2023學(xué)年完整公開(kāi)課版元朝

第12課元朝民族關(guān)系的發(fā)展一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古二、元朝大統(tǒng)一三、民族關(guān)系的發(fā)展一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.鐵木真統(tǒng)一蒙古各部及建立政權(quán)鐵木真是怎樣統(tǒng)一蒙古各部的？蒙古人狩獵圖一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.鐵木真統(tǒng)一蒙古各部及建立政權(quán)蒙古汗國(guó)是怎樣建立起來(lái)的？1206年成吉思汗建立蒙古汗國(guó)鐵木真（１１６２－１２２７）蒙古大汗，尊稱(chēng)成吉思汗。1206

年建立蒙古汗國(guó)成吉思汗陵成吉思汗一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.鐵木真統(tǒng)一蒙古各部建立政權(quán)1206年成吉思汗建立蒙古汗國(guó)2.成吉思汗和繼任者的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)成吉思汗召開(kāi)軍事會(huì)議“一代天驕成吉思汗”蒙古將士征戰(zhàn)圖蒙古兵頭盔蒙古兵押送俘虜圖成吉思汗和他的繼任者先后滅西夏、金，降伏畏兀兒、吐蕃，攻占大理。大理城蒙古四大汗國(guó)疆域圖三次西征一直打到多瑙河流域成吉思汗被人贊譽(yù)為“一代天驕”，你認(rèn)為合適嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。答：⒈他統(tǒng)一蒙古各部2.他創(chuàng)制了蒙古文字3.他的對(duì)外擴(kuò)張改變了亞歐內(nèi)陸的政治格局，影響了世界歷史的進(jìn)程，蒙古軍的殘酷屠殺，給被征服地區(qū)帶來(lái)了浩劫，對(duì)中亞、西亞的文明造成重大的破壞。但西征也打破了各小國(guó)的封閉狀態(tài)，客觀上促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流，使東西暢通無(wú)阻。有利于歐亞人民的共同進(jìn)步。他不失為我國(guó)古代蒙古族接觸的政治家和軍事家——“一代天驕”。二、元朝大統(tǒng)一1.忽必烈建元朝忽必烈為什么定國(guó)號(hào)“大元”？1271年忽必烈改國(guó)號(hào)大元次年定都大都元大都城遺址二、元朝大統(tǒng)一1.忽必烈建元朝２.元滅南宋和文天祥抗元大都元1276年元軍攻占臨安。文天祥（1236-1283年）文天祥祠過(guò)零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng)，

干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，

身世沉浮雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，

零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，

留取丹心照汗青。

文天祥抗元英雄文天祥有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？二、元朝大統(tǒng)一1.忽必烈建元朝２.元滅南宋和文天祥抗元３.元鞏固統(tǒng)一的措施元朝采取了哪些鞏固統(tǒng)一的措施？元鞏固統(tǒng)一的措施：建行省制度設(shè)宣政院設(shè)澎湖巡檢司行省制度是怎么回事？宣政院負(fù)責(zé)管什么？它的設(shè)置有何重大意義？澎湖巡檢司的設(shè)立說(shuō)明了什么問(wèn)題？二、元朝大統(tǒng)一4.元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.忽必烈建元朝２.元滅南宋和文天祥抗元３.元鞏固統(tǒng)一的措施元世祖采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施？元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最突出的表現(xiàn)有哪些？松江成為全國(guó)的棉紡織業(yè)中心元大都是世界聞名的國(guó)際大都市泉州是對(duì)外貿(mào)易最大港口表現(xiàn)議一議，元朝的統(tǒng)一有什么歷史意義？答：1、它結(jié)束了唐末以來(lái)國(guó)家分裂的政治局面，奠定了元、明、清600多年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的政治局面。2、促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各族人民之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流和邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，形成了新的民族——回族，促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。3、為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。4、促進(jìn)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。5、促進(jìn)了蒙古歷史的發(fā)展，加速了其漢化和封建化。6、加強(qiáng)中央對(duì)全國(guó)各地區(qū)的統(tǒng)一管轄，加強(qiáng)中央與地方、中原與邊疆聯(lián)系，促進(jìn)民族融合，是歷史的進(jìn)步和發(fā)展。三、民族關(guān)系的發(fā)展元朝時(shí)民族大融合的有利條件是什么？表現(xiàn)在什么地方？原因：元朝統(tǒng)一全國(guó)和前代民族融合的基礎(chǔ)，促進(jìn)了元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)。表現(xiàn)：漢族人民開(kāi)發(fā)邊疆；邊疆各族人民遷入內(nèi)地，同漢族雜居相處；契丹、女真等族同漢族融合；形成了新的民族——回族。條件：國(guó)家統(tǒng)一，疆域遼闊表現(xiàn)：各族人民雜居相處，互通婚姻，逐漸融合一個(gè)新的民族—回族形成黃道婆出生于松江烏泥涇鎮(zhèn)，年輕時(shí)流落在崖州（今海南省），從黎族人民那里學(xué)會(huì)了制造紡織工具和織布技術(shù)，1295年返回故鄉(xiāng)。她不斷改良紡織工具及技術(shù)，促使松江一帶棉紡業(yè)繁榮發(fā)展，對(duì)推動(dòng)我國(guó)植棉和紡織業(yè)發(fā)展起了很大作用。黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，兩只筒子兩匹布。

江南民謠元朝的織布機(jī)元朝的紡紗機(jī)13-14世紀(jì)世界上最宏偉壯觀的城市元大都平面復(fù)原圖《馬可·波羅行記》記載了大都的繁榮泉州古港泉州古清真寺忽必烈即元世祖(1260—1294年在位)，1271年定國(guó)號(hào)為大元，1279年統(tǒng)一全國(guó)。知識(shí)鞏固暢想天地自己動(dòng)手簡(jiǎn)述元朝民族大融合的原因及表現(xiàn)。知識(shí)鞏固原因：元朝統(tǒng)一全國(guó)和前代民族融合的基礎(chǔ)，促進(jìn)了元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)。

表現(xiàn)：漢族人民開(kāi)發(fā)邊疆；邊疆各族人民遷入內(nèi)地，同漢族雜居相處；契丹、女真等族同漢族融合；形成了新的民族——回族。有人認(rèn)為:既然肯定元朝統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢?這不是自相矛盾嗎?你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題呢?暢想天地我們肯定元朝統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義，是從元朝統(tǒng)一在中華民族發(fā)展史上的地位何作用方面來(lái)分析評(píng)價(jià)的，而贊揚(yáng)文天祥抗元主要是從文天祥所從事的斗爭(zhēng)對(duì)保衛(wèi)南宋范圍內(nèi)先進(jìn)的農(nóng)耕文化及他所表現(xiàn)的不畏強(qiáng)暴、反抗壓迫的精神和堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)方面來(lái)分析何評(píng)價(jià)的，二這的角度不同。另外南宋王朝已腐朽，被元所滅是必然的。后來(lái)，忽必烈實(shí)行漢制漢法，二者就統(tǒng)一到漢族地區(qū)的較為先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文敏得到延續(xù)和