穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)研究

穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)研究一、研究背景與意義

海洋是地球最大的生態(tài)系統(tǒng)，是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的共同空間和寶貴財(cái)富。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展，以海洋為紐帶的全球合作日益緊密，為共同推進(jìn)共建“一帶一路”走深走實(shí)，構(gòu)建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局，作為21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)和雙循環(huán)體系重要節(jié)點(diǎn)樞紐的粵港澳大灣區(qū)應(yīng)發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。其中穗港澳三城與海上絲綢之路沿線國(guó)家經(jīng)貿(mào)合作量大，人文交流密切，是中外文化交流的前沿窗口。此外穗港澳三城有豐富的海洋文化遺產(chǎn)，深入挖掘并加大對(duì)海洋文化的宣傳和保護(hù)力度，能夠喚醒公眾的海洋文化意識(shí)，提升自豪感和幸福感，堅(jiān)定文化自信。2022年2月國(guó)務(wù)院印發(fā)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要共建人文灣區(qū)，“發(fā)揮粵港澳地域相近、文脈相親的優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合開展跨界重大文化遺產(chǎn)保護(hù)，合作舉辦各類文化遺產(chǎn)展覽、展演活動(dòng)，保護(hù)、宣傳、利用好灣區(qū)內(nèi)的文物古跡、世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！币蚨芯勘Ｗo(hù)和弘揚(yáng)穗港澳三城的海洋文化有助于增強(qiáng)港澳人民的文化認(rèn)同和粵港澳大灣區(qū)的協(xié)同建設(shè)，推動(dòng)人文灣區(qū)建設(shè)。

城市的文化特質(zhì)是在漫長(zhǎng)的歷史中演進(jìn)形成的，穗港澳位于大灣區(qū)，同屬珠江流域，地域相近、文脈相親，在海洋文化方面，具有許多共同點(diǎn)。從物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面來看是穗港澳三城，都有與海洋文化相關(guān)的文物古跡、古船、宗教寺廟場(chǎng)所、港口碼頭燈塔及海防遺址等物質(zhì)因素。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面來看三城的先民在漫長(zhǎng)的航海史中形成了下海經(jīng)商的商業(yè)文化、獨(dú)特的漁文化、海洋民俗文化、媽祖文化及海洋藝術(shù)等非物質(zhì)文化。傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情、奇特的外來文化與冒險(xiǎn)的海洋文化在這片土地上交融，使這三座城市的人民具有開拓性、進(jìn)取性、崇商性、務(wù)實(shí)性、冒險(xiǎn)性、創(chuàng)新性、多元性和包容性的文化特質(zhì)。

二、穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

曲金良等學(xué)者已對(duì)海洋文化遺產(chǎn)的概念和類別做出積極的探索。曲金良（2022）先生認(rèn)為我國(guó)的海洋文化遺產(chǎn)可分為海洋歷史文化遺產(chǎn)、海洋自然文化遺產(chǎn)、口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第一類海洋自然文化遺產(chǎn)主要是地質(zhì)和環(huán)境變化的自然造物。第二類海洋歷史文化遺產(chǎn)是海洋文化遺產(chǎn)的主要成分，其具體形態(tài)主要有古港口、古船、古航線、古海塘、古漁村、古集鎮(zhèn)、古灶戶和古鹽場(chǎng)、海防、海戰(zhàn)遺跡、歷史人物形跡和歷史事件發(fā)生地遺址、民間信仰與宗教遺址、貝丘文化遺址。第三類口頭與非物質(zhì)的無形文化遺產(chǎn)主要是流傳在人們口頭上的民間文藝和靠著人工技巧、非凡才藝傳承者的文化遺產(chǎn)。

本章著重從第二類海洋歷史文化遺產(chǎn)和第三類口頭與非物質(zhì)的無形文化遺產(chǎn)的具體形態(tài)來梳理已被錄入文化遺產(chǎn)名錄的穗港澳三城具有代表性的海洋歷史遺產(chǎn)和口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（一）海洋歷史文化遺產(chǎn)

根據(jù)海洋歷史文化遺產(chǎn)的主要形態(tài)，筆者整理了穗港澳三地現(xiàn)有的已被納入當(dāng)?shù)胤沁z名錄的海洋歷史文化遺址情況（見表1）。其中廣州8個(gè)，香港4個(gè)，澳門2個(gè)，涵蓋了包含海洋文化因素的考古遺存、宗教文化史跡、港口碼頭史跡和海防文化史跡四大類文化遺址類別。

表1穗港澳三城具有代表性的海洋歷史文化遺址一覽表（截至2022年2月18日）

歷史文化遺址類別遺址名稱特征地點(diǎn)

包含海洋文化因素的考古遺存南越國(guó)宮署遺址秦漢開始海外交通貿(mào)易的直接物證廣州

南越文王墓嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、隨葬品最豐富的漢代石室彩畫墓廣州

大浪灣石刻香港沿海發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)期石刻香港

宗教文化史跡光孝寺嶺南第一古剎，見證佛教沿海路傳入中國(guó)廣州

懷圣塔寺與光塔中國(guó)最早興建的清真寺，見證伊斯蘭教沿海路傳入中國(guó)廣州

清真先賢古墓廣州對(duì)外交往的見證廣州

銅鑼灣天后廟香港清朝建筑，供奉媽祖香港

媽閣廟澳門五百多年歷史的古跡，供奉媽祖澳門

港口碼頭史跡南海神廟古代皇家祭祀海神的場(chǎng)所，廣州海上絲綢之路重要標(biāo)志廣州

明清古碼頭廣州海外貿(mào)易重要遺址廣州

廣州蓮花塔、琶洲塔、赤崗塔南粵古驛道與海上絲綢之路交匯的標(biāo)志廣州

佛頭洲稅關(guān)遺址香港法定古跡香港

海防文化史跡九龍寨城宋朝香港防御外敵據(jù)點(diǎn)香港

東望洋炮臺(tái)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的“澳門歷史城區(qū)”其中一個(gè)歷史建筑澳門

數(shù)據(jù)來源：根據(jù)資料整理

（二）口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)口頭與非物質(zhì)的無形文化遺產(chǎn)的具體形態(tài)，筆者整理了穗港澳三地已確認(rèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目情況（見表2），其中媽祖信俗是穗港澳三地共有的項(xiàng)目。每年天后誕之際，穗港澳三城的天后宮或媽祖廟都有漁民和陸上居民自發(fā)組織盛大的媽祖祭典儀式，如廣州的飄色、香港澳門的特色海上巡游。廣州和香港兩地都有規(guī)模較大影響范圍廣的端午賽龍舟活動(dòng)。

表2穗港澳與傳統(tǒng)海洋文化相關(guān)的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目一覽表（截至2022年2月18日）

文化類別項(xiàng)目名稱特征地點(diǎn)

漁家民俗文化賽龍舟（扒龍舟）與端午節(jié)相聯(lián)系的水鄉(xiāng)民俗廣州（天河區(qū)、荔灣區(qū)、海珠區(qū)、番禺區(qū)、增城區(qū)、黃埔區(qū)）

賽龍艇南沙區(qū)沙田文化、漁業(yè)文化及水文化的集中體現(xiàn)廣州（南沙區(qū)）

飄色（番禺水色）水上戲劇表演與本地民間信仰結(jié)合的一種迎神賽會(huì)活動(dòng)廣州（番禺區(qū)）

水鄉(xiāng)婚俗包括咸水歌表演、花艇迎親等水鄉(xiāng)特色廣州（南沙區(qū)）

沙亭龍船乸崇拜展示了番禺早期文明傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程廣州（番禺區(qū)）

海洋傳統(tǒng)工藝制作文化上漖龍舟制作技藝廣州最大最古老的龍舟制作基地，已經(jīng)有140多年的歷史，是珠三角地區(qū)龍舟制作的行業(yè)龍頭廣州（番禺區(qū)）

海洋宗教與民間信仰文化媽祖信俗（龍?zhí)洞逄旌笳Q）已有500多年歷史的天后誕特色巡游廣州（海珠區(qū)）

波羅誕現(xiàn)今我國(guó)唯一對(duì)海神進(jìn)行祭祀的活動(dòng)廣州（黃浦區(qū)）

媽祖信俗潭山飄色天后、洪圣公特色巡游廣州（番禺區(qū)）

媽祖祭典（香港天后誕）香港漁民祈禱出海平安的祭祀活動(dòng)香港

媽祖祭典（澳門天后誕）祭祀天后的宗教活動(dòng)澳門

大澳端午龍舟游涌擁有百年歷史的端午節(jié)游神祭祀活動(dòng)香港（大澳村）

海洋藝術(shù)文化咸水歌以粵方言演唱，又稱“白話漁歌”廣州（海珠區(qū)）

鰲魚舞魚燈舞的一種廣州（番禺區(qū)）

水族舞

以魚蝦蟹蚌為主體的水族舞，祈求風(fēng)調(diào)雨順廣州（從化區(qū)）

海洋飲食文化波羅粽制作技藝南海神廟周邊農(nóng)村為慶祝波羅誕而制作的獨(dú)特美食廣州（黃埔區(qū)）

資料整理來自廣州市非遺保護(hù)中心網(wǎng)站，香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦事處，澳門文化遺產(chǎn)網(wǎng)

三、大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)利用路徑分析

“十四五”規(guī)劃明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)在“十四五”時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。穗港澳三城在海洋文化有非常豐厚的歷史沉淀，具備明顯的優(yōu)勢(shì)和潛力。我們需要對(duì)穗港澳三城相關(guān)文物和文化史跡的展示現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，充分挖掘海上絲綢之路歷史資源，梳理和利用海洋文化遺產(chǎn)，傳承三城歷史悠久的商貿(mào)文化，發(fā)揮其精神引領(lǐng)作用。同時(shí)并思考如何進(jìn)一步提升展示水平，從多方面來彰顯三城的文化形象，擴(kuò)大海洋文化遺產(chǎn)對(duì)市民和游客的影響力，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音。本章提出的保護(hù)利用路徑是在加大調(diào)研普查工作的力度之上，推進(jìn)大灣區(qū)內(nèi)部城市合作的協(xié)調(diào)機(jī)制，做到深挖海洋文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，依靠技術(shù)力量推進(jìn)博物館及文旅品牌的建設(shè)。

（一）啟動(dòng)大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)的調(diào)研工作，實(shí)施系統(tǒng)規(guī)劃

粵港澳大灣區(qū)海洋文化資源豐富，不僅時(shí)間跨度大而且覆蓋區(qū)域廣，表1和表2展示了穗港澳三城現(xiàn)有海洋文化遺址、相關(guān)博物館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目情況。目前大灣區(qū)內(nèi)對(duì)海洋文化遺產(chǎn)的挖掘限于已發(fā)現(xiàn)的海洋歷史文化遺產(chǎn)的研究，還需要進(jìn)一步在大灣區(qū)范圍內(nèi)開展對(duì)海洋文化遺產(chǎn)資源的深入調(diào)研，掌握海洋文化資源的整體分布狀況，并研究其內(nèi)在價(jià)值。在全面把握遺產(chǎn)情況的基礎(chǔ)上，樹立整體保護(hù)的理念，將大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)作為一個(gè)整體，全面系統(tǒng)地做好遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃工作。

（二）推進(jìn)城市合作，構(gòu)建灣區(qū)內(nèi)部協(xié)調(diào)機(jī)制，打造海洋文化遺產(chǎn)旅游平臺(tái)

粵港澳大灣區(qū)海洋文化旅游協(xié)同保護(hù)工作需統(tǒng)籌規(guī)劃，考慮海洋文化資源的互補(bǔ)性，減少保護(hù)阻力?？梢钥紤]成立粵港澳海洋文化合作組織協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，探索特色旅游線路，打造灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)旅游平臺(tái)。首先大灣區(qū)內(nèi)部各城市要強(qiáng)化協(xié)作意識(shí)，積極主動(dòng)地參與監(jiān)管協(xié)作體系建設(shè)，加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，不斷優(yōu)化在旅游簽證政策方面的工作機(jī)制。其次積極探索建設(shè)三城博物館大數(shù)據(jù)中心，運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)對(duì)接其他城市的文物資源大數(shù)據(jù)，匯聚各個(gè)博物館的數(shù)據(jù)資源，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資源管理、共享和利用，創(chuàng)新合作模式，搭建非遺聯(lián)合展示平臺(tái)，提升大灣區(qū)博物館運(yùn)營(yíng)和管理水平。此外加強(qiáng)灣區(qū)非遺協(xié)同保護(hù)專門性法律建設(shè)，創(chuàng)新機(jī)制方法，依靠新技術(shù)、新手段繼續(xù)探索行之有效的監(jiān)管模式。建立健全跨部門、跨區(qū)域執(zhí)法聯(lián)動(dòng)響應(yīng)和協(xié)作機(jī)制，推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

（三）豐富海洋文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延，明確文旅品牌建設(shè)重點(diǎn)

首先，在摸清大灣區(qū)海洋資源情況分布的基礎(chǔ)上，明確文旅品牌建設(shè)的重點(diǎn)之一是推進(jìn)博物館建設(shè)步伐。第一，鼓勵(lì)支持穗港澳三城建設(shè)以海洋文化遺產(chǎn)主題的博物館建設(shè)一批大灣區(qū)青少年的游學(xué)基地。第二，鼓勵(lì)三城與大灣區(qū)內(nèi)其他城市合作策展、交流辦展。舉辦具有海洋文化特色的精品展覽，全面展示三城豐厚的海洋文化底蘊(yùn)，講好大灣區(qū)的海上絲綢之路故事，打造集知識(shí)性、觀賞性和娛樂性為一體的展館，成為“讀懂粵港澳大灣區(qū)“的重要窗口。第三，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保護(hù)和傳承海洋文化遺產(chǎn)，盤活文物資源，激活文物價(jià)值，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展和價(jià)值引領(lǐng)，產(chǎn)出弘揚(yáng)時(shí)代精神的高質(zhì)量文創(chuàng)產(chǎn)品。對(duì)有代表性的文物資源進(jìn)行再開發(fā)，將海洋文化與動(dòng)漫、游戲、設(shè)計(jì)等行業(yè)相融合，通過文創(chuàng)產(chǎn)品表現(xiàn)出來，促進(jìn)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓文物“活“起來。

其次，明確文旅品牌建設(shè)的另一個(gè)重點(diǎn)是開發(fā)海洋文化旅游專線和產(chǎn)品。旅游合作更能避開政治意識(shí)形態(tài)和法律差異，易于達(dá)成共識(shí)，推動(dòng)文化融合。第一，開發(fā)整合城市海洋文化、海上絲綢之路文化遺產(chǎn)資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，將其一體化開發(fā)為21世紀(jì)海上絲綢之路精品文化旅游專線。要打造大灣區(qū)內(nèi)有影響力的文旅專線產(chǎn)品需要針對(duì)游客的構(gòu)成情況和消費(fèi)層次等情況進(jìn)行分析，著重展示穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)特色區(qū)域，比如打造黃埔、南沙、香港大澳等獨(dú)具特色的海洋文化旅游區(qū)，促進(jìn)沿線城市、區(qū)域的文化遺產(chǎn)保護(hù)利用水平，促進(jìn)大灣區(qū)旅游業(yè)共同發(fā)展。第二，深入挖掘海洋文化內(nèi)涵和外延，發(fā)展海洋競(jìng)技體育和海洋健身體育，包括龍舟比賽、海上帆船、摩托艇、劃船、動(dòng)力傘、沙灘足球和沙灘排球等競(jìng)技體育和水上健身運(yùn)動(dòng)。推廣海上絲綢之路主題旅游，開發(fā)海上絲綢之路在歷史上沉淀的旅游文化資源，開拓廣東與東南亞一帶的旅游市場(chǎng)，發(fā)展游艇、郵輪等休閑旅游業(yè)，打造口碑旅游品牌，通過旅游促進(jìn)中國(guó)與世界各地的文化交流。表5整理列舉現(xiàn)有海洋文化旅游的產(chǎn)品類型和特質(zhì)，可整合表中產(chǎn)品類型，探索更具特色的海洋文化旅游線路。

表3海洋文化旅游產(chǎn)品類型及特征

序號(hào)旅游產(chǎn)品類型特征主要旅游產(chǎn)品舉例

1海洋觀光旅游欣賞獨(dú)特的自然風(fēng)光海上、海底、海岸帶觀光

2海洋休閑度假療養(yǎng)健身類郵輪游艇、日光浴、SPA；海釣、潛水、帆船、摩托艇、動(dòng)力傘、沙灘排球、沙灘足球

3海洋文化節(jié)慶依托傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗搭建推廣海洋文化的平臺(tái)媽祖文化旅游節(jié)，海洋文化旅游節(jié)，國(guó)際龍舟賽，海上絲綢之路文化節(jié)

4海洋專項(xiàng)特種游借助對(duì)海洋極限運(yùn)動(dòng)的喜愛潛艇、海底探險(xiǎn)

6陸地海洋場(chǎng)館、博物館游具有人工性、虛擬性等特征海洋館、海洋主題公園、海洋博物館

7海洋歷史古跡文遺游歷史厚重感和人文感海絲遺址，古港碼頭遺址游

五、結(jié)語

粵港澳大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)協(xié)同保護(hù)利用，是深化灣區(qū)文化共同體理念、加強(qiáng)國(guó)家文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族凝聚力、推動(dòng)人文灣區(qū)建設(shè)、促進(jìn)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的重要