七年級語文上冊課外古詩詞賞析

詩詞課題總覽《龜雖壽》曹操（東漢）《過故人莊》孟浩然（唐）《題破山寺后禪院》常建（唐）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白（唐）《夜雨寄北》李商隱（唐）《泊秦淮》杜牧（唐）《過松源晨炊漆公店》楊萬里（宋）《觀書有感》朱熹（宋）《浣溪沙》晏殊（宋）《如夢令》李清照（宋）第一頁第二頁，共68頁。第一首龜雖壽（曹操）第二頁第三頁，共68頁。龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。第三頁第四頁，共68頁。

曹操（公元155年～公元220年），字孟德，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，漢族人。文學(xué)方面，在曹操父子的推動下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風骨”，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。其詩今存二十一首，都是樂府歌，風格悲涼慷慨，氣韻沉雄，古直悲涼。四言詩成就尤其突出，今有《曹操集》問世。走近作者第四頁第五頁，共68頁?！洱旊m壽》的體裁：樂府詩，四言古風。古今意義差別較大的字詞：烈士：有雄心壯志的人。不但:不僅僅，不只。細讀感悟第五頁第六頁，共68頁。

樂府：“樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢惠帝時都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。文學(xué)常識第六頁第七頁，共68頁。

《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間音樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。第七頁第八頁，共68頁。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。這四句是全詩的核心，運用比喻的修辭，表達了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，抒發(fā)了老當益壯，積極進取的情懷。詩人寫此詩時已53歲，故以“老驥”自況，又稱暮年，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。詩句賞析第八頁第九頁，共68頁。運用比喻的修辭手法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。揭示了萬事萬物都受自然規(guī)律的限制。又以“老驥”自喻，對事在人為抱有信心，曠達而樂觀。先抑后揚，表現(xiàn)了作者達觀、積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。第九頁第十頁，共68頁。第二首過故人莊孟浩然第十頁第十一頁，共68頁。故人具雞黍，邀我至田家。過故人莊孟浩然綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。第十一頁第十二頁，共68頁。孟浩然(689～740)，唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然,世稱“孟襄陽”。襄州襄陽(今湖北襄陽)人。與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。他以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。走近作者第十二頁第十三頁，共68頁。綠樹村邊合，青山郭外斜。寫山村風光。綠樹環(huán)抱村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠景。由近及遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。環(huán)繞外城詩句賞析第十三頁第十四頁，共68頁。這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，洋溢著愉悅的田家情趣；也寫老朋友之間的真摯情誼。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”，一徑寫去，自然流暢，一派清幽恬靜，語言樸實無華，意境清新雋永。藝術(shù)特色第十四頁第十五頁，共68頁。題破山寺后禪院（唐）常建第三首第十五頁第十六頁，共68頁。題破山寺后禪院唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。第十六頁第十七頁，共68頁。常建(708-765)，生卒年、字號不詳,唐代詩人,為長安（今陜西西安）人。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨特造詣。現(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》和一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》三卷和《常建集》兩卷。走近作者第十七頁第十八頁，共68頁。曲徑通幽處，禪房花木深。竹間小路通向幽靜的去處，清靜的禪房更顯得草木深深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。詩句賞析第十八頁第十九頁，共68頁。山光悅鳥性，潭影空人心。這一聯(lián)進一步渲染了僧房幽深、清寂?！吧焦狻鄙街械木吧！皭偂保米鲃釉~，使……歡悅。“空人心”，使人心中的雜念消除。形容詞用作動詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既是詩人表達了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。第十九頁第二十頁，共68頁。這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界。藝術(shù)特色第二十頁第二十一頁，共68頁。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

——李白第四首第二十一頁第二十二頁，共68頁。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！第二十二頁第二十三頁，共68頁。李白,唐代詩人，字太白，號青蓮居士,隴西成紀(今甘肅天水)人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱。著有《李太白全集》。走近作者第二十三頁第二十四頁，共68頁。楊花落盡子規(guī)啼

首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、含飄零之感，喚起讀者對王昌齡流落遠方的擔憂；叫著“不如歸去”的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；切合當時情事，也就融情入景。詩句賞析第二十四頁第二十五頁，共68頁。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！

通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟成為了一個富有同情心的人(擬人)，她將詩人對朋友的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的是對好友身遭貶謫的同情，是對好友長途跋涉的擔憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷……所有這些，真切地傳達出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來的強烈的主觀感情。第二十五頁第二十六頁，共68頁。

詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術(shù)個性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。藝術(shù)特色第二十六頁第二十七頁，共68頁。第五首夜雨寄北李商隱第二十七頁第二十八頁，共68頁。夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。第二十八頁第二十九頁，共68頁。李商隱（813-858），字義山，號玉溪生，唐代詩人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩揭露和批判當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當權(quán)和上層統(tǒng)治集團的腐朽糜爛。所作詠史詩多托古以斥時政，無題詩也常有所寄寓。擅長律、絕，富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨特風格。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩集》傳世。走近作者第二十九頁第三十頁，共68頁?！兑褂昙谋薄肥窃娙藢懡o遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。寫作背景第三十頁第三十一頁，共68頁。寄北：君：歸期：何當：卻：寫詩寄給北方的人。指作者的妻子。指回家的日期。何時，何日。表示期盼。再。字詞解釋第三十一頁第三十二頁，共68頁。君問歸期未有期一句之中兩個“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念家人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨漲秋池寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。“漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。詩句賞析第三十二頁第三十三頁，共68頁。何當共剪西窗燭何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句設(shè)想日后重逢的時候。卻話巴山夜雨時向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，令人的思緒在現(xiàn)實與想象中徘徊。第三十三頁第三十四頁，共68頁。這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。藝術(shù)特色第三十四頁第三十五頁，共68頁。第六首泊秦淮

杜牧(唐)第三十五頁第三十六頁，共68頁。泊秦淮杜牧夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。第三十六頁第三十七頁，共68頁。杜牧,唐代的詩人，字牧之，京兆萬年人。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。人稱“小杜”，以別于杜甫“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。走近作者第三十七頁第三十八頁，共68頁。

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

這兩句寫詩人夜泊秦淮所見的景物，通過寫景和敘事渲染出一種凄涼暗淡氣氛。如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。寧靜的夜里把船停在岸邊，靠在酒家。運用互文見義的手法，描寫出秦淮河兩岸空冷寂寞情調(diào)。詩句賞析第三十八頁第三十九頁，共68頁。這兩句于情景交融中表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者不顧國家安危，沉溺于歌舞升平之中，以醉生夢死的生活來填補空虛的心靈。巧妙地把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，借敘事斥責統(tǒng)治者腐化墮落；借對歷史的思考，表現(xiàn)對現(xiàn)實深刻憂慮，表達作者關(guān)心國家命運而無比憂憤的思想感情。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。第三十九頁第四十頁，共68頁。此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。藝術(shù)特色第四十頁第四十一頁，共68頁。第七首過松源晨炊漆公店楊萬里第四十一頁第四十二頁，共68頁。過松源晨炊漆公店楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。第四十二頁第四十三頁，共68頁。楊萬里（1127-1206），字廷秀，自號誠齋，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉(xiāng)）人。南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤并稱為“南宋四大家”。楊萬里在詩歌創(chuàng)作形成了獨具特色的詩風。他創(chuàng)造的“誠齋體”，在中國詩歌史上獨樹一幟。平生著作豐富，作詩2萬余首，現(xiàn)存詩4200余首。今存《誠齋集》有詩文133卷，有《楊文節(jié)詩集》、《楊文節(jié)易傳》、《楊文節(jié)文集》等著作。走近作者第四十三頁第四十四頁，共68頁。莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。人們往往因為上山艱難，便以為下山容易又輕松。其實上山包含了下嶺前艱難攀登的過程。“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒，耐人尋味。第二句“賺”字富于幽默風趣。行人心目中下嶺的容易，與它實際上的艱難形成鮮明對比，因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。詩句賞析第四十四頁第四十五頁，共68頁。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。三四兩句承接“空喜歡”，對第二句留下的懸念進行解釋。山本無知，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了。“放”、“攔”等詞語的運用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使“萬山”活了起來。第四十五頁第四十六頁，共68頁。這是一首詩哲理詩，詩人是借助景物描寫和生動形象的比喻，明寫登山的感受，實為談人生哲理。通過寫山區(qū)行路的感受，表達了人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所迷醉。在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進取的深刻哲理。藝術(shù)特色第四十六頁第四十七頁，共68頁。觀書有感

朱熹第八首第四十七頁第四十八頁，共68頁。觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。第四十八頁第四十九頁，共68頁。朱熹（1130—1200），婺源（現(xiàn)在江西省人），宋代著名理學(xué)家。詩歌風格比較清新活潑，能用鮮明的現(xiàn)象把抽象的東西具體化。朱熹的思想很多成為明、清兩朝的治國方針。走近作者第四十九頁第五十頁，共68頁。半畝大的方塘像一面鏡子似的打開，清澈的湖水明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。作者用比喻的手法，側(cè)面寫出“半畝方塘”的特點，深且清澈透明，所以才能夠像打開的鏡子一樣，反映出天光云影。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。詩句賞析第五十頁第五十一頁，共68頁。問渠那得清如許？為有源頭活水來。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭，源源不斷的為它輸送活水。詩的題目是《觀書有感》，為什么詩中卻沒有提到讀書呢？詩人看到方塘，為什么聯(lián)想到讀書呢？源源不斷的活水使池塘變得深沉清澈。不斷讀書，汲取新的知識，才能使人更加開豁，更加聰明。第五十一頁第五十二頁，共68頁。朱熹先生寫的這首詩寫景非常優(yōu)美，表面描寫景物，實際寫了作者微妙難言的讀書感受，借景喻理。暗喻人要保持心靈的澄明，就要不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達到更深沉更高遠的新境界。藝術(shù)特色第五十二頁第五十三頁，共68頁。浣溪沙晏殊（宋）第九首第五十三頁第五十四頁，共68頁。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。第五十四頁第五十五頁，共68頁。晏殊(991－1055),字同叔，臨川（今屬江西）人。十四歲以“神童”應(yīng)舉，賜同進士出身。后累官至宰相。謚元獻。他一生富貴悠游，所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊，音律諧適，詞語雅麗，被后人稱為“北宋倚聲家初祖”。著有《珠玉詞》，今存140首。走近作者第五十五頁第五十六頁，共68頁。一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？上片既寫景，又是對心情的反映。前兩句寫作者只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對往事的回憶。新詞舊景的對比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思。后一句詞面上寫的是“西下”的“夕陽”，暗示的卻是整個人生。其中涵蘊著時間永恒而人生短暫的嘆息。詩句賞析第五十六頁第五十七頁，共68頁。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。這兩句寫出了人們心中所有但無從描繪的細膩感受，其中包含著看似簡單實則頗為深奧的哲理。一切美好的事物必然要消逝，誰都無法阻止，但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。第五十七頁第五十八頁，共68頁。小園香徑獨徘徊。面對這一自然現(xiàn)象，作者止不住要在鋪滿落花的小路上徘徊沉思了。這似乎是對上片提出的問題作了回答，實際上又似乎什么問題也沒有回答。作者把這一問題留給讀者去沉思了。一個“獨”字，點明主旨，寫出了詞人的形影相吊，孤寂冷落的感覺，更表明詞人惜春、懷舊、感傷、惆悵的心情。第五十八頁第五十九頁，共68頁。作者擅長錘煉字面，寓工巧于自然。善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。詞中透露出對美好景物及難以忘懷事情的流連，對時光易逝的無限惆悵與惋惜之情，不是消極頹廢的，而是表現(xiàn)出一種曠達的懷抱與含蓄內(nèi)向的情調(diào)。藝術(shù)特色第五十九頁第六十頁，共68頁。如夢令李清照（宋）第十首第六十頁第六十一頁，共68頁。如夢令李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。第六十一頁第六十二頁，共68頁。李清照，南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，寓故國黍離之悲，情調(diào)感傷。給辛稼軒、陸游等愛國詞人以深刻的影響。李清照詞，令慢均工，擅長白描，善用口語，被稱為“易安體”?，F(xiàn)傳《漱玉詞》。走近作者