章節(jié)課時(shí)小練卷（四）隋唐制度的變化與創(chuàng)新 三國(guó)至隋唐的文化 高三統(tǒng)編版歷史·一輪復(fù)習(xí)

歷史等級(jí)考復(fù)習(xí)——高三一輪章節(jié)課時(shí)小練卷（四）第頁(yè)高三·一輪復(fù)習(xí)章節(jié)課時(shí)小練卷（四）班級(jí)__________姓名__________學(xué)號(hào)__________說(shuō)明：4課時(shí)為1卷，每課時(shí)限時(shí)25分鐘，選自23屆模擬，24屆模擬，山東真題。課時(shí)一隋唐制度的變化與創(chuàng)新（1）1.（2024屆新高考聯(lián)合質(zhì)量測(cè)評(píng)10月聯(lián)考）下圖反映了西晉到唐朝寒門(mén)子弟入朝為官的比例變化。這一變化主要體現(xiàn)了（）A．傳統(tǒng)門(mén)第觀念顛覆 B．科舉制成為主要選官方式C．官員素質(zhì)全面提高 D．社會(huì)階層流動(dòng)性有所加強(qiáng)2.（2024屆齊魯名校聯(lián)考）《舊唐書(shū)·楊炎傳》記載：“天下兵起，始以兵役……徵（征）求運(yùn)輸，百役并作，人戶凋耗，版圖空虛。"這反映了當(dāng)時(shí)（）A．賦役制度亟須調(diào)整 B．戶籍制度管理嚴(yán)格C．經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移 D．募兵制度難以為繼3.（2023屆濟(jì)寧三模）820年，唐憲宗下詔：“自今以后，宜準(zhǔn)例三年一定兩稅，非論土著、客居，但據(jù)資產(chǎn)差率?！痹撆e措意在應(yīng)對(duì)（）A．社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)的民戶流動(dòng) B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的人口遷移C．經(jīng)濟(jì)重心漸趨南移的挑戰(zhàn) D．藩鎮(zhèn)割據(jù)造成的國(guó)家收入銳減4.（2023屆濟(jì)寧一模）780年，唐政府開(kāi)始實(shí)行"兩稅法"，田賦分夏、秋兩季征收，統(tǒng)一規(guī)定夏稅不得過(guò)六月，秋稅不得過(guò)十一月。929年，后唐明宗首次改進(jìn)兩稅法，規(guī)定轄區(qū)南部黃淮地區(qū)夏稅自五月十五起征，八月初一納足；最北部地區(qū)自六月十日起征，九月納足。這一調(diào)整有利于（）A．簡(jiǎn)化稅收程序 B．減輕農(nóng)戶負(fù)擔(dān)C．增加政府收入 D．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)5.（2023屆濰坊一模）據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩晉南朝的官員，由吏部直接任命的約占入仕者50%，由察舉和學(xué)校考試入仕的占25%，州郡縣吏積功升遷的占14%，公府屬入仕的占1.2%。這主要反映了兩晉南朝（）A．門(mén)閥政治初步形成 B．選官權(quán)力中央化C．書(shū)院教育逐漸推廣 D．官員升遷多元化6.（2023屆淄博三模）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一圖1唐代進(jìn)士籍貫分布圖圖2唐代主要交通路線示意圖

——摘編自韓濤《唐代進(jìn)士群體的時(shí)空分布研究》等材料二圖3兩晉南北朝時(shí)期郡望郡姓分布圖——摘編自陳寅恪《崔浩與寇謙之》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響唐代進(jìn)士籍貫分布的因素并加以說(shuō)明。課時(shí)二隋唐制度的變化與創(chuàng)新（2）1.（2023屆臨沂一模）陳寅恪《唐代政治史述論稿》載：“唐代貢舉名目雖多，大要可分為進(jìn)士及明經(jīng)二科。進(jìn)士科主文詞，高宗、武后以后之新學(xué)也；明經(jīng)科專(zhuān)經(jīng)術(shù)，兩晉、北朝以來(lái)之舊學(xué)也?！视^唐代自高宗、武后以后朝廷及民間重進(jìn)士而輕明經(jīng)之記載，則知代表此二科之不同社會(huì)階級(jí)在此三百年間升沉轉(zhuǎn)變之概狀矣?！碧普绱俗龇ǖ哪康氖牵ǎ〢．繁榮詩(shī)歌藝術(shù) B．改革選官制度C．打擊門(mén)閥政治 D．發(fā)揚(yáng)光大儒學(xué)2.（2023屆濟(jì)南開(kāi)學(xué)考）

閱讀材料，回答問(wèn)題。唐朝后期中央財(cái)稅問(wèn)題材料一是歲（唐憲宗元和二年，807年），李吉甫撰《元和國(guó)計(jì)簿》上之，總計(jì)天下方鎮(zhèn)四十八，州府二百九十五，縣千四百五十三。其鳳翔、廊坊、邠寧、振武、涇原、銀夏、靈鹽、河?xùn)|、易定、魏博、鎮(zhèn)冀、范陽(yáng)、滄景、淮西、淄青等十五道七十一州不申戶口外，每歲賦稅倚辦止于浙江東西、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南八道四十九州，一百四十四萬(wàn)戶?！郾彼危菟抉R光《資治通鑒·唐紀(jì)五十三》材料二唐朝地方建制與財(cái)政劃分（810年）——據(jù)［英］崔瑞德《劍僑中國(guó)隋唐史》根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料一中唐朝的中央財(cái)稅征收狀況進(jìn)行解讀。3.（2023屆淄博一模）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

在1901—1905年間，《申報(bào)》刊載了關(guān)于科舉革廢的不同態(tài)度：“各國(guó)之所以謀我者，于政治上、生計(jì)上，各有專(zhuān)科之學(xué)問(wèn)間以應(yīng)付，而我獨(dú)恃隋唐時(shí)虛嬌無(wú)用之人才與之決勝，論其現(xiàn)在，正如人用汽船，而我用帆船，人用火車(chē)，我用驢車(chē)……是停罷科舉實(shí)為當(dāng)今第一救亡之大計(jì)矣?！笨婆e所得人才雖不若學(xué)堂之深通各種學(xué)術(shù)，但也不失為取才之一條道路。歷史上科舉得才比比皆是，“自唐宋以迄今日，名臣碩輔功業(yè)彪炳者多出其中，本朝胡、曾、駱、左、李諸公，經(jīng)濟(jì)文章卓卓可傳，而究其進(jìn)身之階，亦皆由于科舉。”不像學(xué)堂學(xué)生，言必曰“平權(quán)”“自由”“革命”，心術(shù)愈壞，邪說(shuō)橫行。將來(lái)學(xué)業(yè)告成，如何事君?“雖然科舉固有弊，而學(xué)堂亦未嘗無(wú)弊?？婆e之弊在于泥古不化，平日只以制藝小楷為生活，一若舍此別無(wú)經(jīng)猷”，學(xué)堂“更雜糅適以長(zhǎng)，少年浮躁凌競(jìng)之風(fēng)”。當(dāng)今之計(jì)，“當(dāng)以科舉與學(xué)堂合而為一，少年子弟必先肄業(yè)學(xué)堂，俟得有卒業(yè)文憑始準(zhǔn)持以應(yīng)試”?！幾允飞茟c《社會(huì)輿論與科舉革廢——以<申報(bào)>話語(yǔ)為例》材料二

表：《申報(bào)》中有關(guān)科舉革廢的意見(jiàn)表達(dá)形式統(tǒng)計(jì)表年份摺稿或章程論說(shuō)新聞報(bào)道廣告總計(jì)19014139323414619027538942723419032827633915719041066521102190582138976——摘編自呂艷婷《清末<申報(bào)>對(duì)科舉革廢的意見(jiàn)立場(chǎng)研究（1901—1905）》（1）根據(jù)材料一，指出關(guān)于科舉革廢的不同態(tài)度并說(shuō)明其理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“《申報(bào)》‘科舉制革廢’的討論”進(jìn)行評(píng)述。（要求：表述成文、持論有據(jù)、論證充分、邏輯清晰）課時(shí)三隋唐制度的變化與創(chuàng)新（3）1.（2023屆煙臺(tái)德州一模）下表為唐代敦煌戶籍資料關(guān)于“受田”的統(tǒng)計(jì)。這可以用來(lái)說(shuō)明（

）年代戶數(shù)永業(yè)田（奇）口分田（畝）應(yīng)受已受未受應(yīng)受已受未受天寶元年（742年）431180107510548207574063大歷四年（769年）18540449117905411249A．賦役制度有待調(diào)整 B．中央政府權(quán)力減弱C．國(guó)家嚴(yán)控土地交易 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大量破產(chǎn)2.（2023屆泰安二模）下圖為唐后期稅收收入結(jié)構(gòu)演化示意圖。這一演變（

）A．抑制了藩鎮(zhèn)割據(jù)的惡化 B．有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．調(diào)整優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D．促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的均衡3.（2020山東）如表為唐代翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況。它反映了唐代時(shí)期概況高祖、太宗時(shí)期設(shè)立文學(xué)館，弘文館等學(xué)士，備君主顧問(wèn)高宗、武后時(shí)期學(xué)士開(kāi)始參與決策事務(wù)玄宗時(shí)期開(kāi)開(kāi)元初，設(shè)翰林待詔，后改為翰林學(xué)士，建立學(xué)士院，專(zhuān)掌最機(jī)密的詔令起草，正式參與朝政決策A．翰林學(xué)士逐漸控制了決策權(quán)B．文官地位日益提高C．三省六部制漸趨成熟D．朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配4.（2012山東）唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí)，打破宰相任用資歷限制，允許三省中四品以下官員以“同中書(shū)門(mén)下平章事”名義行宰相權(quán)，參預(yù)朝政。其目的是A．重用人才，推行科舉取士 B．分割相權(quán)，加強(qiáng)君主專(zhuān)制C．分工協(xié)作，提高行政效率 D．緩和矛盾，抑制朋黨之爭(zhēng)5.（2024屆煙臺(tái)部分高中開(kāi)學(xué)考）唐代科舉制規(guī)定，士子應(yīng)在本地參加府試獲得解送資格，若要離開(kāi)本籍，到其他府州參加府試以取得解送資格再到京師參加全國(guó)性考試，即為冒籍。這一規(guī)定（）A．保證了科舉考試的公平性 B．有利于提升社會(huì)文化水平C．促進(jìn)了官僚政治日益成熟 D．緣于地區(qū)發(fā)展的不平衡性6.（2024屆臨沂百師聯(lián)盟開(kāi)學(xué)考）下表是兩稅法在晚唐行政體系中具體實(shí)施的方案，由此可知，兩稅法的實(shí)施（

）行政級(jí)別財(cái)政來(lái)源中央州上供藩鎮(zhèn)（節(jié)度使、觀察使）所轄州的部分稅收上繳（稱送使）州送使外的留州份額A．削弱了藩鎮(zhèn)割據(jù)的形勢(shì) B．協(xié)調(diào)了中央與地方關(guān)系C．滲透了以民為本的理念 D．使中央掌控稅收調(diào)撥權(quán)7.（2024屆青島開(kāi)學(xué)考）唐玄宗時(shí)，正式設(shè)置翰林學(xué)士院，直接聽(tīng)命于皇帝，參與起草國(guó)家政令文書(shū)；至唐肅宗時(shí)，翰林學(xué)士們與“中書(shū)門(mén)下”共掌中樞。中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)調(diào)整的目的是（）A．提高中央政府的執(zhí)行效率 B．進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)朝政的控制C．為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì) D．強(qiáng)化宰相集體參政議政職能5.（2023屆青島平度二模）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

在長(zhǎng)達(dá)五千年的中華文明史上，以下幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)導(dǎo)致中國(guó)在族群融合的基礎(chǔ)上走向集權(quán)并日臻完善：商朝和西周時(shí)期華夏族群從黃河中游向東、向南擴(kuò)張，形成華夏文明核心地帶；秦朝，華夏國(guó)家持續(xù)向南擴(kuò)張，并以中央集權(quán)的官僚體制取代分崩離析的封建體制；儒家世俗說(shuō)教在漢代上升為官方意識(shí)形態(tài)，此后在歷代封建王朝依然保持其正統(tǒng)地位，教義也日趨復(fù)雜；唐朝及此后歷代封建王朝均主要采用科舉考試制度，使得士人地位上升，主導(dǎo)了地方社會(huì)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并進(jìn)行論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）課時(shí)四三國(guó)至隋唐的文化1.（2023屆百師聯(lián)盟二輪復(fù)習(xí)聯(lián)考）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

——摘編自李夢(mèng)羽《中國(guó)孔子廟空間分布特征研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分別說(shuō)明推動(dòng)和阻礙漢至南北朝時(shí)期孔子廟修建的因素。根據(jù)材料指出唐朝孔子廟分布的變化，并分析其原因。2.（2023屆日照高三期中）“家訓(xùn)”是指家庭為成就家族繁盛而對(duì)子孫為人處世和齊家守業(yè)的訓(xùn)導(dǎo)，也是家國(guó)同構(gòu)的縮影。唐宋是家訓(xùn)文化的繁榮時(shí)期。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

唐宋家訓(xùn)主要內(nèi)容歸類(lèi)（涉及篇數(shù)）序號(hào)內(nèi)容歸類(lèi)唐宋北宋南宋1處己（修身、勵(lì)志）519182勉學(xué)、治學(xué)314153睦親（包括孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟）3684治家（包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬）614105處世（包括交友、尊師、禮儀）516106從政111167治國(guó)2408女誡5209教子原則242——據(jù)陳志勇《唐宋家訓(xùn)研究》材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“唐宋家訓(xùn)文化的繁榮”做出歷史闡釋。3.（考題借鑒——2023北京）閱讀材料，回答問(wèn)題。南學(xué)與北學(xué)南北朝時(shí)期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分?！澳媳彼危戮浜蒙?，互有不同?！蹦戏饺迨看蠖噱θ拘L(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。南、北儒士研習(xí)經(jīng)書(shū)，偏重不同的注本（對(duì)儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來(lái)詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時(shí)期，南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)。隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽(yáng)）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動(dòng)和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負(fù)典籍，云會(huì)京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋。孔穎達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國(guó)，成為官方經(jīng)學(xué)定本。（1）指出南北朝時(shí)期南學(xué)與北學(xué)分立的時(shí)代背景。（2）概述南北朝至隋唐時(shí)期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過(guò)程及意義。

4.（2023屆聊城一模）因長(zhǎng)安夏季悶熱，唐朝人往往采用西亞的一些方法建一個(gè)涼亭，把水引到屋頂上去，再讓水從亭檐上面灑落下來(lái)；詩(shī)人白居易喜歡住在帳篷里，他在自家院子里搭了一個(gè)帳篷。這反映了（）A．唐都長(zhǎng)安的國(guó)際化程度 B．唐文化開(kāi)放包容的特色C．唐對(duì)周邊的強(qiáng)大吸引力 D．唐代民族交融的新高度5.（2023屆淄博一模）《通典》是一部記述從上古到唐安史之亂前的制度及文化變遷的通史，于801年由宰相杜佑完成編撰。與大多數(shù)歷史文獻(xiàn)以政治領(lǐng)域開(kāi)篇不同，《通典》開(kāi)篇的第一部分是《食貨典》。這一做法（）A．削弱了政治對(duì)史學(xué)的影響 B．促進(jìn)了政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整C．廣泛傳播了經(jīng)世致用思想 D．能更好地發(fā)揮史學(xué)社會(huì)功用答案·詳解課時(shí)一答案詳解1.【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉到唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，隋唐實(shí)行科舉制以來(lái)，打破了魏晉南北朝時(shí)期門(mén)閥士族壟斷仕途的局面，寒門(mén)子弟入仕比例提高，社會(huì)階層流動(dòng)性有所加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“顛覆”，排除A項(xiàng)；科舉制成為主要選官方式是材料現(xiàn)象的原因，不是本質(zhì)，排除B項(xiàng)；官員素質(zhì)不會(huì)因?yàn)楹T(mén)子弟入朝為官的比例上升而全面提高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國(guó)唐代。根據(jù)材料可知，安史之亂之后，因?yàn)楸鄯敝?，天下大亂，各種勞役同時(shí)興作，人口戶數(shù)減耗，戶籍空虛，原先的租庸調(diào)制難以為繼，賦役制度亟須調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是戶籍難以有序管理，而非管理嚴(yán)格，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；募兵制度并非難以為繼，而是正在實(shí)行，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：唐朝后期，推行兩稅法，要求主客戶都要納稅，強(qiáng)調(diào)每三年依據(jù)資產(chǎn)核定一次稅率，意在應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)的民戶流動(dòng)，穩(wěn)定政府稅收，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，唐朝后期人口遷移的主要原因是藩鎮(zhèn)割據(jù)等引發(fā)的動(dòng)蕩，并非商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有區(qū)分南北地域，不是為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)重心漸趨南移的挑戰(zhàn)，排除C項(xiàng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩稅法意在應(yīng)對(duì)均田制破壞、租庸調(diào)制無(wú)法推行，造成政府財(cái)政收入下降的局面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.【答案】B【詳解】據(jù)材料可知，材料反映的是兩稅法的實(shí)施及按地域納稅時(shí)間的調(diào)整，尤其是對(duì)南北方納夏稅時(shí)間的調(diào)整，結(jié)合所學(xué)可知，這是按南北方作物收成季節(jié)的調(diào)整，一定程度上減輕了農(nóng)戶的負(fù)擔(dān)，B項(xiàng)正確；材料未涉及收稅程序的變化，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是南北方夏稅的征稅時(shí)間調(diào)整，未涉及政府收入的增加，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是兩稅法征夏稅時(shí)間的調(diào)整，未涉及“發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“，由吏部直接任命的約占入仕者50%，公府屬入仕的占1.2%”等信息可知選官權(quán)力中央化，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“由吏部直接任命的約占入仕者50%'可知是官僚政治逐漸形成，排除A項(xiàng)；材料不體現(xiàn)書(shū)院教育，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)是以何種形式做官，不體現(xiàn)官員升遷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.【答案】政治區(qū)位因素：進(jìn)士分布與政治中心的位置密切相關(guān)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為政治中心，有政府政策支持，進(jìn)士較多，對(duì)附近地區(qū)有輻射帶動(dòng)作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度∶中原一帶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)，是重要的產(chǎn)糧區(qū)，進(jìn)士人數(shù)較多；伴隨經(jīng)濟(jì)重心的南移，江浙一帶進(jìn)士數(shù)量較多。地理交通因素：唐代交通較為便利發(fā)達(dá)，陸路交通以長(zhǎng)安為中心向外輻射至全國(guó)各地，京杭大運(yùn)河溝通南北地區(qū)，帶動(dòng)城市與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響進(jìn)士籍貫分布。文化傳統(tǒng)因素：唐代進(jìn)士的分布狀況與區(qū)域范圍內(nèi)在歷史時(shí)期形成的文化傳統(tǒng)有關(guān)。魏晉以來(lái)，世家大族的郡望多分布在中原和江南一帶，文化底蘊(yùn)深厚，影響了唐代進(jìn)士籍貫的地理分布?！驹斀狻勘绢}是背景類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。因素：根據(jù)材料“唐代進(jìn)士籍貫分布圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政治區(qū)位因素；根據(jù)材料“唐代主要交通路線示意圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地理交通因素；根據(jù)材料“兩晉南北朝時(shí)期郡望郡姓分布圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，以及文化傳統(tǒng)因素。說(shuō)明：根據(jù)材料“唐代進(jìn)士籍貫分布圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，政治中心在北方地區(qū)，進(jìn)士分布與政治中心的位置密切相關(guān)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為政治中心，有政府政策支持，進(jìn)士較多，對(duì)附近地區(qū)有輻射帶動(dòng)作用；根據(jù)材料“唐代主要交通路線示意圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代交通較為便利發(fā)達(dá)，陸路交通以長(zhǎng)安為中心向外輻射至全國(guó)各地，京杭大運(yùn)河溝通南北地區(qū)，帶動(dòng)城市與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響進(jìn)士籍貫分布。根據(jù)材料“兩晉南北朝時(shí)期郡望郡姓分布圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心尚在北方，中原一帶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)，是重要的產(chǎn)糧區(qū)，進(jìn)士人數(shù)較多，但是唐朝中期后伴隨經(jīng)濟(jì)重心的南移，江浙一帶進(jìn)士數(shù)量較多。同時(shí)，唐代進(jìn)士的分布狀況與區(qū)域范圍內(nèi)在歷史時(shí)期形成的文化傳統(tǒng)有關(guān)。魏晉以來(lái)，世家大族的郡望多分布在中原和江南一帶，文化底蘊(yùn)深厚，影響了唐代進(jìn)士籍貫的地理分布。課時(shí)二答案詳解1.【答案】C【詳解】依據(jù)材料“唐代自高宗、武后以后朝廷及民間重進(jìn)士而輕明經(jīng)之記載，則知代表此二科之不同社會(huì)階級(jí)在此三百年間升沉轉(zhuǎn)變之概狀矣”可知，唐代社會(huì)大體上推崇進(jìn)士科而輕視明經(jīng)科，由此可知，科舉考試更加注重個(gè)人的文學(xué)才能，打擊了舊的門(mén)閥士族，C項(xiàng)正確；繁榮詩(shī)歌藝術(shù)是科舉制的影響，并非唐政府的目的，排除A項(xiàng)；唐朝實(shí)行科舉制，沒(méi)有改革選官制度，排除B項(xiàng)；唐高宗、武則天并沒(méi)有發(fā)揚(yáng)光大儒學(xué)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.【答案】狀況：在唐代后期，江淮八道（或：浙東、浙西等八道；東南地區(qū)；南方地區(qū)）成為中央財(cái)賦倚重的核心區(qū)域。原因：從北方社會(huì)形勢(shì)和原有財(cái)稅征收格局變化角度分析。如：安史之亂導(dǎo)致北方地區(qū)社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；由于藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展，部分原來(lái)中央財(cái)賦倚重的黃河中下游地區(qū)斷絕對(duì)中央的貢賦；其余部分地區(qū)不定期繳納貢賦；國(guó)家鹽鐵稅的征調(diào)受到嚴(yán)重影響。從南方社會(huì)形勢(shì)和江淮地區(qū)特殊地位角度分析。如：江淮地區(qū)未遭戰(zhàn)爭(zhēng)直接破壞，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；江淮地區(qū)為國(guó)家直接控制區(qū)域；地接運(yùn)河，南北交通便利。從財(cái)稅狀況折射出唐朝統(tǒng)治走向衰落的角度作答。如：中央集權(quán)的削弱等?！驹斀狻繝顩r：根據(jù)“每歲賦稅倚辦止于浙江東西、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南八道四十九州，一百四十四萬(wàn)戶”得出在唐代后期，江淮八道（或：浙東、浙西等八道；東南地區(qū)；南方地區(qū)）成為中央財(cái)賦倚重的核心區(qū)域。原因：結(jié)合所學(xué)，可從當(dāng)時(shí)南北方的社會(huì)形勢(shì)分析，如：安史之亂導(dǎo)致北方地區(qū)社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；由于藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展，部分原來(lái)中央財(cái)賦倚重的黃河中下游地區(qū)斷絕對(duì)中央的貢賦；其余部分地區(qū)不定期繳納貢賦；國(guó)家鹽鐵稅的征調(diào)受到嚴(yán)重影響。根據(jù)所學(xué)，從南方社會(huì)形勢(shì)和江淮地區(qū)特殊地位角度分析。如：江淮地區(qū)未遭戰(zhàn)爭(zhēng)直接破壞，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；江淮地區(qū)為國(guó)家直接控制區(qū)域；地接運(yùn)河，南北交通便利。從財(cái)稅狀況折射出唐朝統(tǒng)治走向衰落的角度作答。如：中央集權(quán)的削弱等。3.【答案】（15分）（1）態(tài)度一：廢除科舉。理由：科舉無(wú)法選拔有用人才，不利于救亡圖存。（2分）態(tài)度二∶保留科舉。理由：科舉能夠選拔人才，學(xué)堂培養(yǎng)的學(xué)生不利于清政府統(tǒng)治。（2分）態(tài)度三：科舉與學(xué)堂相結(jié)合。理由：科舉和學(xué)堂都有弊端，兩者相結(jié)合更有利于選拔人才。（2分）（2）從背景角度作答：民族危機(jī)加深﹔西學(xué)東漸的沖擊﹔清末新政的推動(dòng)﹔近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展。（3分）從特點(diǎn)角度作答：表達(dá)形式豐富多樣﹔觀點(diǎn)多元，各種輿論意見(jiàn)不斷交鋒）體現(xiàn)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注，反映了時(shí)代要求。（3分）從影響角度作答：發(fā)揮了報(bào)刊的輿論引導(dǎo)作用﹔促進(jìn)了科舉廢除的進(jìn)程﹔有利于選官制度和教育的近代化。（3分）【詳解】（1）態(tài)度一：根據(jù)材料“是停罷科舉實(shí)為當(dāng)今第一救亡之大計(jì)矣”得出廢除科舉。理由：根據(jù)材料“而我獨(dú)恃隋唐時(shí)虛嬌無(wú)用之人才與之決勝，論其現(xiàn)在，正如人用汽船，而我用帆船，人用火車(chē)，我用驢車(chē)”得出科舉無(wú)法選拔有用人才，不利于救亡圖存。態(tài)度二：根據(jù)材料“科舉所得人才雖不若學(xué)堂之深通各種學(xué)術(shù)，但也不失為取才之一條道路”得出保留科舉。理由：根據(jù)材料“唐宋以迄今日，名臣碩輔功業(yè)彪炳者多出其中，本朝胡、曾、駱、左、李諸公，經(jīng)濟(jì)文章卓卓可傳，而究其進(jìn)身之階，亦皆由于科舉”“不像學(xué)堂學(xué)生，言必日‘平權(quán)’‘自由’‘革命’，心術(shù)愈壞，邪說(shuō)橫行”得出科舉能夠選拔人才，學(xué)堂培養(yǎng)的學(xué)生不利于清政府統(tǒng)治。態(tài)度三∶根據(jù)材料“當(dāng)以科舉與學(xué)堂合而為一，少年子弟必先肄業(yè)學(xué)堂，俟得有卒業(yè)文憑始準(zhǔn)持以應(yīng)試”科舉與學(xué)堂相結(jié)合。理由：根據(jù)材料“雖然科舉固有弊，而學(xué)堂亦未嘗無(wú)弊?？婆e之弊在于泥古不化，平日只以制藝小楷為生活，一若舍此別無(wú)經(jīng)猷”“學(xué)堂‘更雜糅適以長(zhǎng)，少年浮躁凌兢之風(fēng)’”得出科舉和學(xué)堂都有弊端，兩者相結(jié)合更有利于選拔人才。（2）根據(jù)材料“《申報(bào)》中有關(guān)科舉革廢的意見(jiàn)表達(dá)形式統(tǒng)計(jì)表”得出“《申報(bào)》‘科舉制革廢’的討論”。評(píng)述：從背景角度作答：根據(jù)材料“1901年-1905年”并結(jié)合所學(xué)可以從民族危機(jī)加深；西學(xué)東漸的沖擊；清末新政的推動(dòng)；近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展等方面分析即可。從特點(diǎn)角度作答︰根據(jù)材料“摺稿或章程、論說(shuō)、新聞報(bào)道、廣告”得出表達(dá)形式豐富多樣，觀點(diǎn)多元，各種輿論意見(jiàn)不斷交鋒，體現(xiàn)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注，反映了時(shí)代要求。從影響角度作答：結(jié)合所學(xué)報(bào)刊的作用得出發(fā)揮了報(bào)刊的輿論引導(dǎo)作用；結(jié)合所學(xué)“科舉制的發(fā)展歷程”得出促進(jìn)了科舉廢除的進(jìn)程；結(jié)合所學(xué)“近代選官制度的發(fā)展史實(shí)”得出有利于選官制度和教育的近代化。課時(shí)三答案詳解1.【答案】A【詳解】根據(jù)材料“唐代敦煌戶籍資料關(guān)于‘受田’的統(tǒng)計(jì)”表中的信息可知，唐朝中期受田戶數(shù)的數(shù)量大幅度下降。結(jié)合所學(xué)可知，這主要是因?yàn)樘瞥衅冢捎谕恋丶娌?yán)重，政府掌握的土地?cái)?shù)量減少，出現(xiàn)無(wú)地可分的局面，導(dǎo)致均田制走向解體，租庸調(diào)制無(wú)法維持國(guó)家的財(cái)政收入，因此賦役制度有待調(diào)整，A項(xiàng)正確；中央政府權(quán)力減弱表現(xiàn)在中央對(duì)地方的控制力減弱，這與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)土地兼并嚴(yán)重，但材料并未反映“國(guó)家嚴(yán)控土地交易”，排除C項(xiàng)；僅憑材料信息無(wú)法判定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大量破產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝后期（中國(guó)）根據(jù)材料“唐后期稅收收入結(jié)構(gòu)演化示意圖”可知，唐朝后期，兩稅錢(qián)的收入占比在減少，但仍是占一半以上，青苗錢(qián)基本保持不變，榷酒錢(qián)和榷鹽錢(qián)占比在逐步的增加，酒稅和鹽稅的收入占比的增加從側(cè)面反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；抑制了藩鎮(zhèn)割據(jù)的惡化，“抑制了”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中描述的是收入占比，無(wú)法判定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，以及南北經(jīng)濟(jì)均衡，排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.【答案】D【詳解】根據(jù)表格內(nèi)容可知，唐代翰林學(xué)士由備君主顧問(wèn)到開(kāi)始參與決策再到專(zhuān)掌詔令起草，正式參與決策，說(shuō)明翰林學(xué)士逐漸獲得了決策國(guó)家事務(wù)的權(quán)力，成為決策集團(tuán)的一分子，即在朝廷內(nèi)部決策權(quán)力進(jìn)行了重新分配，故選D；翰林學(xué)士是逐漸參與決策權(quán)力，決策權(quán)始終還是歸皇帝所有，排除A；僅根據(jù)翰林學(xué)士地位的變化無(wú)法證明文官地位得到提高，排除B；三省六部制出現(xiàn)于南北朝時(shí)期，在唐前期就已經(jīng)趨向成熟，排除C。故選D。4.【答案】B【詳解】題中，唐高宗時(shí)宰相資歷門(mén)檻更低、數(shù)量更多，這是弱化相權(quán)、強(qiáng)化君權(quán)的反映。5.【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期。據(jù)題意可知，唐朝時(shí)期不允許士子在本籍之外參與全國(guó)性的科舉考試，這是由于當(dāng)時(shí)地區(qū)發(fā)展不平衡，教育水平不一，冒籍不利于科舉考試的公平競(jìng)爭(zhēng)，D項(xiàng)正確；這一規(guī)定有助于減少考試的不公平性，但并不一定能保證科舉考試的公平性，排除A項(xiàng)；這一規(guī)定為了減少科舉考試的不公平，并不是為了提升社會(huì)文化水平和促進(jìn)官僚政治的日益成熟，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。根據(jù)本題題干時(shí)間信息可知時(shí)空是中國(guó)古代晚唐時(shí)期。從材料看，兩稅法的實(shí)施建立了中央與地方分級(jí)分享兩稅的關(guān)系，調(diào)整了中央與地方關(guān)系。故B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)中央與地方分享兩稅的關(guān)系，并沒(méi)有涉及藩鎮(zhèn)的削弱，排除A項(xiàng)；材料看不出對(duì)百姓利益的考慮，排除C項(xiàng)；這是三級(jí)分配，看不出中央掌控稅收調(diào)撥，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是目的題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝。唐玄宗時(shí)，翰林學(xué)士院直接聽(tīng)命于皇帝，加強(qiáng)了皇帝對(duì)政務(wù)的控制，唐肅宗時(shí)，翰林學(xué)士和"中書(shū)門(mén)下"共掌中樞，方便互相制約，最終加強(qiáng)皇帝對(duì)朝政的控制，B項(xiàng)正確。從材料無(wú)法得出效率的提高，排除A項(xiàng)；材料做法的目的是加強(qiáng)皇權(quán)，和官員晉升無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；宰相參政議政和材料無(wú)關(guān)，三省六部制三省得長(zhǎng)官集體在政事堂議事體現(xiàn)了宰相的集體參政議政職能，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.【答案】論題：中央集權(quán)制度在多種因素作用下形成并發(fā)展。論述：夏商周時(shí)期在頻繁的往來(lái)和聯(lián)系過(guò)程中，周邊的民族逐漸對(duì)華夏文明產(chǎn)生了認(rèn)同感。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯混戰(zhàn)，各國(guó)紛紛改革變法，中央集權(quán)制度的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。公元前221年，秦朝建立，秦朝通過(guò)郡縣制、官僚政治等建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)體制。漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為此后歷代封建統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。隋唐時(shí)期確立科舉制為選官用官的主要制度，這就把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府手中，從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。綜上可知，在政治制度、思想文化等多重因素的作用下，中國(guó)古代中央集權(quán)體制不斷發(fā)展完善?！驹斀狻勘绢}是論述題之探究論述題。首先閱讀材料，擬定論題：根據(jù)材料“以下幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)導(dǎo)致中國(guó)在族群融合的基礎(chǔ)上走向集權(quán)并日臻完善”可知中國(guó)走向集權(quán)體制是多種因素造成的。然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)，按照歷史進(jìn)程從不同因素闡述中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的過(guò)程。夏商周民族認(rèn)同奠定中央集權(quán)的基礎(chǔ)；春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)，各國(guó)變法，中央集權(quán)雛形出現(xiàn)，法家提出加強(qiáng)中央集權(quán)理論；秦朝以法家理論作為指導(dǎo)思想，秦朝通過(guò)郡縣制、官僚政治等建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)體制。漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為此后歷代封建統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。隋唐時(shí)期確立科舉制為選官用官的主要制度，這就把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府手中，從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。此外封建王朝采取各種措施加強(qiáng)對(duì)各級(jí)官僚的監(jiān)察，中央集權(quán)不斷完善。最后進(jìn)行總結(jié)，古代統(tǒng)治者采取多種措施加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。課時(shí)四答案詳解1.【答案】（1）推動(dòng)因素：董仲舒改造儒學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治者需求；儒學(xué)獨(dú)尊地位確立后，統(tǒng)治者對(duì)儒家思想的推崇。（任意答出1點(diǎn)即可）阻礙因素：魏晉南北朝時(shí)，政局動(dòng)蕩；玄學(xué)盛行，佛教發(fā)展，儒學(xué)地位下降。（任意答出1點(diǎn)即可）（2）變化：數(shù)量明顯增多；范圍擴(kuò)大；在江南地區(qū)出現(xiàn)新的集中區(qū)。原因：唐朝中前期國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展；科舉制度的發(fā)展；南方的不斷開(kāi)發(fā)，安史之亂后北方人口大量南遷，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移等。（任意答出3點(diǎn)即可）【詳解】（1）本題為原因類(lèi)材料題。推動(dòng)因素：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期，董仲舒改造儒學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治者需求；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立后，統(tǒng)治者對(duì)儒家思想的推崇。阻礙因素：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)，政局動(dòng)蕩；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，魏晉時(shí)期的思想領(lǐng)域，玄學(xué)盛行，佛教發(fā)展，儒學(xué)地位下降。（2）本題為特點(diǎn)類(lèi)材料題。變化：根據(jù)《唐朝中國(guó)孔子廟空間分布格局》可以看出，唐朝孔子廟數(shù)量明顯增多；從空間范圍看，范圍擴(kuò)大；從集中區(qū)域看，在江南地區(qū)出現(xiàn)新的集中區(qū)。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝中前期國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝科舉制度的發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝南方的不斷開(kāi)發(fā)，安史之亂后北方人口大量南遷，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移等。2.【答案】唐宋家訓(xùn)內(nèi)容豐富，主要以儒家思想教育為核心；家訓(xùn)作者多元化，從帝王到普通民眾，其中仕宦（士大夫）家訓(xùn)所占比例最大。唐宋是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明寬松的文化政策為家訓(xùn)文化的繁榮提供了良好的社會(huì)環(huán)境；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；儒學(xué)的復(fù)興和理學(xué)的形成擴(kuò)大了儒家倫理觀的影響；科舉制的發(fā)展極大地促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，“學(xué)而優(yōu)則仕""的觀念進(jìn)一步加強(qiáng)，使社會(huì)形成尚學(xué)風(fēng)氣；宋代實(shí)行崇文抑武的文人政治，造就了大批的文化學(xué)者。唐宋家訓(xùn)文化體現(xiàn)出儒家傳統(tǒng)價(jià)值追求和家國(guó)同構(gòu)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，反映了儒學(xué)的主流地位。家訓(xùn)文化繁榮有利于推動(dòng)儒學(xué)的社會(huì)化，促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定和傳統(tǒng)文化的傳承，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)?！驹斀狻繌牟牧弦豢梢钥闯?，唐朝家訓(xùn)文化中有修身、勵(lì)志、勉學(xué)、治學(xué)、睦親、治家、處世、從政治國(guó)、女誡、教子等方面的內(nèi)容