人教選修中外傳記作品選讀沈從文逆境也是生活的恩賜（78張）

第七課沈從文：逆境也是生活的恩賜1.學(xué)習(xí)本文，要注意通過這文中之“奇”，探究“奇”中的文化含義和批判意識，理解沈從文的寫作心理和創(chuàng)作思想，從而更全面地認(rèn)識沈從文，并得到“逆境也是生活的恩賜”的啟迪。2.注意文中的細(xì)節(jié)描寫，鑒賞清新、樸實的語言風(fēng)格，了解其作品的特色。并通過文本的研讀，學(xué)習(xí)自傳的基本寫法，并能嘗試自己寫自傳。

學(xué)習(xí)導(dǎo)航溫馨·預(yù)習(xí)亭一部《邊城》使他享譽世界文壇。他只有小學(xué)畢業(yè)的學(xué)歷，卻成了大學(xué)教授；他初次走上講臺竟好半天說不出一句話，只得在黑板上寫道：“見你們?nèi)硕?，怕了。”他由一個邊城鄉(xiāng)下人，告別見慣殺人和被殺的行伍走向陌生的都市，常常身無分文地掙扎著生存了多年，終于成為獨具一格的文壇巨匠。一、作者檔案二、傳主名片(同上)簡歷沈從文(1902～1988)，原名沈岳煥，14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學(xué)后，他于1923年至北京，欲入大學(xué)而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進(jìn)行創(chuàng)作，遂一舉成名。在文化大革命中，1969年去湖北咸寧五七干校勞動。1978年調(diào)任中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。成就共出版《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》《長河》等6部中長篇小說，1981年出版了歷時15年的《中國古代服飾研究》專著。評價現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。三、背景回放沈從文曾用過小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等筆名。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人，苗族。1902年12月28日生。1918年從家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，即隨當(dāng)?shù)赝林筷犜阢渌饔蚋骺h生活，曾在湖南地方軍隊任職。1918年，在芷江縣任屠宰收稅員時，開始接觸中國古典文學(xué)和林紓以文言文譯述的一些西方文學(xué)作品。他最初接受過梁啟超、譚嗣同等資產(chǎn)階級改良主義家的思想影響，后受五四運動啟發(fā)，對新文學(xué)發(fā)生興趣。1923年到北京。因生活困難未能升學(xué)，遂靠自學(xué)從事文學(xué)寫作。1957年后，沈從文放棄了文學(xué)生涯，在中國歷史博物館、故宮博物院等單位工作，研究出土文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史等，1978年后在中國社會科學(xué)院歷史研究所任研究員，繼續(xù)研究中國古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的專題。在中國歷史文物方面的研究成果主要有《中國絲綢圖案》(與王家樹合編，1957)、《唐宋銅鏡》(1958)、《龍鳳藝術(shù)》(1960)等文集以及《中國古代服飾研究》(1981)專著。zī

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xiàhè

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二、詞語釋義(1)生生不息_________________________________________________________________(2)奚落_____________________________________(3)猛鷙_____________________________________(4)篁____________________________________________________________________(5)隨心所欲______________________________________________________________________(6)煨_____________________________________________________________________

不斷地生長、繁殖。生生，中國哲學(xué)術(shù)語，指變化和新生事物的發(fā)生；不息，沒有終止。 用尖酸刻薄的話揭人短處，使人難堪。 兇猛，勇猛。

〈名〉①竹田，竹園。②竹叢，竹林。③竹名。④泛指竹子。 隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。①烹調(diào)法，用微火慢慢地煮。②把食物放在帶火的灰里烤熟。(7)罅_____________________________________(8)拮據(jù)_____________________________________(9)粗糲_____________________________________(10)擘畫_____________________________________(11)斟酌_______________________________________________________(12)龍飛鳳舞___________________________________________________________ ①〈動〉裂，開裂。②〈名〉裂縫；縫隙。 ①勞苦操作，辛勞操持。②艱難困頓；經(jīng)濟窘迫。 ①糙米。泛指粗劣的食物。②形容食物的粗劣。 ①亦作“擘劃”。②籌劃，安排。③指謀略，算計。 ①倒酒，注酒。②比喻反復(fù)地考慮。③品評，欣賞。 原形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展。三、近義辨析(1)堅韌堅忍答案：(1)二者都是形容詞。前者指堅固有韌性，如“質(zhì)地堅韌”；后者指(在艱苦困難的情況下)堅持而不動搖，如“堅忍不拔的意志”。

(2)居然竟然答案：二者都是副詞，經(jīng)常用作狀語，都表明預(yù)想和結(jié)果不一致，含有出乎意料的意味。其區(qū)別是：“居然”表示結(jié)果和預(yù)想的相反，含有“沒有料到真會是這樣”的意思，如：“現(xiàn)在居然有了一頭牦牛，怎么不叫人高興呢！”“竟然”也表示結(jié)果和預(yù)期的相反，多用在不好的方面，指“不應(yīng)該這樣而這樣”，常用于假設(shè)句，語氣較重，如“為了種出不落桃的棉花，他竟然遭受那么殘酷的迫害，經(jīng)歷了那么嚴(yán)重的斗爭”。

(3)辨別鑒別答案：前者指分辨、區(qū)別。后者指通過審察而確定事物的性質(zhì)或特征。

(4)權(quán)利權(quán)力答案：“權(quán)利”指公民或法人依法行使的權(quán)力、享受的利益，與“義務(wù)”相對，如“公民有受教育的權(quán)利”?！皺?quán)力”，①指政治上的強制力量，如“全國人大是最高權(quán)力機構(gòu)”；②指職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量，如“行使大會主席的權(quán)力”。(5)忌諱避諱答案：二者都有“某些禁忌”的意思?！凹芍M”主要指因風(fēng)俗或個人理由等，對某些言語或舉動有所顧忌，積久成為禁忌，或者表示對可能產(chǎn)生不利后果的事力求避免，如“過春節(jié)的時候，人們大都忌諱說一些不吉利的話”?！氨苤M”表示不愿說出或聽到某些會引起不愉快的字眼兒，如“與人談話，應(yīng)盡量避諱那些使別人傷心的事”。(6)眷念眷戀答案：眷念：想念。眷戀：(對自己喜愛的人或地方)深切地留戀。(7)灌注貫注答案：灌注：澆進(jìn)，注入，也可用比喻義。貫注：可指(精神、精力)集中，也可指(語意、語氣)連貫，貫穿。四、常識填空沈從文(1902～1988)原名________，是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《_________》、《_______》等。散文集《____________》。本文節(jié)選自《___________》。沈從文由于其創(chuàng)作風(fēng)格的獨特，在中國文壇上被譽為“_______________”。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法獨特，文體多樣，故事豐富，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“____________”。沈岳煥邊城長河

湘行散記

從文自傳鄉(xiāng)土文學(xué)之父文體作家

互動·探究室一、整體悟讀沈從文在逃學(xué)過程中捕捉到大自然里的聲音、氣味，在與大自然的親近與熏陶中感受到了生命的本真和快樂。請你談?wù)勅伺c大自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？你如何看待本文所寫到的兒童身上表現(xiàn)出來的“野性”？____________________________________________________________________________________________________答案：作者把大自然與社會生活稱為一本“大書”，他從這本“大書”中學(xué)到了許多書本上沒有的東西，他在自然和社會中傾心體驗，尊重生命本真的做法，并非不愛學(xué)習(xí)，而是為了更好地學(xué)習(xí)。從沈從文的經(jīng)歷可以看出，人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是一種親和的關(guān)系。人應(yīng)該取法自然的活力，汲取自然的營養(yǎng)，完善自己的精神品行。孩童的天性是游戲，兒童身上的“野性”正是其天性的有機組成部分。沒有了適當(dāng)?shù)摹耙靶浴?，也就沒有生命的敏感、好奇。也就不可能產(chǎn)生真正的創(chuàng)造力。(回答能自圓其說，言之成理即可)二、局部涵泳(一)閱讀“我讀一本小書又讀一本大書”，回答問題。1．沈從文逃學(xué)如此嚴(yán)重，為什么他還能成才？______________________________________________答案：

(1)從逃學(xué)原因看：他并不是厭惡書本知識，逃避知識學(xué)習(xí)，而是由于封建式教育壓制小孩的天性；對大自然多彩生活的向往以及熱烈的求知欲。(2)從逃學(xué)收獲看：逃學(xué)后對外界生活的探尋過程中，培養(yǎng)了觀察力和想象力，激發(fā)了強烈的求知欲，學(xué)會思索，認(rèn)識了美，體驗了生命的本真及快樂，增加了閱歷，開闊了視野，小小心靈變得越來越充實。(二)閱讀“我上許多課仍然不放下那一本大書”，回答問題。2．文中有關(guān)洗澡的描寫，表現(xiàn)了孩子們怎樣的特點？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

寫出了我的機智，伙伴們一起合伙來騙哥哥時的忍俊不禁。把孩子們天真爛漫、活潑可愛、狡黠機智寫絕了。3．文中“我上許多課仍然不放下那一本大書”在最末一自然段說：“若把一本好書同這種好地方盡我揀選一種，直到如今我還覺得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫成的小書，卻應(yīng)當(dāng)去讀那本色香俱備內(nèi)容充實用人事寫成的大書?！比绾卫斫庾髡哌@段話？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

作者認(rèn)為一段健全的生活經(jīng)歷遠(yuǎn)比一本弄虛作偽的書有益。如同在作者這本書中所描繪的那種僻遠(yuǎn)地方里，你可以感受到無窮的樂趣，可以感受到那里人們淳樸而近乎野蠻的習(xí)俗，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的羈絆與入侵，一種自由、單純、充滿野性活力的生活方式。作者以一個藝術(shù)家的眼光來追憶他的往昔生活，表現(xiàn)的是其中的淳樸的湘鄉(xiāng)風(fēng)俗中的單純、明凈、充滿活力的美。這背后隱藏著對現(xiàn)代文明的反思，如虛假、精神活力的枯竭、人生種種虛偽道德的羈絆等，其意也并不在于反對讀書。大書和小書連接的其實是作者心目中完全不同的兩個世界。(三)閱讀“保靖”，回答問題。4．有關(guān)“表弟打架”的描寫，表現(xiàn)了“湘軍”怎樣的性格特點？__________________________________________________答案：

火爆、好勝、豪放、心無芥蒂的性格。5．有關(guān)文書主任夸“我”及“我”受夸后努力練字的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的特點？_____________________________________________答案：

既寫出了文書主任的風(fēng)趣幽默，也寫出了“我”年輕氣盛、好強、認(rèn)真的性格特點。6．文中“保靖”部分最末一自然段說：“我們各人都知道行將有一個機會要來的，機會來時我們會改造自己變更自己的，會盡我們的一分氣力去好好做一個人的。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事。可以活的，就照分上派定的憂樂活下去?！边@段話表現(xiàn)了作者怎樣的人生信念？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

此時的沈從文離開沅州，他在常德無所事事地呆了一段時間后，又跟著熟人到了保靖呆了大半天，后來仍是投身到軍營，在自稱“湘西王”的湘西巡防統(tǒng)領(lǐng)陳渠珍身邊做書記。曾經(jīng)有過做將軍的理想，這時候理想在沈從文身上大概已經(jīng)消蝕殆盡，只抱有將來能做什么就做什么的念頭。軍營生活使這句話充滿了“盡人事，聽天命”的意味，表現(xiàn)了沈從文那種達(dá)觀的順?biāo)熳匀坏膽B(tài)度，也指引著沈從文后來的整個人生。(四)閱讀“一個轉(zhuǎn)機”，回答問題。7．本部分中“好壞我總有一天得死去，……，似乎應(yīng)當(dāng)有意思些”，從這幾句話中可看出作者思想認(rèn)識上有什么轉(zhuǎn)變？其原因是什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

(1)沈從文初見生死變幻的無常，對于人生的意義，有了新的認(rèn)識。對他而言，探求未知就是有意義的人生。新鮮的事物，新鮮的經(jīng)歷，新鮮的感受才是最有意義的。而更給人以深刻印象的是他那種為追求有意義的人生而不顧一切、奮力一搏的勇氣與氣魄。(2)轉(zhuǎn)變的一個原因是沈從文在報館中受到印刷工人和進(jìn)步報刊書籍的影響，另外一個是沈從文的一次大病和陸弢的死促使他更加認(rèn)真地思考人生的價值和意義。8．如何理解“這印刷工人我很感謝他，因為若沒有他的一些新書，我雖時時刻刻為人生現(xiàn)象、自然現(xiàn)象所神往傾心，卻不知道為新的人生智慧光輝而傾心”這句話的含意？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

作者從對社會和自然的快樂體驗中開始轉(zhuǎn)而探尋人生的價值和意義。此處的“新的人生智慧光輝”指的是后文中提到的“對于目前社會作反復(fù)檢討與批判”和“幻想一個未來社會的標(biāo)準(zhǔn)與輪廓”的新思潮。9．文中最后說“在旅客簿上寫下——沈從文年二十歲……來學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生了”，說明了什么？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

作者認(rèn)為生活的經(jīng)歷就是人生的無盡課程，表現(xiàn)了作者對人生意義的執(zhí)著追求和熱愛。三、開放探究奇跡是怎樣創(chuàng)造出來的？導(dǎo)思：《沈從文：逆境也是生活的恩賜》閱讀提示中談到：讀過沈從文作品的讀者，對他筆下原始、神奇而又富于生命活力的湘西世界，大概都會留下很深的印象。這位穿著草鞋從邊地走來，沒有上過多少學(xué)，卻最終成為教授和大作家的“鄉(xiāng)下人”，自身就極富傳奇色彩。是的，讀罷《沈從文：逆境也是生活的恩賜》，聯(lián)系自傳中作家有關(guān)自身從私塾到離開湘西為止的這段人生經(jīng)歷的描述，我們不能不深深慨嘆：這位確實沒上過多少學(xué)，又確實沒讀過多少書，并且童年時期還經(jīng)常逃學(xué)、撒謊，經(jīng)歷同一般貪玩散漫的鄉(xiāng)野兒童似乎并無二致甚至在貪玩野性方面還有過之而無不及的平凡人物，這位在早年的生活中并沒有表現(xiàn)出偉大明確的志向抑或顯示什么獨特的文學(xué)和寫作天賦的“鄉(xiāng)下人”，居然最終能成為著名的教授和大作家，確實令人感到匪夷所思，傳奇之至，堪稱奇跡！奇跡就是把不可能變?yōu)榭赡埽衙煨∽兂蓚ゴ?。那么，這樣一位看似極不可能偉大的渺小人物居然可能并且無可爭議地偉大起來，這一奇跡到底是怎樣創(chuàng)造出來的？文中是否也給我們以某些線索或啟示？古往今來也曾涌現(xiàn)過許許多多這種把不可能變?yōu)榭赡堋衙煨∽兂蓚ゴ蟮膫髌媸降娜宋锖蛡髌媸降氖论E，那么他們又是怎樣創(chuàng)造出這種種奇跡的？這些人都具有怎樣獨特的氣質(zhì)和素養(yǎng)？從中我們可以學(xué)到什么？一、文脈梳理二、意旨探微《沈從文：逆境也是生活的恩賜》記敘了沈從文幼年因反抗私塾的刻板和壓抑而逃學(xué)、打架、追求新鮮事物，考進(jìn)新式小學(xué)后依然熱衷于玩耍、探險、獵奇，甚至隨便就請假去看戲、釣魚、打獵、游泳……少年時在辰州軍營書記處的行伍生涯，以及后來調(diào)進(jìn)部隊報館做校對時受進(jìn)步印刷工人五四新思想的影響，思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折，并萌生了要到更遠(yuǎn)處的生疏世界去闖一把的想法，并帶著這一想法，辭別了軍營，在二十歲的年紀(jì)上懷著一個執(zhí)著而懵懂的夢想離開了湘西，踏上了奔向北京這個現(xiàn)代大都市的征程，開始了作者一生中最偉大的轉(zhuǎn)折。傳記敘述與描寫并重，以質(zhì)樸文字向我們展示了沈從文早年艱難曲折的人生經(jīng)歷和心路歷程，不啻是一篇關(guān)于人在逆境中成長的“教科書”。一、客觀的寫實精神本文嚴(yán)格遵循傳記寫實的原則，在描述故鄉(xiāng)優(yōu)美風(fēng)景、淳樸風(fēng)情的同時，也流露出對故鄉(xiāng)野蠻和落后風(fēng)俗的批判，并毫無掩飾地數(shù)落了自己的“劣跡”，讓讀者看到了幼年和青年時期真實的沈從文。二、抒情的審美風(fēng)格作者以一貫優(yōu)美的文筆，以近于隨筆的演述，把自己的這段人生經(jīng)歷寫得細(xì)密而輕松。在字句上看不出什么精巧的錘煉，組合起來，卻樸素而豐韻，參差而有致，整個脫去傳統(tǒng)散文的節(jié)奏，而另具一新格調(diào)。自助·訓(xùn)練場精彩·部落格一、文體知識關(guān)于自傳自傳是自述生平的傳記。作者把自己一生的主要經(jīng)歷系統(tǒng)又有重點地記述下來，以總結(jié)回顧自己走過的生活道路，這就是自傳。寫作自傳的目的，或是為了讓別人了解自己，或是為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)以提高自己的認(rèn)識。根據(jù)寫作的不同用途，自傳的篇幅和內(nèi)容可以有所不同。短的自傳字?jǐn)?shù)可以少至數(shù)百字，有的還可以像表格中的簡歷那樣簡略。內(nèi)容上，可將重點放在自己的思想和行動上，甚至也可選取自己生平的幾件典型事件去寫；長的自傳可達(dá)數(shù)十萬言，內(nèi)容可以包括自己經(jīng)歷的不同時期和時代背景，所處的社會環(huán)境，翔實的生平事跡及思想發(fā)展過程。自傳的內(nèi)容常根據(jù)自己的工作性質(zhì)而有所側(cè)重，如革命家的自傳，主要記述自己的革命經(jīng)歷；作家的自傳主要記述自己創(chuàng)作的經(jīng)歷和經(jīng)驗。自傳不同于可以進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造加工的自傳體小說，內(nèi)容(包括細(xì)節(jié)在內(nèi))必須真實、準(zhǔn)確，不容許虛構(gòu)。在表現(xiàn)手法上，可以運用一定的文學(xué)手段，但一定要以內(nèi)容的真實性為基礎(chǔ)，如果加上想象、虛構(gòu)和夸張，那便成自傳體小說而不屬于自傳了。自傳的寫作，和其他文體寫作一樣，也要講究結(jié)構(gòu)的精巧。在敘述方法上，可運用順敘法，即按照人從小到大的成長經(jīng)歷敘述，這樣寫的好處是清楚流暢，《從文自傳》就是采用順敘法來寫的；也可運用倒敘法，即把后發(fā)生的事情先寫，然后再回頭敘述之前的經(jīng)歷，這樣寫可以產(chǎn)生“先聲奪人”的效果。具體說來，寫好自傳，要遵循以下幾條原則：(1)要堅持實事求是的原則，材料要真實準(zhǔn)確，時間、地點、人物、事件以至重要的細(xì)節(jié)都不能失真，要始終本著“實錄”的精神選材和敘述，不夸大，不縮小，不虛擬，這樣才是對自己和社會負(fù)責(zé)，自傳的社會價值才能正確發(fā)揮。(2)完整地記述生活經(jīng)歷的全貌，一定要從“頭”說起，包括出生年、地點、家庭背景，一生中的主要經(jīng)歷都要不間斷地記述，保持一定的連續(xù)性，一直述至寫傳時為止，這樣才能使人從自傳中看到自己一生的足跡。(3)重點突出，脈絡(luò)清晰，自傳不可能把自己一生的經(jīng)歷事無巨細(xì)地一一羅列出來，而應(yīng)選擇經(jīng)歷中與自己的工作、思想和成長密切的事件來寫，敘述要以順敘為主，結(jié)構(gòu)安排上不可有過多的跌宕起伏。中學(xué)生尚在青年時期，人生經(jīng)歷比較簡單，如果要寫自傳，可以從幼年寫起，但重點是上中學(xué)以后；要通過生動而又有說服力的事例來表現(xiàn)自己的思想、性格和愛好；篇幅不宜過長，千字上下最好。中學(xué)生寫自傳，因為閱歷不深，經(jīng)歷不多，故極容易寫得空洞，但只要抓住突出的對自己的思想、性格和愛好產(chǎn)生重大影響的具體事例，用簡明扼要、樸實無華的語言表現(xiàn)出來即符合要求了。二、傳主名言1．我感情流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大部分都與水不能分離。我的學(xué)?？梢哉f是在水邊的。我認(rèn)識美，學(xué)會思索，水對我有極大的關(guān)系。2．我生活中充滿了疑問，都得我自己去找尋解答。我要知道的太多，所知道的又太少，有時便有點兒發(fā)愁。3．在我面前的世界已夠?qū)拸V了，但我似乎就還得一個更寬廣的世界。我得用這方面得到的知識證明那方面的疑問，我得從比較中知道誰好誰壞，我得看許多業(yè)已由于好詢問別人，以及好自己幻想所感覺到的世界上的新鮮事情新鮮東西，結(jié)果能逃學(xué)時我逃學(xué)，不能逃學(xué)我就只好做夢。三、相關(guān)知識沈從文小說分類沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類：一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材。前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過描寫都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下上流社會“人性的扭曲”則通過“人與自然契合”的人生理想的燭照獲得顯現(xiàn)，正是這種獨特的價值尺度和富有內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，架起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。沈從文代表作中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涼的人生的現(xiàn)實，寄托了作者民族的和個人的隱痛。沈從文與諾貝爾文學(xué)獎瑞典學(xué)院院士、諾貝爾文學(xué)獎終身評審委員謝爾以·馬悅?cè)辉凇睹鲌笤驴分斜硎荆?987、1988年諾貝爾文學(xué)獎最后候選名單之中，沈從文入選了，而且馬悅?cè)徽J(rèn)為沈從文是1988年中最有機會獲獎的候選人。1988年，馬悅?cè)幌蛑腥A人民共和國駐瑞典大使館文化處詢問沈從文是否仍然在世，得到的回答是：“從來沒有聽說過這個人?！逼鋵崳驈奈膭倓傠x世數(shù)月。文化界流傳，1988年諾貝爾評審委員會已經(jīng)決定文學(xué)獎得獎?wù)呤巧驈奈?，但因為諾貝爾獎只會頒授給在世的人，因此沈從文與諾貝爾文學(xué)獎可謂失之交臂。一、教材素材素材1沈從文在文中非常感謝爸爸，因為爸爸給了他一份勇氣，是從爸爸那里得到了“力量”。在孩童時，沈從文就養(yǎng)成了“打架不服輸”的膽識，因此在以后的歲月里，能“斗”又能“忍”。憑他的“斗”氣，他贏得了愛情；憑他的“忍”性，他在十年浩劫中得以幸存。應(yīng)用角度：本則材料可用于與“談人物的性格”“談涵養(yǎng)”等相關(guān)的話題作文中。素材2在軍營中，沈從文做事十分認(rèn)真，一個偶然的機會得到了書記員的職位，為此，他居然買了17塊錢的字帖來練字，一坐下來就是八個鐘頭。不久，因工作能力比同事強，被調(diào)到參謀處服務(wù)了。應(yīng)用角度：本則材料可用于與“機遇”“從小事做起”“談勤謹(jǐn)”等相關(guān)的話題作文中。二、相關(guān)素材沈從文趣事1915年，沈從文由私塾進(jìn)了鳳凰縣立第二初級小學(xué)讀書，半年后轉(zhuǎn)入文昌閣小學(xué)。因沈從文天性活潑好動且貪玩，常常逃學(xué)去街上看木偶戲，書包就藏放在土地廟里。有一次，他照樣把書包放在土地廟，看了一整天的戲，戲看完了，別的孩子早已放學(xué)回家，他再回到土地廟里去找書包，才發(fā)現(xiàn)書包不見了。這時他急了，但轉(zhuǎn)念一想：書包不見了，也不是什么大事。第二天，他硬著頭皮照樣上學(xué)，剛走到校園里一株楠木樹下，就遇見了他的級任老師毛先生。毛老師面帶怒色，罰沈從文跪在那株楠木樹下，大聲責(zé)問沈從文昨天到哪里去了。沈從文知道隱瞞不住，干脆回答：“看戲去了?！泵蠋熞娚驈奈呢澩嫣訉W(xué)還如此理直氣壯，便狠狠地批評說：“勤有功，戲無益，樹喜歡向上長，你卻喜歡在樹底下，高人不做，做矮人，太不爭氣了！”大約跪了半個小時，毛老師才叫他起來。這時，毛老師用溫和的口吻問沈從文恨不恨老師罰他跪在樹下。沈從文毫不掩飾地說：“當(dāng)然恨，恨你不該在同學(xué)面前罰跪侮辱我?！焙髞?，毛老師把沈從文帶進(jìn)辦公室慢慢開導(dǎo)說：“樹木是往上長的，你卻要往下跪。人必須要求進(jìn)取，不能自輕自賤而要自尊自貴?！苯?jīng)毛老師耐心地說服教導(dǎo)一番后，沈從文知恥而后勇，一改以往的頑劣脾氣，勤奮學(xué)習(xí)，成績提高非常快。 應(yīng)用角度：

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