廣東省茂名市高州市八年級上學(xué)期期末語文試題（含解析）

廣東省茂名市高州市八年級上學(xué)期期末語文試題（含解析）高州市2022－2023學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測

八年級語文試卷

本試卷共6頁，18小題，滿分為120分。考試用時為120分鐘。

注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡。用2B鉛筆在“考場號"和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處"。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試題上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束時，將試卷和答題卡一并交回。

一、積累運用（30分）

1.默寫古詩文。（10分。答對一句得1分，滿分不超過10分）

（1）無可奈何花落去，□□□□□□□。（晏殊《浣溪沙》）

（2）□□□□□□□，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）

（3）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開?！酢酢酢酢酢酢?，□□□□□□□（李賀《雁門太守行》）

（4）□□□□□□□，□□□□□□□。九萬里風(fēng)鵬正舉。（李清照《漁家傲》）

（5）鳶飛戾天者，望峰息心；□□□□□，□□□□。（吳均《與朱元思書》）

（6）古詩文是歷代文人智慧的結(jié)晶，讀來令人獲益良多。讀王維《使至塞上》中的“□□□□□，□□□□□”，我們領(lǐng)略到了塞外奇特、壯美的景色；讀白居易《錢塘湖春行》中的“□□□□□□□，□□□□□□□"，我們感受到了錢塘湖春花初綻，春草吐綠的景象及花草欣欣向榮的趨勢。

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（4分）

（1）然而同時你的眼睛也許覺得有點juàndài，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大"閉了眼……

（2）攝影家挺喜歡這些門和窗，他們zhēnzhuó著光和影，攝成稱心滿意的照片。

（3）還沒等觀眾從yǎnhuāliáoluàn中反應(yīng)過來，她已經(jīng)展開身體，像輕盈的、筆直的箭……

（4）有時候我整天用差不多和我一般高的鐵條，攪動一大堆沸騰著的東西。到了晚上，簡直是jīnpílìjìn。

3.下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.幾場瀟瀟的春雨后，山青了，水綠了，山下那條潺潺流動的小溪，愈發(fā)鮮腴起來。

B.愿我們每個人能多讀幾本書，沉心靜氣；那樣，這個社會就會少一些浮躁喧囂，多一些筆墨書香。

C.讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，就會不由自主謙遜和聚精會神。

D.微博上，不同群體表現(xiàn)出的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話題；“80后"從不袖手旁觀，參與度較高；“90后”則基本上是娛樂。

4.下列對病句的修改不正確的一項是（）（3分）

A.網(wǎng)購之所以讓那么多網(wǎng)友著迷的重要原因，是因為他們在下單后輸入賬號密碼時基本沒有感覺到是在花錢。（刪去“的重要原因"）

B.歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。（把“名家撰寫”移到“歷代不少"后，刪去“為”）

C.自共享單車在高州運營以來，因外觀時尚、輕便易行、收費廉價、隨借隨還等優(yōu)點而深受人們的喜愛。（刪掉“自"）

D.“中華文化高州行”以“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示冼太故里錦繡高州"為主題，舉辦了文化講壇、書畫精品聯(lián)展等。（句末加“的活動”）

5.八年級3班準(zhǔn)備舉行“走近領(lǐng)袖"讀書會，請根據(jù)要求完成下列任務(wù)。（10分）

（1）任務(wù)一：毛澤東不僅是一位偉大的領(lǐng)袖，還是一位偉大的書法家。請將下方毛澤東的書法作品用簡體正楷字抄寫在橫線上，并加上標(biāo)點符號。（2分）

（2）任務(wù)二：請把下面6個詞語組成一副對聯(lián)，以表達(dá)對領(lǐng)袖的贊頌之情。（2分）

圣地舉義南昌聯(lián)合懾敵魂驚寰宇

（3）任務(wù)三：1936年，斯諾冒著生命危險深入延安，切實了解和采訪中國共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷和革命精神。下面是斯諾和領(lǐng)袖彭德懷有關(guān)其“為什么當(dāng)紅軍”的一段采訪實錄，請你根據(jù)原著內(nèi)容還原采訪場景，將彭德懷的回答補充完整。（2分）

斯諾：您年輕時閱讀的哪部書籍讓您產(chǎn)生了當(dāng)紅軍的初步想法？

彭德懷：____________

斯諾：請問是什么讓您產(chǎn)生了根本改革的想法？

彭德懷：以前我只是對社會不滿，看不到有什么進(jìn)行根本改革的希望。在讀了《共產(chǎn)黨宣言》以后，我不再悲觀，開始懷著社會是可以改造的新信念而工作。

（4）任務(wù)四：蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志！"請結(jié)合《紅星照耀中國》中的領(lǐng)袖人物經(jīng)歷談?wù)勀銓@句話的理解。以下三個領(lǐng)袖任選一個。（4分）

A.毛澤東B.周恩來C.朱德

二、閱讀（40分）

（一）閱讀下面的文字，完成第6－10題。（15分）

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）

6.解釋文中加點詞語的意思。（3分）

（1）夫環(huán)而攻之（2）委而去之（3）寡助之至

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【乙】

孟子之平陸。謂其大夫曰子之持戟之士一日而三失伍則去之否乎？曰：“不待三?！薄叭粍t子之失伍也亦多矣。兇年饑歲，子之民，老羸轉(zhuǎn)于溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。"曰：“此非距心之所得為也?！痹唬骸敖裼惺苋酥Ｑ蚨鵀橹林?，則必為之求牧與芻矣。求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？"曰：“此則距心之罪也?！?/p>

他日見于王曰：“王之為都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。"為王誦之。王曰：“此則寡人之罪也?！?/p>

（《孟子·公孫丑下》）

8.解釋文中加點詞語的意思。（2分）

（1）幾千人矣（2）今有受人之牛羊而為之牧之者

9.請用“/"給文中畫線的句子斷句。（3分）

謂其大夫曰子之持戟之士一日而三失伍則去之否乎

10.文章最后一段“為王誦之”，“誦"在這里的意思是“陳述”。孟子向王陳述了什么？請根據(jù)原文概括回答。他陳述的目的又是什么？（3分）

（二）閱讀下面的文字，完成第11－13題。（10分）

材料一：與西方博物學(xué)以自然物（即動、植、礦、生理）為對象不同，在中國博物傳統(tǒng)中，從《博物志》到近代，“博物"概念的外延逐漸從無所不包具化為“天物”（自然物）與“器物"（人造物）。無論是儒家“多識之學(xué)”及“爾雅"系統(tǒng)的名物考據(jù)和知識傳統(tǒng)，還是明代文人私人空間中的長物、清供實踐和書寫等，人造物都與自然物享有平等的地位，如金石等承載了一定歷史信息的人造物，甚至具有更高地位。

博物學(xué)對象差異的背后，是中西方不同的宇宙觀與物觀。西方博物學(xué)的根基是神學(xué)，而中國博物傳統(tǒng)則以歷史崇尚、經(jīng)史之學(xué)、文人審美等為內(nèi)在動力，具有更強的社會性。社會性極強的中國博物傳統(tǒng)大致可分梳為兩條脈絡(luò)，一是以儒士為主體的知識傳承和學(xué)術(shù)活動，二是以文人為主體的實踐、審美和書寫活動。這兩條脈絡(luò)在近現(xiàn)代都作為新文化或隱或現(xiàn)的重要資源被繼承和轉(zhuǎn)化。盡管在新文化和大眾文化語境中，由于學(xué)科和趣味的轉(zhuǎn)變，這兩條脈絡(luò)均成為潛流，并不占據(jù)中心位置，但一直保持著旺盛的生命力與開放性。

首先，就儒家脈絡(luò)而言，以孔子“多識”之學(xué)為基礎(chǔ)，衍生出了《爾雅》一脈的訓(xùn)詁之學(xué)和名物研究；同時，基于金石碑刻等文物發(fā)展出了金石之學(xué)。與西方博物學(xué)不同，中國博物傳統(tǒng)多以文本而非實物為載體，指向知識的傳承和學(xué)術(shù)研究，而非物質(zhì)的占有與利用。到了清代，其中多個門類自然走上了專業(yè)學(xué)術(shù)的道路。更值得關(guān)注的是，儒家博物傳統(tǒng)不僅局限于知識層面，更與革命實踐息息相關(guān)。晚清民初，儒家博物文化的重要內(nèi)核是國族歷史記憶和情感的傳承延續(xù)。章太炎、魯迅等人都認(rèn)為文物、鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)等是民族情感綿延不絕的物質(zhì)載體，其中有“國魂"存焉。

其次，文人博物傳統(tǒng)主要以收藏、賞鑒以及審美等活動為主，對象則往往是與讀書人的知識及審美活動關(guān)系密切的“長物”“清供"“名物”等。文人博物傳統(tǒng)是從宋代開始的，到晚明則蔚為大觀。集中涌現(xiàn)出大批博物閑賞類著作。原本屬于精英文化的文人博物，因與商業(yè)相糾葛而下移，但是，中國博物傳統(tǒng)并未消失，而是回到了以審美趣味、收藏實踐等為基礎(chǔ)的邊緣位置，成為一條未曾中斷的文明潛流。

儒家博物傳統(tǒng)背后是學(xué)術(shù)和政治的緊密聯(lián)系，這一點在晚清民初建構(gòu)民族國家背景下體現(xiàn)得尤為明顯。譬如，當(dāng)時金石等文物作為中華文明和歷史之“魂"受到愛國知識分子的重視，他們試圖用這些承載了歷史厚度和美學(xué)的古典美術(shù)資源喚醒國人的愛國愛鄉(xiāng)之情，以及見賢思齊的奮進(jìn)心。魯迅曾經(jīng)感慨，日本只是從中國美術(shù)圖案中學(xué)習(xí)了一鱗一爪，便讓西方人覺得代表了東方美學(xué)。因此，只有發(fā)掘、轉(zhuǎn)化中國精英文化中真正有價值的審美資源，才能夠在文化自信和文化輸出方面做出成績。而文人博物傳統(tǒng)更多是作為日常生活、學(xué)科基礎(chǔ)等文化心理資源受到重視。晚清民初禮崩樂壞的社會現(xiàn)實，要求重新建構(gòu)生活方式和規(guī)則，傳統(tǒng)精英文化內(nèi)部的博物文化，遂成為新文化人援引的資源。博物傳統(tǒng)在實踐層面聯(lián)系著社會性的日常生活。他們在個體合理生活的維度上，對于聞香、喝茶、書房等中國傳統(tǒng)文人趣味持贊同和倡導(dǎo)態(tài)度，將之視為能夠取代“禮”并指導(dǎo)現(xiàn)代人生活的資源。

諸現(xiàn)代思想人物對博物傳統(tǒng)兩條脈絡(luò)的轉(zhuǎn)化，今天看來依舊有很強的啟發(fā)性。發(fā)掘中國博物傳統(tǒng)，其本質(zhì)是發(fā)掘中國精英文化傳統(tǒng)中有價值的資源。如果說西方博物學(xué)試圖接續(xù)的是去人類中心主義的“后人類"問題脈絡(luò)，那么發(fā)掘中國博物傳統(tǒng)則有些差別。后者不僅為重構(gòu)人與自然關(guān)系提供資源，更重要的是以人類生活為中心重構(gòu)人與整個物質(zhì)世界的關(guān)系。

（王芳《中國博物傳統(tǒng)的歷史脈絡(luò)和當(dāng)下意義》，《中國社會科學(xué)報》，2020年12月08日）

材料二：西方博物學(xué)家，其認(rèn)知自然的動機在于發(fā)現(xiàn)自然，并且將自然物放到“存在之鏈”上的正確位置。如此，西方人對自然物的發(fā)現(xiàn)首先當(dāng)然是越多越好。其次，對秘密的探索需要、對排列次序的要求，還使得他們非得將自然物仔細(xì)地研究一番。在西方博物的觀念之下，發(fā)現(xiàn)、了解自然之后，就是利用和改造自然，讓自然為自己服務(wù)，為擴張服務(wù)，最后是對自然的征服。因此我認(rèn)為，這種建立在機械自然觀以及人類中心主義基礎(chǔ)上的西方博物學(xué)是不合時宜的。

作為一種地方性知識，幾乎世界各民族都有自發(fā)形成的博物傳統(tǒng)，中國也不例外。在流傳至今的文獻(xiàn)里，“博物"一詞最早出現(xiàn)于《左傳》中，再結(jié)合自《詩經(jīng)》開始的“多識于鳥獸草木之名”的儒家傳統(tǒng)，晉代張華《博物志》開啟的博物類著述傳統(tǒng)，以及成果蔚為大觀的本草學(xué)、天文學(xué)等等，可以看出，“博物"一詞是中國特有的文化概念。在西學(xué)東漸之前，中國博物傳統(tǒng)有很強的獨立性，呈現(xiàn)出一種與西方博物學(xué)迥然不同的發(fā)展路徑。

（節(jié)選自詹琰、胡宇齊《宋畫：認(rèn)知自然和君子修養(yǎng)》，《中華讀書報》，2015年12月02日）

11.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.在新文化和大眾文化語境中，中國博物傳統(tǒng)中的兩條脈絡(luò)雖然是潛流，并不占據(jù)著中心的位置，但一直保持著旺盛的生命力與開放性。

B.金石等文物因為承載著中華民族古老的文明和歷史受到愛國知識分子的重視，他們曾經(jīng)用此喚醒了國人的愛國愛鄉(xiāng)之情和奮進(jìn)之心。

C.晚清民初傳統(tǒng)精英文化內(nèi)部的博物文化成為新文化人援引的資源，跟當(dāng)時禮崩樂壞的社會現(xiàn)實要求重構(gòu)生活方式和規(guī)則有關(guān)系。

D.發(fā)掘中國博物傳統(tǒng)不僅為重構(gòu)人與自然關(guān)系提供資源，更要重構(gòu)人和整個物質(zhì)世界的關(guān)系，這跟西方博物學(xué)是有區(qū)別的。

12.儒家博物傳統(tǒng)的研究目的是什么？請根據(jù)材料內(nèi)容概括。（3分）

13.請結(jié)合兩則材料，給西方博物學(xué)下一個簡要定義。（4分）

（三）閱讀下面的文字，完成第14－17題。（15分）

紅船女子

佟繼萍

①1921年7月，上海的天氣悶熱，海風(fēng)裹挾下，濃重的云團(tuán)翻卷集聚著，像是在醞釀一場暴風(fēng)雨。

②法租界的望志路上，一幢石庫門建筑的二樓，一些人正在慷慨激昂地談?wù)撝?。樓下過廊里的長凳上，坐著個神色凝重的青年女子，她不時地朝著門口左右張望。她叫王會悟，受丈夫李達(dá)委托，為屋里開會的十五個神秘人物站崗放哨。這個秘密會議就是中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。

③30日晚，進(jìn)行第六場會議時，王會悟看到一個身穿灰色長衫的陌生人，從廂房虛掩著的后門闖入徑直往樓上走，便立即叫住他，問他是誰。這人支吾了一句，說聲對不起，神色慌張地下樓走了。這個突然出現(xiàn)的人，讓王會悟感覺非常蹊蹺，她立刻去樓上通報消息。正在發(fā)言的共產(chǎn)國際代表馬林，建議會議立即停止，代表們紛紛撤離。

④十多分鐘后，兩輛巡捕房警車停在樓下，全副武裝的巡捕沖下車，包圍了整棟房子，開始大搜查。一陣混亂后，沒找到任何證據(jù)，只好悻悻地撤退了。

⑤那個穿灰色長衫的人，是法租界巡捕房密探，正是因為王會悟的警惕，代表們才得以及時疏散。事后，馬林稱贊王會悟說：“這個女孩子很機警，要好好培養(yǎng)?！?/p>

⑥晚上，一起撤離的部分代表，在李達(dá)寓所商議復(fù)會事宜。上海是不能開會了，到哪兒去繼續(xù)開會呢？代表們意見不一。王會悟說：“我有個建議，我老家嘉興的南湖，游人少，好隱蔽，咱們到南湖去租一艘畫舫，在船上開會，大家看如何？"

⑦“我覺得王先生提的這個建議非常好！”來自武漢的董必武首先表示贊同，其他代表聽了也紛紛說是個好主意。

⑧江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)長大的王會悟，其父是晚清秀才，開一家私塾。在嘉興讀書期間，王會悟接觸到陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》，來到新思想薈萃的上海，結(jié)識了李達(dá)，兩人便在陳獨秀家里舉行了婚禮。

⑨會議地點一確定，王會悟與李達(dá)周密策劃，決定各帶領(lǐng)一部分代表分兩個車次出發(fā)。

⑩第二天一早，王會悟乘早班火車趕到嘉興，安排代表們?nèi)x湖旅社歇息，在同車到達(dá)的毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋陪同下，到南湖煙雨樓實地觀察，確定畫舫的停靠位置。

王會悟讓旅社賬房先生幫忙租了畫舫，在離開旅社前往南湖時，向旅社借了麻將帶上。

身著素色衣裙的王會悟在前邊引路，邊走邊介紹南湖的環(huán)境，十幾位西裝革履的外地“游客"，悠閑地隨在其后，步入船艙。

一艘古樸典雅的紅船，在荷花搖曳的嘉興南湖上蕩漾著。船頭，江南女子王會悟一邊警覺地環(huán)視周圍，一邊指點船主，把船撐到煙雨樓東南方向僻靜的水域用篙插住，代表們坐在中艙的八仙桌前開始開會。此時，俏麗窈窕的王會悟如一水鄉(xiāng)歌女、哼唱起嘉興小調(diào)，遇到有船經(jīng)過時，她手指敲著艙門打節(jié)拍提醒代表們注意。船艙里聽到暗號，就壓低聲音討論，船過去了就群情振奮。帶來的那副麻將牌碼放在桌子中心，掩人耳目。

會議氣氛正熱烈時，湖面上突然駛來一條大船，王會悟立即提高嗓音，手拍艙門的節(jié)奏也加快了。代表們當(dāng)即停止討論，有的打起了麻將，有的端起茶杯到船頭去賞風(fēng)景。

王會悟婉轉(zhuǎn)地向船主詢問，得知是富人家游船在湖上兜風(fēng)，代表們又聚在一起，會議繼續(xù)進(jìn)行。

午后，雨打湖面，游人漸漸散去，南湖少有的清靜。代表們字斟句酌地通過了中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)，異口同聲地喊出“中國共產(chǎn)黨萬歲”。雨停了，一抹紅彤形的霞光穿過云層涂在紅船上，依在船頭上的王會悟，在波光粼粼水面的映襯下，仙女般佇立著。

……

傍晚，王會悟送別代表們離開紅船時，已是暮靄沉沉、漁火點點了。

而今，烏鎮(zhèn)西柵王會悟紀(jì)念館里，王會悟與紅船群雕佇立堂前，仿佛在向后人們講述著紅船的故事。

（選自（2021中國年度小小說》，有改動）

14.小說開頭的景物描寫有什么象征意義？在文中起什么作用？請聯(lián)系全文簡要分析。（4分）

15.請賞析下列句子中加點詞語的表達(dá)效果。（4分）

代表們字斟句酌地通過了中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)，異口同聲地喊出“中國共產(chǎn)黨萬歲"。

16.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A.共產(chǎn)國際代表馬林和會議代表董必武的話都體現(xiàn)了對王會悟工作的認(rèn)可。

B.小說的插敘部分簡要交代了王會悟的家庭出身、讀書經(jīng)歷和生活經(jīng)歷等。

C.“麻將”在小說中多次出現(xiàn)，是故事的重要細(xì)節(jié)，也是貫穿全文的線索。

D.小說既充分尊重歷史真實，又運用了豐富的文學(xué)表現(xiàn)手法，特點很突出。

17.緬懷歷史，致敬先輩。王會悟的哪些優(yōu)秀品質(zhì)給你留下深刻印象？請結(jié)合原文簡要分析。（4分）

三、作文（50分）

18.請以“原來，這才是最動聽的聲音"為開頭，寫一篇文章。

要求：（1）題目自擬；（2）文體自選；（3）不少于500字；（4）文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。

2022－2023學(xué)年度第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測

八年級語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

說明：1.主觀題答案只要意思相同或相近即可酌情給分；如果考生的答案與下面參考答案不一致，但符合題目要求且言之成理，也應(yīng)該判為正確。

2.主觀題答案語言表述不準(zhǔn)確的酌情扣分。

3.除有特別說明的題目外，答案中出現(xiàn)錯別字每3個扣1分（重復(fù)不計），但扣分不得超過該小題的分值。

選擇題（共12分，每小題3分）

題號341116

答案ABBC

C分?jǐn)?shù)3333

解析：3.A（鮮腴：新鮮肥美。）

4.B（把“石碑上的刻文”改為“有刻文的石碑"）

11.B（原文是說“試圖用……喚醒”，把未然當(dāng)成已然）

16.C（“貫穿全文的線索"有誤）

非選擇題

1.（10分）本題共6小題，12句，答對1句得1分，滿分10分。每句錯、漏、多1字扣0.5分，扣完該句分?jǐn)?shù)為止。

（1）（1分）似曾相識燕歸來

（2）（1分）折戟沉沙鐵未銷

（3）（2分）角聲滿天秋色里塞土燕脂凝夜紫

（4）（2分）我報路長嗟日暮學(xué)詩謾有驚人句

（5）（2分）經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反

（6）（2分）大漠孤煙直長河落日圓亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄

2．（4分）（1）倦怠（2）斟酌（3）眼花繚亂（4）筋疲力盡

（每個1分，錯、漏、多一個字，該小題不得分）

5.（10分）（1）金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。（2分，每句1分。每句有錯別字，或標(biāo)點符號不正確，或標(biāo)點書寫不規(guī)范，則該句不給分；逗號寫成一點或頓號，句號寫成一點或?qū)嵭牡模唤o分；字跡潦草，或模糊不清的，酌情扣分）

（2）南昌舉義驚寰宇，圣地聯(lián)合懾敵魂。（2分，每聯(lián)1分，上下聯(lián)互換不得分）

（3）我年輕的時候讀過司馬光的《資治通鑒》，第一次開始對軍人應(yīng)對社會負(fù)有什么責(zé)任有了一些認(rèn)真的考慮。司馬光筆下的戰(zhàn)爭都是完全沒有意義的，只給人民帶來痛苦——很像我自己的時代里中國軍閥之間的混戰(zhàn)。（2分，寫對讀的書籍1得分，結(jié)合名著內(nèi)容分析1分，意思相近即可）

（4）示例一：從古至今成大事的人，不僅有出眾的才華，也一定有頑強的意志。毛澤東是農(nóng)民出身的知識分子、革命家。他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入研究；有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常；對于工作事無巨細(xì)一絲不茍；有一種在必要時當(dāng)機立斷的魄力等寫的就是他的“超世之才”；在《紅星照耀中國》第五篇“長征"中記載了第五次反“圍剿”失敗后，中央主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊的包圍追擊，被迫實行了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，進(jìn)行長征。毛澤東指揮帶領(lǐng)紅軍在長征過程中經(jīng)歷了前所未有的困難：敵人的圍追堵截，幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn)；惡劣的自然條件，如爬雪山、過草地；物質(zhì)資源的匱乏，如缺衣少糧。但全軍卻以堅強的意志和超拔的毅力克服了種種困難，最終勝利跳出敵人的包圍圈，到達(dá)甘肅會寧，結(jié)束了長達(dá)兩萬五千里的長征。他和他的軍隊身上都有是一種身處逆境中的不屈不撓，忠于黨的事業(yè)，頑強拼搏的精神。

示例二：自古以來凡是做大事業(yè)的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。周恩來從小就表現(xiàn)出驚人的文學(xué)天才，南開大學(xué)期間也是班里領(lǐng)獎學(xué)金的高材生，曾赴日本、法國學(xué)習(xí)，頭腦冷靜，善于計劃、分析推理、講究實際，但同時他具有耐勞忍苦，堅毅頑強的精神，無懼病魔和險境。因此最終能夠成為紅軍領(lǐng)袖人物，領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功。

示例三：自古以來凡是做大事業(yè)的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。朱德是一位作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的杰出軍事家，喜歡運動和學(xué)習(xí)、精力充沛。他指揮全軍打了幾百次小仗，幾十次大仗，經(jīng)歷了敵人的五次大圍剿。他同時是一個吃苦耐勞，目標(biāo)堅定的人。他與普通士兵同甘共苦，在伙食奇差的條件下他從不叫苦，閑時就幫助農(nóng)民種莊稼，他也曾遠(yuǎn)道跋涉，到上海、北京、柏林找尋共產(chǎn)黨。因此最終能夠成為紅軍領(lǐng)袖，指揮眾多的戰(zhàn)役獲得勝利。（4分，解釋蘇軾這句話的意思1分，具體分析“有超世之才"1.5分，具體分析“有堅忍不拔之志”1.5分，意思相近即可）

6.（3分）（1）圍（2）放棄（3）極點（每小題1分）

7.（4分）憑著天下人都?xì)w順的條件，去攻打那連親人都反對的寡助之君，所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。

（4分，“以"“順”“親戚"“畔”“故"“君子”“必"各0.5分，句意通順0.5分）

8.（2分）（1）幾乎（2）替（每小題1分）

9.（3分）謂其大夫曰/子之持戟之士/一日而三失伍/則去之否乎

（用了三條或三條以內(nèi)的“/”劃分，每劃對一處得1分。用了三條以上的“/"劃分，0分。）

10.（3分）（1）陳述