廣東省部分地區(qū)高三上學(xué)期期初語(yǔ)文檢測(cè)試卷匯編寫作專題（含答案）

廣東省部分地區(qū)高三上學(xué)期期初語(yǔ)文檢測(cè)試卷匯編寫作專題（含答案）寫作專題

廣東省佛山市南海區(qū)2024屆高三摸底測(cè)試語(yǔ)文試題

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

孔子說(shuō)“以直報(bào)怨，以德報(bào)德"，但今天我們常說(shuō)“以德報(bào)怨”；莊子說(shuō)“相濡以沫，不如相忘于江湖"，但今天我們常用的是“相濡以沫”：莊子還說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯追無(wú)涯，殆矣"，但今天我們常引用前兩句來(lái)倡導(dǎo)珍惜時(shí)間，追求知識(shí)……這些經(jīng)典話語(yǔ)脫離了原來(lái)的語(yǔ)境，在生活中廣為流傳。

你如何看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的聯(lián)想與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

廣東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)合摸底考試語(yǔ)文試卷

四、寫作（60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（60分)

（“懿”是美好之意。它由三個(gè)漢字組成:壹,次,心。包含著追求美好的意識(shí)或品質(zhì)。壹,代表專一與持久;次,行事分輕重緩急,有條理；心,追求內(nèi)心的豐盈。)

請(qǐng)綜合圖形的內(nèi)容和寓意并結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

廣東省三校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

尼采曾說(shuō)，“我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻"。

杉本博司則在《直到長(zhǎng)出青苔》中有過(guò)比喻：“這一生依靠著倒映于視網(wǎng)膜上映出的虛像，人類不斷地測(cè)量著世界和自己的距離。”

青年人觀照世界，拓展視野，難免有局限，需要在探索世界中突破自我，去擁抱更廣大的舞臺(tái)和更光明的愿景。

請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

廣東省臺(tái)山市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題

22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2023年兔年春晚《早安陽(yáng)光》節(jié)目匯集了來(lái)自全國(guó)各地、職業(yè)分布各行各業(yè)的演員，舞臺(tái)上一抹抹“天使白"“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)"“志愿紅”……絢麗奪目，這些“小人物"盡情演繹屬于自己的“大舞臺(tái)”。

《新時(shí)代中國(guó)青年》白皮書指出，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年，新時(shí)代中國(guó)青年要將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)"融入國(guó)家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

廣東省揭陽(yáng)市普寧市勤建學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。

以上這則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫作專題

廣東省佛山市南海區(qū)2024屆高三摸底測(cè)試語(yǔ)文試題

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

孔子說(shuō)“以直報(bào)怨，以德報(bào)德"，但今天我們常說(shuō)“以德報(bào)怨”；莊子說(shuō)“相濡以沫，不如相忘于江湖"，但今天我們常用的是“相濡以沫”：莊子還說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯追無(wú)涯，殆矣"，但今天我們常引用前兩句來(lái)倡導(dǎo)珍惜時(shí)間，追求知識(shí)……這些經(jīng)典話語(yǔ)脫離了原來(lái)的語(yǔ)境，在生活中廣為流傳。

你如何看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的聯(lián)想與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

23.作文分析

思辨性寫作是近年來(lái)高考流行的作文導(dǎo)向，作文題以其情境的豐富性、思考的多樣性、思維的多重性給予考生更多維度的思考空間。本題以經(jīng)典話語(yǔ)在傳播過(guò)程中的變化為學(xué)科認(rèn)知情境，考查學(xué)生的辯證思維、批判性思維。

1.【寫作材料】

材料語(yǔ)首先列舉了孔子、莊子的原話和今天我們熟知的三個(gè)經(jīng)典話語(yǔ)，凸顯兩者之間的差異，然后以省略號(hào)提示還有其他類似的例子，最后點(diǎn)明思考點(diǎn)：“這些經(jīng)典話語(yǔ)脫離了原來(lái)的語(yǔ)境，在生活中廣為流傳?！?/p>

“這些經(jīng)典話語(yǔ)"，并不限于材料列舉這三個(gè)，而指向與之相似的這一類，例如：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”本意是描寫愛(ài)情中的思念與煎熬，今天往往用來(lái)贊頌老師；“執(zhí)子之手，與子偕老"出自《詩(shī)經(jīng)》“邶風(fēng)”的《擊鼓》，抒發(fā)戰(zhàn)友在艱苦漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)征環(huán)境中相互勉勵(lì)之情，今天多用來(lái)形容愛(ài)情的長(zhǎng)久；“言必信，行必果"出自《論語(yǔ)·子路第十三》，其句后面還有“硁硁然小人哉”一句，用來(lái)表示對(duì)固執(zhí)行事的否定，今天我們卻用來(lái)肯定言行一致、恪守原則的行為……生活中這樣的經(jīng)典語(yǔ)句還有不少。

“脫離了原來(lái)的語(yǔ)境"，主要表現(xiàn)為：或改換個(gè)別詞語(yǔ)，生出新詞新意；或斷章取義，即不顧原意，孤立地截取部分來(lái)表達(dá)自己的意思；或褒貶相反，情感色彩古今大相徑庭。需要注意的是，“脫離了原來(lái)的語(yǔ)境”是中性表達(dá)，并非否定這種現(xiàn)象，從而給學(xué)生留下寫作的空間。

“以直報(bào)怨，以德報(bào)德"，出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》，原文為“子曰:‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨,以德報(bào)德”，意思是，用正直來(lái)報(bào)答怨恨，用感激、恩德來(lái)報(bào)答恩德。這是孔子對(duì)待人際關(guān)系和處理與他人的矛盾沖突的一種指導(dǎo)原則。“以德報(bào)怨"，德：恩惠。怨：仇恨。用恩惠回報(bào)仇恨，指不記別人的仇，反而給他好處。

“相濡以沫，不如相忘于江湖”，出自《莊子·內(nèi)篇·大宗師》及《莊子·外篇·天運(yùn)》。泉水干涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤(rùn)求得生存，（此時(shí)此境）卻不如我們彼此不相識(shí)，各自暢游于江湖。相濡以沫是自然本能，相忘于江湖也是順應(yīng)天性，體現(xiàn)了道家順應(yīng)自然天性的思想，蘊(yùn)藏的是道家“無(wú)為"的思想?！跋噱σ阅保盒稳萑嗽诶щy處境中用其微薄的力量來(lái)互相救助。

“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯追無(wú)涯，殆矣"出自《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》，意思是，人生是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的（沒(méi)有邊界的），用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí)，是必然失敗的。莊子用這句話來(lái)倡導(dǎo)“順著自然規(guī)律去做事，就可以養(yǎng)護(hù)精神，保護(hù)生命，保全天性”的生命哲學(xué)。

“在生活中廣為流傳"，“廣為流傳”一詞，意在表明：這些經(jīng)典語(yǔ)句在時(shí)間的長(zhǎng)河中逐漸脫離原來(lái)的語(yǔ)境，在新的時(shí)空被賦予新的意義，從而獲得更長(zhǎng)久的生命力。

2.【寫作任務(wù)】

引導(dǎo)語(yǔ)要求明確，指令清晰?！澳?是出題者對(duì)考生的代稱，“這一現(xiàn)象”指“這些經(jīng)典話語(yǔ)脫離了原來(lái)的語(yǔ)境，在生活中廣為流傳"?！叭绾慰创敝笇?duì)這一現(xiàn)象的價(jià)值判斷、分析闡釋，包括分析產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因或根源及實(shí)質(zhì)，闡明對(duì)其肯定或辯證看待的觀點(diǎn)態(tài)度，由這一現(xiàn)象聯(lián)想延伸到其他相似的現(xiàn)象，進(jìn)而看到社會(huì)變遷、文化發(fā)展進(jìn)程中的特點(diǎn)及規(guī)律……總之，“如何看待"留下了寫作空間，學(xué)生可以根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，展開(kāi)聯(lián)想與思考，各抒己見(jiàn)。

“以上材料”，是指給定材料的內(nèi)容、含意及其邏輯關(guān)系。“結(jié)合以上材料"，有以下幾個(gè)含義：一是要以材料為起點(diǎn)，作文的主題要由材料得出；中間要提到材料，各分論點(diǎn)由材料得出；結(jié)尾要回扣材料。不可置材料于不顧，不可拋開(kāi)材料寫作。二是既要結(jié)合材料的內(nèi)容，也要結(jié)合材料的含意、邏輯關(guān)系及其情境。

“體現(xiàn)你的聯(lián)想與思考”，“聯(lián)想與思考"的觸發(fā)點(diǎn)來(lái)自材料，但“聯(lián)想與思考”的對(duì)象不僅限于材料。

符合題意的基本要求：關(guān)注的對(duì)象是當(dāng)今社會(huì)生活中“脫離了原來(lái)語(yǔ)境"的經(jīng)典語(yǔ)句，不限于材料所舉的三例，對(duì)其“廣為流傳”的現(xiàn)象進(jìn)行深入思考分析。

3.【寫作要求】

選準(zhǔn)角度：根據(jù)對(duì)材料的理解準(zhǔn)確選擇一個(gè)角度切入。

確定立意：立意緊扣材料。

明確文體：要有文體意識(shí)，文體特征要鮮明。

自擬標(biāo)題。

不要套作，不得抄襲。

不得泄露個(gè)人信息。

不少于800字。

廣東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)合摸底考試語(yǔ)文試卷

四、寫作（60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（60分)

（“懿"是美好之意。它由三個(gè)漢字組成:壹,次,心。包含著追求美好的意識(shí)或品質(zhì)。壹,代表專一與持久;次,行事分輕重緩急,有條理；心,追求內(nèi)心的豐盈。)

請(qǐng)綜合圖形的內(nèi)容和寓意并結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

23.【審題】《說(shuō)文解字》中對(duì)“懿”的解釋是：專久而美也。所以“懿"這個(gè)字，也多指與女性有關(guān)的德行與言行，如懿德、懿范、嘉言懿行、懿旨等。而根據(jù)《說(shuō)文解字》的解釋，我們也可看出，想要實(shí)現(xiàn)“懿”,最重要的是需要專一與持久，也就是“壹",要能做到一心一意和持久如一，即不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。同時(shí)，根據(jù)材料中的拆字法可知，還需要有“次”,這里的“次"指的是次序、主次，有理有條地去做事，而不能眉毛胡子一把抓。同時(shí)，“懿”所代表的美好，并不是外在的，靠他人給予的，而是靠自己充盈的內(nèi)心賦予的。所以，“懿"中，還有一個(gè)重要的部位“心”。

試題要求結(jié)合對(duì)題目的理解以及自身發(fā)展進(jìn)行寫作。對(duì)此，可以借助材料先解釋“懿"中各個(gè)組成部分的內(nèi)涵，說(shuō)明一個(gè)人想要達(dá)到“懿”,應(yīng)該具備哪些條件。而最重要的則是依據(jù)自己的發(fā)展，說(shuō)明我們應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“懿"。對(duì)此，可從心態(tài)和行動(dòng)上進(jìn)行闡述。比如，針對(duì)當(dāng)下而言，可討論我們應(yīng)該如何專心致志地學(xué)習(xí)，為將來(lái)打好基礎(chǔ)。而針對(duì)將來(lái)的規(guī)劃而言，則可從個(gè)人愛(ài)好、國(guó)家需要等角度，說(shuō)明我們應(yīng)該如何分好主次。而從心態(tài)上，則可說(shuō)明今日之我與明日之我應(yīng)該如何保持好心態(tài)來(lái)回報(bào)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。

【參考立意】①“懿”言“懿"行，成美好自我于社會(huì)。②唯有心懷大志、謹(jǐn)言慎行，才能“懿”行于世。③“懿",當(dāng)行于當(dāng)下，心懷長(zhǎng)遠(yuǎn)。

廣東省三校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

尼采曾說(shuō)，“我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻”。

杉本博司則在《直到長(zhǎng)出青苔》中有過(guò)比喻：“這一生依靠著倒映于視網(wǎng)膜上映出的虛像，人類不斷地測(cè)量著世界和自己的距離。"

青年人觀照世界，拓展視野，難免有局限，需要在探索世界中突破自我，去擁抱更廣大的舞臺(tái)和更光明的愿景。

請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題立意】

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料中，“看”不僅僅指向動(dòng)作本身，還包含著“收集"“理解”“思考"等含義。這里的眼睛不僅是作為空間的眼光所及，還要延伸到另外的一些感知的功能上，包括能給人的意識(shí)帶來(lái)感受的任意一種感官。而眼光所及，也是指的所能感知的范圍。杉本博司的比喻中也有所說(shuō)明，人就是通過(guò)“看”來(lái)獲取關(guān)于世界的信息。但是人難免有著認(rèn)知局限?？倳?huì)有人因?yàn)樽约褐啦簧俚闹R(shí)而自鳴得意，卻不知道自己所知的東西就如同一個(gè)圓圈里面的內(nèi)容，而自己不知道的東西，就是圓圈之外的無(wú)限空間。我們每一個(gè)人，眼睛所能看到的東西都是有限的。我們只是在自己所看到的狹小范圍里，進(jìn)行一本正經(jīng)的推理、分析、判斷和評(píng)價(jià)，自以為掌握了真理，自以為認(rèn)識(shí)了真相。其實(shí)不然，我們只是活在一個(gè)狹小的牢籠里，受困于其中。而這個(gè)牢籠圍墻之外的廣闊世界和無(wú)限天地，我們無(wú)法目睹，無(wú)法企及，無(wú)法掌握。所以，唯有正視自身的局限，才能不斷突破自身的局限，才能更加準(zhǔn)確更加清楚地給自己在這個(gè)世界中定位：唯有承認(rèn)自己的無(wú)知，才能不斷汲取外界的營(yíng)養(yǎng)，才能更加謙卑更加不懈地在追求真理和無(wú)限的道路上求知探索。

寫作時(shí)，可以首先開(kāi)門見(jiàn)山地指出人往往存在眼界和能力的局限性，然后由此指出“突破自我"的重要性。而對(duì)于如何才能突破自我，則可以借助材料找到相關(guān)訊息，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，可以考慮突破自己的思維慣性。因?yàn)槲覀兡壳八幍氖且粋€(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，我們?nèi)糁恢爻梢?guī)，在舊事物和舊眼光上過(guò)于固執(zhí)，那我們遲早會(huì)落后于時(shí)代。因此，突破自我，首先要緊緊跟上時(shí)代的步伐。其次，從為人處世的角度來(lái)說(shuō)，還可以通過(guò)借鑒他人之長(zhǎng)來(lái)突破自我。對(duì)此，則可通過(guò)比較借鑒與不借鑒的不同結(jié)果來(lái)進(jìn)行舉例說(shuō)明。最后，則可對(duì)全文進(jìn)行思想升華，說(shuō)明這種完善自身的過(guò)程所帶來(lái)的滿足感往往比優(yōu)異的最終結(jié)果更顯難能可貴。

立意：

1.鑒人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，突破自我。

2.突破自我局限，跟上時(shí)代步伐。

3.突破自我的努力比突破自我的成功更重要。

【優(yōu)秀范文】

展視野，破局限

難道我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)真的被一雙眼睛限制住了嗎？一個(gè)人行走的范圍真的就是他的全世界嗎？尼采“眼睛監(jiān)獄”太悲觀，杉本博司太冷靜，一生從未走出小鎮(zhèn)的康德卻洞見(jiàn)了更廣大的哲學(xué)世界，我以為，“展視野，破局限"才是青年該有的姿態(tài)！

人的視野決定人認(rèn)識(shí)的局限。如井底之蛙的短見(jiàn)，我們處在我們所觀察到的環(huán)境中，也必然被其制約，當(dāng)我們?cè)凇熬铩钡臅r(shí)候“井口"的局限就是我們認(rèn)識(shí)的極限。當(dāng)然，意識(shí)源于物質(zhì)，人一切思想都是人腦對(duì)外界客觀實(shí)在的反映，有什么樣的“眼界”便有什么樣的認(rèn)識(shí)。正向巴普洛夫?qū)ι窠?jīng)調(diào)節(jié)的執(zhí)著造成了他認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重局限，失去了一個(gè)發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會(huì)一樣，我們腦海中的認(rèn)識(shí)以及眼界的局限，必然會(huì)使我們的行動(dòng)具有一定的局限性。

局限呼喚突破。突破先打破，打破要“敢"！“敢”要再思“變"！誠(chéng)然，人之局限無(wú)法避免，但是“窮則變，變則通，通則久?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)追隨王安石“祖宗之法不可畏"的改革精神，打破固有思想的藩籬；我們應(yīng)當(dāng)跟從小崗村村民敢為人先，敢闖敢試的改革開(kāi)放精神，積極在困境中求取出路，在危機(jī)中發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)，化局限為動(dòng)力，既知局限之存在，便要克服它；既要克服它，便要有進(jìn)取思變之心。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，在歷史上的變革會(huì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，同樣，必要的突破才能打破自身局限，實(shí)現(xiàn)人生突破。

唯有突破才能拓寬視野，克服局限。破局不空談，突破落在實(shí)際每一處！齊白石六十歲時(shí)決心改變，經(jīng)歷“三變”終克服一味臨摹之弊，成就一代宗師；普朗克突破經(jīng)典物理的界限，創(chuàng)造性的提出能量量子化的理論，終開(kāi)創(chuàng)量子力學(xué)新領(lǐng)域；中國(guó)共產(chǎn)黨突破“中心城市暴動(dòng)"的俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”的中國(guó)特色革命道路，終引領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。諸多事例雄辯的證明：唯有突破才是實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵。因此，我們持續(xù)突破，也將會(huì)不斷拓寬自己的視野。

在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，吾輩青年當(dāng)胸懷鯤鵬之志，踔厲奮發(fā)，篤行不殆。認(rèn)識(shí)發(fā)展永無(wú)止境，實(shí)踐進(jìn)步?jīng)]有終點(diǎn)。我們唯有盡己所能，不斷拓展視野，突破局限，才會(huì)日日有所進(jìn)步，以更好的自己，投入中華名族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想之中去，展視野，破局限，讓我輩人生一路向陽(yáng)，一路生花。

廣東省臺(tái)山市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題

22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2023年兔年春晚《早安陽(yáng)光》節(jié)目匯集了來(lái)自全國(guó)各地、職業(yè)分布各行各業(yè)的演員，舞臺(tái)上一抹抹“天使白"“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)"“志愿紅”……絢麗奪目，這些“小人物"盡情演繹屬于自己的“大舞臺(tái)”。

《新時(shí)代中國(guó)青年》白皮書指出，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年，新時(shí)代中國(guó)青年要將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)"融入國(guó)家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

22.作文

【審題】

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料第一段，借2023央視春晚中，合唱節(jié)目《早安，陽(yáng)光》的演藝人員——全國(guó)各地各行各業(yè)百姓歌手、演員，展現(xiàn)“小人物"融入“大舞臺(tái)”的時(shí)代風(fēng)貌。從快遞小哥、清潔工到醫(yī)護(hù)人員、消防員，從醫(yī)生、護(hù)士到農(nóng)民、牧民，在節(jié)目《早安，陽(yáng)光》中參與合唱的是來(lái)自各行各業(yè)的歌手，他們也只是一個(gè)個(gè)“小人物"。但是，他們振奮人心的和聲，卻反映了整個(gè)中國(guó)最樸素的感情，也唱出了新征程上的百姓生活交響。而材料第二段，由第一段中“小人物”與“大舞臺(tái)"的思辨關(guān)系，引申出個(gè)人奮斗中的“小”與“大"的思辨關(guān)系，并要求新時(shí)代中國(guó)青年思考，如何才能將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”更好地融入進(jìn)民族國(guó)家事業(yè)的“大藍(lán)圖"。

由此看來(lái)，立意時(shí)，要立足于個(gè)人與家國(guó)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到民族夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要一代代人的接力，只有做到與時(shí)代同頻共振，將個(gè)人理想與民族夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才是真正的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能既實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想，又能助力于民族復(fù)興的大業(yè)。行文思路上，可采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，論述時(shí)可論述我們既要擁有自己的理想，又要明白時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。然后論述由個(gè)人夢(mèng)想到家國(guó)之夢(mèng)，由小到大，由淺入深，要將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，一代代追夢(mèng)人，將小我融入大我，鑄就中國(guó)夢(mèng)。身為當(dāng)代青年人，要向前輩學(xué)習(xí)，傳承追夢(mèng)精神，勇于挑戰(zhàn)，勇于承擔(dān)。青年人的個(gè)人是和偉大祖國(guó)緊密相連的。我們應(yīng)該將個(gè)人前途和祖國(guó)命運(yùn)連在一起，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

【參考立意】

（1）傳承追夢(mèng)精神，做好新時(shí)代青年。

（2）高舉追夢(mèng)旗幟，砥礪家國(guó)情懷。

（3）承追夢(mèng)信仰，展青年芳華。

（4）心中有追夢(mèng)使命，腳下有奮斗力量。

廣東省揭陽(yáng)市普寧市勤建學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。

以上這則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

23.【寫作指導(dǎo)】

材料用“釘釘子”作比，來(lái)講述生活道理。

“不是一錘子就能釘好的"，意思是不能急于求成，“欲速則不達(dá)”?！耙诲N一錘接著敲"，意思是要有持之以恒的努力。

“釘牢一顆再釘下一顆”，意思是不能三心二意，“撿了芝麻丟了西瓜"，不能淺嘗輒止，要踏踏實(shí)實(shí)去做。

“不斷釘下去，必然大有成效”，意思是“積跬步至千里"“積小流成江?！?。

注意：

1．切入分45分。

2．審題沒(méi)有難度，寫作空間很大。

觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立性，表達(dá)流暢的文章鼓勵(lì)打高分。

范文

持恒心得云開(kāi)，肯實(shí)干見(jiàn)月明

成功不是一蹴而就的，它需要