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文檔簡介
江蘇省常州市重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期期初考試語文試卷(含解析)常州市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期初考試
語文試卷答案
1.C【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
C.“它在技術(shù)上的革新和在各行業(yè)的開發(fā)應(yīng)用必將引發(fā)一場社會(huì)變革"錯(cuò)誤,結(jié)合原文“ChatGPT的技術(shù)革新和實(shí)際效果,意味著人工智能已獲得重要發(fā)展,一場社會(huì)大變革或因ChatGPT而到來”可知,原文是說“一場社會(huì)大變革或因ChatGPT而到來",選項(xiàng)“必將引發(fā)一場社會(huì)變革”曲解文意,與原文表述不符。
故選C。
2.C【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“生成性人工智能最重要的功能是可以生成文本"錯(cuò)誤,結(jié)合原文“ChatGPT的最大特征在于它的文本生成性”“ChatGPT最受矚目的功能是可以生成文本"可知,可以生成文本的是ChatGPT最受矚目的功能,選項(xiàng)“生成性人工智能最重要的功能是可以生成文本”張冠李戴,與原文表述不符。
B.“可以自主生成創(chuàng)造性的知識(shí)"錯(cuò)誤,結(jié)合原文“ChatGPT會(huì)根據(jù)人類的反饋更新自己的知識(shí)庫,這是其重要的特色功能。在使用過程中,它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤,動(dòng)態(tài)修改答案,根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化”可知,選項(xiàng)“可以自主生成創(chuàng)造性的知識(shí)"于文無據(jù),與原文表述不符。
D.“要發(fā)展好人工智能必須先培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“從根本上來說就是一種精神的探險(xiǎn)活動(dòng),并且要以物質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)為條件。因此,冒險(xiǎn)精神是必要條件"可知,“培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神”只是必要條件之一,選項(xiàng)“必須先培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神"曲解文意,與原文表述不符。
故選C。
3.A【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“比利時(shí)一青年科學(xué)家被聊天機(jī)器人誘導(dǎo)自殺身亡”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“在使用過程中,它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯錯(cuò)誤,動(dòng)態(tài)修改答案,根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化。然而,這建立在‘所有人都只講真話的假設(shè)上’。換句話說,它無法識(shí)別欺騙性問題"可知,“比利時(shí)一青年科學(xué)家被聊天機(jī)器人誘導(dǎo)自殺身亡”屬于人工智能對人類的威脅。
故選A。
4.(4分)
缺乏原創(chuàng)的思考,本質(zhì)是抄襲;
無法識(shí)別欺騙性問題,容易被欺騙從而給出違背倫理道德的建議;
有問必答的設(shè)定原則,容易編造錯(cuò)誤答案;
缺省推理的模式使它的結(jié)論不具有保真性,容易形成帶有偏見的觀點(diǎn)。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。
結(jié)合原文“ChatGPT本質(zhì)上是一個(gè)高科技剽竊系統(tǒng),它訪問海量數(shù)據(jù),然后將它們按一定規(guī)律串聯(lián)在一起,看起來或多或少像人類在這個(gè)話題上的思考,但這本質(zhì)上就是抄襲,只是碰巧ChatGPT是高科技。很顯然,喬姆斯基對ChatGPT的倫理評(píng)價(jià)不高。既然是不道德的剽竊行為,那么許多學(xué)校明令禁止學(xué)生用ChatGPT寫作業(yè),許多期刊完全禁止用ChatGPT寫論文,就理所當(dāng)然了"可知,缺乏原創(chuàng)的思考,本質(zhì)是抄襲;
結(jié)合原文“在使用過程中,它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤,動(dòng)態(tài)修改答案,根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化。然而,這建立在“所有人都只講真話”的假設(shè)上。換句話說,它無法識(shí)別欺騙性問題"可知,無法識(shí)別欺騙性問題,容易被欺騙從而給出違背倫理道德的建議;
結(jié)合原文“問題出在哪里?出在ChatGPT是一個(gè)預(yù)訓(xùn)練模型,使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)技術(shù)。該技術(shù)預(yù)設(shè)了‘人性本善’的假定,或者說預(yù)設(shè)了格賴斯會(huì)話合作原則之‘真誠原則’,即‘所有人都只說真話’。但事實(shí)上,如我們所知,這個(gè)假定顯然不符合實(shí)際情況”可知,有問必答的設(shè)定原則,容易編造錯(cuò)誤答案;
結(jié)合原文“同時(shí),ChatGPT目前只是一個(gè)利用監(jiān)督學(xué)習(xí)技術(shù)的預(yù)訓(xùn)練模型,一個(gè)建立在封閉世界假定和有限數(shù)據(jù)集基礎(chǔ)上的模型,建立在2022年某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前的知識(shí)庫而不是實(shí)時(shí)的大數(shù)據(jù)之上,所用的推理模式是缺省推理,它的結(jié)論也不具有保真性"可知,缺省推理的模式使它的結(jié)論不具有保真性,容易形成帶有偏見的觀點(diǎn)。
5.(6分)(答對一點(diǎn)得2分,任意三點(diǎn)滿分)
國家從戰(zhàn)略高度做頂層設(shè)計(jì)并持續(xù)加大投入,加快人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備的步伐;
創(chuàng)設(shè)自由、公正的學(xué)術(shù)環(huán)境,加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究;
高校改革教學(xué)和管理體系,走學(xué)科融合之路;
深入教育改革,建立和完善有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的體制;
基礎(chǔ)教育開始人工智能普及,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
結(jié)合原文“從AlphaGo到ChatGPT,人工智能基礎(chǔ)理論和技術(shù)上的重大進(jìn)展,大多發(fā)生在美國。它們之所以不是首先在中國產(chǎn)生,有一部分原因就在于,國內(nèi)基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的產(chǎn)生環(huán)境和條件尚不完備”可知,國家從戰(zhàn)略高度做頂層設(shè)計(jì)并持續(xù)加大投入,加快人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備的步伐;
結(jié)合原文“人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)需要基礎(chǔ)理論層面新的觀點(diǎn)和學(xué)說"“這樣的活動(dòng)對精神的自由有著極高的要求,對學(xué)術(shù)環(huán)境的公正性存在高度的敏感性”可知,創(chuàng)設(shè)自由、公正的學(xué)術(shù)環(huán)境,加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究;
結(jié)合原文“基礎(chǔ)理論并不僅限于自然科學(xué),社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科和技術(shù)學(xué)科同樣是以基礎(chǔ)理論為地基支撐起來的上層建筑"可知,高校改革教學(xué)和管理體系,走學(xué)科融合之路;
結(jié)合原文“不過,重要的是,具有原創(chuàng)性的基礎(chǔ)理論、觀點(diǎn)和技術(shù),往往來自學(xué)者或?qū)W術(shù)團(tuán)隊(duì)的自主探索和創(chuàng)造”可知,深入教育改革,建立和完善有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的體制;
結(jié)合原文“鑒于ChatGPT團(tuán)隊(duì)以畢業(yè)不久的青年科學(xué)家為主,自然就會(huì)聯(lián)想到國內(nèi)大學(xué)的人才培養(yǎng)體制,而后者有不少值得反省的地方"可知,基礎(chǔ)教育開始人工智能普及,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。
6.B【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
A.“表現(xiàn)了金大堅(jiān)對刻石碣這件事的抵觸心態(tài)”說法錯(cuò)誤。“撮起嘴唇做了一個(gè)怪相"只是表現(xiàn)金大堅(jiān)對蕭讓所說的“不應(yīng)該笑”的“抗議",并不是對刻石碣的抵觸。
C.“顯現(xiàn)出蕭讓內(nèi)心的矛盾糾結(jié)”說法錯(cuò)誤,顯示的是蕭讓在說服金大堅(jiān)的過程中的感情起伏,并沒有內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。
D.“金大堅(jiān)對官員出身和綠林出身的好漢都不認(rèn)同"說法錯(cuò)誤。金大堅(jiān)沒有對兩伙人的出身不認(rèn)同,他不認(rèn)同的是因?yàn)槌錾聿煌ハ嗖录?,更加不是因?yàn)椴徽J(rèn)同別人的出身而對刻石碣產(chǎn)生懷疑。
故選B。
7.C【7題詳解】本題考查學(xué)生賞析文本藝術(shù)特色的能力。
C.“小說以蕭讓的視角進(jìn)行敘述……”說法錯(cuò)誤,本文使用第三人稱視角敘述,并不是蕭讓的視角。
故選C。
8.(6分)
①談話開始,金大堅(jiān)的笑是單純覺得刻石碣的工作瞞住眾人,很是有趣。
②蕭讓主動(dòng)談起盧俊義和宋江的高下時(shí),金大堅(jiān)忍不住暗笑,是對蕭讓行為的不解。
③蕭讓談及梁山泊眾人出身不同時(shí),金大堅(jiān)“用半個(gè)臉笑",流露出對蕭讓看法的不認(rèn)同。
④當(dāng)蕭讓回答不出金大堅(jiān)的質(zhì)問時(shí),金大堅(jiān)“呵呵笑”,是用笑表達(dá)出內(nèi)心的慣懣和對“刻石碣"策略的蔑視。
【8題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解以及鑒賞情節(jié)的能力。
結(jié)合“想到你和我躲在這里干這個(gè),就要笑”“從工作中再抬起頭來的金大堅(jiān)本已有一句話沖到口邊:正因?yàn)轫サ?,更加逗的人要笑?,談話開始,金大堅(jiān)的笑是單純覺得刻石碣的工作瞞住眾人,很是有趣。
結(jié)合“金大堅(jiān)深覺得詫異,自己不是屢次承蒙他告誡莫要臧否水泊內(nèi)的大頭領(lǐng)么?今兒他自己亦犯了規(guī)么?和他的刻字技術(shù)同樣地古樸的金大堅(jiān)的心,忍不住暗笑;老沒有機(jī)會(huì)發(fā)泄的幾句話便脫口沖出來了……”,蕭讓主動(dòng)談起盧俊義和宋江的高下時(shí),金大堅(jiān)忍不住暗笑,是對蕭讓行為的不解。
結(jié)合“有這石碣,兩伙人便會(huì)合成一伙兒么?這樣的意思也曾在金大堅(jiān)心中一動(dòng)。但是不失自知之明的他素來知道自己的嘴巴不濟(jì)事,所以還是不出聲,只睒著眼睛,用半個(gè)臉笑",可知蕭讓談及梁山泊眾人出身不同時(shí),金大堅(jiān)“用半個(gè)臉笑”,流露出對蕭讓看法的不認(rèn)同。
結(jié)合“看見蕭讓也有對答不來的時(shí)候,金大堅(jiān)卻呵呵笑了。這笑像是一瓢冷水,澆得圣手書生毛發(fā)直豎",可知當(dāng)蕭讓回答不出金大堅(jiān)的質(zhì)問時(shí),金大堅(jiān)“呵呵笑”,是用笑表達(dá)出內(nèi)心的憤懣和對“刻石碣"策略的蔑視。
9.(6分)
①梁山泊內(nèi)眾人出身不同,所屬階級(jí)不同,自然會(huì)形成矛盾和猜疑,吳用通過刻石碣,借天意來排定座次,建立秩序,是符合當(dāng)時(shí)的歷史條件的。
②金大堅(jiān)是工匠出身,性格單純直率,正直有原則,因而他對于“刻石碣”的用心表示不滿,符合人物性格。
③茅盾通過“刻石碣"細(xì)節(jié)的再創(chuàng)作,注重人物的心理描寫,用現(xiàn)代人的立場反觀古事,指出了農(nóng)民起義的局限性,具有啟蒙意義。
【9題詳解】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
結(jié)合“金二哥,你總知道,我們一百單八人,不是一樣的出身呀。如像白勝兄弟,他原是破落戶潑皮;阮氏三兄弟,石碣村的漁民;孫二娘開黑店,公孫軍師是游方道士,李俊、張橫,做水面上的勾當(dāng):這算是一伙兒。五虎將的關(guān)勝、呼延綽,他們,原是朝廷命官,派來打梁山的;便是盧員外自己,先前何嘗不是跟我們作對的?所以這是又一伙了。金二哥,現(xiàn)在,你該明白吳軍師的妙計(jì)了罷”可知梁山泊內(nèi)眾人出身不同,所屬階級(jí)不同,自然會(huì)形成矛盾和猜疑,吳用通過刻石碣,借天意來排定座次,建立秩序,是符合當(dāng)時(shí)的歷史條件的。
結(jié)合“這石碣,兩伙人便會(huì)合成一伙兒么?這樣的意思也曾在金大堅(jiān)心中一動(dòng)。但是不失自知之明的他素來知道自己的嘴巴不濟(jì)事,所以還是不出聲,只睒著眼睛,用半個(gè)臉笑"“哦!原來卻是恁地!何不依了黑旋風(fēng)的說法,爽爽快快排定了座位,卻又來這套把戲,這石碣,害得俺像是做了私事,當(dāng)著眾兄弟面前,心里怪難受”“玉臂匠再也忍不住了,當(dāng)?shù)囊幌拢芽套值稊S在石碣上,大聲叫將起來"“看來我們水泊里最厲害的家伙還是各人的私情——你稱之為各人的出身;我們替‘天’行的就是這個(gè)‘道’呢”,金大堅(jiān)是工匠出身,性格單純直率,正直有原則,因而他對于“刻石碣"的用心表示不滿,符合人物性格。
結(jié)合“我們,——我,既不是趙官兒的什么將軍,教練,教頭,也不曾偷雞摸狗,開黑店,大江心里請客官吃板刀面。我們是靠手藝過活的。我刻?hào)|岳廟的神碑,也刻這替天行道的石碣。就是這們一回事。提起什么天呀道呀地呀,倒是怪羞人呢”“看來我們水泊里最厲害的家伙還是各人的私情——你稱之為各人的出身;我們替‘天’行的就是這個(gè)‘道’呢",可知茅盾通過“刻石碣”細(xì)節(jié)的再創(chuàng)作,用現(xiàn)代人的立場反觀古事,指出了農(nóng)民起義的局限性,具有啟蒙意義。
【文言文參考譯文】:
材料一:
越山的西南方向高聳,其下傾向大海,所以天目山在浙江是最高的山峰,但也僅是與新安的平地是相等的。從浙江望去,新安就像在萬山的上面。所以新安,是山郡。都邑、鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚在一起,依山而建,把山當(dāng)做防護(hù),那些山中以黃山為最大,大鄣山次之。秦初在這里設(shè)置鄣郡。
唐代廣明之亂時(shí),都使程法聚集眾人以求自保,在其外扎營,子孫于是就居住在這里。新安程氏,環(huán)繞邑鎮(zhèn),都以梁忠壯公為相。而都使程沄才開始在汊口居住。程氏中名聲顯揚(yáng)的,是宋端明殿學(xué)士程珌。而像庸師侍奉饒仲元,之后的吳幼清、程鉅這些人都出自其門下,求學(xué)的人稱他為徽庵先生。其他有名望德行的人,每代都有。
程元成,字汝玉,都使程沄的后人。所以他寫作《汊口志》,記錄這個(gè)地方的風(fēng)物地理風(fēng)俗以及山川丘陵墳?zāi)?。程汝玉所保存的,可以說是很多的了。君子能夠不忘故里,之后還能夠使它在天下聞名。唉!現(xiàn)在的名都大邑,尚且還遺憾記載的缺失,汊口不過是一個(gè)鄉(xiāng)邑,汝玉能夠這樣為家鄉(xiāng)的山水增加名聲,那么文獻(xiàn)記錄在世的,大概很少吧!
材料二:
任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽,只憑主觀臆斷去猜測它的有或沒有,可以嗎?酈道元所看到的、所聽到的,大概和我一樣,但是描述它不詳細(xì);士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊,所以沒有誰能知道;漁人和船夫,雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過,嘆惜酈道元的簡略,嘲笑李渤的淺陋。
材料三:
太行山的南面有個(gè)(山谷叫)盤谷。盤谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人說:“因?yàn)楸P谷盤繞在兩山之間,所以名叫盤’。"也有人說:“這個(gè)山谷位置幽僻而地勢險(xiǎn)阻,是隱者所盤旋的地方(所以叫‘盤’。)”我的朋友李愿住在這里。
李愿說:“……窮困家居,住在山野,登上高處眺望遠(yuǎn)方,在繁茂的樹下整日悠然靜坐,在清澈的泉水里洗滌,保持自身的潔凈。從山上采來的果子,甜美可食;從水中釣來的魚蝦,鮮嫩可口。日常作息沒有定時(shí),只要感到舒適就安于如此。與其當(dāng)面受到贊譽(yù),不如背后不受詆毀:與其肉體享受安樂,不如心中沒有憂慮。既不受官職的約束,也不受刑罰的懲處;既不問天下的治亂,也不管官吏的升降。這些都是遭遇不好、不行時(shí)不得志的人的所作所為,我就這樣去做。"
10.CHL(一處1分,共3分)【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:都邑、鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚在一起,依山而建,把山當(dāng)做防護(hù),那些山中以黃山為最大,大都山次之?!爸菀剜l(xiāng)聚”,主謂句,其后應(yīng)斷開,“皆依山為塢"省略主語“州邑鄉(xiāng)”,其前C處應(yīng)斷開:“塢"作“為”的賓語,其后H處應(yīng)斷開;“大鄣山次",“大鄣山”為主語,其前處應(yīng)斷開。
故在CHL三處斷開
11.D【11題解析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)以及一詞多義的能力。
A.正確。
B.正確。句意:古代求學(xué)的人必定有老師。
C.正確。
D.“黜陟,罷免官職"錯(cuò)誤。中“黜陟”,是用指官吏降免或升遷,與前文“理亂"同為反義聯(lián)用,亦可參照初中《出師表》“陟罰臧否,不宜異同”。
12.C【12題解析】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“……環(huán)繞多個(gè)邑鎮(zhèn)...程法為避戰(zhàn)亂率子孫在新安定居"錯(cuò)誤。原文“新安之程,蔓衍諸邑”,可見環(huán)繞邑鎮(zhèn)的是新安程氏,程沄率子孫“始居汊口"而非新安,“新安之程……皆祖梁忠壯公”;
B.“歸有光編寫了《漢口志》"錯(cuò)誤。程汝玉寫《汊口志》,歸有光為該書作序;
D.“李愿居住之地盤谷,因盤繞在兩山之間而得名”錯(cuò)誤。原文兩個(gè)“或日",可見得名原因有二。
故選C。
13.(1)(4分)而淺陋的人竟用斧頭敲打(山石)的辦法,來探求石鐘山得名的原因,自以為得到了石鐘山命名的真相。
(得分點(diǎn):①“陋者”:淺陋的人;②“考擊":敲打;③“其實(shí)”:它的真相;④句意通順)
(2)(4分)與其當(dāng)面(或生前)受到稱贊,哪里比得上背后(或死后)不受毀謗;與其身體受到享樂,哪里比得上(或不如)心中沒有憂慮。
(得分點(diǎn):①狀語后置句:“有譽(yù)于前"“無毀于其后”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谇坝凶u(yù)"“于其后無毀;“有樂于身”“無憂于其心",狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谏碛袠贰薄坝谄湫臒o憂"。②“毀”:毀謗、詆毀、誹謗;③與其······孰若:與其……哪里比得上……;④句意流暢1分
。)
14.(3分)
材料一,(勉勵(lì))表彰程汝玉寫作《汊口志》,不忘家鄉(xiāng)的可貴品質(zhì);
材料二,(說理)評(píng)價(jià)前人對石鐘山得名緣由的誤解,說明求真求實(shí)精神的重要性;
材料三,(言志)抒發(fā)隱居自潔的高尚情操。(擯棄官場、潔身自好的隱逸情懷)
(大意對,每一點(diǎn)擇其一即可。一點(diǎn)1分。照抄原文不給分)
【14題解析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。
材料一,由“故為《汊口志》,志其方物地俗與丘陵墳?zāi)?。汝玉之所存,可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng),而后能及于天下也"可知,(勉勵(lì))表彰程汝玉寫作《汊口志》,不忘家鄉(xiāng)的可貴品貢;
材料二,由“事不目見耳聞,而斷其有無,可乎”可知,(說理)評(píng)價(jià)前人對石鐘山得名緣由的誤解,說明求真求實(shí)精神的重要性:
材料三,文章主旨,是通過對李愿歸隱盤谷的議論間接表現(xiàn)出來的,“愿之言"即“愈之意”作者極言盤谷之美、隱居之樂和向往之情,抒發(fā)隱居自潔的高尚情操。(擯棄官場、潔身自好的隱逸情懷)
【文言材料一背景資料補(bǔ)充】
1.西晉“永嘉之亂"時(shí),徽州程氏始遷祖程元譚輔佐瑯琊王司馬睿(晉元帝)有功,被封為新安太守,因政績突出,民請留之,賜第于新安郡西黃墩,遂世居新安;
2.梁末“侯景之亂”時(shí),程靈洗率眾據(jù)黟、歙以抵抗侯景,贈(zèng)鎮(zhèn)西將軍,謚號(hào)“忠壯";
3.唐末“廣明之亂”(黃巢起義)時(shí),程沄、程淘兄弟組織族眾力抗黃巢別部入侵黃墩。(以上出自《宋代徽州程氏家族進(jìn)士考論》相關(guān)內(nèi)容)
《大谷程氏宗譜·四卷[安徽績谿]》(清程常憲主修)中記載“始祖元譚,東晉元帝時(shí)自兗州東阿宦居新安篁墩;二十八世孫沄,遷休寧漢口"。
15.B
【15題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
B.“陸詩則頷聯(lián)為‘轉(zhuǎn)’”錯(cuò),陸詩“轉(zhuǎn)"在尾聯(lián)“但恨桑麻事,無人與共評(píng)”。
故選B。
16.(6分)
①杜甫是灑掃庭院,開門迎客,設(shè)酒招待;陸游則擺棋,設(shè)酒,暢談,作詩。
②杜詩還寫了生活無著的困苦;陸詩還寫了英雄無用武之地的孤獨(dú)落寞。
【16題解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌情感的能力。
結(jié)合“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開"“隔籬呼取盡余杯”可知杜甫是灑掃庭院,開門迎客,設(shè)酒招待;結(jié)合“靜算棋生死,閑分酒濁清。悠然劇談罷,偶爾小詩成"可知陸游則擺棋,設(shè)酒,暢談,作詩。
杜詩“盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅”,菜肴很簡單,買不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,可知杜詩還寫了生活無著的困苦。
陸詩尾聯(lián)“但恨桑麻事,無人與共評(píng)",無人與陸游評(píng)說,可知陸詩還寫了英雄無用武之地的孤獨(dú)落寞。
17.(6分)
(1)在《陳情表》中,李密向晉武帝如實(shí)匯報(bào)了自己和祖母的年齡,其目的是為了說明“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也?!保瑥亩鵀橄挛奶岢鰮狃B(yǎng)祖母終老作鋪墊。
(2)司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。"毛澤東說:“生的偉大,死的光榮?!薄c死怎么可以等同呢王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來表明自己關(guān)于生和死,長壽和短命的觀點(diǎn)的句子:“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。"也是對當(dāng)時(shí)在士大夫階層盛行的莊子虛無主義思想的批判。
(3)桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)
18.(4分)
A:這與玩手機(jī)無直接關(guān)系。B:雖然這種說法不太科學(xué)。
【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
A:根據(jù)上文“其實(shí),黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變,通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種,包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等”可知,黃斑疾病是高齡退化的自然結(jié)果,而且誘發(fā)的原因還有很多種,再結(jié)合下文“將黃斑變性稱為‘眼癌’也不準(zhǔn)確",可見黃斑疾病與玩手機(jī)也沒有直接關(guān)系,所以此處應(yīng)該填寫“這與玩手機(jī)無直接關(guān)系”。
B:結(jié)合上文內(nèi)容可知長時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī),會(huì)造成眼部黃斑疾病這種說法不太科學(xué),再結(jié)合下句“但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣,容易損害人體健康"可知,是轉(zhuǎn)折關(guān)系,與“但”搭配的詞語是“雖然",所以此處應(yīng)該填寫“雖然這種說法不太科學(xué)”。
19.(3分)
語句①修改為:科學(xué)研究顯示(或根據(jù)科學(xué)研究);
語句③修改為:導(dǎo)致視力大幅下降;
語句⑥修改為:使我們在放下手機(jī)入睡后更多處在淺睡眠的狀態(tài)。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
①句式雜糅,“根據(jù)科學(xué)研究顯示"句式雜糅,刪掉“根據(jù)”或者“顯示";
③搭配不當(dāng),“視力……減少”搭配不當(dāng),“減少"改為“下降”;
⑥成分殘缺,“處在"缺賓語中心語,在“睡眠”后加“的狀態(tài)"。
20.(5分)
①“滴滴”寫出了石中水流“一滴一滴"緩慢滴下的情景,“翩翩”描繪出枝頭紅葉輕盈飛舞的樣子,富有動(dòng)態(tài)美;“慌慌張張"描寫了婆子們舉止的慌亂,突出人物內(nèi)心的焦急。(3分)
②使用疊詞,不僅傳神地描寫出事物的特征、人物的心情,而且使文章讀起來節(jié)奏明快,韻律和諧,富有音樂美。(2分)
【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析疊詞的表達(dá)效果的能力。
“石中清流滴滴,籬落飄香”中的“滴滴"寫出了石中水流“一滴一滴”緩慢滴下的情景;“樹頭紅葉翩翩,疏林如畫"中的“翩翩”描繪出枝頭紅葉輕盈飛舞的樣子,富有動(dòng)態(tài)美;“見兩三個(gè)婆子慌慌張張的走來"中的“慌慌張張”描寫了婆子們舉止的慌亂,突出人物內(nèi)心的焦急。
使用疊詞,不僅傳神地描寫出事物的特征,水流緩慢滴下,枝頭紅葉輕盈飛舞,人物的心情,婆子們內(nèi)心的焦急,而且增強(qiáng)了它的音樂美,使文章讀起來朗朗上口,韻律和諧,增強(qiáng)語言的韻律感和文章的藝術(shù)感染力。
21.(4分)
①“建幾處依山之榭"和“結(jié)三間臨水之軒”是“遙望東南"與“近觀西北”的不同景觀,“遙望"與“近觀”二者構(gòu)成并列關(guān)系。
②“遙望東南"與“建幾處依山之榭”之間已使用逗號(hào),所以在“建幾處依山之榭"后必須使用分號(hào)。
【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
“遙望東南,建幾處依山之榭:近觀西北,結(jié)三間臨水之軒”中的“建幾處依山之榭"和“結(jié)三間臨水之軒”是“遙望東南"與“近觀西北”的不同景觀,“遙望"與“近觀”二者構(gòu)成并列關(guān)系。
“遙望東南,建幾處依山之榭"與“近觀西北,結(jié)三間臨水之軒”是并列關(guān)系,而且“遙望東南"與“建幾處依山之榭”之間已使用逗號(hào),所以在“建幾處依山之榭"后必須使用分號(hào)。
22.(2分)
①表示看似像患眼癌,其實(shí)不是,總體表示否定,表示并不會(huì)患眼癌。
②是打比方,表示像急腳鬼一樣,強(qiáng)調(diào)二者相似性,更多表示肯定,表示性子急。
【22題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。
“如同患上了‘眼癌’似的,完全無藥可治”,“似的"表示看似像患眼癌,完全無藥可治,結(jié)合下文“其實(shí),黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變,通常是高齡退化的自然結(jié)果”,其實(shí)總體表示否定,表示并不會(huì)患眼癌,只是高齡退化的自然結(jié)果。
“你們奶奶就是這樣急腳鬼似的"是打比方,表示像急腳鬼一樣,“似的”強(qiáng)調(diào)二者相似性,更多表示肯定,結(jié)合“我們奶奶見二奶奶不來,急的了不得,叫奴才們又來請奶奶來了"可知,表示性子急。
23.寫作(60分)
【寫作指導(dǎo)】
古詩詞,對高中生來說,應(yīng)該是有厚重積累的,也有過不少的體會(huì)和感悟。在審題時(shí),要看到材料中的提到的問題,再結(jié)合自我的感觸,來談古詩詞的影響或生活中的運(yùn)用,則有著一定的說服力。為此,作為高中生,可以談古詩詞對生活的觸動(dòng),或?qū)懝旁娫~對語文素養(yǎng)提升的作用,還可以領(lǐng)略詩人詞人創(chuàng)作時(shí)澎湃的內(nèi)心,不同的角度,都可以有獨(dú)到的感受。
【解讀與立意】
細(xì)讀材料,在審題時(shí),要切中詩詞對中學(xué)生日常的影響,對時(shí)代社會(huì)群體的觸動(dòng),及其詩詞在人們生活、工作中的需要,找準(zhǔn)某一個(gè)點(diǎn)來思考寫作。
詩歌讓生活更美好。我們讀詩詞,感受詩詞的美好,從詩境中領(lǐng)略古人筆下的生活,身處塵世,吟詠詩詞,身邊的生活變得充實(shí),多了幾分詩意,幾分情懷。
詩歌提升文學(xué)素養(yǎng)。個(gè)人的素養(yǎng)來自于學(xué)習(xí),人們讀詩,感受詩境的優(yōu)美,懂得了風(fēng)雅,在人際交往過程中,變得彬彬有禮,言談之間,彰顯才情與風(fēng)情。
詩詞激蕩人生追求。讀古人詩歌,感受古人奮斗拼搏的情懷,傾聽古人為國捐軀的壯語,從而影響一代又一代人的追求,面對時(shí)代,肩負(fù)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。
【佳作展示一】
品味詩詞傳唱經(jīng)典
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
五千年文化,三千年詩蘊(yùn)。詩詞,是我國傳統(tǒng)文化的載體,激勵(lì)著一代又一代年輕人奮力前行。今天,我發(fā)言的題目是《品味詩詞,傳唱經(jīng)典》。
人生如一場修行,得意時(shí)是“一日看盡長安花”,艱難時(shí)是“潦倒新停濁酒杯"。詩詞是千年時(shí)光構(gòu)建的家園,收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。舴艋舟都載不動(dòng)的離亂之愁,胸中萬古流的不平之怒,不思量自難忘的悼念之哀。詩詞像一本本心靈相冊,等待著我們?nèi)ゴ蜷_,去品讀一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的精神世界。
懷諄諄之心,悟古之真情?!案≡朴巫右?,落日故人情”,多少真誠的友誼因詩詞的銘記而長存?!澳钋奥窡o知己,天下誰人不識(shí)君"是激勵(lì),“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”是真摯,“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人"是牽掛。句句古詩,字字情誼。
遠(yuǎn)大之志,領(lǐng)詩中真理。詩詞中國,古之蘊(yùn)味。千百年來,無數(shù)人從詩詞中獲得感悟,體味人生真理。“誰怕,一蓑煙雨任平生”的豁然,“前無古人,后無來者"的不羈,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的自信,都是生活。哪怕“畏途巉巖不可攀"也要“會(huì)當(dāng)凌經(jīng)頂”,哪怕“無人會(huì),登臨意",也要“猛志固常在”。從經(jīng)典中汲取“九萬里風(fēng)鵬正舉"的力量、歷練“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的心境,“待到重陽日",我們“還來就菊花”。
借點(diǎn)點(diǎn)文字,探古人歲月崢嶸。永遠(yuǎn)的經(jīng)典,永恒的詩詞。跟隨詩詞去感悟屈原“眾人皆醉為我獨(dú)醒"的辛酸無力;跟隨詩詞去體味“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”的不甘,跟隨詩詞去體味杜甫“國破山河在"的悲京。詩詞的魅力,古人的細(xì)膩、詩詞不僅僅是文字,更是一種力量。一種不被時(shí)間所改變的永恒的力量
詩意中國,淵遠(yuǎn)流長,與時(shí)光作伴,聽世紀(jì)回響。讓我們一起走進(jìn)詩詞,一起傳唱經(jīng)典,與萬物生長的世界分享。我們乘著詩詞的翅膀,穿越千古江山,百年悲歡,相遇生命中那些美好的時(shí)刻,品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感。讓中華文化展現(xiàn)永久魅力,讓古今詩詞唱響時(shí)代殿堂。
尊敬的老師,親愛的同字們,詩詞不僅僅是詩詞,更是文化之底蘊(yùn),國家之底色。讓我的攜起手來,品味詩詞,傳唱經(jīng)典。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
【點(diǎn)評(píng)】
巧用詩詞,善于引用,是本文顯著特點(diǎn)。作者在寫作過程中,多處文段引用古代詩詞,巧妙地融合到文章當(dāng)中,既能看出作者厚重的積累,更能看出她能夠靈活運(yùn)用,給全文增加靚麗的顏色。再者,文章標(biāo)題對稱、凝練,結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)具,使得全文的整體協(xié)調(diào),首位呼應(yīng)。
【佳作展示二】
學(xué)習(xí)古詩文的樂趣
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!詩詞是我國古代人們抒發(fā)內(nèi)心感情的方式,它能讓我們了解古人,感受他的內(nèi)心,更好的了解歷史,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。今天,我的發(fā)言主題是《學(xué)習(xí)古詩文的樂趣》。
徜徉在詩詞的海洋里,在詩中看那四季更替?!罢匆掠麧裥踊ㄓ?,吹面不寒楊柳風(fēng)”,看春雨綿綿杏花飛舞,聞清風(fēng)拂面吹醒萬物?!敖犹爝B葉無窮碧,映日荷花別樣紅",看夏日陽光微熏,青荷搖曳。日光映照在紅蓮上,使其更顯千嬌百媚,萬紫嫣紅。詩詞中的時(shí)節(jié)景物,令人喟嘆。“停車坐愛楓林晚,霜葉紅三月花”,蕭瑟的秋月卷下漫天落葉,望那楓林中層林盡染,眼前一片火紅。“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄",輕擷一枚冰花置于掌心,佇立在白色的世界,內(nèi)心頓感平靜。詩中的中的四季令人遐想,古人那優(yōu)美的詩句。使這種遐想更加揮之不去。在遐想中享受春夏之美,學(xué)詩之樂,自在其中。
徜徉在詩詞的海洋中,穿過千年時(shí)光,去拜訪那些千古絕唱背后的作者。“長太息以掩涕兮,哀民生之多限”,是誰在汨羅江邊感嘆民生疾苦?是屈原?!暗朗抢婊ú皇?,道是李花不是,白白與江紅,別是東風(fēng)情味。"又是誰在桃林輕驗(yàn)吟?是嚴(yán)蕊?!按艘骨新?wù)哿?,何人不起故園情?!币磺墩哿讽懫穑谶@邊疆城中揮之不去,是詩仙李白的感嘆道?!拔汲浅隂泡p塵,客舍青青柳色新",是王維的那份與友人的依依惜別。在詩詞中,我們看到了古人的百般愁緒。
徜徉在詩詞的海洋中,在其中自然界中萬物之姿,“解落三秋葉,能開二月花,過江千盡浪,入竹萬竿斜”靜靜佇立,聽風(fēng)輕輕搖曳樹梢,綠葉沙沙作響,掠過耳畔,輕撫雙頰?!疤一ㄒ淮亻_無主,可愛深紅愛淺紅。"漫步桃林,沉醉于漫漫花海,看“桃之夭夭,灼灼其華”,爭奇斗艷。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"抬望眼、夜空中一輪明明高照,灑下許許熠熠生輝。那明月寄托這古今游子離人思想之愁、寄托著對友人的關(guān)心,對愛人白思念。詩言情,情在其中。
詩是一種情懷的寄托,是古人對事物的感嘆。我們讀詩、學(xué)詩,提升我們的文化素養(yǎng),我們可在詩中得到生活感悟。詩詞是我國優(yōu)秀文化,我們應(yīng)將之更好地去繼承、發(fā)揚(yáng)。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
【點(diǎn)評(píng)】
作者門口見山、旗幟鮮明提出自己的觀點(diǎn)——在學(xué)詩詞中感受樂趣。在論述過程中,以“徜徉在詩詞的海洋里”開頭,從不同的側(cè)重來論述詩詞帶來的感悟,進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),引用詩詞進(jìn)行分門別類的敘述,帶給讀者清晰的感受。全文內(nèi)涵豐富,語言流暢。
【佳作展示三】
學(xué)會(huì)詩詞懂得道理
敬愛的老師、親愛的同學(xué):
大家好!今天,我要發(fā)言的主題是《學(xué)會(huì)古詩,懂得道理》。
在中華上下五千年的文化長廊里,詩詞是帶領(lǐng)我們走進(jìn)歷史,了解古代哲理的良好途徑。有人常說,讀一本好書,就如交到了一位知己。我想。古詩又何嘗不是呢?我們讀一首好詩的同時(shí),不也是跟詩人做一次知心朋友,與他暢聊人生,深談?wù)芾砺??下面,就讓我們一起來學(xué)自詩中的哲理。
生活在塵世,有時(shí)候我們會(huì)被困難阻礙,會(huì)遇到一點(diǎn)點(diǎn)小事就開始自暴自棄,甚至還會(huì)冒出一熱詞:“我擺爛了。"“擺爛”是指放棄努力,接受現(xiàn)在??僧?dāng)每個(gè)人說出這包話時(shí),是否會(huì)想到“野火燒不盡、春風(fēng)吹又生"呢?這句詩的意思是、小草在被大火烘?zhèn)螅灰?jīng)過一個(gè)春天就可恢復(fù)勃勃生機(jī)。我們是否如此小草,敢于去追尋,還是一旦遇到一點(diǎn)兒小挫折,就放棄了一切了呢?其實(shí),“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,我們不應(yīng)放棄,不應(yīng)該墮落,萬事都會(huì)有結(jié)果。只要我們堅(jiān)持下去,“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里"。
你是否在為自己的短處而自悲,顯否在為自己不得志而困惑?其實(shí),我們應(yīng)該放下顧慮,只管努力,剩下的就交給時(shí)間。正如李白所說:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!睘樽约旱睦硐敫冻鲆稽c(diǎn)時(shí)間,付出一份汗水。結(jié)果總有回報(bào),“努力"永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)人。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”“志向"是一個(gè)走向成功的基本。這個(gè)道理陸游在詩中告訴了我們,我們常說:“我長大以后要……”這句話幾乎從小學(xué)聽到現(xiàn)在,可是又有誰直正的把他放在心里呢?終究是“紙上談兵"光有一個(gè)有理想而不去努力,不去付出行動(dòng)的志向又有什么用呢?”“絕知此事要身行",一日下定了決心、就要去落實(shí),這樣夢想才算得上真理想。
在古詩中、我們還能知道更多的哲理,它常教我們成長,常教我們付出,常教我們堅(jiān)持……古詩似乎從一些文字變成了我們的真朋友。我應(yīng)當(dāng)熱愛古詩,學(xué)習(xí)古詩。
我的發(fā)言到此結(jié)束、謝射大家。
【點(diǎn)評(píng)】
作者針對中學(xué)生的某些現(xiàn)狀,進(jìn)行分析和闡述,引用古代詩句來強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn),有著充分的說理力度。在論述中,條理清晰,語言生動(dòng)?,F(xiàn)代流行詞和古代詩句相結(jié)合,起到很好的對照作用。常州市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期初考試
語文試卷
2023.9
一、現(xiàn)代文閱讀(37分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
①人工智能的發(fā)展歷程常被描繪為三個(gè)階段:一是專用人工智能階段;二是通用人工智能階段;三是超級(jí)人工智能階段。目前,人工智能的發(fā)展尚處于專用人工智能階段。
②ChatGPT是人工智能發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍。與此前的人工智能相比,ChatGPT的最大特征在于它的文本生成性。此前的人工智能在很大程度上都局限于觀察、分類和分析信息。而以ChatGPT為代表的生成性人工智能則并不局限于分析現(xiàn)有的數(shù)據(jù),而是具備了生成新內(nèi)容的能力。生成性人工智能生成程序代碼、詩歌、文本、美術(shù)作品等。ChatGPT最受矚目的功能是可以生成文本,尤其是規(guī)范性文本,如論文、方案、數(shù)據(jù)報(bào)表等。這是自然語言處理技術(shù)的重大革新。
③自然語言處理屬于語言學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的交叉領(lǐng)域,也是人工智能的一個(gè)重要領(lǐng)域,研究的是實(shí)現(xiàn)人機(jī)有效對話的各種理論和方法,而ChatGPT正是一種優(yōu)化的對話語言模型。自然語言處理的主要應(yīng)用有機(jī)器翻譯、自動(dòng)摘要、觀點(diǎn)提取、問題回答等,而ChatGPT是這些應(yīng)用的一個(gè)綜合集成。其中,機(jī)器翻譯是有效實(shí)現(xiàn)人機(jī)對話的關(guān)鍵,也是邁向通用人工智能的一個(gè)瓶頸問題。關(guān)于自然語言處理,從方法上講,第一階段所使用的方法是邏輯方法,第二階段是統(tǒng)計(jì)方法,而ChatGPT則是有機(jī)融合了這兩種方法,被認(rèn)為是自然語言處理進(jìn)入了一個(gè)新的階段,可稱之為第三階段。至此,通用人工智能的瓶頸問題,似乎出現(xiàn)了某種解決的可能。
④ChatGPT的技術(shù)革新和實(shí)際效果,意味著人工智能已獲得重要發(fā)展,一場社會(huì)大變革或因ChatGPT而到來。人工智能到底會(huì)取代人類的哪些職業(yè)?隨著人工智能的發(fā)展,這個(gè)問題的答案一直在動(dòng)態(tài)更新。ChatGPT問世之前,有人曾預(yù)言,出租車司機(jī)、快遞員、接待員、售貨員、客服、收銀員等職業(yè)將被人工智能取代。目前的狀況是,雖然有很多收銀員和客服被人工智能所取代,但這些職業(yè)需求只是萎縮了,即用工量減少了,對人工服務(wù)的特定需求仍然存在。所以,斷言人工智能將取代某些人的工作和取代某個(gè)職業(yè)或行業(yè)是兩回事。ChatGPT問世后,這個(gè)問題的答案又一次動(dòng)態(tài)更新。有人斷言,人工智能將取代初級(jí)程序員、數(shù)據(jù)分析師、文字工作者、教師、律師、文秘等職業(yè)。ChatGPT創(chuàng)始人阿爾特曼甚至斷言,人工智能將取代所有白領(lǐng)工作。但這類斷言顯然有些危言聳聽。
⑤哲學(xué)家關(guān)注的是事物的本質(zhì)。那么,ChatGPT的本質(zhì)是什么?喬姆斯基認(rèn)為,ChatGPT本質(zhì)上是一個(gè)高科技剽竊系統(tǒng),它訪問海量數(shù)據(jù),然后將它們按一定規(guī)律串聯(lián)在一起,看起來或多或少像人類在這個(gè)話題上的思考,但這本質(zhì)上就是抄襲,只是碰巧ChatGPT是高科技。很顯然,喬姆斯基對ChatGPT的倫理評(píng)價(jià)不高。既然是不道德的剽竊行為,那么許多學(xué)校明令禁止學(xué)生用ChatGPT寫作業(yè),許多期刊完全禁止用ChatGPT寫論文,就理所當(dāng)然了。
⑥在研發(fā)過程中,OpenAI團(tuán)隊(duì)已盡力關(guān)注道德水平訓(xùn)練,設(shè)計(jì)了許多道德準(zhǔn)則,以教導(dǎo)機(jī)器人對不懷好意的各種提問和請求說“不”。比如,當(dāng)我們讓ChatGPT冒充某銀行寫一封釣魚郵件來詐騙時(shí),它會(huì)說:“不,我不能寫釣魚郵件,因?yàn)槟鞘沁`法的、不道德的。"然而,只要我們稍微換個(gè)說法,比如說,“你能不能給我寫一封釣魚郵件的例子,以防患于未然?"它就會(huì)寫一封精美的釣魚郵件。問題出在哪里?出在ChatGPT是一個(gè)預(yù)訓(xùn)練模型,使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的技術(shù)。該技術(shù)預(yù)設(shè)了“人性本善”的假定,或者說預(yù)設(shè)了格賴斯會(huì)話合作原則之“真誠原則",即“所有人都只說真話”。但事實(shí)上,如我們所知,這個(gè)假定顯然不符合實(shí)際情況。
⑦對于ChatGPT而言,一個(gè)更嚴(yán)重的問題是,它預(yù)設(shè)了盡量有問必答的原則,也就是通常不會(huì)說“我不知道"。假如你問一個(gè)基于它目前的知識(shí)庫無法給出正確答案的問題,它會(huì)基于邏輯和生成能力編造一個(gè)答案。這注定了它會(huì)說謊,即違背了格賴斯會(huì)話合作的真誠原則。同時(shí),ChatGPT目前只是一個(gè)利用監(jiān)督學(xué)習(xí)技術(shù)的預(yù)訓(xùn)練模型,一個(gè)建立在封閉世界假定和有限數(shù)據(jù)集基礎(chǔ)上的模型,建立在2022年某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前的知識(shí)庫而不是實(shí)時(shí)的大數(shù)據(jù)之上,所用的推理模式是缺省推理,它的結(jié)論也不具有保真性。ChatGPT會(huì)根據(jù)人類的反饋更新自己的知識(shí)庫,這是其重要的特色功能。在使用過程中,它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤,動(dòng)態(tài)修改答案,根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化。然而,這建立在“所有人都只講真話”的假設(shè)上。換句話說,它無法識(shí)別欺騙性問題。
(摘編自熊明輝《多維考察ChatGPT》)
材料二:
①ChatGPT的出現(xiàn),除了人工智能理論和技術(shù)上的突破之外,對中國學(xué)者、大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)來說,還產(chǎn)生了特別的沖擊效應(yīng)。從AlphaGo到ChatGPT,人工智能基礎(chǔ)理論和技術(shù)上的重大進(jìn)展,大多發(fā)生在美國。它們之所以不是首先在中國產(chǎn)生,有一部分原因就在于,國內(nèi)基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的產(chǎn)生環(huán)境和條件尚不完備。
②所謂基礎(chǔ)理論,從根本上來說是指具有原創(chuàng)性的新理論。人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)需要基礎(chǔ)理論層面新的觀點(diǎn)和學(xué)說。基礎(chǔ)理論并不僅限于自然科學(xué),社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科和技術(shù)學(xué)科同樣是以基礎(chǔ)理論為地基支撐起來的上層建筑。不過,重要的是,具有原創(chuàng)性的基礎(chǔ)理論、觀點(diǎn)和技術(shù),往往來自學(xué)者或?qū)W術(shù)團(tuán)隊(duì)的自主探索和創(chuàng)造。這樣的活動(dòng)對精神的自由有著極高的要求,對學(xué)術(shù)環(huán)境的公正性存在高度的敏感性。
③基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的探索、原創(chuàng)和發(fā)明,從根本上來說就是一種精神的探險(xiǎn)活動(dòng),并且要以物質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)為條件。因此,冒險(xiǎn)精神是必要條件。鑒于ChatGPT團(tuán)隊(duì)以畢業(yè)不久的青年科學(xué)家為主,自然就會(huì)聯(lián)想到國內(nèi)大學(xué)的人才培養(yǎng)體制,而后者有不少值得反省的地方。
(摘編自韓水法《從技術(shù)突破與探險(xiǎn)精神看ChatGPT》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.ChatGPT是一種專注于對話生成的大型語言模型,使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的技術(shù),以獲得持續(xù)進(jìn)步、不斷優(yōu)化的效果。
B.ChatGPT融合了邏輯方法和統(tǒng)計(jì)方法,使得自然語言處理進(jìn)入了新階段,進(jìn)一步促成了專用人工智能邁向通用人工智能轉(zhuǎn)變的可能。
C.ChatGPT標(biāo)志著一種新型生成性人工智能工具的到來,它在技術(shù)上的革新和在各行業(yè)的開發(fā)應(yīng)用必將引發(fā)一場社會(huì)變革。
D.ChatGPT在歸納或綜合了不正確的信息時(shí),就會(huì)生成錯(cuò)誤結(jié)論,這是它遵循的會(huì)話原則和大數(shù)據(jù)推理模式的即時(shí)性所帶來的。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.生成性人工智能最重要的功能是可以生成文本,也可以生成詩歌、美術(shù)作品等,除此之外還可以觀察、分類和分析現(xiàn)有的信息。
B.ChatGPT了不起的突破是,可以自主生成創(chuàng)造性的知識(shí),甚至像理想中的“人類"那樣能“主動(dòng)”承認(rèn)錯(cuò)誤、優(yōu)化答案。
C.有人認(rèn)為ChatGPT的到來后,各種社會(huì)問題或許隨之而來,人工智能將取代所有白領(lǐng)工作,作者對此予以否定。
D.ChatGPT引起全球關(guān)注讓我們更深刻地意識(shí)到科技創(chuàng)新的重要性,要發(fā)展好人工智能必須先培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神。
3.下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)ChatGPT對各行業(yè)造成沖擊的一項(xiàng)是()(3分)
A.比利時(shí)一青年科學(xué)家被聊天機(jī)器人誘導(dǎo)自殺身亡
B.百度宣布推出人工智能聊天機(jī)器人“文心一言"
C.全球首份使用ChatGPT做出的判決書亮相哥倫比亞
D.斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT,阻止學(xué)生用AI寫作業(yè)
4.根據(jù)材料一簡要概括ChatGPT目前存在的缺陷。(4分)
5.我國目前人工智能發(fā)展需要在哪些方面下功夫?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成小題。
石碣[注1]
茅盾
玉臂匠金大堅(jiān)還沒刻完半個(gè)字,忽地又是撲嗤一聲的笑起來,抬頭望他的秘密工作中的伙伴。
“金二哥,又笑,怎的?”
靠在太師椅上慢慢地摸胡子的圣手書生蕭讓輕聲說。胡子,原來只有稀落落的幾根,又很短,然而只要左手空閑著,蕭讓就總得去摸。
“蕭大哥,你真是活像智多星吳用了!再過幾天,我就管你叫智多星罷!"
玉臂匠金大堅(jiān)簡直的放下了刻字刀,雙手按在石碣上呵呵大笑起來。
蕭讓得意地?fù)u著頭,隨即把臉色放得更莊嚴(yán):
“我說,金二哥,怨不得,吳軍師,那樣叮囑我來。你只是心直口快!”
玉臂匠呆了一下,他收起了笑容,拿過刻字刀,低著頭便又干他的一點(diǎn)一畫的工作。
“慢著,金二哥,剛才,你又笑,到底為的甚么?"
“想到你和我躲在這里干這個(gè),就要笑?!?/p>
“你真是!"蕭讓頓一頓。“呵,金二哥,不應(yīng)該笑。我們這,是非同小可的大事,是水泊里的機(jī)密呀:全伙兒,一百單八位弟兄,就只有,你,我,吳軍師,參預(yù)這機(jī)密?!?/p>
從工作中再抬起頭來的金大堅(jiān)本已有一句話沖到口邊:正因?yàn)轫サ?,更加逗的人要笑呵!可是望見蕭讓的那樣莊重的臉色,便不好說出來,只撮起嘴唇做了一個(gè)怪相,算是百分之幾的抗議。
這也瞞不過精明的蕭讓。料到這玉臂匠還有幾分不了解吳軍師的“策略"的奧妙,他蕭讓便覺得很有再切實(shí)叮囑一番的必要。
然而要把吳用的“策略”解釋明白也頗困難,他偷眼看他的伙伴,刀尖落在石頭上發(fā)出“滋拉,滋拉"的聲音,仿佛是金大堅(jiān)的暗笑;然而金大堅(jiān)當(dāng)真并沒笑,他在那里認(rèn)真地工作。
這使得蕭讓心里略略安定一點(diǎn)。畢竟這位老朋友還可靠。摸著稀落落的幾根短胡子,蕭讓再把軍師吳用囑咐過的話語想了一遍,然后輕聲兒慢慢兒說:
“金二哥,你看,玉麒麟比宋大哥如何?”
“都是江湖上聞名的好漢呵!"
玉臂匠頭也不抬的回答了。
“哦——金二哥;好歹,總有個(gè),高下罷?”
只有急促的刀尖落在石面上的剝落剝落的聲音代替了回答。
“眾多兄弟,都說,玉麒麟,仗義疏財(cái),一身好武藝,心地又直爽;宋大哥兀自佩服。金二哥,看來遮莫是玉麒麟強(qiáng)些罷。"
金大堅(jiān)深覺得詫異,自己不是屢次承蒙他告誡莫要臧否水泊內(nèi)的大頭領(lǐng)么?今兒他自己亦犯了規(guī)么?和他的刻字技術(shù)同樣地古樸的金大堅(jiān)的心,忍不住暗笑;老沒有機(jī)會(huì)發(fā)泄的幾句話便脫口沖出來了:
“人總是成群打伙的。和盧員外親近的一伙兒自然說盧員外好哪?!?/p>
“不,不,不!金二哥,是和盧員外出身相仿佛的人,才都說盧員外好。"
玉臂匠不很了解似的定睛瞅著蕭讓。
“金二哥,你總知道,我們一百單八人,不是一樣的出身呀。如像白勝兄弟,他原是破落戶潑皮;阮氏三兄弟,石碣村的漁民;孫二娘開黑店,公孫軍師是游方道士,李俊、張橫,做水面上的勾當(dāng):這算是一伙兒。五虎將的關(guān)勝、呼延綽,他們,原是朝廷命官,派來打梁山的;便是盧員外自己,先前何嘗不是跟我們作對的?所以這是又一伙了。金二哥,現(xiàn)在,你該明白吳軍師的妙計(jì)了罷?”
有這石碣,兩伙人便會(huì)合成一伙兒么?這樣的意思也曾在金大堅(jiān)心中一動(dòng)。但是不失自知之明的他素來知道自己的嘴巴不濟(jì)事,所以還是不出聲,只睒著眼睛,用半個(gè)臉笑。
突然蕭讓站起來,踅到房門口,在門縫里張望了一會(huì)兒,然后又回到金大堅(jiān)身邊,滿臉莊重氣象,湊著金大堅(jiān)的耳朵急促地輕輕地說:
“二哥,俺水泊里這兩伙人,心思也不一樣。二哥,依你說,該是誰來做山寨之主?"
“哦!原來卻是恁地!何不依了黑旋風(fēng)的說法,爽爽快快排定了座位,卻又來這套把戲,這石碣,害得俺像是做了私事,當(dāng)著眾兄弟面前,心里怪難受!”
玉臂匠再也忍不住了,當(dāng)?shù)囊幌?,把刻字刀擲在石碣上,大聲叫將起來。這一爆發(fā),真是圣手書生蕭讓所不料的。他往后退了一步,學(xué)著軍師吳用的神氣,只管摸胡子。
“二哥,話雖如此說;事情,卻不能如此辦。也須叫人人心服呀??偟迷僬页鲂煲狻瘉?。這便是吳軍師的神算妙計(jì)!"
“天意!天意渺茫,就叫我們來替‘天’行意?”
蕭讓沉吟著踱方步。他時(shí)時(shí)把眼光往金大堅(jiān)身上溜,沒有什么異樣。滋拉滋拉地又在那里刻字,一條好臂膊上的肌肉突起來像是些榾柮兒。
總算放下一半心,蕭讓再回到太師椅上時(shí),猛聽得金大堅(jiān)又?jǐn)S過來一個(gè)怪問題:
“旁的不管,只是,蕭大哥,我們算是哪一伙?"
蕭讓愕然了。軍師吳用從來不曾和他談到這個(gè)。倉卒間他搬不出吳用的話語來應(yīng)付。很想說是屬于宋大哥那一伙,可是又覺得礙口。
看見蕭讓也有對答不來的時(shí)候,金大堅(jiān)卻呵呵笑了。這笑像是一瓢冷水,澆得圣手書生毛發(fā)直豎。
“我們,——我,既不是趙官兒的什么將軍,教練,教頭,也不曾偷雞摸狗,開黑店,大江心里請客官吃板刀面。我們是靠手藝過活的。我刻?hào)|岳廟的神碑,也刻這替天行道的石碣。就是這們一回事。提起什么天呀道呀地呀,倒是怪羞人呢!”
仿佛抖落了一口袋子的金錢似的,金大堅(jiān)自己也不很相信竟會(huì)這樣地滔滔發(fā)議論。他的拿著刻字刀的右手突在空中劃一個(gè)圓圈,又興奮地加了幾句:
“看來我們水泊里最厲害的家伙還是各人的私情——你稱之為各人的出身;我們替‘天’行的就是這個(gè)‘道’呢!"
蕭讓楞著眼睛,只能摸胡子。直到金大堅(jiān)的刀尖和石頭相觸的聲音再鼓動(dòng)他的耳膜時(shí),他這才醒過來似的率然問:
“是機(jī)密呢!金二哥?”
“我當(dāng)作從前給人家私刻關(guān)防[注2]一樣,決不走漏半個(gè)字!"____________(有刪改)
[注1]本文是茅盾對《水滸傳》的再創(chuàng)作,1930年發(fā)表在《小說月報(bào)》上。《水滸傳》在七十一回“忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”中描述,梁山泊英雄聚義后舉辦醮事,突然天門中開降下石碣,石碣上有“替天行道"字樣及一百零八位好漢的座次。
[注2]關(guān)防:舊時(shí)政府機(jī)關(guān)或軍隊(duì)用的印信。
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“撮起嘴唇做了一個(gè)怪相”,表現(xiàn)了金大堅(jiān)對刻石碣這件事的抵觸心態(tài),他在內(nèi)心深處不認(rèn)同蕭讓所說的策略。
B.蕭讓對金大堅(jiān)的說辭,歸根結(jié)底來自吳用,吳用雖然沒有出現(xiàn)在現(xiàn)場,卻在實(shí)際上主導(dǎo)著刻石碣這一件大事。
C.蕭讓解釋吳用的策略時(shí),從說話“慢慢兒"到“急促地”,后來“沉吟著踱方步",顯現(xiàn)出蕭讓內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。
D.金大堅(jiān)對官員出身和綠林出身的好漢都不認(rèn)同,因而對刻石碣就能使兩伙人“合成一伙兒”的做法深感懷疑。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說截取玉臂匠金大堅(jiān)和圣手書生蕭讓秘刻石碣這一場景,構(gòu)成一個(gè)較為完整的故事。
B.反復(fù)出現(xiàn)“刀尖落在石面上的聲音",刻畫出金大堅(jiān)對問題有所認(rèn)識(shí)且明哲保身的形象。
C.小說以蕭讓的視角進(jìn)行敘述,通過蕭讓的所見所思所感完成對“石碣”作用和意義的揭示。
D.小說敘事簡潔,情節(jié)貌似簡單,但在人物交談中呈現(xiàn)了復(fù)雜錯(cuò)綜內(nèi)容,引發(fā)讀者思考。
8.金大堅(jiān)的“笑"貫穿整個(gè)談話過程,但“笑”這個(gè)表情所蘊(yùn)含的感情卻隨著談話不斷發(fā)生變化,請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(6分)
9.對于歷史小說創(chuàng)作,茅盾認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)是那個(gè)特定時(shí)代歷史條件下所可能產(chǎn)生的人和事"“應(yīng)當(dāng)符合于這個(gè)歷史人物的性格發(fā)展的邏輯”,但同時(shí)又應(yīng)“不為古事所拘,馳騁其想像吹進(jìn)些現(xiàn)代的氣息"。請結(jié)合文本對茅盾這一創(chuàng)作理念闡述自己的理解。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
越山西南高而下傾于海,故天目于浙江之山最高,然僅與新安之平地等。自浙望之,新安蓋出萬山之上云。故新安,山郡也。州邑鄉(xiāng)聚皆依山為塢而山惟黃山為大大鄣山次之。秦初置鄣郡以此。
唐廣明之亂,都使程沄集眾為保,營于其外,子孫遂居之。新安之程,蔓衍諸邑,皆祖梁忠壯公。而都使實(shí)始居汊口。其顯者,為宋端明殿學(xué)士珌。而若庸師事饒仲元,其后吳幼清、程鉅夫皆出其門,學(xué)者稱之為徽庵先生。其他名德,代有其人。
程君元成汝玉,都使之后也。故為《汊口志》,志其方物地俗與丘陵墳?zāi)埂H暧裰?,可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng),而后能及于天下也。噫!今名都大邑,尚猶恨紀(jì)載之軼,汊口一鄉(xiāng),汝玉之能為其山水增重也如此,則文獻(xiàn)之于世,其可少乎哉?
(歸有光《汊口志序》節(jié)選,選自《古文辭類纂》)
材料二:
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
(節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》)
材料三:
太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少?;蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間,故曰“‘盤’?!被蛟唬骸笆枪纫?,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。"友人李愿居之。
愿之言曰:“……窮居而野處,升高而望遠(yuǎn),坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采于山,美可茹;釣于水,鮮可食。起居無時(shí),惟適之安。與其有譽(yù)于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,孰若無憂于其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也,我則行之?!?/p>
(節(jié)選自韓愈《送李愿歸盤谷序》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將答案在答題卡相應(yīng)位置標(biāo)號(hào)涂黑。填對一處得1分,超過三處不得分。(3分)
州邑A鄉(xiāng)B聚C皆D依E山F為G塢H而I山惟黃山J為K大L大M鄣N山O次之
11.下列對文中標(biāo)粗加橫線的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.鄣郡,與《過秦論》中“以為桂林、象郡"的“桂林”“象郡"一樣,均指秦設(shè)置的郡縣。
B.學(xué)者,求學(xué)的人,與《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者"意思相同。
C.陽,向日為陽,指山的南面或水的北面,文中“太行之陽”指的就是太行山的南面。
D.黜陟,罷免官職。文中“理亂不知,黜陟不聞"指李愿不關(guān)心社會(huì)和官場,安于隱居生活。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.新安地勢高峻,山勢蜿蜒延伸,環(huán)繞多個(gè)邑鎮(zhèn)。唐代時(shí),程沄為避戰(zhàn)亂率子孫在新安定居,宋朝時(shí)程珌地位顯赫。
B.程汝玉是程沄的后人,歸有光編寫了《汊口志》,記錄地方特產(chǎn)及人世風(fēng)俗,并作序勉勵(lì)晚生后學(xué)不忘家鄉(xiāng)。
C.蘇軾認(rèn)為記錄見聞的詳略、有無探訪實(shí)地的勇氣和撰文記錄的能力,是石鐘山得名原因流傳受到影響的幾個(gè)關(guān)鍵因素。
D.李愿居住之地盤谷,因盤繞在兩山之間而得名,此處泉水甘甜,土地
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