我們需要怎樣閱讀經(jīng)典

我們需要怎樣閱讀經(jīng)典一、為什么要閱讀經(jīng)典我們需要閱讀經(jīng)典，這是無需贅言的。給大家講一個有趣的例子：多年后，當(dāng)你看到落霞余暉、孤雁翱翔，你腦海里浮現(xiàn)的是：“落霞與孤雁齊飛，秋水共長天一色。”而不是：“我的天，好多野鴨子，晚霞好好看！”我想同你分享這樣的一段話：我不曾到過海洋，可我卻曾嗅到過那咸濕的海風(fēng)；我不曾到過撒哈拉，可我卻見到那顆溫柔的駱駝淚；我不曾活在那個舊世紀(jì)，可我卻聽到農(nóng)奴憤怒的嘶吼；我不曾環(huán)游世界，可我卻覺得世界在我心中……這是一則名為《讀書與不讀書，你的世界差別會很大》的帖子，網(wǎng)友們紛紛跟帖，有人說：讀書是為了遇見更好的自己。讀書的要義是使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)。讀書是為了成為一個有溫度情趣，會思考的人。天下第一好事，還是讀書。在《經(jīng)典常談》的序言中，朱自清特別強(qiáng)調(diào)：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實(shí)用，而在文化。從學(xué)科意義來講，經(jīng)典閱讀在于提高閱讀素養(yǎng)。PISA（ProgramforInternationalStudentAssessment）(國際學(xué)生評估項(xiàng)目）對接近完成基礎(chǔ)教育的15歲學(xué)生進(jìn)行評估，測試學(xué)生們能否掌握參與社會所需要的知識與技能。評估主要分為3個領(lǐng)域：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)及科學(xué)素養(yǎng)，足見閱讀素養(yǎng)形成的重要性。閱讀素養(yǎng)的界定：閱讀素養(yǎng)是指學(xué)生為取得個人目標(biāo)，形成個人知識和潛能及參與社會活動，而理解、運(yùn)用和反思書面材料的能力。鑒于此，教師從一開始就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，讀經(jīng)典，讀名著，一本一本地讀，一學(xué)期一學(xué)期地讀，一年一年地讀，日積月累，最終養(yǎng)成純正的文學(xué)修養(yǎng)。無論社會如何發(fā)展，教師都應(yīng)堅(jiān)守語文的特質(zhì)——讓學(xué)生回歸經(jīng)典，從簡單膚淺的碎片化閱讀到有深度、有目的的主題化閱讀，讓學(xué)生真正地捧讀經(jīng)典。二、怎樣閱讀經(jīng)典經(jīng)過研究，我們達(dá)成了這樣的共識：經(jīng)典閱讀沒有捷徑！對學(xué)生而言，經(jīng)典閱讀需要時間澆灌才能開除素養(yǎng)的花。（一切離開時間談閱讀的所謂的策略和方法都是紙上談兵）對教師而言，經(jīng)典閱讀必須有以文本特質(zhì)為依據(jù)的教學(xué)策略才能有的放矢地指導(dǎo)。對閱讀過程而言，活動是有效的閱讀助推器。（沒有活動的名著閱讀只是停留在學(xué)生私人閱讀層面，且較難維持長線閱讀）當(dāng)然，在“時間”和“活動”之外，我們首先要做的事情是對閱讀對象，也就是文本進(jìn)行篩選和確定。所以，經(jīng)過長時間的研究嘗試，我們探索出這樣的經(jīng)典閱讀實(shí)施路徑：1、學(xué)生閱讀自主化2、閱讀時間課程化3、閱讀內(nèi)容統(tǒng)整化4、閱讀訓(xùn)練階梯化5、閱讀指導(dǎo)策略化6、閱讀評價路徑化7、閱讀課型模式化以上的七個內(nèi)容其實(shí)是互為表里，緊密聯(lián)系的。為了更清晰，更有針對性，就“如何閱讀經(jīng)典”這一問題進(jìn)行說明，我作為一名一線教師與大家分享我們課題研究的部分結(jié)果，我打算從這“文本”、“時間”、“策略”、“活動”四個板塊進(jìn)行呈現(xiàn)。（一）文本當(dāng)下的學(xué)生并非不讀，我們常?？匆娝麄兪植会尵恚橇钊诉z憾的是捧著的確實(shí)我們不愿讓他們閱讀的網(wǎng)絡(luò)小說，科幻、玄幻不勝枚舉。我常常在想，一群青春年少的孩子花費(fèi)大量時間在這類書籍中，且不說時間的浪費(fèi)，單說這類書如何滋養(yǎng)他們蓬勃的青春，帶來如何帶來心靈的震撼？北京大學(xué)教授蔣紹愚先生說：“如果不加以引導(dǎo)，完全讓他們‘自由選擇’，那么，就可能會有相當(dāng)多的學(xué)生只愿意讀一些通俗文藝、消遣作品，而終身和經(jīng)典名著無緣”。作為教師，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典責(zé)無旁貸。那么對閱讀對象的確定必須先行。如何確定閱讀對象？學(xué)生所讀的必須是經(jīng)典書目，而書目的確定要貼近學(xué)生，不應(yīng)有太多的陌生感，我們讓學(xué)生、家長共同參與到推薦經(jīng)典讀書目錄中來，再發(fā)揮教研組的力量，由此引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)而課外、由單篇至整本書，讓經(jīng)典閱讀與語文課堂緊密聯(lián)系，相輔相成，相得益彰。比如，除了《課標(biāo)》規(guī)定必讀經(jīng)典名著外，為了讓閱讀內(nèi)容統(tǒng)整化，教師可以采用這樣的整合方式：立足課內(nèi)選文，輻射經(jīng)典全篇：如《爸爸的花兒落了》——《城南舊事》立足課文作者，輻射經(jīng)典名篇：如《老王》——《我們仨》；立足課文主題，輻射其它經(jīng)典：如課內(nèi)學(xué)習(xí)何為的《音樂巨人貝多芬》——課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳》等。課題組老師們將初中三年的所有課文經(jīng)過歸類整理，用以上的方式，開列了閱讀經(jīng)典的系列書單，比如七八年級可以推薦閱讀以下書籍。七年級：《我與地壇》（史鐵生）、《飛鳥集》（泰戈?duì)枺?、《假如給我三天光明》（海倫凱勒）、《昆蟲記》（法布爾）、《西游記》（吳承恩）、《伊索寓言》、《繁星春水》、《城南舊事》（林海音）、《呼蘭河傳》（蕭紅）、《小王子》（圣?？诵炫謇铮?、《童年》（高爾基）八年級：《朱自清散文集》（朱自清）、《干校六記》（楊絳）《文化苦旅》（余秋雨）、“陶淵明詩文選篇”“蘇軾詩文選篇”《朝花夕拾》（魯迅）、《駱駝祥子》（老舍）、《鋼鐵是怎樣煉成的》（奧斯特洛夫斯基）、《受戒》《人間草木》（汪曾祺）、《邊城》、《湘行散記》（沈從文）、《雪萊詩集》、《海底兩萬里》（凡爾納）、《名人傳》、《約翰克里斯多夫》（羅曼羅蘭）。（二）時間如前所述，經(jīng)典閱讀需要時間！課程保障顯得尤其重要。我們從“校本課程”到“班本課程”，大力推進(jìn)經(jīng)典閱讀:我校初中部從初一到初三，67個行政班級，無一例外每周開設(shè)兩節(jié)專門的經(jīng)典閱讀課，課堂的時間集中閱讀經(jīng)典，其閱讀的過程得到保證；統(tǒng)一經(jīng)典閱讀內(nèi)容，便于教師開展指導(dǎo)。并且學(xué)校將閱讀課的落實(shí)和效果納入到班級考核中，給與了行政力量的支持。同時，每周的活動選修課開設(shè)了專門的讀書選修課，讓來自不同班級的學(xué)生一起交流分享，教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典并推薦經(jīng)典書目。另外，學(xué)校有定期的讀書活動月。期間，會展開類型的閱讀成果的評定和展示活動，鼓勵學(xué)生參與其中，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我們認(rèn)為在閱讀的初始階段，只有讓閱讀時間課程化，才能真正保障在當(dāng)前教育狀況下經(jīng)典閱讀的實(shí)效性。讓學(xué)生在課內(nèi)開啟閱讀之門，課外繼續(xù)乘興而讀。（三）策略長期以來，經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)有這樣的兩種現(xiàn)象，一是將名著導(dǎo)讀課當(dāng)成單元課文精讀課。第二種情況忽略體裁特點(diǎn)，缺乏具體讀書方法指導(dǎo)和有針對性的良好習(xí)慣培養(yǎng)，在日常的教學(xué)實(shí)踐中，由于經(jīng)典導(dǎo)讀課較難定位，許多語文教師往往采取讓學(xué)生看看教材內(nèi)容代替具體指導(dǎo)的教法。把經(jīng)典導(dǎo)讀中節(jié)選精彩片段當(dāng)成單元課文處理的現(xiàn)象普遍存在，那么，經(jīng)典導(dǎo)讀的任務(wù)到底是什么？我想準(zhǔn)確的定位應(yīng)該是（1）了解作家、作品，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣；（2）以文本體裁特征為基點(diǎn)，以精彩片段為例子，指導(dǎo)學(xué)生讀書方法培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣；（3）以愛讀、會讀、讀整本書為目的，以提高語文素養(yǎng)為歸宿；在研究過程中我們發(fā)現(xiàn)，許多語文教師感到困惑的是讀書方法的指導(dǎo)，一提到指導(dǎo)讀書方法，一般都是①先讀前言、后注和目錄。②略讀與精講結(jié)合。③做點(diǎn)讀書筆記，辦個手抄報(bào)，利用工具書和參考資料。豈不知，這是適合于所有名著的讀書方法，但僅僅將方法指導(dǎo)停留在這個層面上顯然是不夠的、也是空泛的，稍有閱讀常識的人都知道，詩歌、小說、散文、戲劇、科普作品，不同體裁的作品閱讀方法不盡相同，閱讀習(xí)慣也大相徑庭，所以要求我們教師要進(jìn)一步研讀教材閱讀建議，重視精彩片段后習(xí)題設(shè)計(jì)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，不同名著給學(xué)生以不同的具體閱讀方法的指導(dǎo)和有針對性的培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。以《繁星春水》為例：《繁星春水》《繁星》、《春水》以誦讀、背誦為主，學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想和想象，理解詩的語言，培養(yǎng)摘抄筆記和大膽評價詩人、鑒賞詩歌的習(xí)慣。摘抄和背誦該是教學(xué)的重點(diǎn)，能夠?qū)υ娋渥鲆恍┵p析是能力的進(jìn)一步提升，有學(xué)生看了之后，做了這樣的文字賞析：“一0五”它是寫“我”心中的一個愿望是怎樣的?！拔摇敝磺竽軌蛟诖蠛＿@樣美好的畫面中躺在母親的懷里，母女倆坐著小舟隨風(fēng)飄蕩。從“至誠”中可以看出“我”對這個愿望的憧憬和向往，“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里”。這句話層層遞進(jìn)，給予人無限想象的空間；在徐徐的海風(fēng)中飄來一種大海獨(dú)有的氣息，有一只小舟，在海中心隨風(fēng)蕩漾，小舟中坐著母女倆，女兒躺在母親的懷里安詳?shù)厮耍赣H慈愛地?fù)崦约旱呐畠骸绱税苍斆篮玫漠嬅?，怎能使人不憧憬，不向往呢？這首詩我讀著讀著心里就有說不出的甜蜜，因?yàn)檫@首詩給我的想象畫面太祥和，太美好了。（317字）。不得不說，這是多么純粹的兒童的心思呀，多么真切的讀后賞析啊。下面，就初中語文教材（人教版）各冊的部分名著導(dǎo)讀具體方法指導(dǎo)一一羅列，作為一家之言，希望能對大家有所幫助?！锻辍分笇?dǎo)學(xué)生抓住線索理清小說情節(jié)的方法，借助閱讀相關(guān)作品加深理解作品的方法，以及體會以孩子的眼光敘事方式的好處，培養(yǎng)學(xué)生善于從丑惡的事件中分析理解作者的立場和觀點(diǎn)的習(xí)慣?！遏斮e遜漂流記》體會第一人稱敘事的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解小說抓住細(xì)節(jié)描寫塑造人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生跳過不影響理解主要情節(jié)難懂的詞語或段落的讀書習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用電腦等媒體理解相關(guān)背景知識的習(xí)慣?！独ハx記》指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，理解科普知識的讀書方法，引導(dǎo)體會和學(xué)習(xí)作者賦予物以人的舉動的敘事方式的特點(diǎn)和好處，培養(yǎng)上網(wǎng)查閱資料加深理解拓展視野的習(xí)慣。

《朝花夕拾》指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用先粗讀、再反復(fù)精讀，不懂或是不甚懂先放一放，隨著年齡的增長，再讀、再體會理解的讀書方法，指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)運(yùn)用聯(lián)系實(shí)際理解作品的讀書方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者將故事和人物放在大社會背景中塑造人物的方法?！恶橊勏樽印吠ㄟ^朗讀體會小說語言特色的讀書方法，引導(dǎo)學(xué)生體會從不同角度塑造人物的方法，特別是心理描寫和環(huán)境描寫對人物塑造的作用，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活加深對作品理解的習(xí)慣。《西游記》指導(dǎo)學(xué)生跳過文字障礙，抓住故事情節(jié)，展開聯(lián)想想象，理解小說讀書的方法，引導(dǎo)學(xué)生通過復(fù)述小說情節(jié)加深理解的讀書方法，培養(yǎng)學(xué)生通過思考評價小說人物的習(xí)慣。《海底兩萬里》指導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)過的知識理解科幻小說的讀書方法，聯(lián)系實(shí)際理解凡爾納科幻小說的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)培養(yǎng)評價小說的寫作方法，培養(yǎng)閱讀相關(guān)作品加深理解科幻小說的習(xí)慣?！睹藗鳌方Y(jié)合名人經(jīng)歷對照自己談心得體會的讀書方法，通過名人故事分析其不同凡人的個人信仰和追求的讀書方法，體會名人傳從優(yōu)缺點(diǎn)兩方面塑造真實(shí)人物的傳記寫法，繼續(xù)培養(yǎng)讀相關(guān)作品理解人物生活時代背景和環(huán)境的讀書習(xí)慣?！端疂G》指導(dǎo)學(xué)生通過語言描寫和動作描寫分析人物形象的方法，學(xué)習(xí)講述書中故事、評價書中人物和作品思想價值的讀書方法，培養(yǎng)繼續(xù)使用讀相關(guān)資料理解作品的讀書方法，評價書中人物品質(zhì)、評價人物根據(jù)內(nèi)容談?wù)勛约荷罡惺艿淖x書方法。《傅雷家書》指導(dǎo)學(xué)生體會書信體第一人稱對表達(dá)真情實(shí)感的優(yōu)點(diǎn)，要求學(xué)生繼續(xù)使用讀相關(guān)資料理解作品的讀書方法，提高學(xué)生運(yùn)用通過作品分析概括作者思想品格，結(jié)合書信內(nèi)容談自己的認(rèn)識感受的讀書方法。《培根隨筆》指導(dǎo)學(xué)生將不同篇目對照來讀，體會隨筆不同的語言風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對作者的觀點(diǎn)提出自己的、看法，由作品來分析作者思想情感和讀、背誦、摘錄名言、警句的讀書習(xí)慣。（四）課型我們剛才談到指導(dǎo)策略應(yīng)該根據(jù)文本特質(zhì)來確定，而指導(dǎo)原則是“在具體閱讀情境中指導(dǎo)”，根據(jù)閱讀的推進(jìn)過程，我們將經(jīng)典閱讀的課型和作用意義做了如下的分類：（一）閱讀起始課：1、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；比如，“猜猜這是哪本書？”，根據(jù)教師們寫的新穎別致的書目推薦語，猜猜書名。抓住作品特點(diǎn)，吸引學(xué)生興趣。這是不同于教材嚴(yán)肅面孔下的推薦語，它站在學(xué)生的視角，用學(xué)生喜歡的語言，提綱挈領(lǐng)地指出了文本的特質(zhì)，請看我們學(xué)校教師給暑期學(xué)生閱讀書目寫的俏皮可愛的推薦語，老師們也不妨猜一猜：（1）三毛《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》推薦語：文藝而美好，故事、語言皆妙，邊看可以邊聽“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”，喲。（2）余秋雨《文化苦旅》推薦語：堪稱警句大王，看其文章，歷史的厚重氣息將撲面而來，嗯，你值得擁有?。?）當(dāng)年明月《明朝那些事兒》推薦語：這本書開創(chuàng)了一個時代，是他開起來一個用幽默用現(xiàn)代的語言寫歷史的時代，在書中不乏調(diào)侃之語，輕松閱讀之余，你可窺見明朝歷史的一角。（4）歐亨利《歐亨利短篇小說集》推薦語：他為她賣表買發(fā)卡，她為他剪發(fā)買表帶，“我猜中了故事的開頭，卻猜不中故事的結(jié)局”，最精彩的懸念就在這里。（5）金庸武俠小說，比如《射雕英雄傳》推薦語：過來人告訴你，武俠有毒，拿起書就根本停不下來，你會忍不住把“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”一系列的全部都看完，馳騁在那個快意恩仇的江湖。（你只知道電視劇的過兒和姑姑不算真?zhèn)b迷，郭靖和楊康的名字竟然還連著一連串的歷史典故，過來人告訴你，武俠有毒，拿起書就根本停不下來！）（6）曹文軒《草房子》《根鳥》推薦語：唯美清新，對真善美的贊美和歌頌，年少的你會愛上那些美麗清雅的文字的。（7）白先勇《臺北人》推薦語：大陸教材說那個特殊的時期為“解放”，相同的時代，臺灣說的是“淪陷”，兩個詞的意味足以窺見一個時代矛盾的縮影，要了解臺灣，書太多，這一本該是深刻而簡單的入口。2、給即將展開的閱讀指明方向和方法可以將整本書的閱讀技巧、步驟教給學(xué)生，給予方向性的指導(dǎo)，比如在閱讀《三國演義》的時候，很多學(xué)生覺得情節(jié)很“亂”，處于無序狀態(tài)，教師應(yīng)當(dāng)幫助消除畏懼心理，通過對全書進(jìn)行梳理，找到牽一發(fā)而動全身的“綱領(lǐng)”，《隆中對》中諸葛亮的一段話就是全書的綱領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生逐句尋找小說中對應(yīng)的章節(jié)，僅此還不夠，《三國演義》還有一個重要的藝術(shù)手法——鋪墊，正因?yàn)榇嬖谥刂丿B疊的鋪墊，小說才顯得復(fù)雜，為了敘寫三足鼎立的局面，作者跟讀者玩了一個消除游戲：皇帝、黃巾軍、何進(jìn)、董卓、袁紹、袁術(shù)、呂布、陶謙等，有的殘暴、有的貪婪，有的目光短淺，有的心胸狹窄，都被排除在真英雄之外，為了敘述一個主故事大故事里常常套著許多小故事，為了諸葛亮的出場，十多個才華出眾的加入了歡迎他的隊(duì)伍中。只有講清楚了這些宏觀的構(gòu)思，學(xué)生才能進(jìn)行順暢清晰的微觀閱讀。教師給學(xué)生講明白后，布置“我的手繪三國”活動，讓學(xué)生邊讀邊記錄，并且繪制三國形成的圖表，學(xué)生會覺得這種讀書筆記的形勢特別而有趣，實(shí)際意義在于讓閱讀有主線引導(dǎo)，不至于感覺混亂。另外，閱讀的計(jì)劃安排，也可以作為經(jīng)典起始課的一個內(nèi)容，通過對閱讀內(nèi)容的安排，學(xué)生對所閱讀的對象會有一個整體的把握，心中也有數(shù)。這個方法主要是針對篇幅較長、內(nèi)容較為復(fù)雜的文本，比如《水滸傳》。（二）經(jīng)典閱讀中期推進(jìn)課1、小結(jié)歸納前期閱讀成效2、引領(lǐng)閱讀思考新方向、新高度3、以成就感促成閱讀內(nèi)動力以《伊索寓言》為例：《伊索寓言》重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述寓言故事的方法，讀寓言準(zhǔn)確把握寓意的方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用求異思維對寓言故事內(nèi)涵提出自己觀點(diǎn)和看法的習(xí)慣。課例分享：一、導(dǎo)入經(jīng)過前一段時間的閱讀，我們已經(jīng)知道了許多伊索寓言里面的精彩故事。比如《狼來了》、《山羊和小羊》等，說說的印象深刻的故事名稱。二、比比看——誰講的寓言故事又多又精彩但是大家看書的速度和書的版本不同，所以看的故事不一定是一樣的，如果我們來一場故事交流會，那么原本只讀了二十個故事的也許就會增加到三十個或者更多。下面，我們舉行一次《伊索寓言》故事大會。【小組積分制】第一梯隊(duì)：故事續(xù)接出示已經(jīng)讀過的伊索寓言，每一則的前一部分，學(xué)生補(bǔ)充后面的情節(jié)。1、《農(nóng)夫和蛇》冬天，農(nóng)夫看見一條蛇凍僵了，他很可憐它，便拿起來放在懷里。續(xù)接：那蛇受了暖氣后恢復(fù)了本性，咬了恩人一口，使恩人受了致命的傷。農(nóng)夫臨死時說道：“我憐惜惡人，應(yīng)該受到這惡報(bào)！”2、《寡婦和母雞》有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，那母雞每天下一個蛋，寡婦想，若是她給雞多喂些飼料，也許母雞每天給她下兩個雞蛋。續(xù)接：于是她就這樣喂那些母雞，結(jié)果那母雞長肥了，一個蛋也下不了。3、《貓和母雞》貓聽說一處雞舍里的母雞病了，便把自己打扮成醫(yī)生，帶上醫(yī)療器具，來到那里，貓站在雞舍面前，詢問雞群們他們身體怎么樣。續(xù)接：母雞們回答說：“只要你能離開這里，我們就會很好的?！?、《狐貍和荊棘》狐貍躥上籬笆，滑了一下，順勢抓住荊棘求救。他的腳掌被荊棘的尖刺劃破了，直流血，痛得厲害，他對荊棘說：“哎呀，我逃到你這里來，是希望你能救我一把的”續(xù)接：荊棘回答說：“朋友啊，你抓住我求救就是一個錯誤，因?yàn)槲易约菏菓T于什么都抓的。”第二梯隊(duì)：角色型：關(guān)于狐貍的故事生講述：后附《伊索寓言》所有關(guān)于狐貍的故事。第三梯隊(duì)：主題型：故事講述（1）做好事也要看對象，千萬不能心慈手軟生講：《狐貍和山羊》一只狐貍失足掉到了井里，不論它如何掙扎仍沒法爬上去，只好待在那里。一只公山羊覺得口渴極了。來到井邊，看見狐貍在井下。便問它井水好不好喝?狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來。極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他一起痛飲。一心只想喝水的山羊信以為真，便不假思索地跳了下去，當(dāng)它咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個方法，你用前腳扒在井墻上。再把角豎直了，我從你后背跳上井去。再拉你上來，我們不就都得救了嗎?”公山羊同意了它的提議，狐貍踩著它的后腳，跳到他背上。然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！保?）時間能解決事情的疑難。生講《漲肚的狐貍》狐貍正餓著，看見橡樹洞里有牧人留下的面包和肉，就爬進(jìn)去把他們都吃了，他的肚子長大后，出不了洞，嘆息著傷心起來，有只狐貍從旁邊經(jīng)過，聽見他的嘆息聲，邊走過去探問原因。那只狐貍明白真相后，對這只狐貍說道：“你就呆在里面吧，等你恢復(fù)到進(jìn)去時的樣子，你就很容易出來了！”三、想想看——寓意的歸納可從這些角度

（一）以故事為例來看歸納寓意的常用方法（學(xué)）引：故事都有一定寓意，我們來看看這些故事的寓意。（1）看（主要塑造的）角色的行為性格；以《螞蟻和蟬》為例：冬天，螞蟻翻曬受潮的糧食，一直饑餓的蟬向它乞討。螞蟻對蟬說：“你為什么不再夏天儲存點(diǎn)糧食呢？蟬回答說：“那時我在唱悅耳的歌曲，沒有功夫?！蔽浵佇χf：“如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！”好逸惡勞的人的結(jié)局往往是可悲的?。?）看關(guān)鍵語句；以《烏龜和老鷹》為例：烏龜請求老鷹教他飛翔，老鷹勸告他，說他的本性根本不適合飛翔，烏龜再三懇求，老鷹便把他抓住，帶到空中，然后扔下。烏龜?shù)舻绞^上，摔得粉碎。 事物都有自己的規(guī)律，不可違背規(guī)律。注意：在歸納寓意的時候可以綜合運(yùn)用這些方法。（二）我們一起來練習(xí)歸納故事寓意（用）1、《馬和驢》某人有一匹馬和一頭驢。在旅途中，驢對馬說：“如果你肯救我一命，請分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)?！瘪R不聽。驢精疲力竭，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放在馬的背上。馬哭著說：“真倒霉！我怎么這樣不幸？我不肯分擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了這全部的貨物，還加上這張?bào)H皮！”因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)而不肯去幫助別人，最后一定會為此遭到報(bào)應(yīng)2、《驢和狼》驢子在牧場上吃草，看見一只狼向他跑來，便裝出瘸腿的樣子。狼走過來，問他腳怎么啦。他說越過籬笆時，踩著了刺，扎傷了腳，請狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎傷喉嚨。狼信以為真，便抬起驢的腿來，全神貫注地認(rèn)真檢查驢的蹄子。這時，驢子用腳對準(zhǔn)狼的嘴使勁一蹬，踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說：“我真活該！父親教我做屠戶，我干嘛要去做醫(yī)生呢？”有些人從事不適合自己的事情，自然會遭不幸。3、《銜肉的狗》狗銜著一塊肉過河，望見自己在水里的影子，以為是另外一條狗銜著一塊更大的肉。于是，他扔掉自己這塊肉，沖過去搶那塊。結(jié)果，兩塊肉都沒有了：那一塊沒撈到，因?yàn)楸緛砭蜎]有，這一塊也被河水沖走了。這個故事適用于貪婪的人。（若學(xué)生有新的寓意可馬上銜接即可）四、我有新看法——相同的故事不同的寓意引：同一個故事同學(xué)們除了讀出原來的意思外，還讀出了新的見解。你們和一位文學(xué)大家錢鐘書先生一樣呢，他也在古老的故事中讀出了新的意思。錢鐘書先生對伊索寓言有新解。狗和他自己影子的故事：狗銜