第七講 有聲語言

電視音樂音響第七講有聲語言有聲語言一、語言是人類交流的最重要的符號(hào)系統(tǒng)人類語言有用的信息不是聲音本身的自然信息，而是約定信息。由文字組成的書面語言涉及視覺形態(tài)的信息波，它包含的仍是約定信息。

語言是文化、集體無意識(shí)的承載物。不同民族、不同的思維方式突出地表現(xiàn)在語言上。不同的人的性格特征突出地表現(xiàn)在他的言語方式上。

二、有聲語言1、語言與文字從某種意義上說，語言的產(chǎn)生是文明的開始，而書面語言即文字的發(fā)明更是文明生長(zhǎng)的催化劑。語言是人類最重要的思維、交流工具，但不是唯一的工具，手勢(shì)、姿態(tài)、表情也可以表達(dá)一定的含義。

有聲語言是人類社會(huì)最早形成的自然語言，它是人類交際最常用的、最基本的信息傳遞媒介。其傳遞特點(diǎn)是：有聲語言是雙向互動(dòng)的，是即時(shí)的，是包括副言語的。

文字訴諸視覺，閱讀是個(gè)體行為，印刷符號(hào)是“靜態(tài)”的。有聲語言是“直接的”，而印刷符號(hào)要經(jīng)過轉(zhuǎn)換，它長(zhǎng)于表現(xiàn)深層含義，有無限多解讀的可能性。

有聲語言有強(qiáng)烈的地域色彩。有聲語言長(zhǎng)于交流，印刷符號(hào)長(zhǎng)于存儲(chǔ)。印刷媒介的先天缺陷，使詩詞變成了閱讀的對(duì)象而不是“吟誦”的對(duì)象。

2、語音在有聲語言和文字之間，有聲語言永遠(yuǎn)是第一性的，而文字永遠(yuǎn)是第二性的。“語音”是音素、音位到句子音段、輕重音到語調(diào)等語音手段的統(tǒng)稱。

言語聲包含聲源和傳播過程的自然信息，從中可以分辨說話人、環(huán)境干擾聲的性質(zhì)。文字無法直接表現(xiàn)復(fù)雜的語音現(xiàn)象，寫出來的話跟說出來的不一樣，它甚至帶給人們一種錯(cuò)覺，似乎書面語言一定嚴(yán)謹(jǐn)，而有聲語言則必然更粗陋，字音以外的語音現(xiàn)象更是為人們忽略了。

3、副語言語音的種種特點(diǎn)集中體現(xiàn)在語言的副言語上。副語言是人們?cè)谡f話時(shí)表現(xiàn)出來的語音特征，它包括音量、音質(zhì)、速度、節(jié)奏、語調(diào)、其他的獨(dú)特方式，如口音和發(fā)音習(xí)慣等，還包括面部表情和肢體語言，它不是純物理意義上的語音特征，更多的是由此體現(xiàn)出來的社會(huì)文化內(nèi)涵。

副語言并非是有聲語言的附加成分，而是它必不可少的組成部分，只有表達(dá)的內(nèi)容加上表達(dá)的方式才能傳達(dá)完整的意義。影視語言語言在敘事、表情、思辨、塑造人物形象等等方面具有不可替代的功能。有聲電影的產(chǎn)生實(shí)際是以對(duì)白的出現(xiàn)為標(biāo)志的。

一、節(jié)目語言與角色語言（一）節(jié)目語言1、解說解說是否是對(duì)畫面的語言詮釋？

對(duì)“解說”認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤和對(duì)待其他聲音一樣，始終滯留在“畫面中心”的歷史遺跡中。比如：“解說詞依附于畫面，出自于畫面，既可進(jìn)一步對(duì)畫面形象給予渲染，又可自由地表達(dá)思想情緒。它不單是畫面的解釋說明，還要對(duì)片子主題思想進(jìn)行闡述，對(duì)畫面銜接的節(jié)奏進(jìn)行協(xié)調(diào)，對(duì)畫面前期拍攝的不足進(jìn)行彌補(bǔ)……”

視聽藝術(shù)的各個(gè)要素并不以其他的元素為存在前提，它們有各自的特性與功能。解說的意義在于它傳達(dá)的是畫面所無法表現(xiàn)的抽象信息，包括對(duì)事件的邏輯剖析，對(duì)事物的哲理性思考等。一般而言，解說詞是站在一個(gè)無所不在的旁觀者的角度而言的，這種今天看來有點(diǎn)尷尬的角度也并非視聽藝術(shù)所特有，它普遍存在于其他藝術(shù)之中。

解說的角度涉及真實(shí)性問題，對(duì)媒介與觀眾的定位，對(duì)風(fēng)格的追求。對(duì)“全知全能”模式的拋棄和對(duì)個(gè)性化視角的偏愛是當(dāng)今節(jié)目制作的潮流。它意味著對(duì)個(gè)性化視角的自覺運(yùn)用。意味著對(duì)那些發(fā)生過的事實(shí)的敘述要采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。

對(duì)于某一事件，特別是歷史跨度長(zhǎng)的事件或錯(cuò)綜復(fù)雜的事件，當(dāng)事人很難有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。“全知全能”視角的解說可以方便地轉(zhuǎn)換角度、利用各種資訊，為觀眾提供一個(gè)深入的背景資料。解說體現(xiàn)了編導(dǎo)對(duì)事件的態(tài)度。

2、同期聲語言同期聲的內(nèi)容包括：同期聲環(huán)境音響、同期聲語言和有源音樂，不能混為一談。

同期聲語言一般表現(xiàn)以下內(nèi)容：對(duì)事實(shí)的敘述。特定情境，具體的事件過程。事件親歷者具有一定的權(quán)威性，他講述的事實(shí)更真實(shí)，更生動(dòng)細(xì)致，也更帶有個(gè)人的印記。

解說（包括旁邊）與同期聲語言的最大區(qū)別是：解說提供一個(gè)全能全知的角度。同期聲卻有著解說不可能具有的真實(shí)性、感染力和獨(dú)特視角。采訪不同對(duì)象，從各個(gè)角度反映事件，讓觀眾得出自己的結(jié)論是比較好的做法。

（二）角色語言角色語言在表現(xiàn)人物個(gè)性、內(nèi)心情感、欲望以及所屬社會(huì)階層的特征，以及人物之間的交流、矛盾糾葛等方面，即在塑造人物形象上有最重要的作用。角色語言主要由“對(duì)白”和作為“畫外音”的“獨(dú)白”、“旁白”構(gòu)成。

1、對(duì)白影視劇中語言音響的主要形式是對(duì)話：對(duì)話是人物思想、感情的主要表達(dá)手段；對(duì)話是人物性格的主要表現(xiàn)手段之一；對(duì)話是劇情發(fā)展的重要手段；對(duì)話是人物矛盾糾葛的重要表現(xiàn)手段。

語言方式體現(xiàn)著一個(gè)人的個(gè)性特征和社會(huì)背景兩方面的因素，用語言展現(xiàn)人物個(gè)性應(yīng)該是視聽藝術(shù)最重要的課題之一。社會(huì)背景因素，包括身份、教養(yǎng)、興趣乃至道德觀、價(jià)值觀等，其中包括著鮮明的時(shí)代因素，同時(shí)，不同的方言也透射出其文化背景中的地域文化特色。語言的造型表現(xiàn)在獨(dú)特的音色、語氣、語調(diào)、節(jié)奏的處理上。

在影像中心的思維慣性下，聲音的造型遠(yuǎn)未發(fā)揮它應(yīng)有的作用。但在譯制片和動(dòng)畫片中，語言音響處理卻受到了極高的重視。大部分動(dòng)畫片都必須采取前期錄音的方式，先完成絕大部分的聲音錄制，包括語言音響、動(dòng)效及音樂等，然后才是畫面的制作，畫面必須按照聲音的節(jié)奏去剪輯。

2、畫外音“畫外音”是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念，源于電影，因此，約定俗成的內(nèi)涵是指電影的有聲語言的一種獨(dú)特形式?！爱嬐庖簟庇袃煞N完全不同的理解：一是聲源不出現(xiàn)在畫面，但它和畫面是同一個(gè)時(shí)空。二是聲音和畫面處于完全不同的時(shí)空，或聲音并無具體的時(shí)空特征。

按照影視劇的傳統(tǒng)約定性，畫外音分為“獨(dú)白”和“旁白”兩類，這二者并無嚴(yán)格的界限。一般意義上講，獨(dú)白是以第一人稱出現(xiàn)的，是角色內(nèi)心情感的外在表現(xiàn)。旁邊是以第三人稱出現(xiàn)的，是對(duì)客觀事實(shí)的敘述。這種劃分是相對(duì)而言的，很難用形式上的不同來概況二者在審美上的聯(lián)系與差異。

畫外音的主要作用之一是在于提供一個(gè)特定的視角——第三人稱的、全知全能的視角。畫外音也可能提供某個(gè)角色的主觀視角，同時(shí)可以傳達(dá)特定的情緒色彩，表現(xiàn)作品的風(fēng)格特征。

畫外音是超敘事時(shí)空的東西，可以站在第三人稱角度結(jié)構(gòu)作品，自由敘述人物關(guān)系、事件經(jīng)過，并作出道德評(píng)判；也可以只從某個(gè)特定角色的視角出發(fā)，觀察事件的進(jìn)程，角色看不到的東西編導(dǎo)和觀眾也看不到。

畫外音和畫面獨(dú)特關(guān)系的處理可以造成非常奇特的藝術(shù)效果：可以使角色（或創(chuàng)作者和觀眾）輕易地處于一種全知的視角（旁白），對(duì)事件的進(jìn)程采取一種俯瞰似的觀察，從而對(duì)人物的命運(yùn)、事件的發(fā)展具有一種宿命般的歷史感。

以“獨(dú)白”的方式對(duì)事件進(jìn)行敘述，符合個(gè)性化視角，更具真實(shí)感、親切感，它最突出的特征就是將細(xì)膩隱秘的內(nèi)心活動(dòng)“外