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不要被表象迷惑作文【篇一:不要被表面所迷惑】
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”出自北宋詩人蘇軾的《題西林壁》全詩是:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的意思是:看問題要從不同的角度去分析,不要被表面現(xiàn)象所迷惑。這詩句表現(xiàn)了“當(dāng)事者迷,旁觀者清”的道理。
我非常喜歡這兩句詩,因為這兩句詩告訴我們了“當(dāng)事者迷,旁觀者清”的道理。
詩的作者蘇軾還寫過優(yōu)秀,如《水調(diào)歌頭》。
古詩是我國的優(yōu)秀文化,讓我們一起學(xué)習(xí)古詩。
【篇二:不要被事物的表象所迷惑作文】
有時候真的很想問,到底算什么呢?給人的感覺是多么微不足道,原來在你心中就是被擺放在這樣的位置,也許真的是太把自己當(dāng)回事了,所以總覺得受傷的都是自己。
總是對別人說,人都是自私的人都應(yīng)該為自己,可是怎么就不會對自己說?有時候太顧及別人的感受別人也不一定會領(lǐng)情的,何必像個白癡一樣,好人也不是這樣子當(dāng)?shù)摹?/p>
在這樣利欲攻心的社會,難免是逃脫不了了,什么事情之間都是一個利益的連接,即使你再怎么高尚。那些所謂的繁華,富麗,上流生活……吸引了無數(shù)人的眼球,甚至把最真摯的那顆心都給吸引去了,開始變得渾濁,變得貪婪及不知足。很多本質(zhì)不壞的事情,經(jīng)過了一番洗禮以后,也逐漸的變了質(zhì),這現(xiàn)實的威力真的不到你不折服,沒有足夠的圓滑,沒有足夠的洞察力,沒有足夠睿智……又該如何立足于此?
其實,如果你是真的care,有些事有些話不用深說,你都會懂。but、if、you、don't,whatever、i、said、is、no、sense。To、say、the、least,只要有心或是你care的人說的,你都會認(rèn)為是對的。
不要被事物的表象所迷惑,在你認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然的時候,提醒自己要保持一絲的清醒,說不定某天幻象破滅,把自己掉到了另一個深淵。
生活有點糟糕,總是有很多負(fù)面情緒,甚至超過了正能量了,與“正能量”的這條鴻溝,到哪個階段才會有縮小的機率,真的有點恨生不逢時了。要keep住"正能量"帶來的積極情緒才行。
【篇三:不被表象迷惑】
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!}記
美國總統(tǒng)林肯的父親曾被農(nóng)場上大石頭所迷惑,以為那是搬不走的“頑石”,然而事實正好相反,那一塊塊大石頭告訴我們,萬事不要被表象迷惑。
就像我們學(xué)習(xí)一樣,老師總是告誡我們要批判的吸收,要刻苦的鉆研,凡事多問為什么,才能把知識學(xué)好。正如我們所知,書本上的知識是前人智慧的結(jié)晶,固然可信,但不可全信,人無完人,不是嗎?更重要的是自己的總結(jié),把知識變成自己的,辯證的去吸收,去接受。取其精華,棄其糟粕,不是嗎?
就像我們做事情一樣,塞翁失馬焉知非福,正如平靜祥和的表面下往往暗藏殺機,就如太平盛世后突然襲來的經(jīng)濟危機,正因如此,我們才不能被事情的表象所迷惑,萬事留有準(zhǔn)備,所謂“圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得?!辈皇菃??
就像我們看人一樣,沒有人在臉上寫著“壞人”到處招搖撞騙或是像灰太郎那樣臉上打著叉到處作惡吧?就算長相奇丑,像卡西莫多那樣也可以有一顆美麗的心靈,擁有高貴的靈魂,不是嗎?世上千辨萬辨,人心難辨,正如劉禹錫所說:“長恨人心不如水,等閑平地起波瀾?!币驗椴皇亲约河H歷,再感同身受也不能完全理解,所以,不能輕信他人。
不被表象迷惑,6個字而已,說來可真是簡單,有些人一輩子都搭在功名利祿上了,自以為錢是萬能的,卻看不到那重重黃金之下掩藏的堆堆白骨,總有一天,自己也會與這些枯骨一起,怒視著撲來的后輩們,哂笑可悲。也有人一輩子自視清高,自以為自己高潔傲岸,堅貞不屈,像錢謙益,枉稱才子,國破之時還不如一個妾柳如是,居然以水冷為由,讓天下看笑話,真是,
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