幸福從心開始作文

幸福從心開始作文幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量。它是付出、分享和愛的感受。

恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體，它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！浴肚〉胶锰幍男腋！?/p>

幸福是一種心靈的震顫，它像會(huì)傾聽的耳朵一樣，需要不停地訓(xùn)練。

我們回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。步履匆匆的我們，無(wú)法掌握幸福的韻律，時(shí)而相傍相依，時(shí)而貌合神離。

恰到好處的幸福從心開始。幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步，它很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖，希望我們用平和之心體驗(yàn)幸福的真諦。它如同陽(yáng)光一樣普照著每個(gè)人，就看你如何爭(zhēng)取、如何分享屬于自己的那份幸福。

幸?！抑械臍夤?jié)

家，幸福的基礎(chǔ)，也是幸福的來(lái)源。家的幸福需要我們共同努力、共同創(chuàng)建，也需要我們小心翼翼的呵護(hù)。因?yàn)樾腋２幌矚g喧囂浮華，父母之愛，兄妹之情，僅僅是相通的血脈間彼此默默地相互關(guān)懷所產(chǎn)生的愛與幸福。家中的氣節(jié)，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有打鬧，沒(méi)有分歧，卻有家人的原諒——兄妹的寬恕，父母的包容和鼓勵(lì)；家中的氣節(jié)，沒(méi)有雜質(zhì)，沒(méi)有距離，沒(méi)有虛偽，卻有家人的呵護(hù)——兄妹的照顧，父母的關(guān)切與問(wèn)候。

用心真真切切地體會(huì)家的幸福，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它無(wú)處不在，甚至就站在你身后，觸手可得。

幸?！置谛腋５摹皟?nèi)啡肽”

日本春山茂雄博士《腦內(nèi)革命》一書說(shuō)：當(dāng)我們感知幸福的時(shí)候，其實(shí)是生理在分泌一種內(nèi)啡肽，即幸福感是體內(nèi)內(nèi)啡肽的分泌，它能夠體驗(yàn)到幸福感。這是一個(gè)需要訓(xùn)練、感知且不斷提高的過(guò)程，因?yàn)樾腋２皇桥c生俱來(lái)的。

面對(duì)種種的不平等，首先要坦然接納不公平、巨大的差異或先天不良，然后對(duì)于自己可改變的部分仔細(xì)地分析，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)。是優(yōu)點(diǎn)就讓它更好，是缺點(diǎn)就要彌補(bǔ)。

當(dāng)我們能夠坦然地面對(duì)自己時(shí)，其實(shí)也可以坦然地世界——放下包袱后，我們才可以輕裝前行，我們幸福了，因?yàn)椋腋５娜瞬旁敢庠谧约旱闹車吹叫腋５娜恕?/p>

幸?！〉胶锰?/p>

畢淑敏學(xué)醫(yī)生涯的開端頗為驚悚，甚至可以說(shuō)是一竅不通。她的師傅是個(gè)胖胖的老衛(wèi)生員。曾經(jīng)他在人體模型上畫了個(gè)虛擬的“十”字，說(shuō)：打針的時(shí)候，針頭要插在臀部這個(gè)十字的外上四分之一處，不容易傷了神經(jīng)，否則下肢就會(huì)癱瘓。然后又向畢淑敏問(wèn)：酒精是否濃度越高效果就越好？畢淑敏便非?？隙ǖ卣f(shuō)可以，可事實(shí)卻恰恰相反。老衛(wèi)生員解釋道：75%的酒精可以破壞細(xì)菌的膜，而濃度越高的酒精殺不死細(xì)菌。所以有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。

那一天，畢淑敏就記住了“臀部”和“恰到好處”。

酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也是一樣，不能貪得無(wú)厭，而是要恰到好處。

幸福——從心開始

有人說(shuō)，幸福是指間的一把細(xì)沙，抓得越緊流失越快；

有人說(shuō)，幸福是夢(mèng)中的一朵小花，聞著它的芳香，溫馨于心；

有人說(shuō)，幸福是冬日的一縷陽(yáng)光，溫暖世人渴望的心田。

幸福無(wú)處不在，由心而生，只是每個(gè)人把握、體驗(yàn)的幸福不同。而人的內(nèi)心是博大的，能裝下許多東西，快樂(lè)或苦悶，感恩或仇恨，惟有幸福的人才是靠心感悟出來(lái)的。我認(rèn)為，快樂(lè)的人