關(guān)于水的作文議論文

關(guān)于水的作文議論文【篇一：談水】

一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，輝映著你的美；你的美，我看到了“上善若水”?！}記

上善若水，處處彰顯著人性的美麗和人格的偉大，至善者，水也。

水，清澈純粹者也。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，曾接受王茂生夫婦的救濟(jì)而生活。當(dāng)他被封為“平遼王”后，前來(lái)送禮的文武大臣絡(luò)繹不絕，他都婉言謝絕了，而面對(duì)王茂生送來(lái)的兩壇“美酒”，他不僅不生氣，反而十分感激，并當(dāng)眾暢飲三大碗。“君子之交淡如水”也由此而傳為一段佳話。不錯(cuò)的，君子之交淡如水。沒有趨炎附勢(shì)的貪念，沒有阿諛奉承的虛偽，沒有榮華富貴的欲望，只有如水般清澈純粹的真誠(chéng)與坦率，又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨(dú)愛一壇平淡卻象征著純潔的清水呢？至清至潔者，水也。

水，能屈能伸者。世間萬(wàn)物，或高如巍峨的青山，或圓如中秋的皓月，或直如飄渺在大漠的孤煙，或細(xì)如彎彎的柳葉，而能集方，圓，高，低，彎，直于一身，能伸則伸，應(yīng)屈則屈者，唯有水矣。水之申屈，令人驚嘆。西漢史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)奮寫《史記》，譜寫了中國(guó)歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇，忍受著身體上和心靈上的恥辱，卻在精神境界上伸向了一個(gè)新的高度，更為后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆，能屈能伸者，水哉！

水，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者也。水滴則石穿，我們無(wú)法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅(jiān)硬的棱角，我們無(wú)法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克堅(jiān)固的外殼，我們無(wú)法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅(jiān)硬的石塊，然而，清晰的事實(shí)卻告訴我們，水——天下柔者——卻做到了。在無(wú)限的驚嘆中，我們不得不承認(rèn)，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者，當(dāng)為水也。

水，簡(jiǎn)單平凡卻處處偉大，水，清澈透明，卻深邃而幽遠(yuǎn)，水，柔弱溫和，卻積蓄力量……老子云“上善若水”。

【篇二：水的啟示】

自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動(dòng)，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來(lái)了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去的河水，讓人們感受到了似水流年，時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含著前人對(duì)后人的期望：要珍惜時(shí)光。是啊，擁有無(wú)限生機(jī)的我們，若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏；又更待何時(shí)呢？

俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等，都會(huì)讓人覺得難以接受，難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風(fēng)，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽的人的心中，讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中，蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量，同時(shí)也教會(huì)了人們：應(yīng)該奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。

總之，水無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

【篇三：上善若水作文】

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。故，何以為“上善”？何以為“若水”？——題記

我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般瀟灑過活，那便真的欲無(wú)所求了。初春，天街小雨潤(rùn)如酥；夏日，瓢潑大雨現(xiàn)涼爽；深秋，秋雨梧桐落葉時(shí)；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當(dāng)真是四季都可以見到你的影子。揚(yáng)揚(yáng)灑灑，艷麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕是屋檐暫時(shí)把雨水?dāng)r截，太陽(yáng)一出來(lái)，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去。好像這世上沒有什么能夠把你束縛，沒有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無(wú)所懼難，比不上水之無(wú)所約束，比不上水之那般灑脫自在！上善若水，何以為“上善”？何以為“若水”？做人的最高境界，莫過于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荊斬棘，能過濾掉世間一切煩惱。若水自由。

思及此，抬眼望見那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰(shuí)又能真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羈絆都拋卻腦后，那也只不過是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困于一個(gè)范圍之中，但是它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中的朦朧倒影？周圍的柳綠花紅？那是水把萬(wàn)物都納入懷中。所以，留住內(nèi)心對(duì)灑脫的向往，也是對(duì)追求自由的別樣境界。

涓涓流水，還在靜靜地流淌，帶走污濁，前赴后繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水這般。的確，水的謙卑是沒有人可以否定的。它可以與山林譜一曲和諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞?！坝猩浇詧D畫，無(wú)水不文章?！笨梢娝闹匾?。但水卻沒有不可一世，而是謙卑地與萬(wàn)物和諧共存。我們確實(shí)就當(dāng)若水這般柔和靜美，謙卑不自傲。

【篇四：水的遐想】

那是一種液體，可以被分解，可以被混合于其它物質(zhì)中；那是一種養(yǎng)料，是生命的動(dòng)力，所到之處，萬(wàn)物發(fā)榮滋長(zhǎng)；那是一種境界，隨遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。

你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細(xì)，行之輕；如清晨間淡淡的鳥語(yǔ)，似傍晚中迷蒙的霞光?？伤幌ⅲトチ硕嗌倨驿h利石的銳氣！那是一種毅力！

你可曾感嘆長(zhǎng)江的壯麗，或從容向前，或奔流湍急；所經(jīng)之處雖有萬(wàn)種風(fēng)情，但無(wú)論旱濕冷暖，飛砂走石，亦或灌木叢生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一種勇氣！

你可曾敬佩大海的無(wú)邊無(wú)際，日出的光芒遮不住它的浩天之氣；它孕育生命，是萬(wàn)物的母親；它的海納百川是多么廣博的胸襟！它給予人類一切珍貴的資源，給予生物生存的動(dòng)力，那是一種魄力！

“水滴石穿”教會(huì)了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力，任何困難都將不再使我們畏懼！滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女，教會(huì)了我們自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)，也教會(huì)了我們“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲理?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”是大海給予我們的啟迪，只要我們用智慧的光芒升華自己，用堅(jiān)強(qiáng)的火炎錘燃自己，那么終有一天，我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地！

正是那種神奇的液體，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命的真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見”時(shí)，我們就有了溪水的恒心與毅力；當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對(duì)待他人時(shí)，我們就有了大海的寬容與博愛。

滴水成流，百流成川，千川匯河，萬(wàn)河成洋。倘若在自己的成長(zhǎng)中也積累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也會(huì)綻放出耀眼的美麗！

【篇五：生命之源】

水對(duì)我們的生命起著重要的作用，它是生命的源泉，是人類賴以生存和發(fā)展的不可缺少的最重要的物質(zhì)資源之一。人的生命一刻也離不開水，水是人生命需要最主要的物質(zhì)。

而對(duì)人體而言的生理功能是多方面，而體內(nèi)發(fā)生的一切化學(xué)反應(yīng)都是在介質(zhì)水中進(jìn)行，沒有水，養(yǎng)料不能被吸收；氧氣不能運(yùn)到所需部位；養(yǎng)料和激素也不能到達(dá)它的作用部位；廢物不能排除，新陳代謝將停止，人將死亡。因此，水對(duì)人的生命是最重要的物質(zhì)。

看看新聞上那干癟的土地，看看那一年才能洗一次澡的少水地區(qū)，看看這大千世界的種種，假如世界上只剩下一條河流，人們還能存活多久？瘋狂的想象，

到那時(shí)候，人們應(yīng)該像古時(shí)候趕集一樣，到那條世上僅存的河流兩岸，手里拿著鍋碗瓢盆瘋狂的強(qiáng)奪著這世界上唯一一條，或許還是骯臟不堪的河水……人們紛紛在這安家。漸漸地，聞?dòng)嵍鴣?lái)的人越來(lái)越多。河旁變成了一個(gè)繁華的小鎮(zhèn)?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，這條河超負(fù)荷的負(fù)擔(dān)也使它干涸了……最終，唯一的河流也消失了……

面對(duì)這不敢想象的畫面，還有幾個(gè)人能做的住，讓我們一起保護(hù)水資源，節(jié)約用水，要可知道我們中國(guó)每人每天節(jié)約一滴水，就是14億滴水，也就是1400升水，那么一年可以節(jié)約474500升水，它可以讓一片荒原變成綠地。多么觸目驚心的一個(gè)數(shù)字啊，我們?cè)跄苋我獾乩速M(fèi)每一滴水呢？生活中浪費(fèi)水的現(xiàn)象比比皆是，如洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水龍頭；自來(lái)水管發(fā)生漏水或爆管未得到及時(shí)修理；用過量水洗車，洗車水未循環(huán)使用；隨意開啟消防龍頭用水；老式便器水箱容量過大；洗衣服時(shí)不用手搓而只用洗衣機(jī)；用自來(lái)水沖洗道路；在公共浴室洗完澡后“人離水未關(guān)”；解凍海鮮使用“自來(lái)水常流法”。水呀，在人們的手指逢間悄悄流走了。如果說(shuō)，沒擰緊水龍頭下次可以注意，那么往淡水河里扔垃圾該如何彌補(bǔ)呢？家里離河道近的朋友有時(shí)為了圖省事，趁大家不注意時(shí)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)將手中的垃圾扔進(jìn)清澈的河水中，河水受到污染，開始變色、變臭，那本可得到使用的水就這樣被浪費(fèi)了。大家只是一味的抱怨：怎么那么臭？但大家可曾想過這一切竟是自己造成的，大家不應(yīng)該在此抱怨，而是應(yīng)為自己的惡行而感到自責(zé)、悔恨。

現(xiàn)在，中國(guó)的資源已經(jīng)開始減少了：中國(guó)水資源初步估算為27115億立方米，河流山川多年平均徑流相當(dāng)于世界徑流總量的5。8%，而人均資源占有量很低。中國(guó)各項(xiàng)自然資源的絕對(duì)數(shù)量看均甚可觀，但人均占有量都低于世界平均水平。我們應(yīng)該怎樣去珍惜資源呢？

珍惜資源，是人人都應(yīng)該做到的。有多少人在珍惜資源呢？非常多，但是還有更很多人在浪費(fèi)資源。為什么我們不能做到呢？我們可以做到，只是我們需要增加環(huán)保意識(shí)。珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，我們完全可以從身邊的小事做起，比如說(shuō)：不亂扔垃圾，注意節(jié)約水和電資源，不使用一次性物品等，這些全都是珍惜資源的方式。只要我們有毅力，就一定會(huì)當(dāng)上珍惜資源的小標(biāo)兵。

水對(duì)于人類須臾不可或缺，人類對(duì)水的依賴較之于對(duì)石油等任何地球資源的依賴都要大。人們應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力，為保護(hù)和節(jié)約水資源而從現(xiàn)在做起，從自己做起！水是我們的什么之源，他的問題涉及到我們?nèi)澜缛嗣竦那猩砝?。讓我們珍惜在地球的每一刻，同時(shí)，讓我們永遠(yuǎn)記住，水，是我們的生命。

【篇六：水的啟示】

自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動(dòng)，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來(lái)了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去的河水，讓人們感受到了似水流年，時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含著前人對(duì)后人的期望：要珍惜時(shí)光。是啊，擁有無(wú)限生機(jī)的我們，若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏；又更待何時(shí)呢？

俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等，都會(huì)讓人覺得難以接受，難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風(fēng)，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽的人的心中，讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中，蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量，同時(shí)也教會(huì)了人們：應(yīng)該奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。

總之，水無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

【篇七：水的遐想】

那是一種液體，可以被分解，可以被混合于其它物質(zhì)中；那是一種養(yǎng)料，是生命的動(dòng)力，所到之處，萬(wàn)物發(fā)榮滋長(zhǎng)；那是一種境界，隨遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。

你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細(xì)，行之輕；如清晨間淡淡的鳥語(yǔ)，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇鋒利石的銳氣！那是一種毅力！

你可曾感嘆長(zhǎng)江的壯麗，或從容向前，或奔流湍急；所經(jīng)之處雖有萬(wàn)種風(fēng)情，但無(wú)論旱濕冷暖，飛砂走石，亦或灌木叢生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一種勇氣！

你可曾敬佩大海的無(wú)邊無(wú)際，日出的光芒遮不住它的浩天之氣；它孕育生命，是萬(wàn)物的母親；它的海納百川是多么廣博的胸襟！它給予人類一切珍貴的資源，給予生物生存的動(dòng)力，那是一種魄力！

“水滴石穿”教會(huì)了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力，任何困難都將不再使我們畏懼！滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女，教會(huì)了我們自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)，也教會(huì)了我們“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲理?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”是大海給予我們的啟迪，只要我們用智慧的光芒升華自己，用堅(jiān)強(qiáng)的火炎錘燃自己，那么終有一天，我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地！

正是那種神奇的液體，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命的真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見”時(shí)，我們就有了溪水的恒心與毅力；當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對(duì)待他人時(shí)，我們就有了大海的寬容與博愛。

滴水成流，百流成川，千川匯河，萬(wàn)河成洋。倘若在自己的成長(zhǎng)中也積累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也會(huì)綻放出耀眼的美麗！

【篇八：水的啟示】

自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動(dòng)，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來(lái)了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去的河水，讓人們感受到