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文檔簡介
秋水《莊子》
戰(zhàn)國時期宋國蒙人,大約與孟子同時而稍后,他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學派的重要代表人物,世稱“老莊”。
莊子的思辨的哲學智慧常常令人神往。代表作《莊子》,現(xiàn)存33篇。
莊子的思想比較復雜,而且包含著不少消極思想,但是他的文章寫得非常出色,想象豐富,善于通過寓言故事來說理,在藝術上有很高的成就。莊子文章出處
本篇文章節(jié)選自中《秋水》篇的前部分。它以河神見海神為喻,說明個人的見識有限,經(jīng)過比較,就會顯示出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方?!肚f子·外篇》聽朗誦,欣賞畫面百川灌河
秋水時至,百川灌河。湍急的水流涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。奔騰的黃河于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。平靜的黃河順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。洶涌的黃河于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:寬廣的大?!耙罢Z有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。波瀾壯闊的大海且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;無邊無際的大海今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家?!睂W生自由朗讀課文
秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。給黑色的字注音并解釋秋水時至百川灌河涇流之大兩涘渚崖之間不辨牛馬始旋其面目望洋向若
野語有之曰莫己若則殆矣少仲尼之聞輕伯夷之義睹子之難窮也
1、找出古今異義詞,并理解。
2、找出詞類活用詞語,并理解。
3、找出特殊句式,并分析。
4、找出文中的成語,并理解。
根據(jù)課文注釋完成下列問題:
古今異義:至于北海百川灌河于是焉河泊始旋其面目吾長見笑于大方之家至于:
河:古義,到了。今義,表示達到某種程度,或表示另提一事。古義,特指黃河。今義,天然的或人工的大水道,泛指河流。
面目:大方:古義,臉。今義:臉的形狀,相貌。古義深明大義的人,或專通某種學問的人。今義:①不吝嗇;②自然,不拘束;不俗氣。
詞類活用:秋水時至順流而東行少仲尼之聞,而輕伯夷之義東面而視秋水時至:順流而東行:
東面而視:少仲尼之聞:名詞做狀語,按時。名詞做狀語,向東。名詞用作動詞,面對。意動用法,以……為少,以……為輕。
特殊句式聞道百以為莫己若我之謂也吾長見笑于大方之家定語后置賓語前置賓語前置被動句成語望洋興嘆:見笑大方:望洋,仰視貌。“望球興嘆”“望水興嘆”屬生造。貽笑大方,大方之家。背誦思路1、河伯為什么洋洋自得,欣然自喜?12、河伯后來為何又望洋而嘆呢?23、河伯面對波瀾壯闊的大海是如何自責的?3你能背誦了嗎河伯后來為何又望洋而談呢?“順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。”面對波瀾壯闊、無邊無際的大海,他深深的認識到了自己的渺小,所以望洋而嘆。河伯面對波瀾壯闊的大海是如何自責的?河伯先引用俗語“”來批評自己“”的狂妄自大,既而說自己曾經(jīng)不相信有“”,現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際,才深深意識到自己的目光的短淺,接著,發(fā)出了慨嘆“”。河伯深深認識到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯誤認識則永遠也得不到改正,自己的淺陋將長久的被大方之家所恥笑。
聞道百,以為莫己若以天下之美為盡在己少仲尼之聞,而輕伯夷之義者吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家課堂討論這則寓言故事包含哪些道理?
人貴有自知之明謙受益,滿招損自大由于無知知恥近于勇克服主觀主義,防止片面性有比較才有鑒別課堂練習1、下列紅色字解釋不正確的一項是()A、秋水時至時,季節(jié)這里用作狀語,是“按季節(jié)”的意思B、旋其面目旋,掉轉C、野語有之曰野語,粗俗的話D、不見水端端,盡頭想一想C課堂練習2、與“莫己若”句式相同的一組是()A、然而不王者,未之有也B、吾長見笑于大方之家C、城北徐公,齊國之美麗者也D、國人莫敢言想一想A課堂練習3、下列劃橫線詞古今同義的一項是()A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、東面而視
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