新高考歷史模擬沖刺卷16（原卷版+解析版）

新高考歷史模擬沖刺卷1.大江大河。（26分）水是生命的源泉，大江大河是文明的搖籃。某歷史學(xué)習(xí)小組開展“大江大河”為主題的自主性學(xué)習(xí)，步驟如下：（1）步驟一：通過查詢關(guān)于大江大河的文獻記載，了解相關(guān)的地理環(huán)境特征。將下列表格中的文獻內(nèi)容與地圖所示區(qū)域相匹配。（填寫對應(yīng)的數(shù)字）（8分）文獻內(nèi)容對應(yīng)區(qū)域東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲。A從地域上講，北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅戈，南至濱臨阿拉?？藏悹柡晨布_爾。B河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山。C金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬頃波。公羊甲殼阿姆拉，護佑法老勝利亞。D步驟二：收集相關(guān)的文明成果并適當辨識。閱讀下列材料，回答問題。（2）創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字是（單選）（）（2分）A.赫梯人 B.蘇美爾人 C.古埃及人 D.古印度人（3）利用大江大河興修水利工程是地區(qū)發(fā)展的大事。詩句“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓?！辟澝赖乃こ淌牵▎芜x）（）（2分）A.大運河 B.龍首渠 C.都江堰 D.鄭國渠（4）國家通過特定政治制度來實現(xiàn)社會治理。對下列示意圖所反映的政治制度解讀正確的是（單選）（）（2分）A.君主專制 B.等級君主制C.議會君主制 D.君主立憲制（5）生產(chǎn)工具的進步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。下列文物能夠提供相關(guān)歷史信息的是（單選）（）（2分）A.B.C. D.（6）步驟三：感悟“大江大河”對中華古代文明的影響。有學(xué)者認為“中國是一個獨特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實的巨大影響”。簡要說明你的理解。（10分）2.中歷、西歷。（24分）歷法，是為了配合人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，根?jù)天象而制訂的計算時間方法。根據(jù)月球環(huán)繞地球運行所訂的歷法稱為陰歷；根據(jù)太陽在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽歷。（1）將下列世界古代各地歷法與所屬的地區(qū)或主要編者相匹配。（8分）A.古代埃及①瑪雅歷B.印第安地區(qū)②授時歷C.古羅馬凱撒③太陽歷D.元朝郭守敬④儒略歷中歷，又稱“陰歷”“農(nóng)歷”，是中華文明的一大象征。過去的東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽的四時變化，是非常適合東亞社會的，中國、朝鮮半島、日本、越南等東亞、東南亞國家和地區(qū)一用就是兩三千年。中歷過去在東亞的通用，還具有國際秩序的象征意義?！罢罚越y(tǒng)天下之治也。”（徐兢《宣和奉使高麗圖經(jīng)》卷四十《同文》）。中國是世界上最早發(fā)明歷法的國家之一，也曾以頒賜歷法來宣示對天下的控制。在朝貢—冊封體制之下，通用或部分通用中國歷法，每年由中原朝廷頒賜歷書供各國和各地區(qū)使用，或授權(quán)有些國家或地區(qū)據(jù)此編出各自的代用歷書，此即所謂的“頒正朔”或“奉正朔”，是東亞傳統(tǒng)國際秩序的象征。使用統(tǒng)一的中歷歷法，曾經(jīng)是東亞漢文化圈的傳統(tǒng)標志之一。在漫長的歲月里，東亞人民依中歷來生活、生產(chǎn)，大至國家大事，小至個人生日，無不以中歷來記載?？梢哉f，中歷作為一種時間坐標系統(tǒng)，其影響已滲透到東亞社會生活的方方面面。進入近代以后，東亞各國紛紛“脫亞入歐”（實是“脫中入西”），其標志之一，便是棄中歷而改用西歷。西歷就是西洋歷法，又稱“陽歷”“公歷”。從1873年日本率先改用西歷，1896年朝鮮半島開始使用西歷，到1912年中國本土最終改用西歷，短短四十年間，東亞各國完成了從中歷到西歷的轉(zhuǎn)變，但在民間和民俗的層面上，中歷還在發(fā)揮著重要的作用。——摘選自《新民晚報》2010.4.11B7版《中國歲時文化在東亞》（2）根據(jù)材料，古代東亞各國為何大都采用中歷？（6分）（3）結(jié)合材料和所學(xué)，分析說明近代日本和朝鮮以及中國改用西歷的原因。（10分）3.上海租界與社會變遷。（25分）上海租界是舊中國租界的葷葷大者，其規(guī)模、形式都最具典型意義，對中國的政治、經(jīng)濟、教育、科學(xué)、文化等方面都產(chǎn)生過很大的影響。某校史學(xué)社分小組開展了“上海租界與社會變遷”的主題學(xué)習(xí)。小組1：探究上海租界的起源材料一：……俾英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進口、出口貨稅、餉費，均宜秉公議定則例……——1842年《南京條約》材料二：允準英人攜眷赴廣州、福州、廈門、寧波、上海五港口居住……但中華地方官必須與英國管事官各就地方民情，議定于何地方，用何房屋或基地，系準英人租賃……設(shè)將來大皇帝有新恩施及各國，亦應(yīng)準英人一體均沾，用示平允……其英人如何科罪，由英國議定章程、法律發(fā)給管事官照辦。——1843年《虎門條約》（1）材料一、二都與近代中國的哪一場戰(zhàn)爭相關(guān)（單選）（）（2分）A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭（2）列強通過這場戰(zhàn)爭獲得的特權(quán)有（三選）（）（4分）A.資本輸出B.內(nèi)河航運權(quán)C.領(lǐng)事裁判權(quán)D.傳教權(quán)E.協(xié)定關(guān)稅F.外國公使駐京小組2：梳理近代上海大事年表（3）將下列選項填入“上海近代大事年表”編號所處空格中。（填選字母）（4分）A青年雜志B.洋務(wù)C.義和團D.維新E.太平天國F.民報G.新文化H.五四時間大事1843年上海正式開埠1853年響應(yīng)①運動的小刀會起義爆發(fā)1854年租界的市政機關(guān)——“工部局”正式產(chǎn)生19世紀50年代以后上海取代廣州成為中國最重要的通商口岸19世紀60-70年代為了自強、求富，②派在上海創(chuàng)辦了江南制造總局、上海輪船招商局等一批軍事和民用企業(yè)19世紀80年代上海誕生了仿洋機制品公司，孕育了民族工業(yè)的創(chuàng)建，如阜豐面粉廠1882年上海電光公司創(chuàng)辦，電燈開始逐步取代煤氣燈成為上海城市照明的主力20世紀初汽車在輸入上海，有軌電車也在租界出現(xiàn)1915年陳獨秀在上海（租界）創(chuàng)辦：《③》（刊物）1919年6月5日上海出現(xiàn)大規(guī)模的工人罷工和商人罷市，響應(yīng)④運動，標志著中國工人階級登上政治舞臺1921年中國共產(chǎn)黨“一大”在上海（租界）召開小組3：尋找孫中山眼中的上海租界材料三：凡市政之最要者，鐵路之改良，街衢之清潔是也。試游上海之公共租界，其道路之寬廣為何如，其街衢之清潔為何如，寧波何嘗不可仿此而行？——孫中山1916年在浙江寧波演說，《孫中山全集》第3卷材料四：上海是我們中國的領(lǐng)土，在租界之內(nèi)，大多數(shù)做生意的是中國人，納稅的是中國人，勞動的也是中國人，試問中國有沒有人在上海工部局里頭能夠有大發(fā)言權(quán)呢？中國人能不能夠在上海工部局里頭議訂法律來管理上海呢？我們在上海是主人，他們由外國來的都是客人，他們居然反客為主，在中國的領(lǐng)土之中組織一個政府來加乎我們之上，我們?nèi)嗣癫桓疫^問，政府不能管理……所以中國現(xiàn)在不只是全殖民地，比全殖民地的地位還要低一級。我就這個情形，創(chuàng)立一種新名詞叫中國是“次殖民地”?！?924年11月25日孫中山《在日本神戶歡迎會的演說》，《孫中山全集》第9卷（注：此次演說群體主要為日本神戶當?shù)氐拿癖姡?）概括材料三、四孫中山眼中的上海租界。從史料來源和史料內(nèi)容的角度，推測孫中山兩次演講的意圖。（7分）（5）綜合上述材料及所學(xué)，如何認識上海租界與近代中國的社會變遷？（8分）4.海洋事業(yè)。（25分）古代至近代，東西方海洋事業(yè)呈現(xiàn)出不同的歷史軌跡。部分學(xué)生開展了以“海洋事業(yè)”為主題的學(xué)習(xí)活動?；顒右唬盒〕客瑢W(xué)搜集到一些圖片，以呈現(xiàn)西方海洋事業(yè)的發(fā)展歷程。（1）將下列圖片對應(yīng)內(nèi)容填入時間軸中相應(yīng)位置。（填字母）（8分）A.雅典衛(wèi)城遺址B.資本主義世界殖民體系最終形成C.地中海成為羅馬帝國內(nèi)海D馬尼拉大帆船（2）雅典衛(wèi)城的建筑布局頗具特色，集中了議事大廳、公民大會會場、神廟和體育場等標志性公共建筑。這類建筑反映出（單選題）（）（2分）A.寡頭政治歷史現(xiàn)象 B.雅典居民的共同信仰C.依山而建的城市布局 D.民主政治的歷史特征（3）與圖中D處同一時期的歷史現(xiàn)象還包括（三選題）（）（4分）A果阿、澳門、長崎等地成為國際貿(mào)易樞紐B.華工被運往美洲等地，形成苦力貿(mào)易C.玉米和馬鈴薯傳入歐洲D(zhuǎn).蒙古西征引發(fā)較大規(guī)模民族遷徙E.歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價格革命活動二：為探究中國古代經(jīng)略海洋的特點，小曦同學(xué)搜集到以下材料。中國古代不乏向海洋謀求民生利益的卓越人物，但他們主要著眼于魚鹽之利，較少側(cè)重航運的展開。中國人自古即注意發(fā)展交通事業(yè)，但側(cè)重點在陸上而非海上，海洋交通未能提到國家興亡的高度。……明人鄭開陽在《海防圖論》、胡宗憲在《籌海圖編》中提出“經(jīng)略海上”的構(gòu)想，但主要也是集中在近海，且主要出于防范倭寇侵擾的目標。——摘編自馮天瑜《中國古代經(jīng)略海洋的成就與局限》（4）根據(jù)材料，概括中國古代經(jīng)略海洋的特點，結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。（4分）活動三：鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，在許多方面領(lǐng)先于半個多世紀之后的歐洲遠洋航行，但卻未能持續(xù)下去。針對這一歷史現(xiàn)象，小明同學(xué)搜集到如下材料，并對此進行思考。謂大陸人民，不習(xí)海事，性或然也，及觀鄭君，則全世界歷史上所號稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當維哥達嘉馬（達·伽馬）發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績，能使全世界劃然開一新紀元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝。我國民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥倫布以后，有無量數(shù)之哥倫布，維哥達嘉馬以后，有無量數(shù)之維哥達嘉馬。而我則鄭和以后，竟無第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也。——梁啟超《祖國大航海家鄭和傳》（5）根據(jù)活動一至活動三所搜集的材料，嘗試回答為何西方有“無量數(shù)之哥倫布、達嘉馬”，而中國“鄭和以后，竟無第二之鄭和”？（7分）新高考歷史模擬沖刺卷1.大江大河。（26分）水是生命的源泉，大江大河是文明的搖籃。某歷史學(xué)習(xí)小組開展“大江大河”為主題的自主性學(xué)習(xí)，步驟如下：（1）步驟一：通過查詢關(guān)于大江大河的文獻記載，了解相關(guān)的地理環(huán)境特征。將下列表格中的文獻內(nèi)容與地圖所示區(qū)域相匹配。（填寫對應(yīng)的數(shù)字）（8分）文獻內(nèi)容對應(yīng)區(qū)域東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲。A從地域上講，北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅戈，南至濱臨阿拉海坎貝爾海灣坎吉達爾。B河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山。C金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬頃波。公羊甲殼阿姆拉，護佑法老勝利亞。D步驟二：收集相關(guān)的文明成果并適當辨識。閱讀下列材料，回答問題。（2）創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字是（單選）（）（2分）A.赫梯人 B.蘇美爾人 C.古埃及人 D.古印度人（3）利用大江大河興修水利工程是地區(qū)發(fā)展的大事。詩句“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓?！辟澝赖乃こ淌牵▎芜x）（）（2分）A.大運河 B.龍首渠 C.都江堰 D.鄭國渠（4）國家通過特定政治制度來實現(xiàn)社會治理。對下列示意圖所反映的政治制度解讀正確的是（單選）（）（2分）A.君主專制 B.等級君主制C.議會君主制 D.君主立憲制（5）生產(chǎn)工具的進步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。下列文物能夠提供相關(guān)歷史信息的是（單選）（）（2分）A.B.C. D.（6）步驟三：感悟“大江大河”對中華古代文明的影響。有學(xué)者認為“中國是一個獨特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實的巨大影響”。簡要說明你的理解。（10分）【答案】（1）A：②；B：④；C：⑤；D；③。（8分）（2）B（2分）（3）C（2分）（4）A（2分）（5）C（2分）（6）境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素；也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟生產(chǎn)活動特點；圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運河的開鑿等社會治理活動，并形成大一統(tǒng)的政治制度安排；由此又產(chǎn)生了中華文化獨特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神；（能夠從文明起源、生產(chǎn)生活方式、政治體制、國家形態(tài)、文化特點等視角，選擇三個簡要說明即可）（10分）【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，此處為兩河流域，平原為美索不達米亞平原，故A文獻應(yīng)對應(yīng)地圖②處；根據(jù)材料“北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅戈，南至濱臨阿拉?？藏悹柡车目布_爾。”結(jié)合所學(xué)知識可知，北起喜馬拉雅山南麓，南至濱臨阿拉海，這是在古印度區(qū)域，故B文獻應(yīng)對應(yīng)地圖④處；根據(jù)材料“河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這是黃河流經(jīng)范圍，故C文獻應(yīng)對應(yīng)地圖⑤處；根據(jù)材料“金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬頃波。公羊甲殼阿姆拉，護佑法老勝利亞?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料是對尼羅河的描述，以及埃及法老的信息，故D文獻應(yīng)對應(yīng)地圖③處?！拘?詳解】根據(jù)材料“創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字”結(jié)合所學(xué)知識可知，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字，B項正確；赫梯人、古埃及人、古印度人都不是創(chuàng)造最早文字的人類，排除A項、C項和D項。故選B項?！拘?詳解】根據(jù)材料“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓。”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料是對都江堰水利工程的描述，C項正確；大運河隋朝修建，貫穿南北，溝通五大水系，排除A項；龍首渠是西漢在關(guān)中地區(qū)最早修建的水利工程，排除B項；最早在關(guān)中建設(shè)大型水利工程的，是戰(zhàn)國末年秦國穿鑿的鄭國渠，排除D項。故選C項?！拘?詳解】根據(jù)材料“國家通過特定的政治制度來實現(xiàn)社會治理”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料中有法老、輔佐大臣、祭司等職位，表現(xiàn)的是古埃及的君主專制，A項正確；等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力，排除B項；議會君主制和君主立憲制都屬于資本主義制度的形式，排除C項和D項。故選A項。【小問5詳解】根據(jù)材料“生產(chǎn)工具的進步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，漢代畫像磚提供的是鐵犁牛耕，體現(xiàn)的是生產(chǎn)工具的進步，C項正確；在古埃及壁畫中沒有體現(xiàn)生產(chǎn)工具，排除A項；古希臘陶瓶也非生產(chǎn)工具，排除B項；人首飛牛雕也非生產(chǎn)工具，排除D項。故選C項。【小問6詳解】根據(jù)材料“中國是一個獨特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實的巨大影響”結(jié)合所學(xué)知識可知，境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素，也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟生產(chǎn)活動特點，圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運河的開鑿等社會治理活動，并形成大一統(tǒng)的政治制度安排，由此又產(chǎn)生了中華文化獨特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神。2.中歷、西歷。（24分）歷法，是為了配合人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，根?jù)天象而制訂的計算時間方法。根據(jù)月球環(huán)繞地球運行所訂的歷法稱為陰歷；根據(jù)太陽在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽歷。（1）將下列世界古代各地歷法與所屬的地區(qū)或主要編者相匹配。（8分）A.古代埃及①瑪雅歷B.印第安地區(qū)②授時歷C.古羅馬凱撒③太陽歷D.元朝郭守敬④儒略歷中歷，又稱“陰歷”“農(nóng)歷”，是中華文明的一大象征。過去的東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽的四時變化，是非常適合東亞社會的，中國、朝鮮半島、日本、越南等東亞、東南亞國家和地區(qū)一用就是兩三千年。中歷過去在東亞的通用，還具有國際秩序的象征意義?！罢?，所以統(tǒng)天下之治也?！保ㄐ炀ぁ缎头钍垢啕悎D經(jīng)》卷四十《同文》）。中國是世界上最早發(fā)明歷法的國家之一，也曾以頒賜歷法來宣示對天下的控制。在朝貢—冊封體制之下，通用或部分通用中國歷法，每年由中原朝廷頒賜歷書供各國和各地區(qū)使用，或授權(quán)有些國家或地區(qū)據(jù)此編出各自的代用歷書，此即所謂的“頒正朔”或“奉正朔”，是東亞傳統(tǒng)國際秩序的象征。使用統(tǒng)一的中歷歷法，曾經(jīng)是東亞漢文化圈的傳統(tǒng)標志之一。在漫長的歲月里，東亞人民依中歷來生活、生產(chǎn)，大至國家大事，小至個人生日，無不以中歷來記載?？梢哉f，中歷作為一種時間坐標系統(tǒng)，其影響已滲透到東亞社會生活的方方面面。進入近代以后，東亞各國紛紛“脫亞入歐”（實是“脫中入西”），其標志之一，便是棄中歷而改用西歷。西歷就是西洋歷法，又稱“陽歷”“公歷”。從1873年日本率先改用西歷，1896年朝鮮半島開始使用西歷，到1912年中國本土最終改用西歷，短短四十年間，東亞各國完成了從中歷到西歷的轉(zhuǎn)變，但在民間和民俗的層面上，中歷還在發(fā)揮著重要的作用?！x自《新民晚報》2010.4.11B7版《中國歲時文化在東亞》（2）根據(jù)材料，古代東亞各國為何大都采用中歷？（6分）（3）結(jié)合材料和所學(xué)，分析說明近代日本和朝鮮以及中國改用西歷的原因。（10分）【答案】（1）配對：A：③B：①C：④D：②（8分）（2）原因：東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽的四時變化，是非常適合東亞社會的；中歷過去在東亞的通用，在朝貢－冊封體制之下，中國以頒賜歷法來宣示對天下的控制。（6分）（3）原因：日本：明治維新以后采用西化，脫亞入歐；（2分）朝鮮：中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，簽訂《馬關(guān)條約》，中國失去對朝鮮控制，朝鮮成為日本殖民地。（4分）中國：1912年推翻了清政府，中華民國成立，進行了一系列的移風(fēng)易俗。（4分）【解析】【小問1詳解】配對：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，古代埃及人制定了世界上最早的太陽歷，所以A與③相匹配；古代印第安地區(qū)的瑪雅人用復(fù)雜的歷法紀年，所以B與①相匹配；古羅馬凱撒時期制定了儒略歷，所以C與④相匹配；元朝郭守敬編訂了授時歷，所以D與②相匹配?！拘?詳解】原因：根據(jù)材料“……過去的東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽的四時變化，是非常適合東亞社會的……”，可得出，東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽的四時變化，是非常適合東亞社會的；根據(jù)材料“……中歷過去在東亞的通用，還具有國際秩序的象征意義……中國是世界上最早發(fā)明歷法的國家之一，也曾以頒賜歷法來宣示對天下的控制。在朝貢—冊封體制之下，通用或部分通用中國歷法，每年由中原朝廷頒賜歷書供各國和各地區(qū)使用，或授權(quán)有些國家或地區(qū)據(jù)此編出各自的代用歷書……”，可得出，中歷過去在東亞的通用，在朝貢—冊封體制之下，中國以頒賜歷法來宣示對天下的控制?！拘?詳解】原因：日本：根據(jù)材料“……從1873年日本率先改用西歷……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，明治維新以后采用西化，脫亞入歐。朝鮮：根據(jù)材料“……1896年朝鮮半島開始使用西歷……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，簽訂《馬關(guān)條約》，中國失去對朝鮮控制，朝鮮成為日本殖民地。中國：根據(jù)材料“……1912年中國本土最終改用西歷……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，1912年推翻了清政府，中華民國成立，進行了一系列的移風(fēng)易俗。3.上海租界與社會變遷。（25分）上海租界是舊中國租界的葷葷大者，其規(guī)模、形式都最具典型意義，對中國的政治、經(jīng)濟、教育、科學(xué)、文化等方面都產(chǎn)生過很大的影響。某校史學(xué)社分小組開展了“上海租界與社會變遷”的主題學(xué)習(xí)。小組1：探究上海租界的起源材料一：……俾英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進口、出口貨稅、餉費，均宜秉公議定則例……——1842年《南京條約》材料二：允準英人攜眷赴廣州、福州、廈門、寧波、上海五港口居住……但中華地方官必須與英國管事官各就地方民情，議定于何地方，用何房屋或基地，系準英人租賃……設(shè)將來大皇帝有新恩施及各國，亦應(yīng)準英人一體均沾，用示平允……其英人如何科罪，由英國議定章程、法律發(fā)給管事官照辦。——1843年《虎門條約》（1）材料一、二都與近代中國的哪一場戰(zhàn)爭相關(guān)（單選）（）（2分）A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭（2）列強通過這場戰(zhàn)爭獲得的特權(quán)有（三選）（）（4分）A.資本輸出B.內(nèi)河航運權(quán)C.領(lǐng)事裁判權(quán)D.傳教權(quán)E.協(xié)定關(guān)稅F.外國公使駐京小組2：梳理近代上海大事年表（3）將下列選項填入“上海近代大事年表”編號所處空格中。（填選字母）（4分）A青年雜志B.洋務(wù)C.義和團D.維新E.太平天國F.民報G.新文化H.五四時間大事1843年上海正式開埠1853年響應(yīng)①運動的小刀會起義爆發(fā)1854年租界的市政機關(guān)——“工部局”正式產(chǎn)生19世紀50年代以后上海取代廣州成為中國最重要的通商口岸19世紀60-70年代為了自強、求富，②派在上海創(chuàng)辦了江南制造總局、上海輪船招商局等一批軍事和民用企業(yè)19世紀80年代上海誕生了仿洋機制品公司，孕育了民族工業(yè)的創(chuàng)建，如阜豐面粉廠1882年上海電光公司創(chuàng)辦，電燈開始逐步取代煤氣燈成為上海城市照明的主力20世紀初汽車在輸入上海，有軌電車也在租界出現(xiàn)1915年陳獨秀在上海（租界）創(chuàng)辦：《③》（刊物）1919年6月5日上海出現(xiàn)大規(guī)模的工人罷工和商人罷市，響應(yīng)④運動，標志著中國工人階級登上政治舞臺1921年中國共產(chǎn)黨“一大”在上海（租界）召開小組3：尋找孫中山眼中的上海租界材料三：凡市政之最要者，鐵路之改良，街衢之清潔是也。試游上海之公共租界，其道路之寬廣為何如，其街衢之清潔為何如，寧波何嘗不可仿此而行？——孫中山1916年在浙江寧波演說，《孫中山全集》第3卷材料四：上海是我們中國的領(lǐng)土，在租界之內(nèi)，大多數(shù)做生意的是中國人，納稅的是中國人，勞動的也是中國人，試問中國有沒有人在上海工部局里頭能夠有大發(fā)言權(quán)呢？中國人能不能夠在上海工部局里頭議訂法律來管理上海呢？我們在上海是主人，他們由外國來的都是客人，他們居然反客為主，在中國的領(lǐng)土之中組織一個政府來加乎我們之上，我們?nèi)嗣癫桓疫^問，政府不能管理……所以中國現(xiàn)在不只是全殖民地，比全殖民地的地位還要低一級。我就這個情形，創(chuàng)立一種新名詞叫中國是“次殖民地”?！?924年11月25日孫中山《在日本神戶歡迎會的演說》，《孫中山全集》第9卷（注：此次演說群體主要為日本神戶當?shù)氐拿癖姡?）概括材料三、四孫中山眼中的上海租界。從史料來源和史料內(nèi)容的角度，推測孫中山兩次演講的意圖。（7分）（5）綜合上述材料及所學(xué)，如何認識上海租界與近代中國的社會變遷？（8分）【答案】（1）A（2分）（2）CDE（4分）（3）①E②B③G④H（4分）（4）材料二孫中山眼中的上海公共租界市政環(huán)境良好。材料三孫中山眼中，國人在上海租界沒有法律地位，中國政府主權(quán)旁落。原因：材料二孫中山希望中國在城市建設(shè)、衛(wèi)生觀念等方面向西方學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代；材料三演講的時間是1924年11月，國民黨一大業(yè)已召開，新三民主義思想下，孫中山意圖通過海外宣傳，揭露列強對中國主權(quán)的侵犯，為收回主權(quán)，實現(xiàn)民族獨立獲取更多國際友好人士的支持。（7分）（5）上海租界是近代中國社會變遷的縮影。首先，上海租界是“國中之國”，是近代西方侵略中國，借助不平等條約攫取特權(quán)的產(chǎn)物，是中國近代半殖民地半封建社會的歷史見證；其次，上海租界是文明的窗口，是近代西方文明滲透中國的媒介，客觀上推動了中國從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型；再次，上海租界為近代中國社會各階級救亡圖存的努力提供了絕佳的歷史舞臺。從太平天國、洋務(wù)運動到新文化運動，農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級紛紛把上海作為改良中國的試驗田。最終上海租界成為了無產(chǎn)階級革命的始發(fā)站，從五四運動到中國共產(chǎn)黨成立，共產(chǎn)黨人在上海開辟了中國革命的新篇章。（8分）【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“1842年《南京條約》”“1843年《虎門條約》”可知為鴉片戰(zhàn)爭，故選A項。【小問2詳解】根據(jù)材料“其英人如何科罪，由英國議定章程、法律發(fā)給管事官照辦”“允準英人攜眷赴廣州、福州、廈門、寧波、上海五港口居住”“俾英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進口、出口貨稅、餉費，均宜秉公議定則例”可知分別為領(lǐng)事裁判權(quán)、傳教權(quán)、協(xié)定關(guān)稅，故選CDE項?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知，1853年響應(yīng)太平天國運動的小刀會起義爆發(fā)。19世紀60-70年代，為了自強、求富，洋務(wù)派在上海創(chuàng)辦了江南制造總局、上海輪船招商局等一批軍事和民用企業(yè)。1915年陳獨秀在上海（租界）創(chuàng)辦《新青年》。1919年6月5日上海出現(xiàn)大規(guī)模的工人罷工和商人罷市，響應(yīng)五四運動。因此為E②B③G④H?！拘?詳解】根據(jù)材料“鐵路之改良，街衢之清潔是也”可知材料二孫中山眼中的上海公共租界市政環(huán)境良好。根據(jù)材料“我們在上海是主人，他們由外國來的都是客人，他們居然反客為主，在中國的領(lǐng)土之中組織一個政府來加乎我們之上，我們?nèi)嗣癫桓疫^問，政府不能管理”可知材料三孫中山眼中，國人在上海租界沒有法律地位，中國政府主權(quán)旁落。意圖：根據(jù)材料“寧波何嘗不可仿此而行”可知材料二孫中山希望中國在城市建設(shè)、衛(wèi)生觀念等方面向西方學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代；根據(jù)材料“1924年11月25日”可知材料三演講的時間是1924年11月，國民黨一大業(yè)已召開，新三民主義思想下，孫中山意圖通過海外宣傳，揭露列強對中國主權(quán)的侵犯，為收回主權(quán)，實現(xiàn)民族獨立獲取更多國際友好人士的支持?！拘?詳解】認識：根據(jù)上海近代城市發(fā)展歷程和中國近代史相關(guān)知識，分別從上海租界的見證、近代化歷程、救亡圖存運動和中國共產(chǎn)黨的成立可知上海租界是近代中國社會變遷的縮影。首先，上海租界是“國中之國”，是近代西方侵略中國，借助不平等條約攫取特權(quán)的產(chǎn)物，是中國近代半殖民地半封建社會的歷史見證；其次，上海租界是文明的窗口，是近代西方文明滲透中國的媒介，客觀上推動了中國從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型；再次，上海租界為近代中國社會各階級救亡圖存的努力提供了絕佳的歷史舞臺。從太平天國、洋務(wù)運動到新文化運動，農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級紛紛把上海作為改良中國的試驗田。最終上海租界成為了無產(chǎn)階級革命的始發(fā)站，從五四運動到中國共產(chǎn)黨成立，共產(chǎn)黨人在上海開辟了中國革命的新篇章。4.海洋事業(yè)。（25分）古代至近代，東西方海洋事業(yè)呈現(xiàn)出不同的歷史軌跡。部分學(xué)生開展了以“海洋事業(yè)”為主題的學(xué)習(xí)活動。活動一：小晨同學(xué)搜集到一些圖片，以呈現(xiàn)西方海洋事業(yè)的發(fā)展歷程。（1）將下列圖片對應(yīng)內(nèi)容填入時間軸中相應(yīng)位置。（填字母）（8分）A.雅典衛(wèi)城遺址B.資本主義世界殖民體系最終形成C.地中海成為羅馬帝國內(nèi)海D馬尼拉大帆船（2）雅典衛(wèi)城的建筑布局頗具特色，集中了議事大廳、公民大會會場、神廟和體育場等標志性公共建筑。這類建筑反映出（單選題）（）（2分）A.寡頭政治歷史現(xiàn)象 B.雅典居民的共同信仰C.依山而建的城市布局 D.民主政治的歷史特征（3）與圖中D處同一時期的歷史現(xiàn)象還包括（三選題）（）（4分）A果阿、澳門、長崎等地成為國際貿(mào)易樞紐B.華工被運往美洲等地，形成苦力貿(mào)易C.玉米和馬鈴薯傳入歐洲D(zhuǎn).蒙古西征引發(fā)較大規(guī)模民族遷徙E.歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價格革命活動二：為探究中國古代經(jīng)略海洋的特點，小曦同學(xué)搜集到以下材料。中國古代不乏向海洋謀求民生利益的卓越人物，但他們主要著眼于魚鹽之利，較少側(cè)重航運的展開。中國人自古即注意發(fā)展交通事業(yè)，但側(cè)重點在陸上而非海上，海洋交通未能提到國家興亡的高度?！魅肃嶉_陽在《海防圖論》、胡宗憲在《籌海圖編》中提出“經(jīng)略海上”的構(gòu)想，但主要也是集中在近海，且主要出于防范倭寇侵擾的目標。——摘編自馮天瑜《中國古代經(jīng)略海洋的成就與局限》（4）根據(jù)材料，概括中國古代經(jīng)略海洋的特點，結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。（4分）活動三：鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，在許多方面領(lǐng)先于半個多世紀之后的歐洲遠洋航行，但卻未能持續(xù)下去。針對