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第7-2課《歸園田居(其一)》同步檢測(cè)一.課內(nèi)鞏固閱讀1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語的古今義的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.無論魏晉(古義:更不用說。今義:連詞,不管,不論。)B.人生幾何(古義:多少。今義:幾何學(xué)。)C.明明如月(古義:明亮。今義:顯然如此;確實(shí)。)D.復(fù)得返自然(古義:理所當(dāng)然的。今義:自然界。)【答案】D【解析】D項(xiàng),“自然”古義為:田園生活2.下列加點(diǎn)的詞語不是詞類活用的一項(xiàng)是()A.譬如朝露,去日苦多 B.我有嘉賓,鼓瑟吹笙C.月明星稀,烏鵲南飛 D.開荒南野際,守拙歸園田【答案】D【解析】本題考查文言實(shí)詞的活用。A項(xiàng),苦:形容詞用作動(dòng)詞,苦于。B項(xiàng),鼓:名詞用作動(dòng)詞,彈奏。C項(xiàng),南:名詞作狀語,向南。D項(xiàng),南:方位名詞,南邊。沒有活用。故選D。3.下面有關(guān)作者的表述不正確的一項(xiàng)是()A.陶淵明,東晉著名詩人、散文家、辭賦家,一名潛,字元亮,自號(hào)靖節(jié)先生,因宅旁長(zhǎng)有五棵柳樹,世人“五柳先生”稱之。B.陶淵明的成就主要是詩,他歌詠隱居田園,飲酒賞菊,樂天知命的閑適生活,意境恬淡,詞句質(zhì)樸自然.他被看作田園詩的開創(chuàng)者,唐代王維、孟浩然都受到他的詩作的影響。C.陶淵明也寫過“金剛怒目”式的作品,如《讀山海經(jīng)》中“刑天舞干戚,猛志固常在?!北憩F(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗政治的批判精神和強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。D.毛澤東有詩云“陶令不知何處去,桃花源里可耕田”,這里的“陶令”就是陶淵明,因?yàn)樗鲞^八十余天的彭澤縣令,故以陶令相稱。【答案】A【解析】世人“五柳先生”稱之錯(cuò)誤,應(yīng)該是自稱“五柳先生”4.下列對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“少無適俗韻,性本愛丘山”兩句表露了詩人清高自守,不與世俗同流合污的性格,這是他最終辭官的主觀原因。B.“開荒南野際,守拙歸園田”,這兩句是上下詩文的過渡,既總結(jié)了上文辭官歸隱的原因,又為下文描寫歸田后的田園生活作引子。C.用“久在樊籠里,復(fù)得返自然”作結(jié),既回答了為什么津津樂道于茅舍草木、雞鳴狗吠,又表達(dá)了作者回歸田園后的愉悅心情。D.本詩運(yùn)用夸張的手法,描繪了一幅恬靜幽美、清新質(zhì)樸的圖畫,田園風(fēng)光以其毫無矯揉造作的天然之美,使人悠然神往?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng),夸張的手法錯(cuò)誤,此詩善用白描,寥寥數(shù)筆勾勒出一幅鄉(xiāng)村日常生活的情景5.下面對(duì)《歸園田居》一詩的鑒賞不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩人用“羈鳥”和“池魚”作比,說明自己跟“羈鳥”和“池魚”一樣早有擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也體現(xiàn)出詩人對(duì)“羈鳥”“池魚”的熱愛。B.“守拙”的“拙”,即樸拙,含有原始本真的意思,與世俗的虛偽機(jī)巧相對(duì),表明了陶潮明對(duì)官場(chǎng)虛偽機(jī)巧的極其厭惡。C.運(yùn)用了“土地、草房,榆柳、桃李,村莊、飲煙,狗吠、雞鳴……這些平平常常的景物,描繪出一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。D.最后兩句“樊籠、自然”不僅流露出詩人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛,而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。【答案】A【解析】“熱愛”一詞理解錯(cuò)誤,在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。用比喻形象地寫出對(duì)官場(chǎng)的厭惡及回歸田園的迫切心情。6.下列對(duì)《歸園田居(其一)》的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭四句先說本性與既往人生道路的沖突,表現(xiàn)了詩人清高孤傲、與世不和的性格,為全詩定下了基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,暗示了詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官的原因。B.“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵”四句,由上文轉(zhuǎn)接而來,集中描寫做官時(shí)的心情,表達(dá)了詩人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)田園生活的向往之情。C.“方宅十余畝,草屋八九間”是簡(jiǎn)筆勾勒,以此來顯示詩人生活的簡(jiǎn)樸。但是,詩人的草屋雖然不是雕梁畫棟,卻有榆樹柳樹遍植于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,綠樹紅花,相映成趣。D.“戶庭無塵雜,虛室有余閑”兩句中,“塵雜”是指灰塵和雜物,“虛室”是指空著的屋子,這兩句寫出了詩人生活環(huán)境的整潔清幽?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容并評(píng)價(jià)其情感的能力。D項(xiàng),“‘塵雜’是指灰塵和雜物……整潔清幽”分析錯(cuò)誤,“塵雜”實(shí)際上是指世俗的繁雜瑣事,“虛室”指靜室;這兩句詩寫的是詩人擺脫了世俗的繁雜瑣事,在自己的居所里過著悠閑自得的生活。故選D。7.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……這些平平常常的景物,在詩人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。B.本詩開頭兩句總領(lǐng)全詩,最后兩句,以“久”扣“三十年”,以“樊籠”扣“塵網(wǎng)”等,互為映帶,以結(jié)全篇。C.詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”,成了“羈鳥”“池魚”。“戀舊林”“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由,渴求擺脫束縛,向往回歸自然的心境。D.“戶庭無塵雜,虛室有余閑”兩句中,“塵雜”是指灰塵和雜物,“虛室”是指空著的屋子,這兩句寫出了詩人生活環(huán)境的整潔清幽?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)正確理解:“塵雜”是指塵俗雜事,虛室就是靜室。如今俗務(wù)全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。最令作者愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩的前四句表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛,對(duì)誤入塵網(wǎng)的懊悔。B.詩的七至十八句隨意拈取隱居田園的典型環(huán)境以突出自然。C.這首詩用工筆細(xì)描的手法,情景交融,語言質(zhì)樸,比喻貼切。D.這首詩表現(xiàn)了作者擺脫官場(chǎng),來到農(nóng)村后的自由生活和愉快的心情?!敬鸢浮緾【解析】“工筆細(xì)描”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“白描”9.“曖曖遠(yuǎn)人村……雞鳴桑樹顛”描寫很有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)白描(簡(jiǎn)筆勾勒)。曖曖,模糊不清;依依,炊煙輕柔飄升,給人以平靜安詳?shù)母杏X。(2)以動(dòng)寫靜?!半u鳴”“狗吠”構(gòu)成一幅寧靜的村居圖,充滿情趣。10.如何理解“守拙”這個(gè)詞?【答案】“拙”本義是笨,又作謙辭,取其引申義,即原始的,本真的?!笆亍笔恰皥?jiān)持”之意?!笆刈尽币环矫媸亲灾t,另一方面表示自己反對(duì)虛偽取巧,要返璞歸真。11.《歸園田居(其一)》里描寫的田園生活景象,實(shí)際上很普通,很常見,在詩人筆下為什么顯得那么美?【答案】詩人熱愛鄉(xiāng)村生活、田園風(fēng)光,尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活產(chǎn)生了反感,徹底逃離它之后,更增添了對(duì)田園生活的熱愛之情。從詩中的描寫我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。他把平常的鄉(xiāng)村景物饒有興致地寫入詩中,使這些景物與他的感情相互交融,相互生發(fā),構(gòu)成一個(gè)完整的詩境。所以,我們讀起來,也會(huì)覺得其中蘊(yùn)含著盎然的詩意,普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”兩句,語調(diào)輕快活潑,“蔭”“羅”的使用,更讓人體會(huì)到“榆柳”“桃李”似乎是含情的。二.課外拓展閱讀(一)閱讀下面這首詩歌,完成12~13題。移居(其二)陶淵明春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時(shí)。此理將①不勝?無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②,力耕不吾欺?!咀ⅰ竣賹ⅲ贺M。②紀(jì):經(jīng)營(yíng)。12.下列對(duì)這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.全詩生動(dòng)地描繪了詩人佳日登高賦詩的美好情景。B.“有酒斟酌之”的意思是鄰人間互相招呼飲酒。C.“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。D.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。【答案】A【解析】本題考查對(duì)原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中,A項(xiàng),“描繪了詩人佳日登高賦詩的美好情景”理解有偏差,通過“農(nóng)務(wù)”“力耕”等可知,這是一首描寫田園生活、表達(dá)生活感受的詩歌。故選A。13.本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受到的哪種樂趣?這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?【答案】感受到一種美好的人際關(guān)系,即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”六句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的?!窘馕觥勘绢}考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度以及鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類試題考生要注意把握題干,然后從詩歌內(nèi)容的理解入手,分析和理解詩句。題干問的是“本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受到的哪種樂趣?這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?”第一問是考查鑒賞詩句情感的能力。答題關(guān)鍵詞“田園生活中感受到的樂趣”,首先點(diǎn)明情感,然后結(jié)合詩句具體分析。這是一首描寫田園生活、表達(dá)生活感受的詩歌。過門相訪的,一起斟酌的,相思的,言笑的,都是鄉(xiāng)親鄰里農(nóng)民兄弟,而且詩人和鄉(xiāng)親鄰里互相串門、一起飲酒、圍坐談笑,關(guān)系十分融洽和睦,全詩的基調(diào)是快樂的,所以可從美好的人際關(guān)系,純真而質(zhì)樸的友情角度分析。第二問從手法看,詩中“過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時(shí)”列舉了日常生活中鄰里過從的幾件瑣事,屬于白描的手法。(二)閱讀下面詩歌,完成14~15題。諸人共游周家墓柏下陶淵明今日天氣佳,清吹與鳴彈。感彼柏下人,安得不為歡。清歌散新聲,綠酒開芳顏。未知明日事,余襟良以殫。14.下列對(duì)本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“清吹”“鳴彈”與“天氣佳”相呼應(yīng),表現(xiàn)了詩人面對(duì)時(shí)事而強(qiáng)作歡笑的心境。B.“柏下”表明所游地點(diǎn)在墓地的柏樹下,生與死的對(duì)照引人深思。C.“清歌”“綠酒”寫集會(huì)時(shí)朋友之間或唱歌奏樂或飲酒作樂的場(chǎng)景。D.“余襟良以殫”以自述口吻交代了詩人為歡作樂時(shí)完全放松的狀態(tài)?!敬鸢浮緼【解析】本題考查對(duì)原詩內(nèi)容的理解和分析能力?!皬?qiáng)作歡笑的心境錯(cuò)誤”,15.有人評(píng)價(jià)此詩“平中見奇”,你對(duì)此是如何理解的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮竣僭姼枵Z言平實(shí),場(chǎng)景普通。詩人用平淡的語言寫了在天氣晴好的日子里,與友人結(jié)伴出游、開顏歡飲的場(chǎng)景。②思想超脫,見識(shí)高邁。詩人能看破生死,安然享受當(dāng)下,有超出常人的不平凡的了悟。(三)閱讀下面的散文,完成16~18題。采菊東籬說到今古禾自從陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”這一金句橫空出世,菊花就和東籬結(jié)下了不解之緣。仿佛此前居無定所、被屈原先生當(dāng)作夕餐的“秋菊之落英”,終于在陶淵明那里找到了自己的歸宿。以后的詩人,再見菊花時(shí),也總會(huì)想到它已名花有主,心有所屬。比如唐代的元稹在表達(dá)對(duì)菊花的偏愛時(shí),先道“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜”,再言“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”。而諸如“耐塞唯有東籬菊,金粟初開曉更清”等以“東籬菊”稱呼菊花的詩句,就更數(shù)不勝數(shù)了。中國古代的文人志們喜歡以花草自喻,托物言志,菊花在他們的筆下,一般被用來比喻某種與眾不同的氣節(jié)。所謂“花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮”“黃花本是無情物,也共先生晚節(jié)香”“數(shù)去更無君傲世,看來惟我知音”。這種不畏嚴(yán)寒,傲霜而生的品質(zhì),也讓菊花躋身“花中四君子”之列。菊花是高顏值的觀賞植物,曾被譽(yù)為“芳薰百草,色艷群英”。觀其外貌,其花型可分為翻卷型、蓮座型、飛舞型、龍爪型等。是的,菊花都是一簇一簇的,重重疊疊,絲絲絮絮,環(huán)抱成團(tuán),正是這般向心力和“本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何”的品格,才成就了“沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲”的壯闊之美。當(dāng)然,菊花的顏色也有多種,或“暗暗淡淡紫,融融冶冶黃”,或“孤叢色似霜”,都帶著一種高冷范兒。然而,從某種程度上看,我們贊美的菊花的孤絕和冷艷,恰似一個(gè)人的少年意氣和伶牙俐齒,譬如“但令逢采摘,寧辭獨(dú)晚榮”“寧可枝頭抱香死”等。人們隨著年歲增長(zhǎng),見過更多的風(fēng)霜嚴(yán)寒,終將與自己、與世界和解。就像莫言對(duì)自己年少氣盛時(shí)搶白老師深感愧疚,那種爭(zhēng)強(qiáng)好勝的面紅耳赤,終將變?yōu)槿萑獭捄偷拇让忌颇康哪?。即便秋天開花時(shí)“蕊寒香冷蝶難來”又能如何呢?和菊花氣質(zhì)顏相近的林黛玉曾問菊道:“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”然萬物有時(shí)。有的喜歡在春天里爭(zhēng)奇斗艷,就隨它熱鬧吧。有的偏愛“凌寒獨(dú)自開”,就隨它去吧,何必非要“報(bào)與桃花一處開”呢?在中國,因?yàn)榫栈ㄊ㈤_的時(shí)節(jié)與重陽同步,所以在一些詩詞里,菊花和重陽常攜手并肩出現(xiàn),重陽節(jié)也一直有賞菊和飲菊花酒的習(xí)俗。宋代還舉行一年一度的賞菊大會(huì),菊花被視為吉祥和長(zhǎng)壽的象征。漢朝《神農(nóng)本草經(jīng)》載::“菊花久服能輕身延年?!蔽鳚h《西京雜記》中還有制作菊花酒的記載,菊花酒被當(dāng)時(shí)的皇帝后妃們稱為“長(zhǎng)壽酒”,當(dāng)作滋補(bǔ)藥品,相互饋贈(zèng)。今天,菊花茶仍是備受歡迎的清熱降火飲品。在書畫和陶瓷等藝術(shù)作品里,我們也常常見到菊花風(fēng)姿綽約的身影。菊花高雅幽靜,低調(diào)又絢爛地開放在圓圓的盤子里,開放在精巧的杯盞上,開放在碩大的碗盆里,我們贊嘆它繁復(fù)精細(xì)的紋路,它也終于放下“隱逸”之態(tài),融入我們的生活。值得一提的是,日本皇家的家庭徽章也是菊花紋,日本甚至被稱為“菊花王朝”,菊花紋也被印在日本的護(hù)照上。有一種說法是,日本皇朝深受我國唐宋文化的浸染,推崇菊花的絕世之美和高潔之氣。一千年前,辛棄疾曾期待自家的新居軒窗臨花,遍種竹梅菊蘭,他在《沁園春·帶湖新居將成》中寫道:“秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽。”直到今天,菊花的美艷,仍是令人喜歡的;菊花的藥食價(jià)值,也是頗受肯定的。還是《紅樓夢(mèng)》中魁奪菊花詩的林黛玉說得好:“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今。”(選自《月讀》,有刪改)16.下列分析和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.吟詠菊花的詩句眾多,有的描寫菊花的顏色等自然屬性,有的歌詠菊花不畏嚴(yán)寒、孤絕冷艷等內(nèi)在品質(zhì)。B.作者認(rèn)為陶淵明是中國古代最早把菊花寫進(jìn)詩詞中的文人,此后才有了眾多文人,此后才有了眾多文騷客托菊言志的詩歌。C.菊花是“花中四君子”之一,日本甚至被稱為“菊花王朝”,菊花在中國古代文人們的筆下,一般被用來比喻某種與眾不同的氣節(jié)。D.文章結(jié)尾引用林黛玉的詩句既巧妙回扣標(biāo)題,又高度概括全文內(nèi)容,自然收束文章,使文章余味無窮?!敬鸢浮緽【解析】B.“作者認(rèn)為陶淵明是中國古代最早把菊花寫進(jìn)詩詞中的文人”錯(cuò)誤,原文只是說“自從陶淵明的‘采菊東籬下,悠然見南山’”這一金句橫空出世,菊花就和東籬結(jié)下了不解之緣”,屈原的詩句就比陶淵明早。17.菊花有哪些方面的價(jià)值?請(qǐng)結(jié)合全文概括?!敬鸢浮浚?)文學(xué)價(jià)值(2)觀賞價(jià)值(3)藥食價(jià)值(4)藝術(shù)價(jià)值(或裝飾價(jià)值)(5)精神價(jià)值18.請(qǐng)賞析文中畫線的句子。【答案】運(yùn)用比喻的修辭方法,說明在人生路上會(huì)遇到坎坷、挫折、磨難、逆境等,隨著年齡的增長(zhǎng)和人生閱歷的增多,個(gè)人終會(huì)有所成長(zhǎng)、有所改變(年輕少不更事,容易爭(zhēng)強(qiáng)好勝、自命清高、自以為是。年齡漸長(zhǎng)、閱歷漸多,漸漸能夠坦然面對(duì)自己、他人和世界,變得包容豁達(dá)、從容淡定)。三.語言表達(dá)運(yùn)用(一)閱讀下面的文字,完成19~21題。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水,它是作者_(dá)_____出的空中樓閣。在當(dāng)代中國,無論東西南北,每個(gè)人都能找到“自己的桃花源”。人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。但每一個(gè)“桃花源”里似乎都有陶淵明的影子,真可謂“一處桃源一陶翁”。陶淵明在歸隱前也不是沒有______過政治,讀書人誰不想建功立業(yè)?他一上任就______地搞改革,結(jié)果卻引來了各種麻煩。陶淵明因不愿向督郵“折腰”,當(dāng)天即辭官而去。從此,他就一直在鄉(xiāng)下種地、讀書、思考,終于在他57歲時(shí)寫成______的《桃花源記》。陶淵明不是政治家,卻勾勒出一個(gè)理想社會(huì),讓人們不斷去追求;他不是專門的游記作家,卻描繪了一幅最美的山水圖,讓人們不斷地去尋找;他不是專門的哲學(xué)家,卻給出了人生智慧,讓人們?cè)趤y世中看到一束光。如果真要說專業(yè)的話,陶淵明只是一個(gè)詩人,他開創(chuàng)了田園詩派,用美來凈化人們的心靈。19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.虛構(gòu)參加大張旗鼓膾炙人口B.幻化參與大刀闊斧膾炙人口C.幻化參加大張旗鼓喜聞樂見D.虛構(gòu)參與大刀闊斧喜聞樂見【答案】B【解析】第一處,幻化:奇異地變化。虛構(gòu):憑想象造出來。語境指“桃花源”是陶淵明創(chuàng)造出來的虛幻的事物,故兩個(gè)詞都可使用。第二處,參與:參加(事務(wù)的計(jì)劃、討論、處理)。參加:加入某種組織或某種活動(dòng);參與提出(意見)。此處用于修飾“政治”,語意較正式,故應(yīng)用“參與”。排除A、C兩項(xiàng)。第三處,大張旗鼓:比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大。大刀闊斧:形容辦事果斷而有魄力。語境指陶淵明一到任就果斷而有魄力地進(jìn)行改革,故應(yīng)用“大刀闊斧”。第四處,膾炙人口:美味人人都愛吃,比喻好的詩文或事物,人們都稱贊。喜聞樂見:喜歡聽,樂意看。此處指《桃花源記》受人稱贊,故應(yīng)用“膾炙人口”。排除D項(xiàng)。20.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.人們把對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。B.人們從對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知中折射出不同的“桃花源”。C.不同的“桃花源”,反射出人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知。D.不同的“桃花源”,折射出人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知?!敬鸢浮緿【解析】畫線句“人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的‘桃花源’”主客體顛倒,主語應(yīng)是“不同的‘桃花源’”,客體應(yīng)是“人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知”。A、B兩項(xiàng)仍然存在主客體顛倒的語病。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“反射”應(yīng)改為“折射”。21.下列各句中的引號(hào),與文中“折腰”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.《蜀相》表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮才干、德行的稱頌及對(duì)其“出師未捷身先死”的惋惜。B.呂洞賓為八仙之一,因?yàn)榈澜倘媾煞钇錇榧冴栕鎺?,故世稱“呂祖”。C.讀《邊城》時(shí),人們需要思考沈從文為什么會(huì)寫這樣一個(gè)“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會(huì),表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想。D.雖然是親兄弟,周樹人和周作人在“五四”退潮以后所走的路卻大相徑庭。【答案】C【解析】文中“折腰”的引號(hào)作用為標(biāo)示強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。A.引號(hào)作用表示直接引用的內(nèi)容。B.引號(hào)作用標(biāo)示特定稱謂。C.引號(hào)作用標(biāo)示強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。D.引號(hào)作用標(biāo)示特定稱謂(帶月、日的事件)。(二)閱讀下面相關(guān)的文字,完成22~23題。22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。陶淵明不僅是詩人,也是思想家,沈德潛說詩“貴在理趣”,①。他的詩不是從抽象的哲理出發(fā),②,將生活中的感受升華為哲理,又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言。③,又有詩人

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