2023年福建省中考模擬語(yǔ)文試題（信息卷）

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一、情景默寫(xiě)

1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出古代詩(shī)文名句。

古代文人墨客寄情于酒，釋放心中的喜怒哀樂(lè)。劉禹錫用“今日聽(tīng)君歌一曲，①____”酬答好友白居易的熱情與關(guān)懷；岑參借“②____，胡琴琵琶與羌笛”展現(xiàn)塞外餞別場(chǎng)面的隆重與熱烈；歐陽(yáng)修“釀泉為酒，③____”，盡情品味美酒的清香與甘醇；李白對(duì)著“金樽清酒斗十千，④____”，卻食不甘味，茫然惆悵；范仲淹借著“⑤____，⑥____”（《漁家傲·秋思》）來(lái)排解想家卻又不甘無(wú)功而返的愁思；陸游用“⑦_(dá)___，⑧____”（《游山西村》）贊美了農(nóng)家款待客人的淳樸與盛情；蘇軾借“⑨____，⑩____，又何妨！”（《江城子·密州出獵》）表達(dá)了他寶刀未老、志在千里的豪情壯志！

二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

2.積累。光陰邁著一成不變的腳步，不疾不緩地走著，走過(guò)一個(gè)個(gè)春秋冬夏，走過(guò)一個(gè)個(gè)月缺月圓。mò________然回首，遠(yuǎn)逝的日子仿佛旋轉(zhuǎn)的萬(wàn)花tǒng________，不經(jīng)意間________出一個(gè)個(gè)無(wú)法模仿的圖案，那一次次的聚散與悲歡都成絕版。于是我知道，青春是一列單程列車(chē)，不能返回，也沒(méi)有yì________站。

(1)根據(jù)語(yǔ)境，在上文橫線中填入合適的漢字。

mò________然回首萬(wàn)花tǒng________yì________站

(2)填入上文橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3)有同學(xué)寫(xiě)了關(guān)于“青春”的上聯(lián)“歷劫方顯鋼骨硬”，可作下聯(lián)的一項(xiàng)是（）

A．搖晃

B．搖曳

C．搖蕩

A．治學(xué)當(dāng)思日精進(jìn)

B．經(jīng)霜更知秋水明

C．立志須知三古盛

D．磨礪才能堅(jiān)意志

三、名著閱讀

3.同學(xué)們?cè)陂喿x《朝花夕拾》時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)、壽鏡吾、范愛(ài)農(nóng)三個(gè)人物雖然形象各異，但他們的思想性格都受到當(dāng)時(shí)社會(huì)和時(shí)代的影響。請(qǐng)仿照示例，幫助他們完成人物形象的探究任務(wù)。（任選其一進(jìn)行探究即可）

示例：阿長(zhǎng)，一個(gè)處在社會(huì)下層的勞動(dòng)?jì)D女，淳樸、善良，是魯迅兒時(shí)的保姆。但受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，她不可避免地帶有頑固的陋習(xí)，甘愿接受自己的命運(yùn)，不懂反抗，庸俗迷信，愚昧無(wú)知。

四、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。4．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）5．學(xué)完本詩(shī)后，小文有這樣的疑問(wèn)：“山氣、飛鳥(niǎo)皆為‘望’中所得，詩(shī)人為何說(shuō)悠然‘見(jiàn)’南山呢？”對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)闡述你的觀點(diǎn)。

A．本詩(shī)題目為《飲酒》，卻未寫(xiě)飲酒之事，而是借“飲酒”的話題直抒胸臆，抒發(fā)對(duì)世事人生的感慨，字里行間透露出閑雅之趣。

B．本詩(shī)按意境可劃分為兩層：前四句為一層，寫(xiě)詩(shī)人擺脫世俗煩惱后的感受；后六句為一層，寫(xiě)南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的樂(lè)趣。

C．詩(shī)人借“山氣”“飛鳥(niǎo)”等意象勾勒出黃昏將至?xí)r云入山峰、鳥(niǎo)入山林的靜態(tài)之景，描繪出一幅悠遠(yuǎn)恬淡、自然和諧的畫(huà)卷。

D．“此中有真意”一句中的“真意”表現(xiàn)為“自然之趣”，既包含詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)，也包含詩(shī)人歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。

五、對(duì)比閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘），把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】于謙，字廷益，錢(qián)塘人。時(shí)山東、陜西流民就食河南者二十余萬(wàn)，謙請(qǐng)發(fā)河南、懷慶二府積粟以振。又奏令布政使年富①安集其眾，授田給牛種，使里老司察之。正統(tǒng)十四年秋，也先大入寇，王振挾帝②親征。及駕陷土木，眾莫知所為。郕王③監(jiān)國(guó)，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言當(dāng)南遷。謙厲聲曰：“言南遷者，可斬也。）京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎！”王是其言，守議乃定。（選自《明史·于謙傳》，有刪改）

【注】①年富：與下文的“王振”“徐珵”都為人名。②帝：明英宗朱祁鎮(zhèn)。③郕（chéng）王：朱祁鈺，后即位為明代宗。

6．解釋下列句中加粗的詞語(yǔ)。

（1）至若春和景明()

（2）微斯人，吾誰(shuí)與歸()

（3）授田給牛種()

（4）王是其言()

7．下列各組句子中，加粗詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（）8．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）心曠神怡，寵辱偕忘。

（2）言南遷者，可斬也。

9．假如范仲淹和于謙同朝為官，二人會(huì)成為朋友嗎？請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要分析。

A．謙請(qǐng)發(fā)河南、懷慶二府積粟以振/不以物喜

B．使里老司察之/何陋之有

C．一動(dòng)則大事去矣/學(xué)而不思則罔

D．守議乃定/乃不知有漢

六、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。窯變余顯斌①魯山花瓷是瓷中名品，百聞難得一見(jiàn)，因此，市場(chǎng)上算稀罕物，可是，他的店里，有時(shí)也做著魯山花瓷的生意。②他開(kāi)一爿店，在一彎水邊，上寫(xiě)鋪名：名瓷之家。各種瓷器，琳瑯滿(mǎn)目。客人來(lái)尋踏過(guò)石橋，轉(zhuǎn)過(guò)一道竹林，沿一道逼仄的門(mén)進(jìn)去，眼前一亮，面前柜上擺著罐、杯、壺瓠等，有的天青色，有的白如銀子。還有一種瓷，胎質(zhì)厚實(shí)樸重，黑色質(zhì)地上流淌著白斑藍(lán)彩，泛著幽幽藍(lán)光，讓人眩暈。③這，就是聞名的魯山花瓷。④買(mǎi)家只許看，選準(zhǔn)了，他才拿出瓷器讓對(duì)方細(xì)看。在他這買(mǎi)瓷的，尤其是魯山花瓷一般都信任他。因?yàn)?，他是魯山花瓷的?quán)威。一尊魯山花瓷拿來(lái)，不要放大鏡，他用手一摸，鼻子一嗅，嗯，宋代的，絕對(duì)宋代的，瞧這質(zhì)地，這手感。一查，果然是宋代的也因此，他的那家店，人來(lái)人往，生意很好。⑤當(dāng)然，有時(shí)買(mǎi)主一個(gè)電話，他也會(huì)樂(lè)呵呵地送貨上門(mén)，僅限于本市。以他的說(shuō)法不為掙錢(qián)，只為交友，志同道合嘛。⑥有人出三萬(wàn)元錢(qián)，想買(mǎi)他這個(gè)罐。那天，是個(gè)細(xì)雨天，天青色的煙雨無(wú)邊無(wú)沿地下著。他用紙盒隨手裝了個(gè)小小的魯山花瓷罐，提著，走了出去。⑦由于路近，他沒(méi)有打車(chē)，走過(guò)小巷，出了竹林。這時(shí)，一輛三輪車(chē)沖了出來(lái)，他躲閃不及，手一松，紙盒落地，“哐”的一聲全碎了。⑧三輪司機(jī)傻了眼，跳下來(lái)道：“沒(méi)事吧，大哥？”他火了：“沒(méi)事？瞧我這罐?！比喫緳C(jī)說(shuō)：“不就一個(gè)罐嗎？多少錢(qián)！”⑨就在這時(shí)，買(mǎi)主打來(lái)電話，說(shuō)三萬(wàn)元己備好，罐怎么還沒(méi)送來(lái)？他將電話讓司機(jī)聽(tīng)了。三輪司機(jī)頓時(shí)結(jié)結(jié)巴巴道：“三——三萬(wàn)元?。俊彼垡环骸艾F(xiàn)在知道不是你家腌菜罐子了吧？”三輪司機(jī)呆了一會(huì)，一咬牙：“我賠！”他哼了一聲：“民工吧，你有錢(qián)嗎？算了算了，就當(dāng)我募捐了，做了善事?！闭f(shuō)著，他不想再糾纏下去，轉(zhuǎn)身就走。⑩回到家，他拿了另一件魯山花瓷罐，四耳的，黑底白釉，裝入一個(gè)紙盒子，去了買(mǎi)那兒。三萬(wàn)元錢(qián)也就到了手里。?這樣的生意，他一天會(huì)做幾單。所以，撞碎魯山花瓷的事，他也就慢慢忘了。?一個(gè)冬日的早晨，他剛開(kāi)門(mén)，一個(gè)人影戳在眼前。抬眼一望，不是別人，正是那個(gè)民工司機(jī)。司機(jī)吸溜著鼻子，顯然站了一會(huì)兒了?？匆?jiàn)開(kāi)門(mén)，司機(jī)連忙把手上緊緊裹著的蛇皮袋層層打開(kāi)，抖抖縮縮捏出幾卷錢(qián)，一張張地?cái)?shù)，整整三萬(wàn)，放在他手中。?司機(jī)交了錢(qián)，噓了口氣，好像多大一個(gè)心事了了。他張張嘴，想說(shuō)什么，可又沒(méi)說(shuō)出來(lái)。直看著那民工騎上三輪車(chē)，嘟嘟嘟地走了。一直消失在晨霧中，消失在他視線的盡頭。?他拿著錢(qián)仍呆呆地站在那兒，心中有股烈焰在燃燒，在蒸騰，在激流澎湃，以至于他虛汗淋漓。因?yàn)?，只有他知道自己賣(mài)出去的魯山花瓷里，有個(gè)別是贗品，是自己手制的。?那天，民工撞碎的就是一尊贗品。他當(dāng)時(shí)之所以沒(méi)讓賠，一則贗品不值錢(qián)。再則怕鬧開(kāi)了，被行家發(fā)現(xiàn)，看出其中的貓膩。?魯山花瓷，是高溫下的一種美麗的窯變。?他沒(méi)想到，一個(gè)民工司機(jī)，竟讓自己心中發(fā)生了劇烈的窯變，也如魯山花瓷一樣，放射著一片潔凈的藍(lán)色。當(dāng)天，他找到民工退還了錢(qián)。以后，他的“名瓷之家”中，再也沒(méi)有贗品了。（選自《小小說(shuō)月刊》，有刪改）10．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）11．選文中，“他”和民工司機(jī)發(fā)生了哪兩件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

12．結(jié)合語(yǔ)境，按照要求賞析。

（1）司機(jī)連忙把手上緊緊裹著的蛇皮袋層層打開(kāi)，抖抖縮縮捏出幾卷錢(qián)，一張張地?cái)?shù)，整整三萬(wàn)，放在他手中。（從人物描寫(xiě)角度）

（2）他拿著錢(qián)仍呆呆地站在那兒，心中有股烈焰在燃燒，在蒸騰，在激流澎湃，至于他虛汗淋漓。（從修辭手法角度）

13．第?段“那天，民工撞碎的就是一尊贗品?！边@一情節(jié)，雖出人意料，但細(xì)細(xì)品讀其實(shí)上文中早已埋下伏筆，請(qǐng)找出其中一處，并簡(jiǎn)要分析理由。

14．文章標(biāo)題《窯變》的內(nèi)涵和作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

A．第⑥段中對(duì)“煙雨”的描寫(xiě)，推動(dòng)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展，為下文做了鋪墊。

B．聯(lián)系標(biāo)題“窯變”可以看出，這篇小說(shuō)重點(diǎn)刻畫(huà)的人物是打碎花瓶的民工司機(jī)。

C．第?段“他張張嘴，想說(shuō)什么，可又沒(méi)說(shuō)出來(lái)”，寫(xiě)出了“他”內(nèi)心的糾結(jié)。

D．小說(shuō)告訴我們，人要想成為如魯山花瓷一樣的瓷中極品，有時(shí)需要經(jīng)歷“窯變”。

理想青年的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)朱光潛①你問(wèn)我一個(gè)青年應(yīng)該選什么樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，做努力進(jìn)修的根據(jù)。我覺(jué)得這問(wèn)題很難籠統(tǒng)地回答，因?yàn)槿伺c人在環(huán)境、資稟、興趣各方面都不相同，我們不能定一個(gè)刻板公式來(lái)適用于每個(gè)事例。不過(guò)無(wú)論一個(gè)人將來(lái)干哪一種事業(yè)，我以為他都需要四個(gè)條件。②頭一項(xiàng)是運(yùn)動(dòng)選手的體格。我把這一項(xiàng)擺在第一，因?yàn)樗瞧渌鞣N條件的基礎(chǔ)。我們民族對(duì)于體格向來(lái)不很注意。無(wú)論男女，大家都愛(ài)亭亭玉立、弱不禁風(fēng)那樣的文雅。尤其在知識(shí)階級(jí)，黃皮刮瘦，彎腰駝背，幾乎是一種共同的標(biāo)志。說(shuō)一個(gè)人是“糾糾武夫”，就等于罵了他。我們都以“精神文明”自豪，只要“精神”高貴，肉體值得什么？這種錯(cuò)誤的觀念流毒了許多年代，到現(xiàn)在我們還在受果報(bào)。③我們?cè)谠S多方面都不如人，原因并不在我們的智力低劣。就智力說(shuō)，我們比得上世界上任何民族。我們所以不如人者，全在旁人到六七十歲還能奮發(fā)有為，而我們到了四十歲左右就逐漸衰朽；旁人可以有時(shí)間讓他們的學(xué)問(wèn)事業(yè)成熟，而我們往往被逼迫中途而廢；旁人能作最后五分鐘的奮斗，我們處處顯得是虎頭蛇尾。一個(gè)身體羸弱的人不能是一個(gè)快活的人，你害點(diǎn)小病就知道；也不能是一個(gè)心地慈祥的人，你偶爾頭痛牙痛或是大便不通，旁人的言動(dòng)笑貌分外顯得討厭。④如果你相信身體羸弱不妨礙你做一個(gè)有道德的人，A__________意志的“力”固然起于知識(shí)與信仰，似乎也有幾分像水力電力蒸汽力，還是物質(zhì)的動(dòng)作發(fā)生出來(lái)的。這就是說(shuō)，它和體力不是完全無(wú)關(guān)。“健全精神宿于健全身體。”身體不健全而希望精神健全，那是希望奇跡。⑤其次是科學(xué)家的頭腦。生活時(shí)時(shí)刻刻要應(yīng)付環(huán)境，環(huán)境有應(yīng)付的必要，就顯得它有困難有問(wèn)題。所以過(guò)生活就是解決環(huán)境困難所給的問(wèn)題，做學(xué)問(wèn)如此，做事業(yè)如此，立身處世也還是如此。B__________一切問(wèn)題的解決方法都須遵照一個(gè)原則，在紊亂的事實(shí)中找出一些條理秩序來(lái)。這些條理秩序就是產(chǎn)生答案的線索，好比偵探一個(gè)案件。⑥合理的世界才是完美的世界，世界所以有許多不合理的地方，就因?yàn)榇蟛糠秩藳](méi)有科學(xué)的頭腦，見(jiàn)理不透。比如說(shuō)，社會(huì)上許多貪污枉法的事，做這種事的人都有一個(gè)自私的動(dòng)機(jī)，以為損害了社會(huì)，自己可以占便宜。其實(shí)社會(huì)弄得不穩(wěn)定了，個(gè)人決不能享安樂(lè)。所以這種自私的人還是見(jiàn)理不透，沒(méi)有把算盤(pán)打清楚。⑦第三是宗教家的熱忱?！斑^(guò)于聰明”的人(當(dāng)然實(shí)在還是聰明不夠)有時(shí)看空了一切，以為是非善惡悲喜成敗反正都不過(guò)是那么一回事。讓它去，干我什么？⑧他們說(shuō)：“安邦治國(guó)平天下，自有周公孔圣人。”人人都希望旁人做周公孔圣人，于是安邦治國(guó)平天下就永遠(yuǎn)是一場(chǎng)幻夢(mèng)。宗教家大半盛于社會(huì)紊亂的時(shí)代，他們看到人類(lèi)罪孽痛苦，心中起極大的悲憫，于是發(fā)下志愿，要把人類(lèi)從水深火熱中拯救出來(lái)，雖然犧牲了自己，也在所不惜。⑨最后是藝術(shù)家的胸襟。自然節(jié)奏有起有伏，有張有弛，伏與弛不單是為休息，也不單是為破除單調(diào)，而是為精力的生養(yǎng)儲(chǔ)蓄?？茖W(xué)易流于冷酷干枯，宗教易流于過(guò)分刻苦，它們都需要藝術(shù)的調(diào)劑。⑩我們一般人常困于飲食男女功名利祿的營(yíng)求，心地常是昏濁，不能清明澈照；一個(gè)欲望滿(mǎn)足了，另一個(gè)欲望又來(lái)，常是在不滿(mǎn)足的狀態(tài)中，常被不滿(mǎn)足驅(qū)遣作無(wú)盡期的奴隸。名為一個(gè)人，實(shí)在是一個(gè)被動(dòng)的機(jī)械，處處受環(huán)境支配，作不得自家的主宰。試問(wèn)這種人活著有什么意味？能成就什么學(xué)問(wèn)事業(yè)？?如果一個(gè)人具備這四大條件，他就不愧為完人了。我并不認(rèn)為他是超人，因?yàn)轶w育選手、科學(xué)家、宗教家、藝術(shù)家，都不是神話中的人物，而是世間有血有肉的真實(shí)人物。以往有許多人爭(zhēng)取過(guò)這些名號(hào)的。人家既然可以做得到，我就沒(méi)有理由做不到。我們不能妄自菲薄，自暴自棄。(選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改)15．下列關(guān)于本文說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()16．下列這段文字還原到文中，請(qǐng)問(wèn)放入A、B哪一處合適？為什么？

“援引甘地為例，那我就要問(wèn)你：世間數(shù)得出幾個(gè)甘地？而且甘地是否真像你們想像的那樣羸弱？一切道德行為都由意志力出發(fā)?！?/p>

17．文章觀點(diǎn)明確，材料豐富，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。

A．文章第③段用三個(gè)排比句，意在強(qiáng)化身體健壯對(duì)人的重要性，并非智力因素。

B．能在紊亂的事實(shí)中尋求到線索，偵探一個(gè)個(gè)案件，就說(shuō)明具有科學(xué)家的頭腦。

C．宗教家的熱忱表現(xiàn)在具有悲憫情懷，寧愿犧牲自己也要拯救別人。

D．談到藝術(shù)家的胸襟時(shí)，卻說(shuō)到飲食男女營(yíng)求的功名利祿上面來(lái)，論據(jù)委實(shí)不妥。

閱讀下面的文段，完成后面小題。

材料一：①“冰墩墩”吸引人之處，首先來(lái)自它憨態(tài)可掬的模樣。其造型將熊貓形象與冰晶外殼相結(jié)合，靈感源自國(guó)家速滑館“冰絲帶”。流動(dòng)的色彩線條，象征著冰雪運(yùn)動(dòng)賽道。充滿(mǎn)現(xiàn)代感和科技范兒的設(shè)計(jì)，傳遞著中國(guó)神韻，也表達(dá)著奧運(yùn)之美。②別看“年紀(jì)不大”，“冰墩墩”已經(jīng)見(jiàn)過(guò)“大世面”：曾隨“嫦娥五號(hào)”一起上九天攬?jiān)?，又隨“天問(wèn)一號(hào)”著陸火星；見(jiàn)證著冬奧籌辦的腳步，也見(jiàn)證著中國(guó)發(fā)展的巨大成就；手掌上，還有個(gè)紅色的愛(ài)心圖案，表達(dá)著對(duì)所有冬奧選手的歡迎。如此“有溫度”的細(xì)節(jié)，難怪大家都喜歡。③小小的“冰墩墩”，散發(fā)著大能量。在冬奧會(huì)的舞臺(tái)上，可親可愛(ài)的形象，表達(dá)著中國(guó)人民的熱情好客，也在傳遞著中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。大型賽事的吉祥物，往往以生動(dòng)的擬人化形式，向世界展示舉辦地特色，成為體育文化不可或缺的內(nèi)容。小小的“冰墩墩”，發(fā)揮著大作用。不同國(guó)家和地區(qū)的交往，體育大賽有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)；不同文明的交流互鑒，體育大賽是重要的橋梁。從會(huì)徽到吉祥物，從獎(jiǎng)牌到體育圖標(biāo)，北京冬奧會(huì)的系列設(shè)計(jì)，無(wú)不映射著中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)與多姿多彩，展示著一個(gè)面向世界、生機(jī)勃勃的當(dāng)代中國(guó)形象。

材料二：①北京冬奧會(huì)的體育圖標(biāo)共30個(gè)，設(shè)計(jì)來(lái)源于早期文化符號(hào)及甲骨文的文字結(jié)構(gòu)與形態(tài)，用漢印為表現(xiàn)形式。方寸間的高妙布白，將冬季運(yùn)動(dòng)元素與中國(guó)傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合。體育圖標(biāo)動(dòng)態(tài)形式是以超動(dòng)圖的形式，在2-3秒的視頻動(dòng)畫(huà)中，由二維的篆刻轉(zhuǎn)換為三維的冰雪運(yùn)動(dòng)、同時(shí)配合背景音樂(lè)的節(jié)奏，達(dá)到了“燃”的效果。②北京冬奧會(huì)色彩系統(tǒng)源于中國(guó)傳統(tǒng)礦物色，包括主色、間色和輔助色三部分。主色包括霞光紅、迎春黃、天霽藍(lán)、長(zhǎng)城灰、瑞雪白；間色包括天青、梅紅、竹綠、冰藍(lán)、吉柿；輔助色包括墨、金、銀。三者互相配合，形成一套全新的冬奧色彩系統(tǒng)，既體現(xiàn)了冰雪運(yùn)動(dòng)、綠色奧運(yùn)和科技奧運(yùn)的內(nèi)涵，又呈現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的春節(jié)文化和長(zhǎng)城文化魅力。北京冬奧會(huì)核心圖形是奧運(yùn)歷史上第一個(gè)動(dòng)態(tài)核心圖形，其設(shè)計(jì)將京張賽區(qū)山形及長(zhǎng)城形態(tài)，與中國(guó)長(zhǎng)卷山水、充滿(mǎn)動(dòng)感與力量的線條、書(shū)法的韻味、運(yùn)動(dòng)員的激情、賽場(chǎng)的滑道和科技相融合，形成具有地域特色和中國(guó)風(fēng)韻的冬季美景。本屆冬奧會(huì)中國(guó)國(guó)家隊(duì)的制服整體元素就是取材于中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)《千里江山圖》與核心圖形中的“賽區(qū)山形”，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的美學(xué)特征。（選自（廣州日?qǐng)?bào)》2022年2只7日，有刪改）

材料三：相比2022年北京奧運(yùn)會(huì)，張藝謀認(rèn)為北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式最大的變化是“更溫暖、更從容、更簡(jiǎn)約”。將傳統(tǒng)中熊熊燃燒的奧運(yùn)之火，幻化成雪花般圣潔、靈動(dòng)的小火苗，這一創(chuàng)意來(lái)自低碳環(huán)保理念。張藝謀說(shuō)，本次開(kāi)幕式他很自豪的一點(diǎn)就是主火炬臺(tái)和火炬