理論素養(yǎng)考試

1.教師要堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，重視啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)。對(duì)的錯(cuò)誤

2.教師要堅(jiān)持把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。對(duì)的錯(cuò)誤

3.教師要提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量，精心設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性作業(yè)，適宜增加探究性、實(shí)踐性、綜合性作業(yè)。對(duì)的錯(cuò)誤

4.張老師在設(shè)立教學(xué)目的時(shí)，既考慮學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平，也考慮他們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)下能夠達(dá)成的水平。維果斯基將這兩種水平之間的差距稱為（B）。

A.教學(xué)支架B.近來(lái)發(fā)展區(qū)C.先行組織者D.自我差別性5.我國(guó)教學(xué)活動(dòng)的基本組織形式是（D）。

A.個(gè)別教學(xué)制B.道爾頓制C.分組教學(xué)制D.班級(jí)授課制6.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是（B）。

A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論7.19，在美國(guó)出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是（）。

A.桑代克B.斯金納C.華生D.布魯納8.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展有影響的是（B）。

A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.主觀努力9.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽、鍛煉自己，又膽怯講不好、被人恥笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是（C）。

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.雙重趨避沖突10.心理健康體現(xiàn)為個(gè)人含有生命的活力，主動(dòng)的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的（A）。

A.社會(huì)適應(yīng)B.社會(huì)化人格C.精神面貌D.精神狀態(tài)11.智力能夠分解為多個(gè)因素，下列哪種因素是智力的核心？C

A.觀察力B.想象力C.思維力D.判斷力12.人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又體現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)造成質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)新的年紀(jì)特性。這表明人的發(fā)展含有（C）。

A.次序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差別性13.習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深化對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)金融形勢(shì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)的把握金融本質(zhì)，深化金融供應(yīng)側(cè)構(gòu)造性改革，平衡好哪兩項(xiàng)的關(guān)系？

CDA.防風(fēng)險(xiǎn)B.保安全C.強(qiáng)經(jīng)濟(jì)D.穩(wěn)增加14.堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)終究要堅(jiān)持（D）？

A.理論自信B.制度自信C.經(jīng)濟(jì)自信D.文化自信15.以什么樣的思路來(lái)策劃和推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，在國(guó)家政治生活中含有(ABC)的作用?

A.管根本B.管全局C.管久遠(yuǎn)D.管重點(diǎn)16.馬克思主義教育學(xué)在教育來(lái)源問(wèn)題上堅(jiān)持（A）

A.勞動(dòng)來(lái)源論B.心理來(lái)源論C.生物來(lái)源論D.生物進(jìn)化論17.

建立合理的（A）是體現(xiàn)主體教育思想的核心所在。

A.師生關(guān)系B.管理制度C.課程模式D.人際關(guān)系18.教育的“心理來(lái)源說(shuō)”認(rèn)為教育來(lái)源于（C）。

A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.語(yǔ)言C.模仿D.動(dòng)物本能19.聯(lián)合國(guó)歷史上第一種有關(guān)小朋友權(quán)利的國(guó)際性公約是（C）。

A.《世界人權(quán)宣言》B.《小朋友的生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》C.《小朋友權(quán)利宣言》D.《德里宣言》20.任何社會(huì)都需要教育，闡明教育含有階級(jí)性。對(duì)的錯(cuò)誤

21.主張“五育并舉”、“以美育代宗教”的我國(guó)教育家是晏陽(yáng)初。對(duì)的錯(cuò)誤

22.教師公正，教育必然公正，因此兩者是一回事。對(duì)的錯(cuò)誤

23.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》能夠取代其它各項(xiàng)規(guī)章制度。對(duì)的錯(cuò)誤

24.師德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的約束作用。對(duì)的錯(cuò)誤

25.教師在推行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最重要、最根本的道德責(zé)任是（B）

A.依法執(zhí)教B.教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作26.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的專業(yè)良心首先受到（A）

A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響27.“教書(shū)”和“育人”的關(guān)系是（C）

A.并列的B.遞進(jìn)的C.互相聯(lián)系，互相增進(jìn)的辯證統(tǒng)一D.互補(bǔ)的28.教師的師德修養(yǎng)只有在（B）中才干得到不停地充實(shí)、提高和完善

A.思考B.實(shí)踐C.交往D.學(xué)習(xí)29.教師必須十分重視本身的發(fā)展，做到以身作則為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（D）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性，發(fā)明性B.持續(xù)性，廣延性C.長(zhǎng)久性，間接性D.主體性，示范性30.加強(qiáng)師德建設(shè)是含有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹(B)的現(xiàn)實(shí)需要

A.依法治國(guó)B.以德治國(guó)C.以人為本D.均衡發(fā)展31.對(duì)教師"終身學(xué)習(xí)"的具體規(guī)定是（ABCD）

A.崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念B.拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)構(gòu)造C.潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新D.不停提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平32.下列哪一項(xiàng)不是人文底蘊(yùn)素養(yǎng)涉及的基本要點(diǎn)？D

A.人文積淀B.人文情懷C.審美情趣D.感性思維33.信息意識(shí)都包含哪些方面？ABC

A.能自覺(jué)、有效地獲取、評(píng)定、鑒別、使用信息。B.含有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)。C.含有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。34.學(xué)生應(yīng)當(dāng)含有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)的錯(cuò)誤

35.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心是？A

A.立德樹(shù)人。B.培養(yǎng)“全方面發(fā)展的人”。C.人才培養(yǎng)。36.有關(guān)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架說(shuō)法對(duì)的的是？C

A.分為人文基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參加3個(gè)方面。B.分為人文基礎(chǔ)、自我發(fā)展、社會(huì)發(fā)展3個(gè)方面。C.分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參加3個(gè)方面。37.核心素養(yǎng)在教育改革中的重要功效有哪些？ABCD

A.指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。B.指導(dǎo)課程體系設(shè)計(jì)。C.指導(dǎo)教育評(píng)價(jià)。D.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向。38.國(guó)際理解的內(nèi)涵體現(xiàn)有哪些？ABC

A.含有全球意識(shí)和開(kāi)放的心態(tài)，理解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)。B.能尊重世界多元文化的多樣性和差別性，主動(dòng)參加跨文化交流。C.關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。39.黨的十七大報(bào)告初次提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。對(duì)的錯(cuò)誤

40.技術(shù)運(yùn)用既要理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系，又要含有工程思維和物化能力。對(duì)的錯(cuò)誤

41.幼兒園教師是推行幼兒園教育教學(xué)工作職責(zé)的專業(yè)人員，需要通過(guò)嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn)，含有良好的，掌握系統(tǒng)的和ABCD。

A.職業(yè)道德B.專業(yè)知識(shí)C.專業(yè)水平D.專業(yè)技能42.在“專業(yè)知識(shí)”部分，《小學(xué)教師專業(yè)原則》從小學(xué)生、、、四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)知識(shí)提出具體規(guī)定。

ABCDA.發(fā)展知識(shí)B.學(xué)科知識(shí)C.教育教學(xué)知識(shí)D.通識(shí)性知識(shí)43.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)久實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。這涉及(AB)。

A.A.毛澤東思想B.B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.C.改革開(kāi)放D.D.“一種中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”44.()是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。D

A.A.全方面提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)B.B.全方面提高公民的道德素質(zhì)C.C.全方面提高公民的身體素質(zhì)D.D.全方面提高人民的綜合素質(zhì)45.下面選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)是我國(guó)社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)家的建設(shè)目的，也是從價(jià)值目的層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其它層次的價(jià)值理念含有統(tǒng)領(lǐng)作用？

AA.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.民主、文明、和諧，自由C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)46.中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局是經(jīng)濟(jì)、政治和文化三位一體

BA.A.對(duì)B.B.錯(cuò)47.所謂“民無(wú)信不立”，“一言既出，駟馬難追”，“千金一諾”等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)寬容品德的崇高。B

A.A.對(duì)B.B.錯(cuò)48.貧窮是產(chǎn)生社會(huì)矛盾的重要本源，而發(fā)展則是增進(jìn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)

AA.A.對(duì)B.B.錯(cuò)49.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)重要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增加的美妙生活需要和_________的發(fā)展之間的矛盾。

DA.不平衡B.不充足C.不協(xié)調(diào)D.不平衡和不充足50.現(xiàn)在教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”的現(xiàn)象，這違反了_____

DA.愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.愛(ài)國(guó)遵法的職業(yè)道德C.關(guān)心學(xué)生的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德51.教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)是_______D

A.愛(ài)工作B.愛(ài)學(xué)生C.愛(ài)學(xué)校D.愛(ài)教育事業(yè)52.斯金納的強(qiáng)化理論是對(duì)桑代克效果律的____________

BA.簡(jiǎn)樸繼承B.解構(gòu)與重構(gòu)C.延伸與發(fā)展D.顛覆與創(chuàng)新53.“錯(cuò)誤是故意義的學(xué)習(xí)所必需的”出自誰(shuí)的學(xué)習(xí)理論？

AA.桑代克B.皮亞杰C.赫爾D.斯金納54.教育信息化肩負(fù)雙重使命，一是要________，二是要把信息技術(shù)手段有效應(yīng)用于教學(xué)與科研。

DA.推動(dòng)教育信息化B.培養(yǎng)適應(yīng)信息化社會(huì)的人才C.用信息化突破教育時(shí)空限制D.用信息化手段更加好地教書(shū)育人55.班級(jí)授課制是將學(xué)生按_____和文化程度編成有固定人數(shù)的班級(jí)，由教師按照教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)，根據(jù)課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。

BA.入學(xué)時(shí)間B.年紀(jì)C.性別D.成績(jī)56.班級(jí)授課制的常見(jiàn)變式是______

DA.單式教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.線上教學(xué)D.遠(yuǎn)程教學(xué)57.教學(xué)要增進(jìn)學(xué)生______發(fā)展

AA.全方面B.應(yīng)試C.全方面而低代價(jià)D.低代價(jià)58.教學(xué)既要_____學(xué)生主體性又要發(fā)展學(xué)生主體性

CA.發(fā)揮B.控制C.關(guān)注D.壓抑59.學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是______

DA.不可變化的，學(xué)習(xí)動(dòng)力是由性格決定的B.不可變化的，學(xué)習(xí)動(dòng)力是有愛(ài)好決定的C.能夠變化的，學(xué)習(xí)動(dòng)力是后天決定的D.能夠變化的，學(xué)習(xí)動(dòng)力是先天和后天共同決定的60.教學(xué)技術(shù)化日益凸顯，技術(shù)之于教學(xué)是______

AA.適宜就好B.越新越好C.越舊越好D.越高精尖越好61.在義務(wù)教育階段，全部未達(dá)體質(zhì)健康合格原則的，不得發(fā)放畢業(yè)證書(shū)。對(duì)的錯(cuò)誤

62.學(xué)校要提高校本課程質(zhì)量，校本課程原則上能夠編寫(xiě)教材。對(duì)的錯(cuò)誤

63.學(xué)校要堅(jiān)持把立德樹(shù)人融入（）教育各環(huán)節(jié)。（多選題）

ABCA.思想道德教育B.文化知識(shí)教育C.社會(huì)實(shí)踐教育64.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）。

DA.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則65.教師在社會(huì)上的道德風(fēng)貌，也會(huì)對(duì)人們的道德評(píng)判和行為選擇產(chǎn)生直接影響。對(duì)的錯(cuò)誤

66.下面有關(guān)為人師表對(duì)的的是（）

AA.為人師表含有鮮明的示范性B.為人師表含有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性C.為人師表含有較弱的激勵(lì)性D.為人師表缺少可操作性67.核心素養(yǎng)的提出遵照了哪些基本原則？

AA.堅(jiān)持科學(xué)性。B.重視時(shí)代性。C.強(qiáng)化民族性。D.考慮國(guó)際化。68.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分為三個(gè)方面，六大素養(yǎng)，18個(gè)基本要點(diǎn)。對(duì)的錯(cuò)誤

69.合理分派和使用時(shí)間與精力是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)。對(duì)的錯(cuò)誤

70.義務(wù)教育課程原則應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的規(guī)定，讓絕大多數(shù)學(xué)生通過(guò)努力都能夠達(dá)成，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本規(guī)定，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的和。

CA.但愿B.愿望C.技能D.能力71.《小學(xué)教師專業(yè)原則》明確了一名合格小學(xué)教師的、與，它是我國(guó)教師專業(yè)化進(jìn)程中的重要里程碑。

BA.學(xué)術(shù)坐標(biāo)B.道德坐標(biāo)C.知識(shí)坐標(biāo)D.能力坐標(biāo)72.《中學(xué)教師專業(yè)原則（試行）》涉及個(gè)維度、個(gè)領(lǐng)域和個(gè)基本規(guī)定。

AA.3B.13C.14D.6373.第多少屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，鄭重地把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法？

DA.第十屆B.第十一屆C.第十二屆D.第十三屆74.我國(guó)憲法指出，社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度，_______領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特性。

AA.中國(guó)共產(chǎn)黨B.人民群眾C.各民主黨派D.中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派75.12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持________相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

BA.潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)B.潛心問(wèn)道和服務(wù)社會(huì)C.關(guān)注學(xué)生和關(guān)注社會(huì)D.潛心學(xué)問(wèn)和關(guān)注社會(huì)76.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中要尊重學(xué)生的個(gè)別差別，做到_____

BA.對(duì)學(xué)生一視同仁、同樣規(guī)定B.辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化C.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，同樣解決77.在當(dāng)代社會(huì)，教師與學(xué)生在人格上應(yīng)當(dāng)是________A

AA.平等的B.師高生卑C.師卑生高D.互補(bǔ)的78.課程設(shè)計(jì)“泰勒原理”的四大典型環(huán)節(jié)是擬定目的、選擇經(jīng)驗(yàn)、________和評(píng)價(jià)成果。

AA.整合經(jīng)驗(yàn)B.解構(gòu)經(jīng)驗(yàn)C.組織經(jīng)驗(yàn)D.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)79.課程組織有諸多價(jià)值與意義，其最為根本的價(jià)值追求在于讓課程________。

DA.有組織B.有序C.有效D.有序有效80.提出“近來(lái)發(fā)展區(qū)”命題的教育家是_____

DA.赫爾巴特B.巴班斯C.列昂節(jié)夫D.維果茨基81.我國(guó)的教育教學(xué)改革，要堅(jiān)持（）為先，教育引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)主義。（單選題）

BA.智育為先B.德育為先C.體育為先82.義務(wù)教育含有（），是教育工作的重中之重。（多選題）

ABCA.強(qiáng)制性B.免費(fèi)性C.普及性83.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？

DA.主體性B.發(fā)明性C.間接性D.示范性84.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差別性，做到（）。

BA.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸85.盧梭的自然主義教育思想重要反映在他的代表作（）中。C

A.《教育漫話》B.《母育學(xué)?！稢.《愛(ài)彌兒》D.《人的教育》86.在我國(guó)，教育一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》，最早把“教”和“育”連在一起使用的人是孔子。對(duì)的錯(cuò)誤87.習(xí)近平總書(shū)記提出了“九個(gè)堅(jiān)持”，指出教育的根本任務(wù)是什么？

BA.社會(huì)主義辦學(xué)方向B.立德樹(shù)人C.教師隊(duì)伍建設(shè)D.發(fā)展教育事業(yè)88.中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容重要涉及：政治理論、（）教師心理健康教育

ABCDA.教育方針B.政策C.法律法規(guī)D.教師職業(yè)道德規(guī)范89.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

BA.研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是貫徹立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措。B.研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提高我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。C.核心素養(yǎng)從宏觀層面進(jìn)一步回答了“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題。D.黨的教育方針通過(guò)核心素養(yǎng)能夠轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐