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第第頁大學(xué)校園文明禮儀演講稿高校學(xué)校文明禮儀演講稿【1】

高校是人生求學(xué)路上新的起點,也是培育個人修養(yǎng)的最好契機(jī)。沉醉在和諧的學(xué)校中你就會發(fā)覺:原來和諧是一種熏陶,一種感覺,一種氛圍。

我們講和諧,那么到底什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓,也是事物存在的最正確狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬事興??梢?,中國人民對和諧的殷切期盼。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧學(xué)校也是眾望所歸了。和諧進(jìn)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍,查找創(chuàng)建和諧學(xué)校的途徑就要從其組成說起,和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧,探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng)建精美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。

假如我們學(xué)校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的漂亮,清爽的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息,那么心情會像陽光般絢爛,思想像雄鷹般翱翔,同時迸發(fā)出青春激揚的火花!唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心?!被厥讱v代書院大多依山傍水,放眼現(xiàn)在,各高校也以環(huán)境精美為亮點,想必為了“借山光以悅?cè)诵?,假湖水以靜心情。”茵茵綠草,鶯鶯鳥語讓我們沉醉,亭榭交織,山水相映讓我們癡迷。沉醉在這樣的環(huán)境里,自然會潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。

接下來我們來談?wù)勅说囊蛩?,人是萬物之靈長,是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊豐贍的學(xué)校文化都屬于人文的范疇,是和諧學(xué)校的靈魂所在,由于肯定程度上精神財寶遠(yuǎn)比物質(zhì)財寶來的重要。首先探討人文環(huán)境,老師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體聰慧與汗水的結(jié)晶。學(xué)校里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會美化,潛意識里的自尊自愛被喚醒,達(dá)到和諧,豈不易哉?其次,只有良好的人際關(guān)系才能表達(dá)學(xué)校的和諧。高校里同學(xué)之間的接觸比較經(jīng)常,上心營造一種充斥真情與關(guān)愛的氛圍會使學(xué)校融洽起來。在暖和的關(guān)懷與真實的感動里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的悅耳,莫非不是很美的事嗎?

最末,一個和諧的學(xué)校,還應(yīng)有意蘊豐贍的學(xué)校文化,這是極其重要的一點。豐富多彩的學(xué)校文化,是一個自由的空間,讓同學(xué)的性格得以像春天的枝葉一樣自由自在的伸展,深厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓我們?nèi)玺~得水,暢游知識的海洋,多種多樣的社團(tuán)活動讓我們學(xué)會辦事學(xué)會做人。

假如沒有學(xué)校文化,同學(xué)的精神世界無疑是一片荒漠,而和諧學(xué)校文化是一種巨大無聲能量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處,滋潤干枯的心靈。和諧是一幅精致的畫卷,令人驚艷,令人回味,和諧是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。它會給空虛的心靈帶來盼望,給懵懂的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺立,給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來,上心情的音符去譜寫和諧學(xué)校的歡歡樂章節(jié)!

高校學(xué)校文明禮儀演講稿【2】

古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡約地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊敬和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個人道德和社會公德的表達(dá)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素養(yǎng)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地改變之中。我們這一刻厭煩別人,下一刻往往成了別人厭煩的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲對不起的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的進(jìn)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越盼望得到理解、受到尊敬。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假如家長能夠帶好頭;在學(xué)校,假如師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)假如能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員假如能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,假如首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;假如我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加簡單。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速進(jìn)展。我們十三億人民的精神面貌,必定會面貌一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊敬為本”。

想讓別人敬愛你,首先就得敬愛人。

那些陋俗,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊敬的人,別人還會尊敬你嗎?

我的講話完了,感謝大家!

高校學(xué)校文明禮儀演講稿【3】

“新時代,講文明,好少年,樹新風(fēng),懂禮儀,在言行……”聽,這是那里傳來的讀書聲呢?哦,原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無處不在,它不但可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),還可以增進(jìn)人與人之間的友情。只有學(xué)會講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的敬愛和愛戴??墒沁@人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧:

假如我們在大街上看到一片廢紙,那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想,就由于這一片紙,不僅使我們的城市少了一分漂亮,還會從而反映出一個人的文明素養(yǎng)。假如我們在觀光巡游的時候,正好有一塊兒綠油油的草坪攔住了我們的去路的時候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?伙伴們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時,它該有多么難過呀!我們莫非就只為自己的一時方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝飾著我們的城市,使我們的城市更具有一片生氣勃勃的景象,我們何必又去損害它呢?假如你看到有人亂扔果皮紙屑,那又有多少人能夠上去阻擋呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明,那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?假如你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,或許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,或許就是我們自己。

講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡約的“你好”兩個字,也會拉近你我之間的距離,使大家有一種非常的親切之情,但是,一句臟話也有可能會讓你最親切的伙伴為此而離你遠(yuǎn)去。可見,我們的言行也是多么的重要。

既然不文明有這么多弊端,那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情仔細(xì)做好呢?假如人人都能這么想,那么,我們的天空將會變得更藍(lán),水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會變得更加和諧,我們的世界也會變得更加美妙。

雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以根據(jù)學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里

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