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名詞解釋:癘遷所:云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中記載的世界醫(yī)學(xué)史上最早的麻風(fēng)病隔離場(chǎng)所。六氣致病說(shuō):《左傳》中記載的秦國(guó)醫(yī)和診疾時(shí)提出的陰,陽(yáng),風(fēng),雨,晦,明六種致病原因。標(biāo)志著對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)從實(shí)際出發(fā),脫離了鬼神致病說(shuō)?!吨T病源候論》:由隋代巢元方主撰的病因證候?qū)W的理論性專著,全面整理總結(jié)了前代臨床證候,達(dá)到較高水平。太醫(yī)署:由唐朝承襲隋制,在長(zhǎng)安設(shè)置的機(jī)構(gòu),既有醫(yī)學(xué)教育職能,又有醫(yī)療職能,是世界醫(yī)學(xué)史上是最早的醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)。翰林醫(yī)官院:宋代建立,后改為醫(yī)官局。主要掌管醫(yī)之政令和醫(yī)療事務(wù)。負(fù)責(zé)對(duì)軍旅,官衙,學(xué)校派出醫(yī)官,以及整理民間醫(yī)藥事宜。校正醫(yī)書(shū)局:北宋時(shí)期集中一批當(dāng)時(shí)著名的醫(yī)學(xué)家和學(xué)者,有計(jì)劃地對(duì)歷代重要醫(yī)籍進(jìn)行收集,考證,校勘和整理,對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和醫(yī)籍傳播有重要貢獻(xiàn)。導(dǎo)引:一種原始舞蹈動(dòng)作演變的醫(yī)療保健體操,搖筋骨、動(dòng)肢節(jié)的活動(dòng)鍛煉方法。與按摩、推拿等體育療法的起源有密切關(guān)系。局方:初稱《和劑局方》,由裴宗元、陳師文等編撰,作為官藥局制劑規(guī)范,后經(jīng)增補(bǔ)校訂,改名為《太平惠民和劑局方》,載方788首,是世界最早的國(guó)家藥局方之一。針灸銅人:由北宋王唯一受詔設(shè)計(jì)鑄造,銅人以成年男子體型為標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)藏臟器,外殼可拆可裝,體表刻有穴位,旁注穴名,是世界醫(yī)學(xué)教育史上形象實(shí)物教學(xué)法的一種創(chuàng)舉。曲針:為李仲南《永類鈐方》記載,引絲線或桑白皮線皮線由內(nèi)向外逐層縫合,堪稱傷科史上的重要發(fā)明,是我國(guó)傷科文獻(xiàn)中的首次記載。旱苗法:取下處于痊愈期的天花患者的痘痂并研細(xì)后,用銀管吹到未患天花,兒童鼻腔內(nèi),所用豆痂要求光圓紅潤(rùn),使其產(chǎn)生天花反應(yīng),以獲得免疫。砭石:是一種銳利的楔型石塊,也是我國(guó)最古老的醫(yī)療工具,用來(lái)切開(kāi)膿腫和排膿放血。食醫(yī):周代掌管宮廷飲食滋味溫涼及分量調(diào)配的醫(yī)官。疾醫(yī):周代宮廷醫(yī)生之一,相當(dāng)于內(nèi)科醫(yī)生。疾醫(yī)已經(jīng)不僅為王室服務(wù),而且施治萬(wàn)民疾病。瘍醫(yī):相當(dāng)于外科醫(yī)生,專管治療各種膿瘍、潰瘍、金創(chuàng)、骨折等,周代宮廷醫(yī)生之一。獸醫(yī):掌療獸病,療獸瘍,凡療獸病灌而行之。獸醫(yī)主要治療家畜之疾病或瘡瘍。痘漿法:人痘接種法之一。即天花患兒的新鮮痘漿,以棉花蘸塞入被接種對(duì)象的鼻孔,以此引起發(fā)痘,達(dá)到預(yù)防接種的目的。封疹式:世界歷史上最早的法醫(yī)檢驗(yàn)鑒定書(shū)格式和樣本。五癭丸:南北朝時(shí)期《僧深集方》記載,用鹿的甲狀腺制成用來(lái)治療甲狀腺素缺乏的甲狀腺腫大,是最早的也是有效的臟器療法記載?!段迨》健?是馬王堆漢墓出土的帛書(shū),真實(shí)的反映了西漢以前的醫(yī)學(xué)水平,所論涉及內(nèi),外,婦,兒,五官各科,外科成就尤為突出。《治百病方》:1972年11月出土于甘肅省武威縣旱灘坡的一座東漢早期的古墓。有醫(yī)藥簡(jiǎn)牘92枚,其中木簡(jiǎn)78枚,木牘14枚,保存了比較完整的醫(yī)方30多個(gè),方中所列藥物近100味,所論疾病涉及內(nèi)、外、婦、五官各科。該書(shū)特點(diǎn)為體現(xiàn)了辨證論治思想和藥物學(xué)方劑學(xué)均達(dá)到相當(dāng)?shù)乃健3趺麨椤段渫h代醫(yī)簡(jiǎn)》,但因簡(jiǎn)中有“治百病方”字樣,于是改名為《治百病方》。填空:《足臂十一脈灸經(jīng)》《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早論述經(jīng)脈學(xué)說(shuō)的文獻(xiàn)。最早的醫(yī)療體操圖《導(dǎo)引圖》最早的婦產(chǎn)科著作《胎產(chǎn)書(shū)》最早的氣功導(dǎo)引專著是《卻谷食氣》最早的藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》最早的針灸學(xué)專著《針灸甲乙經(jīng)》,作者是西晉皇甫益。最早的外科專書(shū)《劉涓子鬼遺方》最早的兒科專書(shū)《顱囟經(jīng)》我國(guó)古代最大的方書(shū)《普濟(jì)方》最早的醫(yī)學(xué)雜志《吳醫(yī)匯講》;最早民間醫(yī)學(xué)團(tuán)體“一體堂宅仁醫(yī)我國(guó)現(xiàn)存第一部骨傷科專著《仙授理傷續(xù)斷秘方》我國(guó)現(xiàn)存的第一部論述病原證候?qū)W專著《諸病源候論》;第一部由國(guó)家制定的藥典是《新修本草》我國(guó)現(xiàn)存第一部炮制專著《雷公炮炙論》我國(guó)現(xiàn)存第一部圖文并茂的驗(yàn)舌專書(shū)《敖氏傷寒金鏡錄》《衛(wèi)濟(jì)寶書(shū)》最早使用了癌字我國(guó)現(xiàn)存最早法醫(yī)著作《疑獄集》危亦林的《世醫(yī)得效方》中,有關(guān)麻醉法和懸吊復(fù)位法最為突出其中懸吊復(fù)位法為傷科史上創(chuàng)舉。南宋的陳言的《三因極病癥方論》,對(duì)病因?qū)W說(shuō)研究恰當(dāng),分為內(nèi)因,外因,不內(nèi)不外因三種。宋元——錢乙——《小兒藥證直訣》——兒科遠(yuǎn)古時(shí)期,人類婚配為“男女雜游,不媒不聘”第一所官辦藥局——太醫(yī)局熟藥所現(xiàn)存最早脈學(xué)著作——王叔和《脈經(jīng)》簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述中醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程戰(zhàn)國(guó)到漢代是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系形成時(shí)期,完成了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》四部經(jīng)典著作。晉唐時(shí)期是中醫(yī)學(xué)實(shí)用經(jīng)驗(yàn)發(fā)展時(shí)期,綜合性臨床方書(shū)增多,臨床專科著述出現(xiàn),從內(nèi)容和形式上均比以往更豐富,更完善。宋元時(shí)期是中醫(yī)學(xué)理論總結(jié)與探索時(shí)期,學(xué)術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)由博反約的特點(diǎn)。明清時(shí)期是中醫(yī)傳統(tǒng)延續(xù)與創(chuàng)新時(shí)期,藥物學(xué)透露出近代自然科學(xué)傾向;傳染病研究出現(xiàn)近代科學(xué)思想;解剖生理學(xué)出現(xiàn)了新的發(fā)展方向鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后是中西醫(yī)交匯撞擊時(shí)期,出現(xiàn)國(guó)粹主義,虛無(wú)主義和改良主義的不同觀點(diǎn)和態(tài)度。中醫(yī)理論體系的形成的標(biāo)志是什么?為什么?中醫(yī)理論體系形成的標(biāo)志是《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝八十一難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》。四大經(jīng)典所載的內(nèi)容構(gòu)建了理、法方、藥的學(xué)術(shù)范式及辨證論治,論述了中醫(yī)學(xué)的基本理論、診治法則、藥物方劑規(guī)范。《針灸甲乙經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》是西晉早期皇普謐所著,主要包括臟腑,經(jīng)絡(luò),腧穴,病機(jī),診斷,治療,禁忌等多方面內(nèi)容。成就:1.系統(tǒng)整理了人體腧穴提出了分部劃線部穴的排列穴位的方法闡明針灸操作方法和針灸禁忌總結(jié)了臨床針灸的治療經(jīng)驗(yàn),按病論穴簡(jiǎn)述《肘后救卒方》簡(jiǎn)稱《肘后方》,是晉代葛洪著,成書(shū)于3世紀(jì)。內(nèi)容涉及急救、傳染病,以及各科疾病的預(yù)防、診斷、治療等。成就:①對(duì)急性傳染病有較高認(rèn)識(shí),最早認(rèn)識(shí)天花,觀察到沙虱病的發(fā)生是由紅恙螨的幼蟲(chóng)所致以毒攻毒防治疾病,用狂犬大腦免疫狂犬?、鬯d治法,簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)。宋元時(shí)期醫(yī)政設(shè)施的進(jìn)步改進(jìn)醫(yī)事管理,設(shè)立翰林醫(yī)官院,主要掌管醫(yī)之政令和醫(yī)療事務(wù),整理民間醫(yī)藥事宜,配備專職醫(yī)政人員。開(kāi)設(shè)國(guó)家藥局,建立輪值制度、施藥制度、檢驗(yàn)制度成立校正醫(yī)書(shū)局,從事古醫(yī)籍的校訂和研究。發(fā)展醫(yī)學(xué)教育,宋設(shè)立太醫(yī)局,元設(shè)立太醫(yī)院闡述劉完素和火熱論劉完素是金代著名醫(yī)學(xué)家,倡導(dǎo)火熱論,強(qiáng)調(diào)火熱在致病中的重要性,認(rèn)為“六氣皆從火化”“五氣過(guò)極皆為熱甚”,對(duì)火熱病的治療,以清熱通利為主,善用寒涼藥物,故后世稱之為寒涼派,用辛涼或甘寒解表,創(chuàng)表里雙解法與方劑。宋代解剖學(xué)成就吳簡(jiǎn)主持編繪《歐希范五臟圖》,對(duì)五臟六腑的位置、解剖形態(tài)作了較詳細(xì)的描述,但有不實(shí)之處與有病理觀察。楊介整理《存真圖》,不僅描繪了臟腑解剖的整體圖,而且描繪若干系統(tǒng)分圖,對(duì)胸腹腔、消化系、泌尿系、生殖系及血管分布有較詳細(xì)描述,對(duì)醫(yī)療實(shí)踐有指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)述《永類鈐方》的作者、時(shí)間及重要發(fā)明《永類鈐方》為李鐘南撰于1331年,共22卷,最后一卷為《風(fēng)損傷折》,即骨傷科專篇。在前代基礎(chǔ)上又增添了許多治療骨折和關(guān)節(jié)脫位的新經(jīng)驗(yàn),在整復(fù)和固定技術(shù)上有新發(fā)展,創(chuàng)造性發(fā)明四夾板固定、竹箍箍住法,創(chuàng)制了縫針“曲針”。如何評(píng)價(jià)王清任他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察繪制了人體內(nèi)臟圖形,加上自己多年的臨床經(jīng)驗(yàn),于1830年撰成《醫(yī)林改錯(cuò)》上下卷。書(shū)中第一次正確的描述了膈肌,指出許多古人關(guān)于解剖、生理學(xué)方面的錯(cuò)誤,肯定了腦主宰思維記憶的功能。盡管“醫(yī)林改錯(cuò),越改越錯(cuò)”但歷史的評(píng)價(jià),不應(yīng)局限在結(jié)果的正確與否,他所表現(xiàn)出來(lái)的探索精神值得我們學(xué)習(xí)。太醫(yī)署職能:唐代承襲了隋制,在京都長(zhǎng)安設(shè)太醫(yī)署,由行政、教學(xué)、醫(yī)療、藥工四部分組成,具有醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療多重職能。醫(yī)學(xué)教育又分醫(yī)學(xué)和藥學(xué)兩部。內(nèi)設(shè)太醫(yī)令、丞、府、史、醫(yī)監(jiān)、醫(yī)正、掌固等管理行政教育;教授、助教、師主,藥工等從事教學(xué)。論述題《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本內(nèi)容和成就基本內(nèi)容:全面系統(tǒng)的闡述了中醫(yī)學(xué)的基本問(wèn)題,《素問(wèn)》所論包括人的生理、心理,病理以及疾病的診斷、治療,預(yù)防等?!鹅`樞》除了論述臟腑功能病因、病機(jī)之外,還介紹了經(jīng)絡(luò)、愉穴、針具、刺法及治療原則。《內(nèi)經(jīng)》注重整體觀念,重視臟腑經(jīng)絡(luò),運(yùn)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)論述問(wèn)題,對(duì)病因、病機(jī)、診法、治則、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容闡述豐富。全面總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學(xué)成就,并為后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了理論指導(dǎo),造就了秦漢以后歷代醫(yī)家明清時(shí)期的醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新趨勢(shì)的表現(xiàn)及成就本草學(xué)透露出近代自然科學(xué)的傾向,明代李時(shí)珍著《本草綱目》,清代趙學(xué)敏著《本草綱目拾遺》。溫病學(xué)突破熱病學(xué)傳統(tǒng)限制,出現(xiàn)了近代科學(xué)的思
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