巴金家讀書心得體會（15篇）

第巴金家讀書心得體會（15篇）

巴金家讀書心得體會（精選15篇）

巴金家讀書心得體會篇1

《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了，現(xiàn)在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。

家是什么，是“來日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時(shí)”；是“夕陽西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見家”的深情厚誼。

家給予我們溫暖，平撫我們的心靈，是我們安全的港灣，累了倦了歇息碼頭。如果家變成了這樣——家里人明爭暗斗勾心斗角，為了爭奪哪一點(diǎn)利益互相反目成仇。面上對家人笑臉相迎，背地里不知插了家人幾刀。那么這樣的家你會選擇留下來嗎？這樣的家還叫做家嗎？

在那個(gè)家里，你可曾見過鳴鳳的.烈性？為了堅(jiān)守自己心中那團(tuán)熾熱的火焰，不惜將生命奉獻(xiàn)給了它；你可曾見過，梅表姐獨(dú)自佇立窗前，在清冷的月光下思念自己心愛的人；你可曾見過覺新思想上的兩難？他不想服從平庸下去但卻無力反抗；你可曾見過，覺慧立在船頭，向朋友和家告別，同時(shí)告別了過去，走向未來。你又可曾見過，這封建的深淵吞噬了多少可愛的生命，讓多少人的理想斷送于此？

我見過，《家》中強(qiáng)烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長覺醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去，帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現(xiàn)在社會的美好。

在巴金先生眼里，《家》并不是一個(gè)很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒錯(cuò)，青春是美麗的東西，所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。

巴金家讀書心得體會篇2

在寒假里，我讀了一本書，書名叫《黑熊舞蹈家》。

其中有一個(gè)章節(jié)令我感動，老獵人亢浪隆在山林里闖蕩了幾十年了，他經(jīng)驗(yàn)豐富，槍法又準(zhǔn)，再加上他養(yǎng)的那條大黑狗機(jī)靈兇猛，所以只要進(jìn)得山去，極少有空手回來的時(shí)候。一天黃昏，亢浪隆帶著作者上山打獵了，他們正在淺水灣里面洗澡，忽然看見對面的樹林里鉆出了一只很大的黑熊，黑熊后面還跟了一只小熊。老獵人和作者同時(shí)看見了黑熊白色的右熊掌，熊掌本來就是名貴的山珍，熊的右掌又是最值錢的，而在所有熊掌里又是白掌最為珍奇?？豪寺∽尨蠛诠啡プ侥侵恍⌒?，本來大黑熊是可以反過身來救自己的孩子的，但是前面是一片開闊地，自己貿(mào)然前進(jìn)，可能會把自己的性命也搭進(jìn)去，它要想一個(gè)萬全之策。母熊繞到了小石山的背后，看了看陡坡，就義無反顧的'爬了上去，它前面受傷了，流了很多血，但是它只要還有一口氣就會去救孩子，它爬上了陡坡，朝著房屋墜落了下來，但是老獵人和作者因?yàn)槿バ∠茨樁氵^了災(zāi)難。

是母熊對自己孩子的愛鼓勵(lì)它，創(chuàng)造了奇跡。每個(gè)母親都愛自己的孩子，愛可以使母親付出一切的代價(jià)。

巴金家讀書心得體會篇3

家，溫馨柔軟的字眼；家，充溢溫暖和愛的地方；家，身心和靈魂的歸宿。

但在他們的年代，一切都是假的……

家，封建落后的代名詞；家，摧殘青春和戕害生命的地方；家，幸福和未來所要逃離的魔島。

對覺新、覺民、覺惠他們而言，高公館那個(gè)地方，不是給他們親情、友愛，讓他們汲取能量的家，而是壓制進(jìn)步，扼殺青春的囚籠。他們兄弟三人可以說都是爭爭好兒郎，我欣賞他們，喜歡他們的個(gè)性各異。

覺惠是三弟，很幸運(yùn)有兩位兄長的呵護(hù)，他跟淑華很相似，兩人是那種率真直爽的人，對家庭的壓抑，他第一個(gè)掙扎反抗，他高呼、吶喊，在鳴鳳死后，無法忍受家的腐朽，他選擇出走，對別人他無法挽救，而無奈的出走，是對自己的拯救，也是對封建家長無聲的宣戰(zhàn)。

最喜歡覺民了，覺民跟琴，男才女貌，志同道合，簡直就是天造地設(shè)的一對。所以覺得巴金老先生讓他們有情人終成眷屬，是順理成章的，因?yàn)橛X民是那個(gè)新舊交替的時(shí)代創(chuàng)造的適勢英雄。

覺民有覺惠的活力進(jìn)步和創(chuàng)造的.膽量，但不像覺惠那么魯莽，他有智慧；他有覺新對舊勢力的了解，識時(shí)務(wù)為俊杰，但又不像覺新那么唯諾膽怯，他勇敢。正因如此，他可以暫時(shí)忍受家里的墮落腐敗、明爭暗斗，他置身事外，當(dāng)遇到黑暗來襲－－－逼他與馮家結(jié)親，他堅(jiān)定對琴的愛情，與爺爺斗爭到底，終是舊不勝新，換來自己愛情道路的柳暗花明。在外，他與朋友一起，涌動青春的熱血，開辦報(bào)社，接力青春，抨擊罪惡。尤是當(dāng)四爸、五爸賣家之時(shí)，他對他們一番義正辭嚴(yán)的回?fù)?，字字如劍，刺破他們的偉善，句句似匕首，插入他們冥頑不靈墮落至極的心，也戳破大哥妥協(xié)求和的癡夢，擦亮他被絕望遮住的雙眼，真是痛快！對付頑固不化、做威做福而又愚蠢至極的人，就應(yīng)該狠狠打擊！

而對覺新，他活的痛苦，我看得糾結(jié)。覺新是位好大哥，是個(gè)稱職的子孫，我能理解他的哭衷。作為嫡長孫，父親去世后，他必須以十九歲的稚嫩肩膀擔(dān)負(fù)一切，他有自己的夢想，跟弟弟們一樣的思想，有未來，想反抗，但他不能。當(dāng)時(shí)的情形，雖然家已不成其家，曙光在黑暗的縫隙中生長，但他面臨的畢竟是手握刃器的老兵，覺新若反抗，即使他成功逃脫，那他兩個(gè)弟弟就會面臨那種命運(yùn)，而且他不可能逃脫！

寧可犧牲自己，一則換來家的短暫安寧，二則可以保護(hù)覺民覺惠成長，這是他忍受妥協(xié)的原因，也是他在歷經(jīng)愛妻瑞鈺，愛人惠表妹等人的死之后依法茍活與世，堅(jiān)持他的作揖主義的力量來源，他愛這個(gè)家，即使家漆黑冷漠，他愛他的家人，即使他們誤解他。覺新的確很軟弱，奉行作揖主義，什么都忍，什么都讓，過分夸大封建家長的力量，對他們還抱有絲絲親情的希望，同時(shí)，太過悲觀，不看好自己反抗的力量。他的苦惱也是有道理的，瑞鈺、惠、淑貞她們的死都是可以避免的，只要覺新勇敢的站出來據(jù)理力爭，大膽反抗，何償不能為她們拉長生的希望？他的怯懦成為殺死她們的幫兇，他痛苦；他對她們的愛，讓他對自己懊惱，他痛苦；他的對局勢不明朗的認(rèn)識，讓他仍然妥協(xié)，對家的瓦解的無奈，他更痛苦。而他又像一匹老馬，受再多苦也往肚里咽，在眾人的指責(zé)與誤解中，他獨(dú)自望著亡妻豐滿的遺像，孤寂的落淚。

當(dāng)心愛的人一一逝去，當(dāng)支撐他的家徹底摧毀，覺新，這只伏在迷霧中的雄獅終于覺醒，沉默阿沉默，不在沉默中暴發(fā)，就在沉默中滅亡。悲傷至極逆流成力量，覺新的蘇醒是必然，一旦蘇醒，他不會辜負(fù)青春的力量，他還有那個(gè)家的黑色印跡：思想稍帶保守，無一技之長。但他是個(gè)有希望的青年，或許，如果巴金老先生能寫續(xù)集的話，覺新一定是在翠環(huán)的愛意撫慰下，讀書學(xué)本事，或教書或重進(jìn)公司，帶著自己的家，打拼。

沒有負(fù)擔(dān)高公館這個(gè)家的時(shí)候，覺新在享受他的青春，朝氣活力同在；當(dāng)他踏上他的作揖之路，看著妻兒愛人的生命隨風(fēng)消逝的時(shí)候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋葉凋零。擺脫公館，重建全新小家，是他生命的再次逢春，觸摸著身邊的溫暖，合書倚靠眺望窗外的雨打芭蕉，往事依稀渾似夢，都隨風(fēng)雨到心頭。

生在新中國，長在紅旗下的我，太幸運(yùn)不能經(jīng)歷他們的一切，舊社會下的家，只是一孔黑暗冰冷的籠，專制統(tǒng)治下沒有絲毫的溫存。珍惜，珍惜現(xiàn)在的家，充滿春意愛誼的家，當(dāng)我們進(jìn)入人生的秋季的時(shí)候，還會有一個(gè)春色滿園的家留下……

巴金家讀書心得體會篇4

“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來?！?/p>

《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控訴了封建專制制度的罪惡，一步步讓我們目睹在封建專制制度的迫害下那些可愛的年輕生命橫遭摧殘，從鳴鳳、婉兒到梅、瑞玨……她們的命運(yùn)令人扼腕、嘆息、無奈。她們做錯(cuò)了什么?落得個(gè)這樣的下場!她們什么也沒做錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在這個(gè)腐朽、病態(tài)、封建的社會!表面上端著長輩架子卻在外面養(yǎng)小老婆、賭博道貌岸然的克安、克定;公館里看似個(gè)個(gè)都是孝子卻在高老太爺病重時(shí)依舊到“金陵高寓”打牌與女人調(diào)笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，這個(gè)日本留學(xué)生、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子，為了在外面博得個(gè)“孝順”的名聲，不曾為自己的父親高老太爺?shù)陌矊幹耄脖犚恢谎坶]一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時(shí)候哭已經(jīng)成了一種藝術(shù)，而且還有了應(yīng)酬客人的功用?！焙纹渲S刺!所幸還有一些年輕人“睜開了眼睛”以覺慧為代表的新青年，他們敢于抗?fàn)?、敢于為自己爭取幸福。覺民和琴在堅(jiān)定的斗爭下把幸福給自己爭了過來。他們是在“五四”新文化運(yùn)動的影響下有朝氣有理想的“新青年”。

但是今天我想談?wù)動X新，這個(gè)被覺慧稱為懦夫的大哥。覺新自小聰慧、懂事、聽話家人慶幸有這樣一個(gè)“寧馨兒”。是這一房的長子，又是這個(gè)大家族的長孫，然而就是這樣的一個(gè)身份捆綁住了他的命運(yùn)。他始終處在一個(gè)糾結(jié)、矛盾的境地當(dāng)中，新與舊之間，梅與瑞玨之間。覺新悲劇的開始在于一個(gè)晚上父親找他談話，說高老太爺給他看定了一門親事要他結(jié)婚。他的夢想他的幸福在這一刻破滅，他是一個(gè)成績優(yōu)良的學(xué)生他想繼續(xù)上大學(xué)還想到德國去留學(xué)，他還有一個(gè)能夠了解他兩情相悅的表妹——梅，他對于未來無限憧憬，然而這一切在此刻化為泡影。他不會反抗也沒有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千，而罪莫大于不孝……”。是，在這個(gè)封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權(quán)威，就是不容忤逆。覺新能怎么辦呢他只能關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，他不反抗也想不到反抗?；楹笏槟咀约阂詫で笠粋€(gè)安定的狀態(tài)，可不過半年光景父親去世了，這表示覺新身上的擔(dān)子又重了作為大哥他要接過父親的責(zé)任維持這個(gè)家這是他活著的.目標(biāo)。兩年后五四運(yùn)動發(fā)生了這些新思想喚醒了覺新被麻木的青春和夢想，點(diǎn)燃了他們兄弟三人的熱情。他開始陷入一種矛盾當(dāng)中他接受、信服新思想，可是在生活中卻還是順應(yīng)著舊制度，不反抗、不作為。覺民、覺慧不能理解他這種一邊看著新思想的書報(bào)一邊繼續(xù)過著舊生活的生活方式稱他為“作揖主義”和“無抵抗主義”可是他們又怎么會體會到作為長子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔(dān)子，要與整個(gè)舊制度作抗?fàn)?，要推翻現(xiàn)存的看似安定的生活談何容易?他沒有勇氣去掀起一場腥風(fēng)血雨，他只想維護(hù)好這個(gè)家庭的安定最好什么巨動都不要有。他為了這個(gè)家庭一直在自我犧牲，自他自愿從父親的肩頭上接過擔(dān)子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福嗎?他當(dāng)然想，可是他的處境讓他可望而不可即，只能看著新思想過著舊生活，他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現(xiàn)實(shí)調(diào)和。

他以為這樣便可安定可是一味不抵抗、不作為換來的是梅和瑞玨的死去，他眼睜睜地看著他最愛的兩個(gè)女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結(jié)婚間接導(dǎo)致梅的死亡，第二次不抵抗所謂“血光之災(zāi)”的荒唐迷信直接導(dǎo)致瑞玨的死亡。他終于明白是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。這一切全壓在他肩上，奪去了他的青春、夢想、前途和最愛的兩個(gè)女人?？墒撬廊粺o力抵抗不過最終他幫助了覺慧離開，他也在心中吶喊：“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”

巴金家讀書心得體會篇5

寒假在家，閑來無事，靠著巴金先生的《家》，度過了這個(gè)漫長的冬天?；匚吨链?，甚是有些感觸。

朋友們，在外最溫暖的家

昨夜風(fēng)雪彌漫，如客忽至?？偹闶怯辛它c(diǎn)冬天的模樣。

雪花零星，又像什么呢，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地。陰冷的天氣莫名地好心情。如果是幾年前，或許尚有心情為自己沏一壺茶，算一算積年的過往?？扇缃?，也只是一杯開水，呆怔幾秒罷了。你們，早已不需我的牽掛與惦念。

想起《平生歡》最后的句子：從前的日色變得慢/車、馬、郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人。無端念起那些執(zhí)筆為你寫信的日子，無論和如何現(xiàn)在也靜不下一絲一毫的心緒去花費(fèi)大量的時(shí)間去描摹那些平凡到極致的瑣事，并企圖還原了。但，終歸有過那樣的經(jīng)歷，也不枉，這些年。

是個(gè)太沒耐心又冷淡的人吧，一如你所言，果真是“十分冷淡存知己”。連鼓勵(lì)的話說多了也覺矯情。畢竟許多事只能自己經(jīng)歷自己走出去，但那時(shí)的自己卻也是盼望著轟轟烈烈的救贖，卻終不知到底在企盼些什么。如同我知道你需要，卻不知你需要些什么，很是糾結(jié)，安慰也變得有氣無力。

如同我想念你們你們卻也不會出現(xiàn)，索性連思念也省去。是這樣倦怠。當(dāng)年那些費(fèi)心費(fèi)力收集的許多聱牙詰鉏的詞語也通通消散在空氣中。只剩下最平實(shí)的訴說。

多希望你們還在，多慶幸你們不在了；多想要把你們忘記，多害怕有一天會再也記不起。我出現(xiàn)的季節(jié)不對，一開始便走了相反的。但許多當(dāng)時(shí)刻意的喜好經(jīng)年累月，卻蛻變成了習(xí)慣。就像在身體里播種了一粒種子，經(jīng)年累月，藤蔓與血肉緊緊纏繞，難舍難分，變得看不清彼此。

我有一碗酒，可以慰風(fēng)塵。終歸是要啟程的吧。就這樣好了，把你們裝進(jìn)密封的小翁，再經(jīng)年累月，或許就有了幾分香醇的味道。待到客至，聊以，慰風(fēng)塵。

家人，無論何時(shí)最掛念的那個(gè)家

寫到這里，不禁想到這樣一段話：“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，心中難免傷痛，我們總是走的太快，以至于忘記了時(shí)間的流逝，忘記了父母正在老去。年幼的時(shí)候父母總是想將我們推出去，讓我們?nèi)ヒ娮R外面的世界，去學(xué)會獨(dú)立，學(xué)會自強(qiáng)?，F(xiàn)在我們長大了，父母有心讓我們留下陪伴他們，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)追不上了。只從我們的背影中讀出了，我不必追。

其實(shí)，在很多時(shí)候并不是孩子們?nèi)タ撮L輩的背影，而是多數(shù)的時(shí)間里我們承受著愛我們的人寵溺的目光，時(shí)刻追隨著我們。我們在不知不覺間，就承受到了，來自他們眼神中的不舍，擔(dān)憂，種種難言之隱。我們卻不曾回頭多看一眼

在我的印象里最深刻的一件事是以前回老家，每次離開錢前，自己在門前低頭穿鞋，偶爾談起頭，總看見姥姥穿著圍裙用衣角不停的擦拭眼睛。那時(shí)候自己還小很不以為然，又不是再也不見，為何搞得如此傷感。但是現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)還是太小，真的難以理解老人心中的情緒，假如真的有一天這簡單的分別成為了最后一次。不管我如何離開，都不再會有一人在門口因你留戀，為你掛牽，為你等待，待你消失在街角，默默拭去眼角的淚水。就算有千萬次的回頭，又有誰會一直目送著你的離開。我們的'這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。

我們這些做小一輩的要明白，在長輩的有生之年，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們的背影，漸行漸遠(yuǎn)消失在他們的視線里。

雖然我們不聽的長大，知道有些事情總要一個(gè)人去面對，但也不要忘了，不時(shí)的回頭，給背后目送你的親人一份安慰。告訴他們，我還好，勿念！這種眼神的轉(zhuǎn)述勝過留給他們一個(gè)孤單的背影。

無論何時(shí)，家都是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。巴金先生筆下那個(gè)黑暗的時(shí)代已經(jīng)過去。我們應(yīng)該行動起來了，抽出時(shí)間多陪陪家人。

巴金家讀書心得體會篇6

我終于讀完了吳曉波的《大敗局II》，感受頗深。書中介紹了很多商界悲劇，看到了很多明星企業(yè)的隕落。在這本書中，吳曉波分別用健力寶、科龍、華晨、迅馳、三九等9個(gè)企業(yè)的經(jīng)典敗局，講述20__年到20__年發(fā)生在中國商界的很多興衰往事。吳曉波將其9個(gè)敗局案例稱為中國式失敗，讓人感嘆不已。

吳曉波認(rèn)為，中國企業(yè)存在于一個(gè)獨(dú)特的中國式商業(yè)環(huán)境。在過去的三十年里，中國一直處在一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，法律制度在建設(shè)和完善之中，許多企業(yè)往往需要穿越現(xiàn)行的某些法規(guī)才能成功，這造成很多企業(yè)不時(shí)要處在灰色的中間地帶，企業(yè)家不可避免地遭遇商業(yè)之外的眾多挑戰(zhàn)。如同作者本人在書的最后強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)：本書所描述的失敗都發(fā)生在一場史無前例的偉大試驗(yàn)之中。在此前提下，這些失敗的企業(yè)具備三大失敗共性因素：政商博弈的敗局、創(chuàng)業(yè)原罪的困擾和職業(yè)精神的缺失。

按照作者的總結(jié)，該書至少給當(dāng)今企業(yè)家如下警示：

首先，企業(yè)應(yīng)更策略性地應(yīng)對宏觀政策。在中國這樣一個(gè)特定的政治環(huán)境下，在中國這樣一個(gè)文化背景下，在中國這樣一個(gè)政府主導(dǎo)的改革開放、政府引導(dǎo)的帶有計(jì)劃又帶有市場經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，政府是裁判，政策是規(guī)則。要想贏球，首先得尊重裁判，遵守規(guī)則。企業(yè)要結(jié)合自身實(shí)踐，順應(yīng)政策潮流，小心謹(jǐn)慎、妥善應(yīng)對。誰逆宏觀經(jīng)濟(jì)政策而行，誰就可能被淘汰出局。

其次，規(guī)避創(chuàng)業(yè)原罪，創(chuàng)新營運(yùn)發(fā)展模式。原罪是一個(gè)變革時(shí)代的必然現(xiàn)象。但是，隨著政策漏洞的彌合，法律法規(guī)的不斷完善，反商業(yè)賄賂的常規(guī)化，進(jìn)行規(guī)范化的經(jīng)營，構(gòu)建良性的基于企業(yè)原點(diǎn)的經(jīng)營環(huán)境生態(tài)平衡，將直接關(guān)系創(chuàng)業(yè)企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者的安全和效率是創(chuàng)業(yè)企業(yè)不得不察之事。

第三，補(bǔ)足和重振職業(yè)精神。從敗局中可知，必須規(guī)避兩大中國式企業(yè)家性格缺陷：其一，不要違背了商業(yè)的基本邏輯，失去了對管理本質(zhì)的把握，不要無比兇險(xiǎn)的大躍進(jìn);其二是遏制企業(yè)家內(nèi)心欲望的膨脹，任何超出能力極限的欲望，一味求大求快，都將引發(fā)可怕的后果。

由此可見，從人治到法治，形成決策科學(xué)化、流程標(biāo)準(zhǔn)化、考核系統(tǒng)化的管理模式，將是創(chuàng)業(yè)企業(yè)生存發(fā)展、長治久安的必修課。

以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以知得失。從這個(gè)意義上說，現(xiàn)存的企業(yè)是幸運(yùn)的，《大敗局II》中的失敗企業(yè)和企業(yè)家，讓后來者獲得許多有益的借鑒。

巴金家讀書心得體會篇7

莎士比亞一生中創(chuàng)作了無數(shù)的輝煌，在16世紀(jì)并未獲得殊榮，直至19世紀(jì)英國掀起浪漫主義狂瀾時(shí)，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個(gè)王國崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前文還是征戰(zhàn)沙場所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。

凡是都有不可預(yù)測的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個(gè)不可預(yù)測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。后來叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。且不說麥克白對預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)?，一個(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運(yùn)，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來，即使能通曉命運(yùn)，但也無法預(yù)知人心。

出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因&&麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。

如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆]有主見而失去了生命。

說來說去，都離不開，麥克白因?yàn)槭チ死碇?，他的夫人因?yàn)閷?quán)力的渴求操縱著麥克墨登場，歷的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的而犧牲他人。

每個(gè)人生來就有七情六欲，是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀。&&后記

巴金家讀書心得體會篇8

“我們過著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負(fù)累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上，讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動?！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理，下面我說說幾個(gè)故事吧！

一個(gè)叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說的:在激烈的戰(zhàn)斗中，班長忽然發(fā)現(xiàn)一架戰(zhàn)斗機(jī)向陣地投放炸彈，在他臥倒時(shí)發(fā)現(xiàn)在他四五米的地方，有一個(gè)士兵在那里傻站著，班長顧不上多想，縱身撲過去把士兵壓在身下，這是一時(shí)巨響，炸彈在離他們不遠(yuǎn)的地方炸開了，班長從泥土中爬出來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。如果這個(gè)班長在危險(xiǎn)來臨時(shí)只顧及個(gè)人的安全，而不顧他人的安全，那么，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報(bào)，我以后要多點(diǎn)行善，這樣對別人和自己都有好處。

還有一個(gè)叫《寬容是愛的精髓》里講：有一對清貧的老夫婦，想把家里值點(diǎn)錢的一匹馬拉去市集去換成別的'東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最后換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了，十分高興，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動的予以肯定，當(dāng)聽到老頭子背回一袋爛蘋果時(shí)，她同樣的不慍不惱，并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的方式。那對老夫妻過得多快樂，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方，那么一個(gè)人都過得很快活，如果每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過錯(cuò)，那么每個(gè)家庭都會過得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書中的三百多個(gè)故事，每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理，它讓我學(xué)會去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時(shí)，它會使我得到鼓勵(lì)和慰藉；在我面臨成功時(shí)，它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠(yuǎn)的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的，一個(gè)人如果脫離了團(tuán)隊(duì)，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因?yàn)樗麄冇懈蟮膬?yōu)勢。記得有個(gè)人說過：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋果；但你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想。”正是因?yàn)檫@樣，一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體總是能勝過一個(gè)人。要想取得勝利，關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力，靠平時(shí)的刻苦訓(xùn)練。其次，知識是學(xué)不完的，只有不想學(xué)習(xí)的人。人的一生都應(yīng)學(xué)習(xí)，尤其現(xiàn)在是知識爆發(fā)的時(shí)代，更應(yīng)該不斷的充實(shí)自己，科技日漸發(fā)達(dá)進(jìn)步，各種事物的變遷，唯有學(xué)習(xí)各種不同的事物，才能在多元化的社會中生存。知識就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力。“盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。勸人要及時(shí)努力，不要辜負(fù)大好時(shí)光?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。強(qiáng)調(diào)要學(xué)思并重，在學(xué)習(xí)之馀也要多思考，而思考的方向不應(yīng)該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就是不懂才要學(xué)，應(yīng)該要效法孔子的精神，遇到自己不會的問題就應(yīng)不恥下問，孔子本身已經(jīng)是飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸了，但他仍虛心求教以更充實(shí)自己，這種精神真是值得我們好好學(xué)習(xí)，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學(xué)得更多、更長久，也就是要活到老，學(xué)到老。

巴金家讀書心得體會篇9

什么是愛?如何去愛?這個(gè)問題無疑是一個(gè)最簡單而又是最難的問題。

《偷影子的人》正是這樣一本小說，作者用溫柔風(fēng)趣的寫作風(fēng)格，將親情、愛情、友情為讀者娓娓道來。小說講述的是一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱男孩，在一次偶然的機(jī)會下，發(fā)現(xiàn)自己擁有一種特殊能力：他能“偷別人的影子”，從而能看見他人心事，傾聽人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈伙伴，為每個(gè)偷來的影子點(diǎn)亮生命的小小光芒。

令我印象最深的，莫過于男孩的母親。她的丈夫，也就是男孩的父親，在男孩童年時(shí)代背叛了這個(gè)家庭，與另一個(gè)女人重新組建了家庭，從此這個(gè)家庭不再有父親一詞的存在。起初，她無法承受對此帶來的打擊，卻又知道自己不得不走出這悲傷的陰霾，她無法逃避甚至改變這殘酷的現(xiàn)實(shí)，為了她，為了她的孩子，都必須要振作起來。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，她總是偷偷的抹著眼淚?；ň`放又凋零，她總是疲備的回到家里。在這已是要支離破碎的家庭里，盡力彌補(bǔ)著孩子內(nèi)心父親這個(gè)位置的空缺。歲月靜好，卻又總是不依不饒的離去，經(jīng)歷了歲月的蹉跎，她已是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。為了讓孩子不失去她，他隱藏了男孩父親在離開后給男孩寄來的信件。為了不影響兒子平靜的生活，在一個(gè)靜謐的夜晚悄然離去。

這嘗不是一種愛?一種母親對孩子無私的愛?漫長的人生路途中，愛就在你的不經(jīng)意間默默綻放。愛，無法觸及之，卻能感之。愛，不一定令你潸然淚下，確實(shí)內(nèi)心最柔軟的部分。愛，就在你的身邊，無處不在，只等待你去發(fā)現(xiàn)。不要認(rèn)為你缺愛，當(dāng)你回眸發(fā)現(xiàn)，你就是最幸福的。

《偷影子的人》是一本送給所有缺愛或在愛中迷失的人們的小說，愿人們都能互相傳遞愛，感受愛，相信愛并且珍惜愛，讓愛成為點(diǎn)亮他人困境的光芒，讓愛動起來!

巴金家讀書心得體會篇10

今天帶著激情看了《水滸傳》中《武松打虎》的片段。雖然不是第一次看，但感覺還是很新鮮。

看，這碗酒又喝了。我前前后后喝了十五六碗，但并沒有微醉。我真的配做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。宋武真的能喝很多。就在我要離開的時(shí)候，宋武沒有聽店主的建議，把他的好意當(dāng)成了惡意。在這里，我發(fā)現(xiàn)宋武非常固執(zhí)。

果然，在山里，宋武遇到了一條大蟲子。看，刀鋒看了看，跳了下來。就在這時(shí)，宋武閃到了刀刃后面。刀刃腰跨度一抬，宋武就一躲，躲到了一邊。當(dāng)?shù)度锌吹剿e不起來時(shí)，他發(fā)出了很大的聲音。后來又剪了。但是宋武又閃到了一邊。從這里，我發(fā)現(xiàn)宋武的身手非常敏捷聰明，可謂文武雙全。

“哇，好帥！”只見宋武用左手抓住老虎的頂花皮，然后抽出右手，用盡一生的力氣把刀刃打了五六十下。我看到血在刀刃的眼睛、嘴巴和鼻子里噴涌而出。在這里，我感受到了宋武的大膽和細(xì)膩，但他不會在有事的時(shí)候搞砸，他的步伐也井井有條。他遇到大蟲子的時(shí)候，冷靜勇敢，這正是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

這是宋武?？磥砦艺娴男枰蛩麑W(xué)習(xí)了。

巴金家讀書心得體會篇11

《中華上下五千年》這本書深深地吸引了我，因?yàn)樗锩嬗性S許多多的歷史故事，可以讓我增長見識，廣博見聞。

中國，是一個(gè)文明古國，擁有著五千年源遠(yuǎn)流長的歷史。這本書記錄了從盤古開天地時(shí)期，到中華人民共和國的成立，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，書中有數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡。有愛國詩人屈原、推行新政的范仲淹、抗元的文天祥、抗擊倭寇的戚繼光、虎門銷煙的林則徐

最讓我記憶深刻的是虎門銷煙的民族英雄林則徐。當(dāng)時(shí)的廣州是外國煙販子的販毒中心，吸食鴉片已成為危及中華民族存亡的禍患。面對這種局面，道光帝派林則徐赴廣州禁煙，身為欽差大臣的林則徐到了廣州就下令收繳鴉片，用了34天，共收繳煙土近2萬箱，總重量約237萬余斤。用了23天才把繳獲的鴉片全部銷毀。這就是舉世聞名的虎門銷煙。在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服于侵略的決心，顯示了中國人民反抗侵略的意志，同時(shí)也維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。

我們今天的幸福生活，是英雄們用生命和鮮血換來的，他們?yōu)榱嗣褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)榱嗣褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁，他們永遠(yuǎn)是我們心中的英雄。我要以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)，長大了為祖國做貢獻(xiàn)!

巴金家讀書心得體會篇12

記得很小的時(shí)候，我總愛纏著爸爸媽媽給我講故事。爸爸給我講的第一個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)放羊孩子的，他頑皮，總用”狼來了“來欺騙別人。終于有一天，狼真的來了，沒有人再相信”狼來了“……爸爸教導(dǎo)我要做一個(gè)真誠、誠實(shí)的孩子

在我們身邊就有許多助人為樂，與人為善的一些好人，比如”慈溪好人“勵(lì)順良，他自己雖然不是很富有，可是他很樂意幫助一些窮困人，還有網(wǎng)名為”順其自然“的一位隱名慈善家，十多年來他累計(jì)捐了上千萬元，可至到現(xiàn)在人們還是不知他是誰，”最美司機(jī)“吳兵，駕車行駛在高速路上，不幸被一塊鐵塊擊中腹部，在生命的最后一時(shí)刻，他忍著巨痛，車穩(wěn)穩(wěn)停下，讓乘客安全下車。還有”最美媽媽“吳菊萍，當(dāng)一個(gè)小孩子就要從五樓掉下來的一瞬間發(fā)，她勇敢地走上前去，用自己的雙手接住了小孩子，小孩子得救了，可吳菊萍卻負(fù)了重傷。

但是我們的校園中，也會出現(xiàn)一些不和諧的音符，總有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)，同學(xué)剛剛擦好的黑板，就有同學(xué)拿著粉筆在黑板上亂畫;在教室里，看看我們的地面，總有同學(xué)想丟就丟;打過學(xué)校上課預(yù)備鈴后，有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)的升旗儀式上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語;還有一些同學(xué)受—些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧。以上的種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重的違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的環(huán)境。

書中有誠實(shí)守信的人，有感恩向上的人，有愛學(xué)善思的人，也有踏實(shí)能干的人，他們每個(gè)人的故事都感染并激勵(lì)著我?！闭妗笆侵R和理性的象征;”善“是有本心、有覺、有智，意識向上，皈依真，公而無私，全心全意為主體意識服務(wù)，為整體的統(tǒng)一而活動;而”美“為見真行善，一個(gè)人只有擁有真與善，他才可能被稱作美。

做為一名新時(shí)代的`少年，我們應(yīng)該向好的人優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，傳承真善美，現(xiàn)代社會是一個(gè)文明的社會，每一個(gè)的言行不僅代表了他個(gè)人的形象更代表了一個(gè)國家和一個(gè)民族的形象。所以我們要做一個(gè)助人為樂、與人為善的人。

巴金家讀書心得體會篇13

《解憂雜貨店》是日本作家東野圭吾寫作的長篇小說。該書講述了在僻靜街道旁的一家雜貨店，只要寫下煩惱投進(jìn)店前門卷簾門的投信口，第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答：因男友身患絕癥，年輕女孩月兔在愛情與夢想間徘徊；松岡克郎為了音樂夢想離家漂泊，卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行；少年浩介面臨家庭巨變，掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進(jìn)雜貨店，奇妙的事情隨即不斷發(fā)生。

立志成為歌手的克郎，某次前往孤兒院“丸光園”作慰問演出。孩子們對克郎的演出都很陶醉，但其中卻有一個(gè)女孩對克郎的演出不理不睬。克郎演唱了所有可能令那個(gè)女孩喜歡的歌曲，但全都毫無效果。正當(dāng)克郎以為她對音樂沒有興趣而放棄，并演唱他在演奏會結(jié)尾必定會演唱的自己創(chuàng)作的歌曲時(shí)，女孩突然表現(xiàn)出感興趣的樣子，更主動和克郎搭話。和女孩談話后，克郎回想起往事。曾經(jīng)正在讀大學(xué)的他為了音樂不惜休學(xué)，然而在音樂路上處處碰壁，不受賞識。而在家鄉(xiāng)的父親因身體不好，家里開的魚店需要自己繼承。夾在“追求夢想”和“接受現(xiàn)實(shí)”兩個(gè)選擇之間不知如何抉擇的克郎。

川邊綠，一個(gè)平凡的日本母親，她沒有工作，生活很窘迫。她拖欠房租，因?yàn)闆]有足夠的錢來交房租，被迫搬走。但她把最好的食物都給了自己的孩子。她因?yàn)樨氀?，意識模糊，出了意外，在她蘇醒時(shí)，她首先就把孩子推出窗外，只希望孩子能安全獲救?？勺约旱陌踩珟Ф紱]有來得急解開，這就是一個(gè)來自日本平凡母親的愛吧……

浩介因?yàn)榉N種原因，父親公司破產(chǎn)，父母準(zhǔn)備帶他離開，可他卻在一輛貨車車廂里，他把天國表哥生前最愛的披頭士唱片被迫賣給了朋友，父母發(fā)現(xiàn)自己的兒子失蹤了，他們沒有選擇潛逃，他們選擇了自殺。天下哪個(gè)父母親不是為了孩子，寧愿自己受苦受累，也不愿意讓孩子苦著、累著。就像川邊綠那樣，為了孩子甘愿付出一切，甚至是生命，父母的愛就是如此偉大、無私。

解憂永遠(yuǎn)是解憂，可執(zhí)念還是永恒的在心中。

巴金家讀書心得體會篇14

終是將莫言的《生死疲勞》覽了個(gè)痛快，看了個(gè)透徹。15天看完55萬字不得不說眼乏得很，但覽字的本身歡樂卻似山澗自由流動通徹見底的清泉叮叮咚咚淌過心田，沉淀淀的墨香將夏日的浮躁抹去，這經(jīng)過上千年打磨的文字啊，在歲月的長河里熠熠生輝。

讓我們先撇開小說的人物與情節(jié)，聊聊莫言，這個(gè)中國第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。莫言在后記中寫道他用43天寫了43萬字，對于學(xué)生的我而言，他實(shí)在是了不起的!一天一萬字的速度可見莫言寫這部小說時(shí)是順暢自如的，而他的文字也給了我這樣的感覺，渾然天成，沒有剩余的修飾沒有華麗的辭藻，就像一塊經(jīng)過打磨的好玉，那些剩余的邊角都被磨平。

莫言的寫作風(fēng)格一向以大膽著稱，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界。誠然，這些在《生死疲勞》中都有顯現(xiàn)。我總喜歡將莫言與余華作比較，莫言的作品總讓我情不自禁地想起余華，而余華的作品也同樣讓我想起莫言。他們的文字都平淡樸實(shí)，可是細(xì)細(xì)品味又帶了幾分靈動。明明是信手拈來的比喻，卻讓人連聲稱妙。

我們還是回歸主題，聊一聊《生死疲勞》吧。

在小說中，一個(gè)被冤枉的地主經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最終最終轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒。這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種.種奇特感受，以及西門鬧一家與藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。(顯然孟婆湯是不管用的)小說透過各種動物的眼睛，觀照并體味了五十多年來中國鄉(xiāng)村社會的龐雜喧嘩，充滿苦難的蛻變歷史。

由于整個(gè)故事的人物情節(jié)就像一棵存于千年的老樹，盤根錯(cuò)雜，我還是選最短的一根樹杈與大家慢慢講來吧。

我要講的人物可了不起了，他本是地主西門鬧的長工，因臉上有一大塊藍(lán)色胎記，人送“藍(lán)臉”。后地主西門鬧因歷史原因被無辜處死，于是我們的藍(lán)臉同志就娶了西門鬧的妾室迎春做老婆，你可不要以為他是個(gè)忘恩負(fù)義的家伙，他實(shí)在是個(gè)老好人啊。

迎春與西門鬧生有一子一女，分別是西門金龍和西門寶鳳。之后又與藍(lán)臉生了一男娃。說來也奇了，這男娃的臉上竟然也有一塊藍(lán)色胎記，為了順應(yīng)解放的潮流，這男娃便取名“解放”。

相信大家對人民公社化運(yùn)動比較了解，我就不多作解釋了。

當(dāng)大家都成群結(jié)隊(duì)下田務(wù)農(nóng)時(shí)，僅有我們的藍(lán)臉同志抵住時(shí)代潮流，他就是了不起的單干戶。當(dāng)大家都成群結(jié)隊(duì)去食堂吃大鍋飯時(shí)，藍(lán)臉一家便在家里啃他們的饃饃。他們享著單干戶的福，也受著單干戶的苦。你可能奇怪了，哪來的苦啊，入不入人民公社不是自由決定的嗎?話雖如此，但當(dāng)全村全縣全省乃至全國都只剩了你一個(gè)單干戶，你還能扛住輿論的壓力嗎?你還能對領(lǐng)導(dǎo)的勸說無動于衷嗎?藍(lán)臉的家人可受不住了，他們紛紛加入了人民公社，同時(shí)也苦口婆心地勸說藍(lán)臉，可是我們有骨氣的藍(lán)臉硬生生地堅(jiān)持了二十年。此等氣魄，我真沒有。這也是我打心底里佩服他的原因，硬漢!

身為最終的單干戶，藍(lán)臉受盡了排擠，而他那沒有人性的養(yǎng)子西門金龍為了逼他入社不惜對他拳腳相加，可他藍(lán)臉偏偏不怕死，用自我的大半輩子開啟了一段短暫的單干戶幸福時(shí)光?？伤K究是悲涼的。熬了大半輩子，受盡了鄉(xiāng)鄰的唾罵，遭到養(yǎng)子的毆打，一次次看著自我心愛的動物死在自我眼前卻又無能為力，他心底的悲涼又有誰能體會呢?于是，他寄情于月，日落而耕，日出而息。在那個(gè)人人都愛火紅太陽的年代，他愛上的是與繁塵俗世截然不一樣的清冷的月兒。

人人都說何以琛對趙默笙足夠癡情，等了她七年，可相比之下七年又算什么呢?藍(lán)臉用大半輩子去熱愛土地，用他的熱血去澆灌土地，這樣的情愫又何嘗比不上那為人們津津念道的感情呢?

藍(lán)臉平凡了一生，他對土地的熱愛是每一個(gè)平凡農(nóng)民的平凡情感。他用自我的故事告訴我們：平凡才是人生的真諦。我們還未曾走過平凡之路，便在心中早早斷定那是迫不得已的結(jié)果。我們渴望著擁有一切，就連那鏡中花也要是我們的囊中之物。我們拼命向前走，尋覓著人生的黎明。到最終，在經(jīng)歷所有悲歡離合之后，我們恍惚明白，年少時(shí)最厭惡的平凡竟是人生最好的歸宿。

巴金家讀書心得體會篇15

巴金的代表作是《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是通過一個(gè)大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。對題材的熟悉的作者感受的深切，使這部作品獲得強(qiáng)烈的感染力量。

在對青年進(jìn)行反封建的啟蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。作品以五四的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地&&四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用作家自己的話說：他所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但遮掩在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，&&這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了我控訴的呼聲。然而這個(gè)家里的新舊矛盾，畢竟已發(fā)生在五四時(shí)代。五四的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。

《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對大哥覺新的作揖哲學(xué)和無抵抗主義，他的信念很單純，對