華夏古韻-課件(一)

請(qǐng)大家來(lái)連接樂(lè)器與他們的名稱(chēng)編鐘古琴塤骨笛第二頁(yè)第二頁(yè)，共54頁(yè)。骨笛

骨笛是笛子的一種，也是最早的樂(lè)器。又稱(chēng)鷹笛或鷹骨笛，用大型飛禽的骨頭制成。流行于西藏、青海、云南、四川、甘肅省等的藏族牧區(qū)。

常用于獨(dú)奏。是藏族青年喜愛(ài)的自?shī)市源底鄻?lè)器，多在夏季放牧或田間勞動(dòng)休息時(shí)吹奏自?shī)?。第三?yè)第三頁(yè)，共54頁(yè)。20世紀(jì)80年代在河南舞陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的距今約八千年的骨笛是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的實(shí)物樂(lè)器。第四頁(yè)第四頁(yè)，共54頁(yè)。鷹笛傳說(shuō)

關(guān)于鷹笛，塔吉克族民間流傳著這樣的傳說(shuō)：在很早很早以前，居住在“刀山之祖”帕米爾高原上的塔吉克人，還過(guò)著狩獵生活，家家戶(hù)戶(hù)養(yǎng)著獵鷹，它們白天隨主人狩獵、晚上為主人放哨看家。有一個(gè)名叫娃發(fā)的獵手，住在達(dá)卜達(dá)爾山谷里，他家祖輩都是有名的獵戶(hù)，家里有一支祖?zhèn)鞯您慂棧鸦盍艘话俣嗄?，可眼力還非常好，百里以外的小雀也休想逃避，它的尖嘴和利爪能撕碎一只黑熊。遠(yuǎn)近獵手都羨慕這只獵鷹，都叫它“鷹王”。娃發(fā)每天帶著“鷹王”狩獵，獵獲的鳥(niǎo)獸也和過(guò)去一樣，全被奴隸主奪去。第五頁(yè)第五頁(yè)，共54頁(yè)。鷹笛傳說(shuō)

命運(yùn)如此悲慘．他只有向“鷹王”傾訴自己的哀怨：“塔吉克奴隸啊，像天邊墜落的星星?；钪谋晃砦?，死去的都閉不上眼睛。兇狠的奴隸主?。埧釤o(wú)情，冷硬的心腸，像幕士塔格冰峰。塔吉克奴隸??！難道永遠(yuǎn)是天邊將要墜落的星星？！”這歌聲像獵鷹一樣張開(kāi)了翅膀，到處飛翔，傳遍了高原、山谷，奴隸主嚇得膽戰(zhàn)心驚，下令娃發(fā)交出“鷹王”，為他家看門(mén)護(hù)院。第六頁(yè)第六頁(yè)，共54頁(yè)。

娃發(fā)氣得幾乎昏了過(guò)去。

“鷹王”對(duì)他唱了起來(lái)：“娃發(fā)娃發(fā)，快把我殺，用我骨頭，做支笛吧，你有了笛，要啥有啥，就不會(huì)受苦啦！”娃發(fā)聽(tīng)了又驚又喜。怎舍得殺掉自己心愛(ài)的獵鷹呢，他撫摸著鷹的羽毛，流下了傷心的眼淚。

“鷹王”又唱道：“娃發(fā)娃發(fā)，快把我殺，我死以后，會(huì)成仙家，若不殺我，主家一來(lái)，把我搶走，你也難活。”娃發(fā)心想，也許它真能變成神仙吧，

就把“鷹王”殺了，抽出翅膀上最大的一根空心骨頭，鉆了二個(gè)洞眼，做成了一支短笛，取名“那依”，吹出了動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)。娃發(fā)吹起鷹笛，獵鷹成群而至，狠狠地懲罰了奴隸主，使他再也不敢欺壓奴隸了。第七頁(yè)第七頁(yè)，共54頁(yè)。第八頁(yè)第八頁(yè)，共54頁(yè)。第九頁(yè)第九頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)欣賞骨笛曲《原始狩獵圖》

骨笛與樂(lè)隊(duì)《朱蒙狩獵圖》第十頁(yè)第十頁(yè)，共54頁(yè)。塤（壎）【xūn】古代用陶土燒制的一種吹奏樂(lè)器,大小如鵝蛋，六孔,頂端為吹口。又叫“陶塤”。也有用石、骨、象牙制成的。壎，樂(lè)器也。以土為之,六孔?！墩f(shuō)文》塤第十一頁(yè)第十一頁(yè)，共54頁(yè)。第十二頁(yè)第十二頁(yè)，共54頁(yè)。塤是中國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器之一，大約有七千年的歷史。相傳塤起源于一種叫做"石流星"的狩獵工具。古時(shí)候，人們常常用繩子系上一個(gè)石球或者泥球，投出去擊打鳥(niǎo)獸。有的球體中間是空的，掄起來(lái)一兜風(fēng)能發(fā)出聲音。后來(lái)人們覺(jué)得挺好玩，就拿來(lái)吹，于是這種石流星就慢慢地演變成了塤。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來(lái)發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚(yú)形和梨形等，其中以梨形最為普遍。塤上端有吹口，底部呈平面，側(cè)壁開(kāi)有音孔。第十三頁(yè)第十三頁(yè)，共54頁(yè)。塤經(jīng)歷了漫長(zhǎng)階段，大約在四五千年前，塤由一個(gè)音孔發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音。進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，塤得到了進(jìn)一步的發(fā)展，前些年在甘肅玉門(mén)火燒溝出土的父系社會(huì)晚期至奴隸社會(huì)初期的塤，有三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音。到公元前1000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音。到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個(gè)音孔發(fā)展到六個(gè)音孔，經(jīng)歷了3000多年的漫長(zhǎng)歲月。音孔：1—6第十四頁(yè)第十四頁(yè)，共54頁(yè)。第十五頁(yè)第十五頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)欣賞塤獨(dú)奏曲《哀郢ying》

《天問(wèn)圖》這首樂(lè)曲以屈原詩(shī)作《哀郢》為主題，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期混沌初開(kāi)、曙光初現(xiàn)的人類(lèi)童年時(shí)期那種最初的覺(jué)醒和困惑、敬畏和恐懼。第十六頁(yè)第十六頁(yè)，共54頁(yè)。編鐘中國(guó)古代漢族大型打擊樂(lè)器，編鐘興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘最早的國(guó)家。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂(lè)音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘，由古代侍女用小木槌敲打奏樂(lè)。第十七頁(yè)第十七頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)欣賞編鐘曲《楚商》

這首樂(lè)曲是根據(jù)先秦時(shí)期楚國(guó)的音調(diào)特點(diǎn)改編整理的一首編鐘樂(lè)曲。它體現(xiàn)了我國(guó)古代“以和為美”的審美格調(diào)，給人以“大樂(lè)與天地同和”的感覺(jué)。第十八頁(yè)第十八頁(yè)，共54頁(yè)。編鐘第十九頁(yè)第十九頁(yè)，共54頁(yè)。編鐘藝術(shù)第二十頁(yè)第二十頁(yè)，共54頁(yè)。編鐘藝術(shù)2第二十一頁(yè)第二十一頁(yè)，共54頁(yè)。編鐘藝術(shù)3第二十二頁(yè)第二十二頁(yè)，共54頁(yè)。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物，發(fā)現(xiàn)中國(guó)在西周時(shí)期就有了編鐘，那時(shí)候的編鐘一般是由大小3枚組合起來(lái)的。春秋末期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的編鐘數(shù)目就逐漸增多了，有9枚一組的和13枚一組的，等等。1957年，在我國(guó)河南信陽(yáng)城陽(yáng)城址出土的第一套編鐘13枚演奏的東方紅樂(lè)曲隨著我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星唱響太空。第二十三頁(yè)第二十三頁(yè)，共54頁(yè)。古琴第二十四頁(yè)第二十四頁(yè)，共54頁(yè)。古琴，又稱(chēng)琴、瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國(guó)的撥弦樂(lè)器，有3千年以上歷史，屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。自古“琴”為其特指，19世紀(jì)20年代起為了與鋼琴區(qū)別而改稱(chēng)古琴。初為5弦，漢朝起定制為7弦，且有標(biāo)志音律的13個(gè)徽，亦為禮器和樂(lè)律法器。第二十五頁(yè)第二十五頁(yè)，共54頁(yè)。琴是中國(guó)古代文化地位最崇高的樂(lè)器，有“士無(wú)故不撤琴瑟”和“左琴右書(shū)”之說(shuō)。位列中國(guó)傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書(shū)畫(huà)”之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器，自古以來(lái)一直是許多文人必備的知識(shí)和必修的科目。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺(tái)被視為友誼的象征。大量詩(shī)詞文賦中有琴的身影?，F(xiàn)存琴曲3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。主要流傳范圍是漢文化圈國(guó)家和地區(qū)，如中國(guó)、朝鮮、日本和東南亞，而歐洲、美洲也有琴人組織的琴社。第二十六頁(yè)第二十六頁(yè)，共54頁(yè)。原始狩獵圖第二十七頁(yè)第二十七頁(yè)，共54頁(yè)。骨笛骨笛是笛子的一種，也是最早的樂(lè)器。又稱(chēng)鷹笛或鷹骨笛，藏族、塔吉克族、柯?tīng)柨俗巫暹吚鈿怿Q樂(lè)器，藏語(yǔ)稱(chēng)當(dāng)惹。用鷲鷹翅骨制成，流行于西藏、青海、云南、四川、甘肅省等的藏族牧區(qū)。常用于獨(dú)奏。是藏族青年喜愛(ài)的自?shī)市源底鄻?lè)器，多在夏季放牧或田間勞動(dòng)休息時(shí)吹奏自?shī)省５诙隧?yè)第二十八頁(yè)，共54頁(yè)。

關(guān)于鷹笛，塔吉克族民間流傳著這樣的傳說(shuō)：在很早很早以前，居住在“刀山之祖”帕米爾高原上的塔吉克人，還過(guò)著狩獵生活，家家戶(hù)戶(hù)養(yǎng)著獵鷹，它們白天隨主人狩獵、晚上為主人放哨看家。有一個(gè)名叫娃發(fā)的獵手，住在達(dá)卜達(dá)爾山谷里，他家祖輩都是有名的獵戶(hù)，家里有一支祖?zhèn)鞯您慂?，己活了一百多年．可眼力還非常好，百里以外的小雀也休想逃避，它的尖嘴和利爪能撕碎一只黑熊。遠(yuǎn)近獵手都羨慕這只獵鷹，都叫它“鷹王”。娃發(fā)每天帶著“鷹王”狩獵，獵獲的鳥(niǎo)獸也和過(guò)去一樣，全被奴隸主奪去。第二十九頁(yè)第二十九頁(yè)，共54頁(yè)。命運(yùn)如此悲慘．他只有向“鷹王”傾訴自己的哀怨：“塔吉克奴隸啊，像天邊墜落的星星?；钪谋晃砦?，死去的都閉不上眼睛。兇狠的奴隸主??！殘酷無(wú)情，冷硬的心腸，像幕士塔格冰峰。塔吉克奴隸??！難道永遠(yuǎn)是天邊將要墜落的星星？！”這歌聲像獵鷹一樣張開(kāi)了翅膀，到處飛翔，傳遍了高原、山谷，奴隸主嚇得膽戰(zhàn)心驚，下令娃發(fā)交出“鷹王”，為他家看門(mén)護(hù)院。第三十頁(yè)第三十頁(yè)，共54頁(yè)。娃發(fā)氣得幾乎昏了過(guò)去?！苞椡酢睂?duì)他唱了起來(lái)：“娃發(fā)娃發(fā)，快把我殺，用我骨頭，做支笛吧，你有了笛，要啥有啥，就不會(huì)受苦啦！”娃發(fā)聽(tīng)了又驚又喜．怎舍得殺掉自己心愛(ài)的獵鷹呢，他撫摸著鷹的羽毛，流下了傷心的眼淚?！苞椡酢庇殖溃骸巴薨l(fā)娃發(fā)，快把我殺，我死以后，會(huì)成仙家，若不殺我，主家一來(lái)，把我搶走，你也難活?！蓖薨l(fā)心想，也許它真能變成神仙吧，就把“鷹王”殺了，抽出翅膀上最大的一根空心骨頭，鉆了二個(gè)洞眼，做成了一支短笛，取名“那依”，吹出了動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)。娃發(fā)吹起鷹笛，獵鷹成群而至，狠狠地懲罰了奴隸主，使他再也不敢欺壓奴隸了。從此，四苗在塔吉克人巾盛行不短．并且一直流傳至今，可見(jiàn)歷史之久遠(yuǎn)。第三十一頁(yè)第三十一頁(yè)，共54頁(yè)。導(dǎo)入同學(xué)們認(rèn)識(shí)這些中國(guó)古代樂(lè)器嗎？竹排簫什不閑鐘古琴竽編磬古瑟第三十二頁(yè)第三十二頁(yè)，共54頁(yè)。今天，我們要來(lái)學(xué)習(xí)由中國(guó)古代樂(lè)器演奏的樂(lè)曲。先請(qǐng)同學(xué)們完整聆聽(tīng)樂(lè)曲，邊聽(tīng)邊思考：●這首樂(lè)曲的音樂(lè)風(fēng)格是什么？

●這首樂(lè)曲描繪了什么場(chǎng)景？●樂(lè)曲的主奏樂(lè)器能聽(tīng)出來(lái)嗎？它的音色有什么特點(diǎn)？第三十三頁(yè)第三十三頁(yè)，共54頁(yè)。骨笛骨笛是笛子的一種，用大型飛禽的骨頭制成。音色高亢、尖銳。20世紀(jì)80年代在河南舞陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的距今約八千年的骨笛是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的實(shí)物樂(lè)器。鷹骨笛河南舞陽(yáng)骨笛樂(lè)器陳列室第三十四頁(yè)第三十四頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)同學(xué)們哼唱主題，并嘗試記憶。第三十五頁(yè)第三十五頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)同學(xué)們完整聆聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)辨主題音樂(lè)出現(xiàn)的次數(shù)以及每次出現(xiàn)時(shí)的不同變化。第三十六頁(yè)第三十六頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)同學(xué)們欣賞民樂(lè)合奏《江南好》，邊聽(tīng)邊思考：這首樂(lè)曲的主奏樂(lè)器是什么？它的音色與骨笛的音色有什么不同？為什么會(huì)出現(xiàn)這種不同？第三十七頁(yè)第三十七頁(yè)，共54頁(yè)。哀郢【yǐng】第三十八頁(yè)第三十八頁(yè)，共54頁(yè)。樂(lè)器陳列室塤塤是一種古代吹奏樂(lè)器，通常為圓形或橢圓形。以陶制最為普遍，也有石制和骨制等。第三十九頁(yè)第三十九頁(yè)，共54頁(yè)。根據(jù)中國(guó)古代樂(lè)器八音分類(lèi)法，即用金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類(lèi)制作材料來(lái)作為樂(lè)器分類(lèi)，請(qǐng)問(wèn)：塤屬于八音中的哪一類(lèi)？第四十頁(yè)第四十頁(yè)，共54頁(yè)。塤（壎）【xūn】古代用陶土燒制的一種吹奏樂(lè)器,大小如鵝蛋，六孔,頂端為吹口。又叫“陶塤”。也有用石、骨、象牙制成的。壎，樂(lè)器也。以土為之,六孔?！墩f(shuō)文》第四十一頁(yè)第四十一頁(yè)，共54頁(yè)。

塤是中國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器之一，大約有七千年的歷史。相傳塤起源于一種叫做"石流星"的狩獵工具。古時(shí)候，人們常常用繩子系上一個(gè)石球或者泥球，投出去擊打鳥(niǎo)獸。有的球體中間是空的，掄起來(lái)一兜風(fēng)能發(fā)出聲音。后來(lái)人們覺(jué)得挺好玩，就拿來(lái)吹，于是這種石流星就慢慢地演變成了塤。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來(lái)發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚(yú)形和梨形等，其中以梨形最為普遍。塤上端有吹口，底部呈平面，側(cè)壁開(kāi)有音孔。第四十二頁(yè)第四十二頁(yè)，共54頁(yè)。

塤經(jīng)歷了漫長(zhǎng)階段，大約在四五千年前，塤由一個(gè)音孔發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音。進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，塤得到了進(jìn)一步的發(fā)展，前些年在甘肅玉門(mén)火燒溝出土的父系社會(huì)晚期至奴隸社會(huì)初期的塤，有三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音。到公元前1000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音。到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個(gè)音孔發(fā)展到六個(gè)音孔，經(jīng)歷了3000多年的漫長(zhǎng)歲月。第四十三頁(yè)第四十三頁(yè)，共54頁(yè)。塤獨(dú)奏《哀郢》是以屈原詩(shī)作《哀郢》為主題創(chuàng)作而成，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，屈原的這部詩(shī)作表現(xiàn)了什么內(nèi)容和哪種思想感情？

《楚辭》九章之一，作者屈原。所謂“哀郢”，即哀悼楚國(guó)都被秦國(guó)攻陷、楚懷王受辱于秦，百姓流離失所之事，原作情感表達(dá)十分沉重，家國(guó)之恨、身世之感以及使命感交織在一起，充分體現(xiàn)了屈原的愛(ài)國(guó)情懷。第四十四頁(yè)第四十四頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)同學(xué)們聆聽(tīng)音樂(lè)，邊聽(tīng)邊思考：●在樂(lè)曲中，除了塤以外，還有一種樂(lè)器參與演奏，能聽(tīng)出來(lái)是哪種樂(lè)器嗎？它的音色有什么特點(diǎn)？對(duì)音樂(lè)意境的塑造起到什么作用？

●音樂(lè)中哪一部分或哪段音調(diào)給你印象最深？為什么？第四十五頁(yè)第四十五頁(yè)，共54頁(yè)。請(qǐng)同學(xué)們跟著音樂(lè)哼唱主題，體會(huì)樂(lè)曲中的“悲痛”情感。第四十六頁(yè)第四十六頁(yè)，共54頁(yè)。欣賞楚商第四十七頁(yè)第四十七頁(yè)，共54頁(yè)。你們聽(tīng)到