九年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)《短詩(shī)五首》課件

3*

短詩(shī)五首3*短詩(shī)五首1學(xué)習(xí)目標(biāo)1.結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。2.體會(huì)詩(shī)歌描寫(xiě)的形象性和蘊(yùn)含的深刻性。（重點(diǎn)）3.分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。（難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。2字詞梳理霜風(fēng)(shuāng)墓畔(pàn)寂寞(mò)漫漫（ｍàｎ）裝飾(shì)郊原(jiāo)舵手(duò)謊言(huǎng)詞語(yǔ)解釋口占:即興作詩(shī)詞,不打草稿,隨口吟誦出來(lái)。寂寞:孤單冷清。清凈；寂靜。漫漫:（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。裝飾:在身體或物體的表面加些附屬的東西,使美觀。裝飾品。舵手:掌舵的人;比喻把握方向的領(lǐng)導(dǎo)者。字詞梳理霜風(fēng)(shuāng)墓畔(pàn)寂寞(mò3月夜月夜4新課導(dǎo)入

自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話(huà)詩(shī)之后，白話(huà)詩(shī)迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話(huà)詩(shī)作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。這首詩(shī)究竟寫(xiě)了什么呢？讓我們一起來(lái)讀一讀吧。新課導(dǎo)入自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話(huà)5走近作者沈尹默（1883—1971），原名君默，浙江吳興（今湖州吳興區(qū)）人，詩(shī)人、書(shū)法家。主要作品有《秋明室雜詩(shī)》《秋明長(zhǎng)短句》等。走近作者沈尹默（1883—1971），原名君默，浙江吳興（今6背景資料本詩(shī)選自《沈尹默詩(shī)詞集》(書(shū)目文獻(xiàn)出版社1982年版)。《月夜》寫(xiě)于1917年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)雖然經(jīng)過(guò)辛亥革命，推翻了封建帝制，但仍處在北洋軍閥的統(tǒng)治之下，廣大群眾并沒(méi)有真正覺(jué)醒。1918年元月，沈尹默在《新青年》四卷一號(hào)上發(fā)表了三首詩(shī)(《鴿子》《人力車(chē)夫》《月夜》)，發(fā)出了新一代知識(shí)青年的心聲。背景資料本詩(shī)選自《沈尹默詩(shī)詞集》(書(shū)目文獻(xiàn)出版社1987詩(shī)人以短短四行，描繪了四幅畫(huà)面。詩(shī)人在詩(shī)中熔鑄了濃厚的哲學(xué)思辨意識(shí)。裝飾(shì)郊原(jiāo)舵手(duò)謊言(huǎng)所有的葉怎么會(huì)是這一片？所有的花怎么會(huì)是這一朵？看以人人能懂的語(yǔ)詞，寫(xiě)出人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧。一長(zhǎng)一短,一重一輕,一生一死,透露出詩(shī)人內(nèi)心情感的波瀾。因此“繁多”是生物存在的表象，他們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。既表達(dá)出了人物內(nèi)心綿綿的情思，同時(shí)又包含著深廣的哲學(xué)象征意義——人與人之間、物與物之間，都有著這樣或那樣的關(guān)系，萬(wàn)物息息相關(guān)、相互依存。這兩句不僅用了尾韻,也用了頭韻,即第二句開(kāi)頭的“月”和第四句的“卻”,使其韻律感更強(qiáng)。結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。因此“繁多”是生物存在的表象，他們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。詩(shī)人描繪了狂風(fēng)席卷一切、暴風(fēng)雨鋪天蓋地的畫(huà)面，表現(xiàn)一個(gè)敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有志青年，面對(duì)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)的責(zé)任感、使命感以及對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂(yōu)。讀來(lái)朗朗上口,別具韻律美。象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。（1）“紅山茶”暗含“蕭紅”之名；寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的。在詩(shī)人的詩(shī)中，花、葉不論擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)就是生命的傳遞。整體感知《月夜》描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。景色月夜圖霜風(fēng)呼呼的吹著月光明明的照著霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿(mǎn)了美的意蘊(yùn)。詩(shī)人以短短四行，描繪了四幅畫(huà)面。整體感知《月夜》描繪了一幅月8精讀細(xì)研霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著。這里指刺骨的寒風(fēng)副詞，表示程度最高。霜風(fēng)：突出風(fēng)的冷凄，給人一種蕭索的感受。呼呼、明明：既描繪出霜風(fēng)寒月的情境，又增添了詩(shī)歌的意蘊(yùn)。返回精讀細(xì)研霜風(fēng)呼呼的吹著，這里指刺骨的寒風(fēng)副詞，表示程度最高。9精讀細(xì)研如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”？環(huán)境描寫(xiě)表面上寫(xiě)的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭索的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前半封建半殖民地中國(guó)的社會(huì)環(huán)境。精讀細(xì)研如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”？環(huán)境描10精讀細(xì)研如何理解“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”？一株頂高的樹(shù)古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。并排立著思想的獨(dú)立。沒(méi)有靠著象征倔強(qiáng)，追求獨(dú)立、自由。象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。顯示出“五四”時(shí)期一代青年知識(shí)分子開(kāi)始覺(jué)醒，追求人格獨(dú)立，追求思想自由和個(gè)性解放。精讀細(xì)研如何理解“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”？11六小時(shí)的行程喻指一種“長(zhǎng)度”(時(shí)間上的、空間上的),而且詩(shī)人也點(diǎn)明了它的性質(zhì),它令人感到寂寞?！稊嗾隆酚脦追?huà)面闡釋了什么哲理？結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。詩(shī)中的“風(fēng)”“雨”“大?！薄昂酱焙汀叭恕边@五個(gè)意象共同構(gòu)成一幅風(fēng)雨掌舵圖,畫(huà)面感極強(qiáng)。裝飾(shì)郊原(jiāo)舵手(duò)謊言(huǎng)《蕭紅墓畔口占》寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉來(lái)到蕭紅墓前祭奠亡友的所行所思，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人深沉的哀思，也反映了詩(shī)人內(nèi)心的寂寞、對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼以及險(xiǎn)境中的堅(jiān)守等復(fù)雜情感。一個(gè)卻只能臥聽(tīng)海濤閑話(huà)。表面寫(xiě)景，極言暴風(fēng)驟雨的翻天覆地之勢(shì)，實(shí)則暗示祖國(guó)風(fēng)云詭譎的時(shí)代環(huán)境。此詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，但語(yǔ)言卻樸素、平實(shí)。實(shí)則反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前半封建半殖民地中國(guó)的社會(huì)環(huán)境。蕭紅在1942年因病客死香港，葬在淺水灣，年僅31歲。象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。這首詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)和諧,外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,敘述了時(shí)間的連續(xù)延伸,心情的慢慢沉郁,使生者與逝者的對(duì)話(huà),在空曠的世界中相互呼應(yīng)。在詩(shī)人的詩(shī)中，花、葉不論擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)就是生命的傳遞。所有的葉怎么會(huì)是這一片？所有的花怎么會(huì)是這一朵？主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等，亦有詩(shī)歌理論、鑒賞文章和著作行世?？匆呻y探究如何理解“霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)”三種意象的作用？霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)三種意象，烘托與高樹(shù)并立的“我”?！拔摇焙汀绊敻叩臉?shù)并排立著”，互為風(fēng)景，互為映襯?！拔摇碧幵诤L(fēng)中，卻并不靠著高樹(shù)，顯示出“我”獨(dú)立的人格和強(qiáng)烈的自我意識(shí)。六小時(shí)的行程喻指一種“長(zhǎng)度”(時(shí)間上的、空間上的),而且詩(shī)人12本詩(shī)通過(guò)描繪月夜之中“我”和“一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠著”這一景象,反映出“五四”時(shí)期新一代青年知識(shí)分子自我意識(shí)的覺(jué)醒,以及他們對(duì)獨(dú)立自由的渴望。主旨?xì)w納本詩(shī)通過(guò)描繪月夜之中“我”和“一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠131.讀來(lái)朗朗上口,別具韻律美。

首先,這四個(gè)句子的結(jié)構(gòu)形式頗類(lèi)似于從前流行的一種民間藝術(shù)形式“三句半”,雖然最后的“半”句比一般的“三句半”的“半”(一般只有二字或三字)長(zhǎng)了一些,但由于該詩(shī)第三句特別長(zhǎng),第四句就顯得短了。用半個(gè)句子收尾,產(chǎn)生了一種特殊的節(jié)奏感。

寫(xiě)作特色1.讀來(lái)朗朗上口,別具韻律美。寫(xiě)作特色14寫(xiě)作特色其次,這首詩(shī)的“韻”非常特殊。四句詩(shī)的最后一個(gè)字都是“著”,但讀起來(lái)并不顯得重復(fù)、拖沓。這主要是因?yàn)椤爸痹诖俗鳛樵~的后綴出現(xiàn),是虛化的。詩(shī)歌真正的“韻”落在倒數(shù)第二個(gè)字,即第二句的“照”和第四句的“靠”,所以讀起來(lái)音調(diào)和諧。這兩句不僅用了尾韻,也用了頭韻,即第二句開(kāi)頭的“月”和第四句的“卻”,使其韻律感更強(qiáng)。寫(xiě)作特色其次,這首詩(shī)的“韻”非常特殊。四句詩(shī)的最后一個(gè)字都是152.簡(jiǎn)潔、含蓄的意境是這首詩(shī)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)。

這首詩(shī)只有四行,用純熟的白話(huà)寫(xiě)成,精粹而凝練。本詩(shī)僅用“霜風(fēng)”“明月”“頂高的樹(shù)”和“我”四個(gè)意象,就營(yíng)造了一個(gè)蕭森凄冷的意境,塑造了一個(gè)獨(dú)立不倚的“我”的形象,傳神寫(xiě)意,簡(jiǎn)潔含蓄,又頗有韻致。寫(xiě)作特色2.簡(jiǎn)潔、含蓄的意境是這首詩(shī)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)。寫(xiě)作特色16板書(shū)設(shè)計(jì)月夜霜風(fēng)吹月光照烘托凄冷的環(huán)境“我”高樹(shù)并立而不靠著自我意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)獨(dú)立自主的渴望板書(shū)設(shè)計(jì)月夜霜風(fēng)吹烘托凄冷的環(huán)境“我”并立而不靠著自我意識(shí)的17蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占18走近作者戴望舒（1905—1950），原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家，為中國(guó)現(xiàn)代象征派詩(shī)歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。主要作品有詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》等。走近作者戴望舒（1905—1950），原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣（19背景資料蕭紅在1942年因病客死香港，葬在淺水灣，年僅31歲。作者1938年去香港，1941年香港淪陷，他因宣傳抗日而被捕入獄，并受傷致病。1944年作者雖已獲釋出獄，但祖國(guó)山河破碎依舊，作者心情仍然是十分沉重的。作者前往淺水灣探訪(fǎng)蕭紅的墓地，這首詩(shī)是作者在蕭紅墓前憑吊時(shí)的作品。背景資料蕭紅在1942年因病客死香港，葬在淺水灣，年僅20精讀細(xì)研走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,到你頭邊放一束紅山茶，時(shí)間之長(zhǎng)距離之遠(yuǎn)指詩(shī)人對(duì)已故好友的懷念和詩(shī)人的實(shí)際感受。也是整首詩(shī)的基調(diào)。寫(xiě)出生者與逝者之間祭奠與被祭奠的關(guān)系，描繪了一個(gè)慣常卻又不尋常的儀式，流露出作家間純真的懷念和哀思。不說(shuō)“墓畔”，表明詩(shī)人希望蕭紅還活著，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)蕭紅早逝的痛惜之情。精讀細(xì)研走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,時(shí)間之長(zhǎng)距離之遠(yuǎn)指詩(shī)人對(duì)已故好友21風(fēng)之大，呼嘯奔騰、摧枯拉朽。分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。蕭紅在1942年因病客死香港，葬在淺水灣，年僅31歲。所有的葉怎么會(huì)是這一片？所有的花怎么會(huì)是這一朵？四句詩(shī)的最后一個(gè)字都是“著”,但讀起來(lái)并不顯得重復(fù)、拖沓。詩(shī)歌真正的“韻”落在倒數(shù)第二個(gè)字,即第二句的“照”和第四句的“靠”,所以讀起來(lái)音調(diào)和諧。聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩(shī)人。不說(shuō)“墓畔”，表明詩(shī)人希望蕭紅還活著，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)蕭紅早逝的痛惜之情。風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)。詩(shī)人以“斷章”為題，看似一般，實(shí)則是妙語(yǔ)雙關(guān)。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等，亦有詩(shī)歌理論、鑒賞文章和著作行世。哲理：①透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。與前面詩(shī)句構(gòu)成對(duì)比，一個(gè)受著煎熬，焦急等待；顯示出“五四”時(shí)期一代青年知識(shí)分子開(kāi)始覺(jué)醒，追求人格獨(dú)立，追求思想自由和個(gè)性解放。（4）紅山茶映照了詩(shī)人心情的莊嚴(yán)和沉重。既表達(dá)出了人物內(nèi)心綿綿的情思，同時(shí)又包含著深廣的哲學(xué)象征意義——人與人之間、物與物之間，都有著這樣或那樣的關(guān)系，萬(wàn)物息息相關(guān)、相互依存。漫漫:（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。作者前往淺水灣探訪(fǎng)蕭紅的墓地，這首詩(shī)是作者在蕭紅墓前憑吊時(shí)的作品。精讀細(xì)研返回詩(shī)人在蕭紅墓前放紅山茶有什么寓意？（1）“紅山茶”暗含“蕭紅”之名；（2）茶花歷來(lái)被賦予高潔、清純、樸素、秀逸等內(nèi)涵，“紅山茶”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)逝者的贊美和激賞；（3）紅色的山茶，隱喻和贊揚(yáng)逝者生命之燦爛；（4）紅山茶映照了詩(shī)人心情的莊嚴(yán)和沉重。風(fēng)之大，呼嘯奔騰、摧枯拉朽。精讀細(xì)研返回詩(shī)人在蕭紅墓前放紅山22精讀細(xì)研我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽(tīng)著海濤閑話(huà)。暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼，也可看作對(duì)命運(yùn)多舛的人生的反省。寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的。象征著風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治。表示詩(shī)人與蕭紅雖然天人永隔，但逝者卻遠(yuǎn)離世間煩惱和痛苦，獲得了安詳與寧?kù)o。精讀細(xì)研我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼，也可看作對(duì)23疑難探究后兩句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？與前面詩(shī)句構(gòu)成對(duì)比，一個(gè)受著煎熬，焦急等待；一個(gè)卻只能臥聽(tīng)海濤閑話(huà)。“我”的“等待”與“你”的“臥聽(tīng)”，“我”的“長(zhǎng)夜漫漫”與“你”的“海濤閑話(huà)”兩相對(duì)應(yīng)。這是“生”與“死”的對(duì)話(huà)，“生”的艱難行走還要繼續(xù)，而“死”則是永恒的安詳。

疑難探究后兩句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？與前面詩(shī)句構(gòu)成對(duì)24《蕭紅墓畔口占》寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉來(lái)到蕭紅墓前祭奠亡友的所行所思，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人深沉的哀思，也反映了詩(shī)人內(nèi)心的寂寞、對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼以及險(xiǎn)境中的堅(jiān)守等復(fù)雜情感。主旨?xì)w納《蕭紅墓畔口占》寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉來(lái)到蕭紅墓前祭奠亡友的所行所思251.恰當(dāng)運(yùn)用隱喻的修辭手法。

本詩(shī)中隱喻的運(yùn)用和詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境以及對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)勢(shì)的洞察結(jié)合得異常準(zhǔn)確。如文中“紅山茶”之“紅”,暗含蕭紅的名字,隱喻和贊揚(yáng)亡者生命之燦爛;“我等待著”則隱喻著詩(shī)人對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼。寫(xiě)作特色1.恰當(dāng)運(yùn)用隱喻的修辭手法。寫(xiě)作特色262.文本的層次與結(jié)構(gòu)非常協(xié)調(diào)。

這首詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)和諧,外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,敘述了時(shí)間的連續(xù)延伸,心情的慢慢沉郁,使生者與逝者的對(duì)話(huà),在空曠的世界中相互呼應(yīng)。六小時(shí)的行程喻指一種“長(zhǎng)度”(時(shí)間上的、空間上的),而且詩(shī)人也點(diǎn)明了它的性質(zhì),它令人感到寂寞。這種“長(zhǎng)度”里,還包含著一種“重”,即它通過(guò)寂寞給人帶來(lái)了內(nèi)心的沉郁,揭示了我們內(nèi)在意識(shí)中的生與死的關(guān)系?！暗侥泐^邊放一束紅山茶”這一句,表露著一種動(dòng)作上的短促與輕逸。一長(zhǎng)一短,一重一輕,一生一死,透露出詩(shī)人內(nèi)心情感的波瀾。寫(xiě)作特色2.文本的層次與結(jié)構(gòu)非常協(xié)調(diào)。寫(xiě)作特色27板書(shū)設(shè)計(jì)蕭紅墓畔口占“我”“你”——臥聽(tīng)海濤閑話(huà)深沉的哀思對(duì)勝利的期盼走長(zhǎng)途放山茶等待著六小時(shí)、寂寞意味深長(zhǎng)長(zhǎng)夜漫漫板書(shū)設(shè)計(jì)蕭紅墓“我”“你”——臥聽(tīng)海濤閑話(huà)深沉的哀思走長(zhǎng)途放28斷章斷章29走近作者

卞之琳（1910.12.8—2000.12.2），生于江蘇海門(mén)湯家鎮(zhèn)，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人（“漢園三詩(shī)人”之一）、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等。新月派代表詩(shī)人，主要作品有詩(shī)集《魚(yú)目集》《慰勞信集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》，合集《漢園集》等。走近作者卞之琳（1910.12.8—2000.12.30背景資料

《斷章》創(chuàng)作于1935年10月，據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿(mǎn)意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來(lái)。這首詩(shī)雖只有短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。背景資料《斷章》創(chuàng)作于1935年10月，據(jù)作者自云31“我”處在寒風(fēng)中，卻并不靠著高樹(shù)，顯示出“我”獨(dú)立的人格和強(qiáng)烈的自我意識(shí)。風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)?！对乱埂穼?xiě)于1917年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)雖然經(jīng)過(guò)辛亥革命，推翻了封建帝制，但仍處在北洋軍閥的統(tǒng)治之下，廣大群眾并沒(méi)有真正覺(jué)醒。詩(shī)人以“斷章”為題，看似一般，實(shí)則是妙語(yǔ)雙關(guān)。詩(shī)中用遭遇“風(fēng)雨”侵襲的“大地”象征當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的中國(guó)局勢(shì),“風(fēng)雨”則象征著當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難;“郊原如海,房舍如舟”兩句象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)風(fēng)雨飄搖、動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等，亦有詩(shī)歌理論、鑒賞文章和著作行世。用半個(gè)句子收尾,產(chǎn)生了一種特殊的節(jié)奏感?！岸唷迸c“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是詩(shī)人在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。如何理解“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”？詩(shī)中用遭遇“風(fēng)雨”侵襲的“大地”象征當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的中國(guó)局勢(shì),“風(fēng)雨”則象征著當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難;“郊原如海,房舍如舟”兩句象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)風(fēng)雨飄搖、動(dòng)蕩不安的狀態(tài)?！澳恪薄P聽(tīng)海濤閑話(huà)“年輕舵手的心”主要表現(xiàn)為勇往直前、無(wú)所畏懼的勇氣。因此“繁多”是生物存在的表象，他們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的?！稊嗾隆吠ㄟ^(guò)幾組意象營(yíng)構(gòu)了豐富的詩(shī)境、詩(shī)趣、詩(shī)思，表達(dá)了詩(shī)人與主客體相對(duì)關(guān)系的思考。自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話(huà)詩(shī)之后，白話(huà)詩(shī)迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話(huà)詩(shī)作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。這首詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)和諧,外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,敘述了時(shí)間的連續(xù)延伸,心情的慢慢沉郁,使生者與逝者的對(duì)話(huà),在空曠的世界中相互呼應(yīng)?？谡?即興作詩(shī)詞,不打草稿,隨口吟誦出來(lái)。精讀細(xì)研詩(shī)人以“斷章”為題的目的是什么？詩(shī)人在詩(shī)中熔鑄了濃厚的哲學(xué)思辨意識(shí)。詩(shī)人以“斷章”為題，看似一般，實(shí)則是妙語(yǔ)雙關(guān)。其一，表明是從一首完整的長(zhǎng)詩(shī)中抽出來(lái)的片斷；其二，蘊(yùn)含了思辨的哲理道理?！拔摇碧幵诤L(fēng)中，卻并不靠著高樹(shù)，顯示出“我”獨(dú)立的人格和強(qiáng)32精讀細(xì)研這首詩(shī)雖只有短短四行，但卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找出這些詞語(yǔ)。站在橋上的你樓上看風(fēng)景的人橋樓明月窗子別人夢(mèng)精讀細(xì)研這首詩(shī)雖只有短短四行，但卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成33疑難探究詩(shī)歌的八個(gè)意象是相互交叉重疊的，這些意象組合成了四幅美麗而形象的畫(huà)面。這四幅畫(huà)面之間又有什么聯(lián)系呢？你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)因“看風(fēng)景”的動(dòng)作產(chǎn)生聯(lián)系因“裝飾”

產(chǎn)生聯(lián)系后兩個(gè)畫(huà)面前兩個(gè)畫(huà)面十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。疑難探究詩(shī)歌的八個(gè)意象是相互交叉重疊的，這些意象組合成了四幅34疑難探究《斷章》用幾幅畫(huà)面闡釋了什么哲理？結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。詩(shī)人以短短四行，描繪了四幅畫(huà)面。既表達(dá)出了人物內(nèi)心綿綿的情思，同時(shí)又包含著深廣的哲學(xué)象征意義——人與人之間、物與物之間，都有著這樣或那樣的關(guān)系，萬(wàn)物息息相關(guān)、相互依存。疑難探究《斷章》用幾幅畫(huà)面闡釋了什么哲理？結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要35《斷章》通過(guò)幾組意象營(yíng)構(gòu)了豐富的詩(shī)境、詩(shī)趣、詩(shī)思，表達(dá)了詩(shī)人與主客體相對(duì)關(guān)系的思考。體現(xiàn)出一個(gè)哲理：宇宙萬(wàn)物息息相關(guān)，相互依存，相互作用。主旨?xì)w納《斷章》通過(guò)幾組意象營(yíng)構(gòu)了豐富的詩(shī)境、詩(shī)趣、詩(shī)思，表達(dá)了詩(shī)人36哲學(xué)的人生智慧。

此詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，但語(yǔ)言卻樸素、平實(shí)。以人人能懂的語(yǔ)詞，寫(xiě)出人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧。萬(wàn)事萬(wàn)物的區(qū)別、分割都是相對(duì)的、暫時(shí)的，聯(lián)系是內(nèi)在的、永恒的。而這種聯(lián)系性的靈魂是人。當(dāng)你談?wù)搫e人時(shí)，褒也好，貶也好，你自己也被別人或褒或貶。別人可以使你的生活變得美好，你同樣可以。此詩(shī)只是詩(shī)人剎那間的“意境”、感想，但內(nèi)涵卻無(wú)限豐富。寫(xiě)作特色哲學(xué)的人生智慧。寫(xiě)作特色37板書(shū)設(shè)計(jì)看斷章橋上：你→看風(fēng)景明月→你的窗子萬(wàn)物息息相關(guān)相互依存你→別人的夢(mèng)樓上：看風(fēng)景的人→你裝飾板書(shū)設(shè)計(jì)看斷章橋上38風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟39走近作者

蘆荻（1912—1994），原名陳培迪，廣東南海人，現(xiàn)代詩(shī)人。曾與人合編《今日詩(shī)歌》《中國(guó)詩(shī)壇》《詩(shī)場(chǎng)》等。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等，亦有詩(shī)歌理論、鑒賞文章和著作行世。走近作者蘆荻（1912—1994），原名陳培迪，廣東40背景資料一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難，詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩(shī)人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂(yōu)懷”，寫(xiě)下了《風(fēng)雨吟》這首短詩(shī)。背景資料一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)41漫漫:（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。表面寫(xiě)景，極言暴風(fēng)驟雨的翻天覆地之勢(shì)，實(shí)則暗示祖國(guó)風(fēng)云詭譎的時(shí)代環(huán)境。其二，蘊(yùn)含了思辨的哲理道理。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等，亦有詩(shī)歌理論、鑒賞文章和著作行世。主要作品有《秋明室雜詩(shī)》《秋明長(zhǎng)短句》等。就是在這樣的背景下,“我”承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任。詩(shī)人在開(kāi)篇陳述自己不同尋常的見(jiàn)解，耐人尋味，引人思考，同時(shí)也引出下面的感悟。表面上寫(xiě)的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭索的，人物是孤獨(dú)的。用半個(gè)句子收尾,產(chǎn)生了一種特殊的節(jié)奏感。六小時(shí)的行程喻指一種“長(zhǎng)度”(時(shí)間上的、空間上的),而且詩(shī)人也點(diǎn)明了它的性質(zhì),它令人感到寂寞。所有樹(shù)木無(wú)非一棵，整片大地是一朵花。詩(shī)人以短短四行，描繪了四幅畫(huà)面。全詩(shī)緊扣“統(tǒng)一”，表明了世界具有統(tǒng)一性與和諧美，形象地闡明了現(xiàn)象與本質(zhì)的道理，指出對(duì)立之中存在統(tǒng)一，要透過(guò)繁多的現(xiàn)象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)，不要被眾多的表面現(xiàn)象迷惑，要認(rèn)清事物的本質(zhì)。風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；在詩(shī)人的詩(shī)中，花、葉不論擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)就是生命的傳遞。卞之琳（1910.詩(shī)人以“斷章”為題的目的是什么？精讀細(xì)研這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡忍赜械脑~，用你的話(huà)描繪出畫(huà)面?！帮L(fēng)”“雨”從大地“卷”“來(lái)”，氣勢(shì)十足。風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地的?！?，憂(yōu)思滿(mǎn)懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。漫漫:（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。精讀細(xì)研這首詩(shī)雖然只有短42精讀細(xì)研風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)。郊原如海，房舍如舟。風(fēng)之大，呼嘯奔騰、摧枯拉朽。雨下得又急又猛，非常有沖擊力比喻

表面寫(xiě)景，極言暴風(fēng)驟雨的翻天覆地之勢(shì)，實(shí)則暗示祖國(guó)風(fēng)云詭譎的時(shí)代環(huán)境。

描寫(xiě)靜景，通過(guò)寫(xiě)郊原、房舍，繼續(xù)表現(xiàn)風(fēng)雨，同時(shí)暗示作者心中的恐懼、不安。精讀細(xì)研風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)。風(fēng)之大，呼嘯奔騰、摧枯拉43精讀細(xì)研詩(shī)歌中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？“風(fēng)”“雨”指自然界中的風(fēng)雨對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。結(jié)合時(shí)代背景，也可以理解為中華大地上的血雨腥風(fēng)。表面深層精讀細(xì)研詩(shī)歌中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？“風(fēng)”“雨”44精讀細(xì)研談?wù)勀闳绾卫斫狻拔矣心贻p舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上”這兩句詩(shī)?！澳贻p舵手的心”主要表現(xiàn)為勇往直前、無(wú)所畏懼的勇氣?！拔摇泵鎸?duì)苦難中的祖國(guó)，就像年輕而缺乏閱歷和經(jīng)驗(yàn)的舵手一樣，憂(yōu)思滿(mǎn)懷，同時(shí)也有初生牛犢不怕虎的氣概，愿意挺身而出。表現(xiàn)了“我”對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)感到憂(yōu)慮的同時(shí),敢于乘風(fēng)破浪的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。精讀細(xì)研談?wù)勀闳绾卫斫狻拔矣心贻p舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上”45疑難探究詩(shī)人運(yùn)用了哪些修辭手法？用這些修辭手法的目的是什么？詩(shī)人運(yùn)用多種修辭手法，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國(guó)人的抗戰(zhàn)熱情，表達(dá)了詩(shī)人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人愿以天下為己任，征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。象征比喻疑難探究詩(shī)人運(yùn)用了哪些修辭手法？用這些修辭手法的目的是什么？46詩(shī)人描繪了狂風(fēng)席卷一切、暴風(fēng)雨鋪天蓋地的畫(huà)面，表現(xiàn)一個(gè)敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有志青年，面對(duì)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)的責(zé)任感、使命感以及對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂(yōu)。主旨?xì)w納詩(shī)人描繪了狂風(fēng)席卷一切、暴風(fēng)雨鋪天蓋地的畫(huà)面，表現(xiàn)一個(gè)敢于471.運(yùn)用象征手法,寓意深刻。

詩(shī)中用遭遇“風(fēng)雨”侵襲的“大地”象征當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的中國(guó)局勢(shì),“風(fēng)雨”則象征著當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難;“郊原如海,房舍如舟”兩句象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)風(fēng)雨飄搖、動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。就是在這樣的背景下,“我”承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任。寫(xiě)作特色1.運(yùn)用象征手法,寓意深刻。寫(xiě)作特色482.很強(qiáng)的畫(huà)面感。

詩(shī)中寫(xiě)風(fēng)用“卷”,寫(xiě)雨用“奔”,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字就描繪出一幅風(fēng)急雨驟的情景。詩(shī)中的“風(fēng)”“雨”“大?！薄昂酱焙汀叭恕边@五個(gè)意象共同構(gòu)成一幅風(fēng)雨掌舵圖,畫(huà)面感極強(qiáng)。寫(xiě)作特色2.很強(qiáng)的畫(huà)面感。寫(xiě)作特色49板書(shū)設(shè)計(jì)風(fēng)卷、雨奔

風(fēng)雨吟年輕舵手的心迷惘責(zé)任心環(huán)境