澳門(mén)的導(dǎo)游詞范文

澳門(mén)的導(dǎo)游詞范文

澳門(mén)的導(dǎo)游詞范文篇1如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門(mén)的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個(gè)區(qū)域被本地人稱(chēng)為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這里有五棟建于十九世紀(jì)未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。其中一被用作住宅式博物館，展示了當(dāng)時(shí)土生葡人的家居風(fēng)格;歐式的傢俱擺設(shè)和中式的裝璜融洽地共處一室，把當(dāng)時(shí)雙重文化地區(qū)內(nèi)，上流社會(huì)的悠閑雅致表露無(wú)遺。其馀的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國(guó)民族史展覽館。剩下的一間成為了現(xiàn)時(shí)的餐廳，那里有一個(gè)露天茶座，當(dāng)你在濃濃樹(shù)蔭下品茗時(shí)，可能會(huì)墮入了時(shí)光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來(lái)，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準(zhǔn)備接收從中國(guó)內(nèi)陸運(yùn)來(lái)的貨物。澳門(mén)的導(dǎo)游詞范文篇2圣老楞佐教堂，通稱(chēng)風(fēng)順堂，是澳門(mén)最迂腐的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門(mén)慈幼中學(xué)的正撲面?，F(xiàn)實(shí)構(gòu)筑年份已不行測(cè)，但據(jù)史料記實(shí)，推算出教堂是1569年間閣下由耶穌會(huì)會(huì)士建設(shè)的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1618年，至于現(xiàn)時(shí)教堂的局限則是在1844年改建后而成的。圣老楞佐教堂從前建成的時(shí)辰，由于它接近船埠，以是教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人抉擇是否出海的重要指標(biāo)?！栋拈T(mén)記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此?！币允沁@座教堂也被俗稱(chēng)為“風(fēng)信堂”。其后，因廣東話(huà)中“信”“順”同音，大概是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂差異，圣老楞佐教堂構(gòu)筑高聳，氣魄逼人，歐洲古典的氣魄威風(fēng)凜凜帶有點(diǎn)巴洛克的味道。因?yàn)檎麄€(gè)構(gòu)筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地)，可能出于某段景的位置，所覺(jué)得了突出整個(gè)教堂的存在，并要作為一個(gè)住宅地區(qū)的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺(tái)，使它顯得越發(fā)挺秀顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的進(jìn)程，也釀成進(jìn)入教堂跪拜前的一種典禮。其它一點(diǎn)和前兩處教堂的差異是圣老楞佐教堂的占地較大，以是在教堂的周?chē)休^量大面積的院子，院子里種滿(mǎn)了朝氣盎然的植物，在空間和視覺(jué)上和周?chē)o鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，以是進(jìn)入教堂大門(mén)根基上也只存眷到構(gòu)筑的本體、周?chē)闹苍砸约捌溟g仰頭的藍(lán)天，不見(jiàn)俗世的喧嘩，清幽怡人。在許多年前，風(fēng)順堂在華生齒中是稱(chēng)作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)?。昔時(shí)居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生，他們的家工錢(qián)求親人能安全回來(lái)，多于此教堂禱告但愿神靈庇祐。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為其時(shí)首要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙風(fēng)帆提供重要指標(biāo)?！帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語(yǔ)諧音，海南導(dǎo)游詞，此名一出，讓教堂更具有中國(guó)化的密切意味。風(fēng)順堂的成立早于1569年，時(shí)代曾數(shù)度重修，個(gè)中在1618年的一次較具局限。而在1979年舉辦的點(diǎn)綴裝修，亦使這座迂腐教堂倍添光采。教堂計(jì)劃，宏偉壯觀，閣下鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘，作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時(shí)動(dòng)搖轟鳴用。教堂的屋頂是中國(guó)式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾布滿(mǎn)東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞雄偉，龐大的梁柱和精細(xì)的吊燈，頗具豪華博大之派頭。祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿戴爛漫的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，肅靜肅穆，在常常帆海的葡國(guó)民氣目中，是庇佑安全，賜予風(fēng)信之神。澳門(mén)的導(dǎo)游詞范文篇3葡京即葡萄牙的京城之意，澳門(mén)葡京賭場(chǎng)是澳門(mén)娛樂(lè)公司下屬六大娛樂(lè)場(chǎng)中最大的賭場(chǎng)，又號(hào)稱(chēng)東亞的最大賭場(chǎng)。澳門(mén)葡京大酒店(HotelLisboaMacau)位于澳門(mén)南灣友誼大馬路西南端。是一間東南亞聞名的綜合性大酒店，以賭場(chǎng)引人注目，許多游客不惜涉海過(guò)洋遠(yuǎn)道來(lái)此，一賭為快。酒店于1970年6月11日落成啟用，當(dāng)時(shí)為澳門(mén)最大的酒店，亦是澳門(mén)首間五星級(jí)酒店。其主樓和左右兩翼樓，氣勢(shì)雄偉顏色一律以黃為底、以白為間，給人一種雍容華麗又不乏輕松跳躍的感覺(jué)。主樓外形像一座雀籠，而主樓加上它的左翼樓，又像一艘航行的海船。正門(mén)向著嘉樂(lè)庇總督大橋(舊稱(chēng)澳凼大橋)，由澳門(mén)旅游娛樂(lè)股份有限公司所持有，并與富利達(dá)國(guó)際酒店集團(tuán)管理營(yíng)運(yùn)。內(nèi)設(shè)四間賭場(chǎng)及一間角子機(jī)娛樂(lè)場(chǎng)，由澳門(mén)博彩股份有限公司所營(yíng)運(yùn)及管理。內(nèi)之葡京商場(chǎng)設(shè)有數(shù)十間商鋪，包括有：各式餐廳、餅店、銀行、當(dāng)鋪、找換店、珠寶店、投注中心、洗衣店及浴室等。所處的區(qū)域附近也開(kāi)設(shè)有不少賭場(chǎng)或角子機(jī)娛樂(lè)場(chǎng)，如酒店正門(mén)與永利澳門(mén)相對(duì)，旁邊則與金碧娛樂(lè)場(chǎng)、新葡京娛樂(lè)場(chǎng)相鄰，并設(shè)有天橋及行人隧道連接葡京酒店與金碧娛樂(lè)場(chǎng)所在新建業(yè)商業(yè)中心、新葡京酒店兩所娛樂(lè)設(shè)施。澳門(mén)的導(dǎo)游詞范文篇4澳門(mén)茶文化館，是由澳門(mén)民政總署管理。澳門(mén)茶文化館有系統(tǒng)地重新展現(xiàn)中西的茶文化特色。澳門(mén)在十七世紀(jì)曾是中國(guó)出口茶葉到西方國(guó)家的重要茶葉轉(zhuǎn)口貿(mào)易港，是中國(guó)茶葉的傳播和貿(mào)易的重要角色之一。有鑒于此，民政總署在熱心人士的支持配合下興建澳門(mén)茶文化館。澳門(mén)茶文化館由建筑師馬若龍所設(shè)計(jì)，建筑物以原西式的建筑為意念而重建。建筑物由強(qiáng)烈的葡萄牙風(fēng)格外觀，配合中國(guó)式的瓦片作屋頂，特顯澳門(mén)在中西茶文化史交流上的重要角色。澳門(mén)的導(dǎo)游詞范文篇5