23春國家開放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》大作業(yè)3套試

23春國家開放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》大作業(yè)3套試題及答案試卷一材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)李桓英，世界著名麻風(fēng)病防治專家，首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京友誼醫(yī)院醫(yī)生、北京熱帶醫(yī)學(xué)研究所研究員。上世紀(jì)五十年代初，她曾在世界衛(wèi)生組織工作7年，為了新中國的衛(wèi)生健康事業(yè)，主動舍棄國外優(yōu)厚條件,毅然回國投身到麻風(fēng)病防治工作，長期奔波在云、貴、川等偏遠(yuǎn)山區(qū)，曾經(jīng)4次遇險(2次翻車、2次翻船)，兩側(cè)鎖骨和肋骨都摔斷過。她推廣的“短程聯(lián)合化療”方法救治了數(shù)以萬計的麻風(fēng)病患者，她提出的垂直防治與基層防治網(wǎng)相結(jié)合的模式，被稱為麻風(fēng)病“全球最佳的治療行動”，為我國乃至世界麻風(fēng)病防治工作做出了突出貢獻(xiàn)。曾榮獲國家科技進(jìn)步獎--等獎、首屆中國麻風(fēng)病防治終身成就獎、何梁何利科技進(jìn)步獎、全國五一-勞動獎?wù)?、全國醫(yī)德楷模，2019年榮獲“最美奮斗者”稱號，2021年入選“3個100杰出人物”，2022年榮獲“時代楷?！狈Q號。請理論聯(lián)系實際分析，怎樣正確認(rèn)識恪守職業(yè)道德?答：人生的道路曲折而漫長，職業(yè)生活是其中的重要內(nèi)容,如何選擇職業(yè)、經(jīng)營人生,是在我們每一個人面前的既讓人備感興奮、又不免有些迷茫的問題，職業(yè)理想，是個人對未來職業(yè)的向往和追求。--方面，職業(yè)理想是個人的主觀選擇，每個人可以根據(jù)自己的意愿確立自己職業(yè)理想，因為社會生活是豐富多彩的，有著各種各樣的社會需要，為人們的職業(yè)發(fā)展提供了很多不同的方向和機會。同時,職業(yè)理想又有客觀規(guī)定性，因為職業(yè)理想雖然是個人的職業(yè)意愿，卻受著多種社會和自身條件的限制和制約，人是不可能逾越社會條件、無視自身特點去樹立職業(yè)理想的，否則，只可能是空想，而不是理想。職業(yè)理想是人們追求職業(yè)發(fā)展的精神支柱和力量源泉。職業(yè)理想展現(xiàn)的是一幅未來職業(yè)涯的美好藍(lán)圖，職業(yè)理想的實現(xiàn)，需要我們在將來的職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展中腳踏實地、全身心地投入。職業(yè)理想可以說是一個“遠(yuǎn)景規(guī)劃”，需要根據(jù)這個遠(yuǎn)景規(guī)劃確定職業(yè)發(fā)展分階段的目標(biāo)比如說，近五年要達(dá)到什么目標(biāo)?30歲時的目標(biāo)是什么?這將使職業(yè)理想落到實處，能夠更好地計劃自己目前的行動。不論是就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè),為了實現(xiàn)職業(yè)理想，獲得職業(yè)成就，必須對自己所從事職業(yè)的和發(fā)展通道做到胸有成竹，職業(yè)進(jìn)入和發(fā)展通道包括就業(yè)準(zhǔn)入、創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備、職位晉升、資格提升轉(zhuǎn)業(yè)可能.等，了解了發(fā)展通道，就可以針對發(fā)展通道的要求早做準(zhǔn)備，比如說，參加相關(guān)的培獲取職業(yè)資格證書等。在今天這個發(fā)展日新月異的時代，要想獲得職業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)職業(yè)理想，就必須樹立終身習(xí)的理念，千萬不要認(rèn)為學(xué)習(xí)只是在校學(xué)生的事情，我們需要在從事職業(yè)的過程中注意不斷對業(yè)知識的攝取、專業(yè)技能的培訓(xùn)，注意培養(yǎng)和鍛煉自己對相關(guān)信息的獲取和處理能力，這樣才能夠笑傲職場。職業(yè)是一種良好的工作態(tài)度，能夠和工作環(huán)境中的人和物相互配合,發(fā)展出一種穩(wěn)定的互關(guān)系,讓自己對職業(yè)有滿意和喜歡的感覺，也讓大家欣賞你的認(rèn)真和投入，這樣,就能夠營造出種和諧的環(huán)境，有助于你職業(yè)理想的順利實現(xiàn)。簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)什么是法治思維?法治思維的要求是什么?答：黨的十八大報告提出,要“提高領(lǐng)導(dǎo)干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展化解矛盾、維護穩(wěn)定能力”。這是黨作為執(zhí)政黨,第一次以大會報告的形式提出“法治思維”的概念。所謂“法治思維”,是相對于人治思維而言的,它要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部在治國理政中,應(yīng)堅持法律至上,約束權(quán)力,按法定職責(zé)和程序辦事,自覺接受法律監(jiān)督和承擔(dān)法律責(zé)任。具體來說,法治思維至少應(yīng)包括以下幾種內(nèi)涵要求:規(guī)則至上。法治就是規(guī)則之治。而法律是社會治理的最高規(guī)則,因此法治思維就是要堅持法律至上。任何社會活動的主體都必須遵守法律,任何個人和組織都不能享有法律之外的特權(quán)。主權(quán)在民。這是所有法治國家最基本的憲法原則。國家的一切權(quán)力屬于人民,人民是權(quán)力來源和目的。人民通過制定憲法和法律對政府既授權(quán)又限權(quán),因此各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格約束權(quán)力,堅持依法執(zhí)政和依法行政,進(jìn)一步減少行政許可、審批和核準(zhǔn),以增強市場和社會的活力。簡言之就是,對政府要“無法不行政”,對人民則是“法不禁止皆權(quán)利”。權(quán)利本位。要把“為人民服務(wù)”的傳統(tǒng)思維,進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為保障每個公民合法權(quán)利的法治思維,要依法保障以公民財產(chǎn)權(quán)為核心的各種權(quán)利。法律是權(quán)利和義務(wù)的載體,也是一定數(shù)量權(quán)利、義務(wù)的總和。強調(diào)公民的權(quán)利第一還是義務(wù)第一,是法治與人治的重要分野。公平正義。公平正義是社會主義法治的價值追求,因此治國理政、行使權(quán)力必須以追求、維護公平正義為評判尺度?！罢x不僅要實現(xiàn),而且要以看得見的方式實現(xiàn)”。法治不僅要追求實質(zhì)正義,同時也要追求形式正義。作為看得見的正義,程序正義不僅是實體正義的保障,而且還有其獨立的價值。公平正義的另一個要求,是在制定規(guī)則時,不能只考慮多數(shù)人,而忽視了少數(shù)人的利益訴求。要兼顧各類群體尤其是弱勢群體的利益訴求,尋找各方的最大公約數(shù),這就要求在進(jìn)行重大決策的聽證時,選擇代表要均衡,不能只選那些有利于決策通過的階層的代表。接受監(jiān)督。有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督,失職要問責(zé),違法受追究,這是法治對政府和官員的基本要求。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受來自各方面的監(jiān)督,勇于承擔(dān)行使權(quán)力和履行職責(zé)帶來的法律后果,對違法行為要堅決糾正,做責(zé)任政府。公開透明。法治是民主之治,政務(wù)公開是現(xiàn)代民主政治的要求。因此,公權(quán)力的行使要公開透明,政府要自覺做陽光政府。各級領(lǐng)導(dǎo)干部則要堅持“公開是原則,保密是例外”的原則,最大限度地保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。改進(jìn)方式。堅持法治思維,就要以法治的視角探索新的工作方式。要克服那種大會號召、群眾運動、造成高壓、強行推廣、抓反面典型、拔釘子戶的革命性、權(quán)力性的思維和管理方式,而向規(guī)則導(dǎo)向、理性對話、集體協(xié)商、博弈妥協(xié)、求同不排異、照顧少數(shù)、加強服務(wù)、淡化管理的思維和管理方式轉(zhuǎn)變。試卷二一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)1963年3月5日，毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表。隨后，劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平等老--輩革命家也相繼題詞，發(fā)出學(xué)習(xí)雷鋒的偉大號召。2023年2月，習(xí)近平總書記對深入開展學(xué)雷鋒活動作出重要指示指出，今年是毛澤東等老---輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。60年來，學(xué)雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人心，雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實踐證明，無論時代如何變遷，雷鋒精神永不過時。請理論聯(lián)系實際分析，為什么要學(xué)習(xí)雷鋒同志高尚的人生追求?答：“新征程上,要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵”讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。雷鋒,新中國的普通一兵,他用自己短暫的人生,樹起了一-座“為人民服務(wù)”的道德豐碑。愛崗敬業(yè)、甘盱奉獻(xiàn)、扶危濟困、助人為.樂....看似至簡實則不凡的精神內(nèi)涵，凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯著共產(chǎn)黨人的初心使命，展現(xiàn)著新生共和國昂揚向上、青春熱血的時代風(fēng)貌。經(jīng)歲月磨洗,如今的“雷鋒”早已從一個名字升華為-種標(biāo)志，成為好人、模范、英雄、榜樣的代名詞;雷鋒精神也早已超越了時代語境，成為中國人核心價值認(rèn)同的一部分。但無論怎么變,人們渴望情感交互、群體歸屬的訴求沒有變。時代越是變動不居，人們對互信互愛相善其群的渴盼越是強烈。雷鋒精神作為家喻戶曉的精神符號，為大眾架起了--座加深聯(lián)結(jié)、傳遞善意的橋梁，也為構(gòu)筑一個向上向善、守望相助的社會大環(huán)境提供著支撐。這么多年來,對道德缺失、精神貧血的爭議現(xiàn)象，人們總會用雷鋒叔叔不在了”表達(dá)憂慮，對急公好義、見義勇為的熱心好人，總會譽之為“活雷鋒”，這樣崇高而長久的感念，本身就說明雷鋒精神對于我們這個民族和社會具有不可替代的意義，是我們寶貴的精神財富?！叭瞬荒軟]有精神”，-個社會、一個國家又何嘗不是如此。任何時代都難免有這樣那樣的道德困惑，對置身轉(zhuǎn)型期的中國社會而言，一方面，隨著市場經(jīng)濟創(chuàng)造巨大財富，精致的利己主義也在潛滋暗長,“一-切向錢看”的功利觀念頗為盛行;另一方面，個人主義崛起，社會思潮紛繁,人們熱衷于在公共生活中表達(dá)自我、張揚個性。但物質(zhì)再豐裕，人們的精神世界都需要一片澄澈的天空;思想空前多元、價值空前分化，越需要一-種價值弓|領(lǐng)人心，在各個維度的“多變和差異"中凝聚所有人群的最大公約數(shù)。如果說雷鋒精神的誕生，源于翻身做主的中國人意氣風(fēng)發(fā),為自己心中那個充滿希望的新中國而奮發(fā)奉獻(xiàn)的精氣神。那么今天，雷鋒精神所承載的,就是在新的時代場景下，中國人對美好人際關(guān)系和良好社會風(fēng)氣的更高期待，這份穿越時空的價值判斷、道德理想，正是雷鋒精神最閃耀的地方。沒有哪一種生命比活在人們的內(nèi)心里更長久，沒有哪一種精神比內(nèi)化在人們的行為中更永恒?！叭绻闶且坏嗡?你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位....."回眸再看，雷鋒精神的生命力感召力，在于雷鋒是一代又-代人共同“學(xué)"出來的榜樣，雷鋒精神從來不是刻板的教條、空洞的陳詞，而是人人可學(xué)、處處可為，真切切、實實在在。憑良心做事,用熱心助人，以最積極的態(tài)度、最大的善意對待人和事,本身就是學(xué)習(xí)雷鋒、傳承雷鋒精神的體現(xiàn)，任何時代也都需要這樣的正能量。二、簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)法律面前人人平等,對于堅持走中國特色社會主義法治道路的意義是什么?答：平等是社會主義法律的基本屬性，是社會主義法治的基本要求。堅持法律面前人人平等，對于堅持走社會主義法治道路具有重要意義：充分顯示中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，使人民在依法治國中的主體地位得到尊重和保障，從而有利于增強人民群眾的主人翁意識和責(zé)任感。鮮明地反對法外特權(quán)、法外開恩，對掌握公權(quán)力的人形成制約，從而有利于預(yù)防特權(quán)思想和各種潛規(guī)則的侵蝕。鮮明地反對法律適用上的各種歧視，有利于貫徹執(zhí)行“以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩”的司法原則。要求人人都嚴(yán)格依法辦事，既充分享有法律規(guī)定的各項權(quán)利，又切實履行法律規(guī)定的各項義務(wù)，有利于維護法律權(quán)威、健全社會主義法治，確保實現(xiàn)多方面依法治國的總目標(biāo)。在社會主義國家，由于實行社會主義公有制和社會主義的民主政治制度，這一原則才能得到真實的貫徹。公民在法律面前一律平等，是中國社會主義法制的一項基本原則。中國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！边@一規(guī)定真實地反映了中國社會主義經(jīng)濟制度和社會主義民主政治制度的客觀要求。法律面前人人平等，是指人人平等地享有法律規(guī)定的權(quán)利和承擔(dān)法律義務(wù)，不允許任何人享有超越法律的特權(quán)。這一原則對于資產(chǎn)階級最終摧毀封建特權(quán)制度具有重要的歷史進(jìn)步意義。但由于私有制造成的人們在經(jīng)濟生活和政治生活中的事實上的不平等，由于資本特權(quán)的存在，這一原則在資本主義社會不可能得到真正實現(xiàn)。試卷三一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分,共80分。)2022年6月5日，神舟十四號載人飛船成功發(fā)射，航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲駕乘飛船順利進(jìn)入天和核心艙，在軌駐留6個月，先后進(jìn)行3次出艙活動，完成空間站艙內(nèi)外設(shè)備及空間應(yīng)用任務(wù)相關(guān)設(shè)施設(shè)備的安裝和調(diào)試，開展一系列空間科學(xué)實驗與技術(shù)試驗，于2022年12月4日安全返回。神舟十四號載人飛行任務(wù)，是空間站在軌建造以來情況最復(fù)雜、技術(shù)難度最高、航天員乘組工作量最大的一次載人飛行任務(wù),首次實現(xiàn)兩艘載人飛船同時在軌、兩組航天員在軌輪換，創(chuàng)造了貨運飛船與空間站交會對接最快世界紀(jì)錄、單次載人飛行任務(wù)3次出艙全新中國紀(jì)錄,為空間站后續(xù)建造和運營奠定了堅實基礎(chǔ)，標(biāo)志著中國航天事業(yè)高水平科技自立自強邁出新步伐,加快建設(shè)航天強國實現(xiàn)新突破，對提升我國綜合國力和民族凝聚力,激勵全黨全軍全國各族人民自信自強、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行，不斷奪取新時代中國特色社會主義新勝利，具有重要意義。為褒獎他們?yōu)槲覈d人航天事業(yè)建立的卓著功績，中共中央、國務(wù)院、中央軍委決定,給陳冬、劉洋同志頒發(fā)“二級航天功勛獎?wù)隆?，授予蔡旭哲同志“英雄航天員”榮譽稱號并頒發(fā)“三級航天功勛獎?wù)隆?。請理論?lián)系實際分析,新時代青年應(yīng)如何以神舟十四號載人飛船的三位航天員為榜樣,為實現(xiàn)中國夢注入青春能量？答：作為新時代青年的我們,正處最接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史節(jié)點上,我們更應(yīng)該努力學(xué)好專業(yè)知識，在攀登知識高峰中追求卓越，投身到科技報國事業(yè)中,將我們大學(xué)生的朝氣和活力盡情發(fā)揮,踔厲奮發(fā),嫦娥奔月,那是古人的美好想象;飛天萬戶,那是先民的勇敢嘗試;神舟發(fā)射,則是中國人民對潔瀚宇宙的再一次成功探索。仰望星空，你可曾想到王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊，可曾想到辛棄疾“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河”的豪情壯志。2022年6月5日10時44分，搭載神舟十四號載人飛船的長征二號F遙十四運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。陳冬是神舟十四號飛行乘組指令長，即將出征的他說:“我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，我準(zhǔn)備好了，為祖國去出征太空?！眲⒀?我國首位進(jìn)入太空的女性航天員。10年前,當(dāng)完成神舟九號載人飛行任務(wù)，離開天宮一號時，她堅定地說:“不久的將來，我一定會再回來?！比缃?她即將實現(xiàn)10年前的心愿。出征在即，蔡旭哲對空間站在軌建造階段的首個載人航天任務(wù)充滿期待:"很憧憬很期待去感受我們的太空家園?！焙教炀袷遣晃冯U阻的挑戰(zhàn)精神。為了適應(yīng)太空環(huán)境，每一位航大員都要進(jìn)行系列高負(fù)荷,高風(fēng)險的地面訓(xùn)練。在高速旋轉(zhuǎn)的離心機中，航天員要接受肌肉扭曲變形，腦部缺血，呼吸困難反應(yīng)。為了這個航天夢,無數(shù)的航天員，-次又-次的接受艱苦的訓(xùn)練,一年又-年的無悔堅守，咬牙前進(jìn)，勇攀天梯。航天精神是獨立自主的創(chuàng)新精神。"星空潔瀚無比，探索永無止境，只有不斷創(chuàng)新，中華民族才能更好走向未來?！睆臇|方紅、長征、神舟到北斗、嫦娥、天問,我國航天事業(yè)創(chuàng)建60多年，一項項關(guān)鍵技術(shù)的突破，一個個輝煌成就的取得，都離不開一代代航天工作者背后的努力，正是因為這些航天工作者的不斷創(chuàng)新，我們才得以看到今天的神舟14號的成功發(fā)射。二、簡答題(本題共1小題，每小題20分,共20分。)堅持中國特色社會主義法治道路必須遵循的原則是什么?答：1、堅持中共的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會主義法治最鮮明的標(biāo)志就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗。2、堅持人民主體地位。人民是依法治國的主體和力量源泉，必須堅持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點和落腳點，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，維護社會公平正義，促進(jìn)共同富裕。3、堅持法律面前人人平等。平等是社會主義法律的基本屬性。任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。4、堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。必須堅持一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。5、堅持從中國實際出發(fā)。中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進(jìn)依法治國的根本遵循。必須從我國基本國情出發(fā)，同改革開放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行法治的成功經(jīng)驗，發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。題目：1.怎樣理解集體主義是社會主義道德的原則？2.我國的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方，都是我國不可分割的地方行政區(qū)，享有一定自治權(quán)，兩者有什么區(qū)別呢？一、材料分析題（20分）集體主義原則寫在中國的歷史長河中，寫在中國人民的生活實踐中，體現(xiàn)為古而有之的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，體現(xiàn)為戰(zhàn)火紛飛年代的“茍利社稷，死生以之”，體現(xiàn)為和平建設(shè)時期的“敢教日月?lián)Q新天”，體現(xiàn)為復(fù)興路上的“個人夢融入中國夢”，更體現(xiàn)為抗擊疫情中的齊心協(xié)力、眾志成城、同舟共濟、守望相助。在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。請理論聯(lián)系實際分析：怎樣理解集體主義是社會主義道德的原則？答：（1）集體主義是人類社會本質(zhì)的必然選擇.確立社會主義道德原則是集體主義，這是社會本質(zhì)的必然要求.以社會為本位的集體主義.這是社會主義社會確立的價值目標(biāo).（2）集體主義是社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定的.社會主義經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)是勞動人民共同占有生產(chǎn)資料，它反映的最基本的利益關(guān)系是勞動人民的共同利益.而反映這個基礎(chǔ)的道德觀念，必然是社會主義的集體主義.（3）集體主義是調(diào)節(jié)個人和社會利益的基本原則.在社會主義條件下，明確了社會主義道德原則是集體主義，便能正確地處理好人與人之間的各種利益關(guān)系,正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間的關(guān)系.集體主義作為社會主義道德的基本原則，首先是社會主義基本制度的客觀要求.社會主義公有制是聯(lián)合起來的全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料的所有制.它使每一個勞動者都享有生產(chǎn)資料的所有權(quán)，都有勞動的權(quán)利和按勞動分配的權(quán)利.這就為堅持集體主義原則創(chuàng)造了物質(zhì)前提.在公有制前提下，勞動者為社會勞動（為國家和集體的需要而勞動）的同時就是為自己勞動,為國家和集體的整體利益而奮斗就包含著勞動者的個人利益,國家利益、集體利益與個人利益是必然地內(nèi)在地結(jié)合在一起的.因此，當(dāng)個人利益同國家利益、集體利益發(fā)生矛盾時，個人要顧全大局，個人利益要服從國家利益和集體利益.其次，集體主義原則也包含著維護和保障正當(dāng)?shù)膫€人利益我們提倡按勞分配要為全體人民的物質(zhì)利益奮斗，同時其中包含著每個人一定的物質(zhì)利益.沒有對個人正當(dāng)利益的保護，就沒有個人積極性的發(fā)揮，因而社會主義國家和集體的利益也不可能有效地實現(xiàn).但是這決不是提倡個人拋開國家、集體和別人,專門為自己的物質(zhì)利益奮斗的極端個人主義和利己主義.要是那樣，以集體主義為原則的社會主義道德建設(shè)就會落空.如前所述，在社會主義社會里，集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保證.離開了無產(chǎn)階級和勞動人民的集體利益和集體力量，就沒有無產(chǎn)階級的個人利益和個人解放；個人正當(dāng)利益的不斷實現(xiàn)，個性的全面發(fā)展,要依靠無產(chǎn)階級的集體事業(yè)的發(fā)展；只有通過無產(chǎn)階級和勞動群眾的聯(lián)合力最，才能獲得個人全面發(fā)展的條件.在我國，勞動者個人利益的實現(xiàn)，要以個人對社會的貢獻(xiàn)為前提，同時，國家和集體又為個人才能的發(fā)揮提供條件.為個人利益提供保證.因此，社會主義體主義原則要求把這二者統(tǒng)一起來,正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系.二、簡答題(10分)我國的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方，都是我國不可分割的地方行政區(qū)，享有一定自治權(quán)，兩者有什么區(qū)別呢？答：(1)目的不同。民族區(qū)域自治是為解決民族問題而實行的區(qū)域自治與民族自治相結(jié)合的制度；特別行政區(qū)自治是為解決歷史遺留問題，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)而在“一國兩制”方針指導(dǎo)下賦予特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)的制度。(2)適用區(qū)域不同。民族區(qū)域自治的適用區(qū)域是民族自治地方；特別行政區(qū)自治的適用區(qū)域是港、澳等地區(qū)。(3)自治程度不同。特別行政區(qū)的自治程度要高于民族區(qū)域自治。(4)法律依據(jù)不同。民族區(qū)域自治的依據(jù)是《民族區(qū)域自治法》；特別行政區(qū)自治的依據(jù)是《特別行政區(qū)基本法》。試卷二答題說明：把試題及答案用快捷鍵Ctrl+C進(jìn)行復(fù)制，然后用快捷鍵Ctrl+V粘貼到答題的頁面中，最后保存并提交答案。題目：什么是人生價值？人生價值的實現(xiàn)條件是什么？我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利主要包括哪些？一、材料分析題(20分)朱彥夫，中共黨員，他參加過上百次戰(zhàn)斗，三次立功，十次負(fù)傷，經(jīng)歷過長津湖戰(zhàn)役，動過47次手術(shù)，是特等傷殘軍人；退伍后，拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親建設(shè)家園，并將自己的經(jīng)歷體會寫成小說《極限人生》，用堅強意志和為民情懷書寫著自己的“極限人生”，被譽為中國的“保爾?柯察金”。2022年3月，被評為“感動中國”2021年度人物。請理論聯(lián)系實際分析：1.什么是人生價值？答：人生價值是人生觀體系中的一個重要的范疇，價值“具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在一定意義上，人生的價值是人生的意義，評估人生“價值量”大小，可以理解人生的意義如何，理解人生意義的大小。2.人生價值的實現(xiàn)條件是什么？答：實現(xiàn)人生價值的前提是社會提供的客觀條件。實現(xiàn)人生價值要以一定的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，一個社會的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定社會的物質(zhì)財富，它既是人類創(chuàng)造物質(zhì)成果，又是繼續(xù)進(jìn)行價值創(chuàng)造的前提條件，制約著人生價值的實現(xiàn)。人所特有的勞動創(chuàng)造力是人生價值的源泉，而人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要一定的社會經(jīng)濟狀況，科學(xué)和文化發(fā)展水平；人們創(chuàng)造力的利用和發(fā)揮需要一定的社會條件，如生存條件，工作條件以及社會各方面的支持。良好而必要的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基本保證，但是在客觀條件基本相同的情況下，有的人沒有能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值，無所作為，虛度人生；而有的人則實現(xiàn)了正確的人生價值，為人民為社會做出了貢獻(xiàn)。其主要原因之一就是主觀能動性發(fā)揮不同，自身創(chuàng)造人生價值的能力不同。在一定的客觀條件下，主觀能動性發(fā)揮得越充分，個人條件就越成熟，個人對社會的貢獻(xiàn)就越大，人生價值就具有更大的價值。二、簡答題(10分)我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利主要包括哪些？答：(1)法律面前一律平等；(2)政治權(quán)利和自由；(3)宗教信仰自由；(4)人身與人格權(quán)，包括人身自由不受侵犯，人格尊嚴(yán)不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保護;(5)監(jiān)督權(quán)；(6)社會經(jīng)濟權(quán)利；(7)社會文化權(quán)利和自由；(8)婦女保護權(quán)，包括婦女在政治.經(jīng)濟、文化、社會和家庭生活等方面享有同男子同等的權(quán)利；(9)婚姻.家庭、母親和兒童受國家保護；(10)華僑、歸僑和僑眷的正當(dāng)權(quán)利和利益受國家保護?！痉梢罁?jù)】：《完法》第三十三條，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。國家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。題目：為什么要信仰馬克思主義？法律的含義是什么？什么是依法治國？一、材料分析題(20分)2021年11月16日出版的第22期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《堅持用馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論武裝全黨》。文章強調(diào)，馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,指明了人類尋求自身解放的道路,推進(jìn)了人類文明進(jìn)程。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上。我們黨一路走來，無論是處于順境還是逆境，從未動搖對馬克思主義的堅定信仰。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能動搖。文章指出，我們黨的歷史，是一部推進(jìn)馬克思主義中國化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史，也是一部運用馬克思主義理論認(rèn)識和改造中國的歷史。一百年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想，指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開創(chuàng)新局。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！結(jié)合材料分析：為什么要信仰馬克思主義？答：因為馬克思主義是最真、最善、最美的信仰?？v向比較，宗教信仰被科學(xué)的發(fā)展而“祛魅"，成為了一種“心靈安慰”，雖然還有數(shù)十億人相信，但也正應(yīng)了馬克思的宗教批判理論，現(xiàn)實的缺憾所導(dǎo)致！