關于觀看老西藏故事觀后感

第關于觀看老西藏故事觀后感

第一篇:觀看老西藏故事觀后感我深深地向往著西藏，因為在我眼里西藏就像天堂一樣美好，是一塊美好的凈地，那里有著蔚藍的天空，神圣的布達拉宮，虔誠的朝圣者，隨處都是風景，我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽了馬文清副檢察長“熱血鑄青春永不悔，雪域高原鑄檢魂”的講座后，我陷入了深深地沉思。

西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格?；?，頑強不屈，面對著艱苦的生存環(huán)境及種種挑戰(zhàn)，永不言棄。他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了大城市的繁華安定，他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了家庭的責任與溫馨，他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對父母、愧對妻兒、他們將自己的一切奉獻給了檢察事業(yè)，他們無愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作，他們在那個特殊的環(huán)境里，自給自足，幫助藏民生產(chǎn)生活，為維護民族團結與統(tǒng)一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優(yōu)渥的環(huán)境中，有什么理由安于穩(wěn)定的混日子。

“老西藏精神”已經(jīng)超越了地域和年代的局限，以“艱苦奮斗，無私奉獻”為核心內(nèi)容，“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團結，特別能奉獻”科學精辟的詮釋了愛國主義的深刻內(nèi)涵，融合發(fā)展了我黨的光榮傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了核心價值觀。檢察干部們發(fā)揚艱苦奮斗、淡泊名利、求真務實的好作風，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干，以實際行動使“老西藏精神”愈益煥發(fā)出璀璨的光芒。

檢察機關恢復重建30年來的輝煌，見證了改革開放20年來我國法治建設的巨大進步，凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗，也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國家、忠于法律，剛正不阿，清正廉潔、甘于奉獻，開拓創(chuàng)新的檢察精神和職業(yè)操守。每一代人都有自己的歷史責任，當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展為國家的法治建設提供了廣闊的發(fā)展空間，人民檢察事業(yè)也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開風氣之先”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“以天下為己任”的使命意識。理想信念是燈塔，是指引我們奮勇前進、永不停步的精神動力，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會主義法治理念，努力做中國特色社會主義事業(yè)堅定的建設者和捍衛(wèi)者。

作為一名司法法警，也應該發(fā)展“老西藏精神”，牢固樹立為人民服務的信仰，清楚自己的身份，明白自己的職務，堅定信仰追求，樹立負責的人生觀、奉獻價值觀和敬畏的權力觀，不比工作條件，不比物質(zhì)待遇嗎，而比工作效率、比執(zhí)法水平、比在人民群眾中的形象，努力實現(xiàn)個人成長和檢察工作的雙贏。

白駒此去無多路，歲月無痕快著鞭。中國特色社會主義檢察事業(yè)歷經(jīng)風雨，薪火相傳，日益充滿生機與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警，一定會接過歷史的火炬，大力弘揚檢察優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承好檢察職業(yè)，為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業(yè)奮斗終生，繼續(xù)把中國特色社會主義檢察事業(yè)不斷推向前進。

第二篇:觀看老西藏故事觀后感“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應對一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅守崗位，奮發(fā)圖強，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。

一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應對所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑?！案┦赘蕿槿孀优！?，為了百姓的幸福，就要敢于面對種.種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務。

“特別能團結”才能凝聚力量。團結是黨的生命，團結出力量，團結出干部、團結出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護黨員、干部和群眾的團結，做到維護各民族的團結。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起，在任何時候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團結帶領群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。

“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族團結一心的共同體，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅強之軀。堅定不移走群眾路線，堅持大團結,大聯(lián)合,團結一切可以團結的力量,為構建社會主義和諧社會提供廣泛的力量支持。

“特別能奉獻”才能取信于民。奉獻精神是共產(chǎn)黨員先進性的最本質(zhì)特征。黨員要堅持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。在奉獻中滿足他人，在奉獻中提升自己，在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。無私奉獻是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。

雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔當，樂于奉獻，用自己的實際行動換取全面建成小康社會的偉大勝利。有了奉獻精神，才會有高度的事業(yè)心和責任感，時刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻精神，就會缺少為群眾服務的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計較，損害人民群眾的利益。

“老西藏精神”展現(xiàn)了艱苦奮斗、吃苦耐勞、無私奉獻的優(yōu)秀品德，在群眾路線教育實踐活動中具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義，值得全黨全社會大力弘揚。

第三篇:觀看老西藏故事觀后感榜樣的力量是無窮的，在西藏，獨木難成林，三人方為眾，人們與天斗，與地斗，克服重重困難，推翻政教合一體制，修天路、打隧道、架橋梁、蓋樓房，整個社會面貌煥然一新，這是靠什么，靠嘴說，靠眼看嗎明顯不是，是我們前輩一步一個腳印活生生踩出來的，他們不僅給我們踩出了“老西藏精神”，更給我們帶來了生活的希望和生命的色彩，但我們?nèi)缃竦暮芏嗄贻p人，活得更自在，喝得更痛快，花得更大方，用別人的錢辦自己的事，走別人的路讓別人走投無路，這是多么大無畏的精神，讓其父母看著鬧心，說著傷心，社會需要人才，這難道不是損失嗎我們應該教育好每一個祖國的未來，上一輩身體力行給我們踩出來的“老西藏精神”就是最好的教科書，用身邊的事來教育身邊的人，提高全民素質(zhì)，凝聚各族人民力量，激發(fā)人民斗志，爭取早日實現(xiàn)西藏的繁榮與富強。

“老西藏精神”源于當代，但它的意義和影響卻遠遠超越了它所處的時代，它深刻揭示了社會精神文明建設和發(fā)展規(guī)律，揭示了人的自由和全面發(fā)展的價值導向和路徑，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的趨勢和要求，是推動社會進步的永恒精神動力。

“老西藏精神”具有廣泛的群眾性?！袄衔鞑鼐瘛毙纬珊桶l(fā)展于當代，當代人的精神價值的指向和需求，決定著“老西藏精神”價值實現(xiàn)的效能和客觀認同度。由于“老西藏精神”的核心是代表最廣大人民群眾的根本利益，它集中反映著人民群眾現(xiàn)實的愿望和要求，也就必然在實踐上具有較強的可接受度，使之由群體精神上升為整個民族的精神。

“老西藏精神”是干出來、苦出來、拼出來的，不是老用嘴巴講出來的?！袄衔鞑亍敝挥羞@三個字有點年頭，但內(nèi)涵一點不老，它的精神在每時每刻無不激勵著我們，在21世紀的今天依然光芒耀眼，中國特色、西藏特點的社會主義建設宏偉藍圖已經(jīng)繪就，只要我們繼續(xù)弘揚“老西藏精神”，西藏與全國一樣必將迎來新一輪發(fā)展的春天。

第四篇:觀看老西藏故事觀后感“老西藏精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在西藏特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學習、發(fā)揚“老西藏精神”，對于搞好西藏工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。

令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老西藏精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領導干部”孔繁森;全國道德模范、一等功臣李素芝;愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞;查果拉高原紅色邊防隊;高原鐵騎——西藏軍區(qū)摩托化步兵團以及不勝枚舉的建藏、援藏先進人物等。在許多地方，學習、發(fā)揚“老西藏精神”已蔚然成風，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學習、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學習藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀的不解之緣。1964年于中央民族學院畢業(yè)后，即主動要求進藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務的使命感、責任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”(即同吃、同住、同勞動、同商量)，注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關愛，在遠離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關系上，也是“心誠則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進步盡微薄之力。2023年，我因此曾被評為全國離退休干部先進個人。

希望并堅信在黨的十八大精神指導和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結出新鮮之果。

第五篇:觀看老西藏故事觀后感“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的“老西藏精神”，是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實際相結合的豐碩成果，是中華民族自強不息民族品格的生動體現(xiàn)?！袄衔鞑鼐瘛钡暮诵氖且磺袨榱巳罕?，它代表最廣大人民群眾的根本利益，集中反映著人民群眾現(xiàn)實的愿望和要求。

它得益于藏漢各民族群眾的認同與實踐而得以傳承和發(fā)揚，是對“從群眾中來，到群眾中去”的最好詮釋，是黨的群眾路線的集中反映。在全黨深入開展群眾路線教育實踐活動的新形勢下，大力弘揚“老西藏精神”，認真領會其科學內(nèi)涵與時代價值，著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進事跡與優(yōu)良作風，成為我們踐行群眾路線的強大精神動力和不竭力量源泉。

“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾，才能了解民需、民憂、民苦，將群眾反映強烈的突出問題在一線解決?！包h在任何時候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前，享受在后?！边@是《中國共產(chǎn)黨章程》的明確要求，也是共產(chǎn)黨人的精神之本。

在深入開展群眾路線教育實踐活動中，全體黨員干部應牢固樹立以苦為樂，以苦為榮的高尚理念，扎根基層，服務一線，與老百姓同吃、同住、同勞動，通過摸實情、出實招、辦實事來解決實際難題。通過“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，磨礪意志，錘煉作風，把樂于吃苦同勤于實踐相結合，立足崗位，真抓實干，使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升，使自己的人生價值在吃苦中得以體現(xiàn)。

“特別能戰(zhàn)斗”才能護國佑民。黨員干部沖鋒陷陣，忘我奉獻，始終成為人民群眾在天災人禍面前的守護神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……，在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時，都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神，既是黨的先進性和純潔性的體現(xiàn)，也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。

共產(chǎn)黨員的先鋒隊性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，既要在平時看得出來，更要在關鍵時刻站得出來，始終做到在國家和人民需要時扛大梁，挑重擔，搶頭功。在進入全面建設小康社會和加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，我們更要做為人民服務的排頭兵和領頭羊，勇字當頭，敢字當先，忠貞不渝，威武不屈，做黨和人民的忠誠衛(wèi)士和堅強后盾。

第六篇:觀看老西藏故事觀后感十八軍進軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊!

那是一次艱難的行程，那是可以永遠激勵這個時代和國人的偉大精神?！氨持贰边M西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領著那里的同胞走向光明的未來。

我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進藏的時候，才15歲，而整個文工團都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。

早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。

十八軍進軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數(shù)時，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團結，特別能奉獻”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當時在這里的解放軍負責建橋任務。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時不小心掉進了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我，當她走到拉薩的時候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務。

但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。

文工團唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”前輩堅定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!

而新時代的西藏軍人，有血性，有擔當!發(fā)揚老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!

那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進退，家庭乃至生死置之度外