第17課《壺口瀑布》同步練習(xí)題 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

第17課、壺口瀑布積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.俯視(fǔ)漩渦(xuán)推推搡搡(sǎng)B.霎時(shí)(shà)霧靄(ǎi)怒不可遏(è)C.告誡(jiè)出軋(yà)汩汩如泉(gǔ)D.馳騁(chěng)迂回(yū)挾而不服(xié)2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．馳騁推推搡搡震耳欲聾奮力抗?fàn)嶣．旋渦如絲如樓挾而不服汩汩如泉C．霧靄怒不可遏窟窟竅竅搏大寬厚D．番身鋼板出軋浪沫橫謚潺潺成溪3．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．培訓(xùn)以后，他思路開(kāi)闊，大不同于以往，真當(dāng)另眼相看。B．美國(guó)對(duì)別國(guó)的人權(quán)問(wèn)題說(shuō)三道四，橫加指責(zé)，而對(duì)本國(guó)侵犯人權(quán)的行為卻諱莫如深。C．目前，我們有很多問(wèn)題亟待解決，首當(dāng)其沖要解決產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題。D．為了逃避公安機(jī)關(guān)的打擊，這個(gè)販黃窩點(diǎn)曾兩次停業(yè)，待風(fēng)聲一過(guò)又東山再起。4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，北京論壇已成為北京的一張亮麗名片。B．黨的“十九大”勝利閉幕以來(lái)，在全國(guó)迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的“十九大”精神的熱潮。C．中國(guó)乒乓球隊(duì)在第54屆世乒賽中奪得4枚金牌，這關(guān)鍵在于每個(gè)運(yùn)動(dòng)員是否有頑強(qiáng)拼搏的精神。D．“天鯤號(hào)”的成功下水，標(biāo)志著中國(guó)疏浚裝備建造研發(fā)能力進(jìn)一步升級(jí)，處于世界先進(jìn)水平。5．下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．壺口瀑布位于黃河中游秦晉大峽谷，河床至此非常狹窄，形如“壺口”，河水急跌而下，洶涌奔騰，聲震天地。本文描述的就是這一勝景。B．本文作者梁衡，當(dāng)代作家。代表作有《夏感》《覓渡，覓渡，渡何處？》《跨越百年的美麗》《千年一嘆》等。C．本文是一篇借景抒情的游記散文。D．作者在文中不僅細(xì)致地描摹了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢(shì)，更由黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”，很自然地想到了人的經(jīng)歷，由對(duì)黃河的歌頌轉(zhuǎn)向?qū)θ说母桧?，使讀者受到極大的啟示和鼓舞。6．下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①雪峰的紅光映射到這遼闊的牧場(chǎng)，形成一個(gè)金碧輝煌的世界②你就可以看見(jiàn)無(wú)數(shù)點(diǎn)點(diǎn)的紅火光，那是牧民們?cè)跓疸~壺準(zhǔn)備晚餐③蒙古包、牧群和牧女們，都鍍上了一色的玫瑰紅④特別誘人的是牧場(chǎng)的黃昏，周圍的雪峰被落日映紅，像云霞那么燦爛⑤當(dāng)落日沉沒(méi)，周圍雪峰的紅光逐漸消褪，銀灰色的暮靄籠罩草原的時(shí)候A．①④②⑤③B．④③①⑤②C．④①③⑤②D．①③②④⑤7．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是()A．我依在一塊大石頭上向上游看去，這龍槽頂著寬寬的河面，正好形成一個(gè)丁字。B．它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái)，或鉆石覓縫，汩汩如泉?；蛱蔬^(guò)石板，潺潺成溪?；虮粖A在石間，哀哀打旋。C．其時(shí)，正是雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去——我在霧中想尋找想象中的飛瀑。D．它們還來(lái)不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急。8．綜合性學(xué)習(xí)?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，走出書齋，暢游天下，外出旅游已經(jīng)成為人們生活的時(shí)尚，我國(guó)更是將每年的5月19日定為“國(guó)家旅游日”。讓我們放松心情，踏上旅程，一起來(lái)感受旅游文化的魅力吧！(1)【連線人文】下面列舉了我國(guó)的一些重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，你知道這些地方嗎？請(qǐng)仿照示例，選出其中兩個(gè)景點(diǎn)寫出與之有關(guān)的人物、詩(shī)文、傳說(shuō)或故事名稱。①黃鶴樓②黃河壺口瀑布③南京鐘山④長(zhǎng)江三峽⑤岳陽(yáng)樓—洞庭湖⑥西雙版納【示例】襄陽(yáng)古隆中——諸葛亮《隆中對(duì)》杭州西湖——蘇軾：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(2)【評(píng)說(shuō)現(xiàn)象】請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊名為“自衛(wèi)”的漫畫，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述畫面的內(nèi)容并揭示它的諷刺意義。(3)【分享收獲】一路游來(lái)，自然美景、歷史文化、風(fēng)土人情讓我們大開(kāi)眼界，返程中你一定抑制不住心中的喜悅，那么趕快拿起電話向爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)這次出游的收獲吧！他們一直在家翹首以盼呢。二、閱讀理解（一）閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。①第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過(guò),山還未青,谷底顯得異常開(kāi)闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原來(lái)河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?槽頭入水處,這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái),其勢(shì)如,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還來(lái)不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧,更擠,更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上來(lái)時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤。

②黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。從溝底升起一道彩虹,橫跨龍槽,穿過(guò)霧靄,消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水,于是洪流便向兩邊涌去,沿著龍槽的邊沿轟然而下,平平的,大大的,渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不,簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋,的確有那種凝重,那種猛烈。盡管這樣,壺口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自?shī)Z路而走的,乘隙而進(jìn)的,折返迂回的,它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái),或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過(guò)石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打旋。還有那順壁掛下的,亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中,罩在七色彩虹中,像一曲交響樂(lè),一幅寫意畫。我突然陷入沉思,眼前這個(gè)小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?9.根據(jù)上下文,在第①段橫線上填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)依次是、。

10.上文主要描寫了枯水季節(jié)壺口瀑布的情態(tài)。請(qǐng)從中摘選一句描寫的語(yǔ)句,并簡(jiǎn)析作者是怎樣描述壺口瀑布的特點(diǎn)的。11.第①段末尾寫了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)關(guān)于黑豬的故事,作者的用意是

12.作者第二次觀看壺口瀑布時(shí)的“沉思”是(用自己的話回答):

（二）閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。文明，與世界相擁蘇北走出去！中國(guó)人的熱情從來(lái)沒(méi)有像今天這樣高漲，中國(guó)人的腳步也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣匆忙。國(guó)外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見(jiàn)高中國(guó)際班備受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。每一個(gè)中國(guó)人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國(guó)人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問(wèn)。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府對(duì)每一個(gè)公民的例行提示。或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國(guó)人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Ｗo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳＝侵畷r(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù)，對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國(guó)清邁市民就曾有對(duì)中國(guó)游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購(gòu)，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。短短的30多年間，世界見(jiàn)證著中國(guó)套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國(guó)人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。每一個(gè)中國(guó)企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開(kāi)疆拓土？中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程，不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，而且是文明的對(duì)話與融合。我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒(méi)有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒(méi)有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國(guó)朋友心里，你這是非正常生活；在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中，你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì)：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問(wèn)題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營(yíng)模式：營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國(guó)外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。須知，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國(guó)企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆桑€要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn)，還有價(jià)值。沒(méi)有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng)，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國(guó)家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來(lái)自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國(guó)企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。每一步中國(guó)發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？中國(guó)力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國(guó)文明的崛起。能不能打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”，跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國(guó)制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國(guó)價(jià)值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí)，從未來(lái)的憧憬中提升人類價(jià)值，在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無(wú)論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國(guó)人去承載，去踐行，都需要每一個(gè)普通中國(guó)人公民意識(shí)的覺(jué)醒和公共德性的進(jìn)步。無(wú)數(shù)走出去的中國(guó)人，無(wú)論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國(guó)文明的守望，和對(duì)中國(guó)夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶?。開(kāi)放，是撬動(dòng)中國(guó)改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對(duì)接，與時(shí)代同行，與世界相擁。(有刪改)13．本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開(kāi)論述的？14．文中從三個(gè)方面列舉了中國(guó)的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明，為世界做出貢獻(xiàn)，請(qǐng)用原文語(yǔ)句分點(diǎn)概括。15．本文第五段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法，請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析其論證效果。16．結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格(意識(shí))”的理解。（三）閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。溪流賈平凹

我愈來(lái)愈愛(ài)著生我養(yǎng)我的土地了。

就像山地里縱縱橫橫的溝岔一樣，就像山地里有著形形色色的花木一樣，我一寫山，似乎思路就開(kāi)了，文筆也活了。

甚至覺(jué)得，我的生命，我的筆命，就是那山溪哩。雖然在莽莽的山的世界里，它只是那么柔得可憐，細(xì)得傷感的一股兒水流。

我常常這么想：天上的雨落在地上，或許會(huì)成洪波，但它來(lái)自云里；溪是有根的，它涼涼地扎在山峰之下。人都說(shuō)山是莊嚴(yán)的，幾乎是死寂的，其實(shí)這是錯(cuò)了。它最有著內(nèi)涵，最有著活力；那山下一定是有著很大很大的海的，永遠(yuǎn)在蘊(yùn)涵的感情，永遠(yuǎn)是不安寧，表現(xiàn)著的，恐怕便是這小溪了。

或許，它是從石縫里一滴兒一滴兒滲出來(lái)的；或許，是從小草的根下一個(gè)泡兒一個(gè)泡兒冒出來(lái)的。但是，太陽(yáng)曬不干、黃風(fēng)刮不跑的。天性是那么晶瑩，氣息是那么清新；它一出來(lái)，便宣告了它的生命，尋著自己的道路要流動(dòng)了。

正因?yàn)閷ぶ约旱牡缆?，它的步伐是艱辛的。然而，它從石板上滑下，便有了自己的銅的韻味的聲音；它從石崖上跌落，便有了自己白練般的顏色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可測(cè)的深沉。

它終于慢慢地大起來(lái)了，要走更遠(yuǎn)的道兒；它流過(guò)了石川，流過(guò)了草地，流過(guò)了竹林，它要拜訪所有的山嶺，叩問(wèn)每一次石頭，有時(shí)會(huì)突然潛入河床的沙石之下去了呢。A于是，輕風(fēng)給了它的柔情，鮮花給了它的芬芳，竹林給了它的涼綠，那多情的游魚，那斑斕的卵石，也給它增添了美的色彩。

它在流著，流著。它要流到哪里去呢？我想，山既然給了它的生命，它該是充實(shí)的，富有的；B或許，它是做一顆露珠兒去滋潤(rùn)花瓣，深入到枝葉里了，使草木的綠素傳送；或許，它竟能掀翻一坯污泥，拔脫了一從腐根呢。那么，讓它流去吧，山地這么大，這么復(fù)雜，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。

我是這么想的，C我提醒著我，我鼓勵(lì)著我，我便將它寫成了淡淡的文字，聊作這本小書的小序了。

（選自《賈平凹小說(shuō)新作集》）

17、試?yán)沓鑫闹袑?duì)于山溪描寫的順序。

談一談溪流具有怎樣的形象特征？

作者為什么要詳細(xì)地描寫溪流？

文章最顯著的特色是什么？

品析語(yǔ)言：請(qǐng)從文章A、B、C三處中任選一處，并結(jié)合語(yǔ)境作點(diǎn)賞析。

我來(lái)賞析()處：___________________________________________

22、句子仿寫：生命像奔流的溪水，由孱弱到強(qiáng)大，把甘露奉獻(xiàn)給大自然。

23、“讀了《溪流》一文后，你想說(shuō)些什么呢?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺芑蝾I(lǐng)悟。(30字以內(nèi))

答案C2．A3.B4.A5．B6．C7.D（1）(示例一)黃河壺口瀑布——大禹治水的傳說(shuō)；李白：黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(示例二)岳陽(yáng)樓—洞庭湖：范仲淹《岳陽(yáng)樓記》；孟浩然：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

（2）_畫面內(nèi)容：某人正在一處旅游景點(diǎn)的石獅上書寫“到此一……”，還沒(méi)寫完，石獅奮起自衛(wèi)，惱怒地給了他一記耳光，并氣憤地說(shuō)：“我叫你寫！”諷刺意義：諷刺一些人在旅游中亂寫亂畫，破壞風(fēng)景文物的不文明行為。(示例)爸爸(媽媽)，你們好！我馬上就安全返程了。這次旅游既讓我拓寬了視野，強(qiáng)健了體魄，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我對(duì)書本上的知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證，獲得了真知。真是受益匪淺呀！9.深不可測(cè)千軍萬(wàn)馬10.語(yǔ)句:(示例)河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái),其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。11、突出壺口之深,水流之急。12、一個(gè)小小的壺口瀑布竟然成了大千世界的縮影。(不能摘抄原文,意對(duì)即可)13.本文的中心論點(diǎn)：中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對(duì)接，與時(shí)代同行，與世界相擁。是從“每一個(gè)中國(guó)人的形象”和“每一步中國(guó)的發(fā)展”兩個(gè)層面展開(kāi)論述的。14.中國(guó)文明的崛起；現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型；主體意識(shí)的生長(zhǎng)。15.對(duì)比論證：示例一：中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國(guó)人文明意識(shí)淡薄，與非洲經(jīng)濟(jì)落后，但對(duì)自然資源的保護(hù)、對(duì)野生動(dòng)物的尊重進(jìn)行對(duì)比。強(qiáng)調(diào)公民文明意識(shí)的重要性。示例二：中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金與被貼上“土豪金”“暴發(fā)戶”的標(biāo)簽進(jìn)行對(duì)比，論證中國(guó)人認(rèn)定鼓足錢包就漲了身價(jià)是一種錯(cuò)誤的態(tài)度。舉例論證：舉泰國(guó)清邁市民拒絕中國(guó)游客這一事例，論證了中國(guó)人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。道理論證：通過(guò)分析國(guó)人的三種優(yōu)勢(shì)心理，指出這種心理的實(shí)質(zhì)。16.示例一：公民品格的培養(yǎng)首先要改變思維定勢(shì)，既不能有心理的虛妄，也不能有過(guò)分自尊和自卑的情結(jié)，而是具有尊嚴(yán)和自信，這是每個(gè)中國(guó)人要共同擔(dān)當(dāng)，一起努力的。示例二：文明是現(xiàn)代公民品格的基本標(biāo)準(zhǔn)。摒棄輕狂、虛妄、自卑；涵養(yǎng)沉著、理性、自信才是公民品格