春秋時期的大國與大國外交

春秋時期的大國與大國外交

在春秋一場戰(zhàn)爭中，小國的生存狀況惡化。“春秋時代,兼并盛行,封建城邦只剩百余國,而先后受各霸權(quán)的左右”(1)。以受霸主滋擾的程度來說,尤以魯鄭兩國為最,本文試著將兩國的外交策略作一比較,以求教于學(xué)界。一、勢力對國家壓迫更加嚴重大國爭霸斗爭是春秋時期時代的主旋律,諸大國紛紛展開爭奪霸權(quán)的斗爭,力求成為中原的霸主。在此期間,晉楚爭霸尤為炙烈,成了春秋歷史的重頭戲。處于晉楚爭霸夾縫中的中原各小國則飽受戰(zhàn)亂之苦,痛苦不堪。弭兵之會以后建立的一整套的霸主政治,更加重了對中小國家的剝削。經(jīng)濟方面,中小國家除了每歲朝聘,貢納之外還要為大國提供兵役,稍微不從就會受到大國的責(zé)讓,辱罵,甚至兵戎相加。邦交方面,規(guī)定了諸侯的朝聘制度,“昔文襄之霸也,令諸侯三歲而聘,五歲朝,有事而會,不協(xié)而盟”。(2)在強大的經(jīng)濟軍事壓力之下,一些小國采取了不同的外交策略。鄭雖地處中原,是晉楚爭霸的焦點,但面對強權(quán)卻在外交上采取有理、有利、有節(jié)的斗爭,保護了國家利益,維護了國家尊嚴。當(dāng)時的霸主對中小國家誅求無度,魯國除了對霸主悉心貢納之外,還小心翼翼服伺霸主,與鄭形成鮮明的對比。二、鄭子產(chǎn)相鄭的外交本質(zhì)鄭國在子產(chǎn)的主持下,銳意解決國內(nèi)問題,同時積極發(fā)展生產(chǎn),在此基礎(chǔ)上,鄭對大國的態(tài)度發(fā)生了明顯的變化,對強國不再惟命是從,而是以不卑不亢的態(tài)度,以“小能事大”為宗旨,有理有利地爭取在諸侯國間的平等地位。首先,在與大國交往的過程中維護本國的經(jīng)濟利益,減輕貢賦。晉范宣子為政,向各諸侯國征求無度,子產(chǎn)寫信給宣子,指出“子為晉國,四鄰諸侯,不聞令德,而聞重幣。喬也惑之,喬聞君子長國家者,非無賄之患,而無令名之難。夫令名,德之輿也,德,國家之基也,有基無?,無亦是務(wù)乎?”(3)春秋時期各小國向大國貢納已成則例,但鄭依據(jù)晉愛慕虛名的心理,以譽實責(zé)、曉以大義,使宣子輕幣,最終達到目的。鄭不損與大國之好,又得以減輕國家貢賦,不失為外交上的一大勝利。鄭定公元年(前529年),晉齊諸國會于平丘,子產(chǎn)爭取鄭國按較低的爵級交納貢品“昔天子頒爵,輕重以例,列尊貢重周之制也,卑而貢重者,甸服也。鄭,伯男也,而使從公侯之貢……諸侯修盟,存小國也,貢獻無極,之可待也,存之之制,將在今矣”(4)。為鄭爭取盡可能低的貢賦,子產(chǎn)從中午一直爭執(zhí)到黃昏,最終取得勝利。盟后,子產(chǎn)對子大叔說“國不競亦陵,何國是為?”鄭維護本國利益的決心可見一斑。其次,在政治上,鄭亦要求應(yīng)得的禮遇。弭兵之會次年,子產(chǎn)相鄭伯如楚,一改舊制,至楚國國郊,不設(shè)壇接受其郊勞,當(dāng)掌次舍的外仆問及時,子產(chǎn)回答:“大適小,則為壇,小適大,茍舍而已,焉用壇?喬聞之,大適小有五美……是故作壇以昭其功”(5)子產(chǎn)指出當(dāng)時的實際情況,與楚相比鄭實不及楚,故小心侍奉。這正是“以小事大”的體現(xiàn),舍不為壇,既不彰楚罪,又避免使鄭受禍,在強與弱的對峙中兩者均受益。子產(chǎn)相鄭伯到晉國,晉因魯襄之喪不見鄭伯,于是“子產(chǎn)使盡壞其館垣而納車馬焉”,晉伯瑕責(zé)問時,答“以蔽邑之褊小,介于大國,誅求無時,是以不敢寧居。悉索蔽賦,以來會時事。逢執(zhí)事不問,而未得見,又不獲聞命,未知見時,不敢輸蔽,亦不敢暴露…今銅鞮之宮數(shù)里,而諸侯舍于隸人,門不容車而不可逾越。盜賊公行,而天厲不戒,賓無見時,命不可知,若勿壞,是無所藏幣,以重罪也”。(6)表面上看鄭為入車馬,存藏幣壞館墻,無可指摘。但深入分析可知,一是指責(zé)晉對鄭的怠慢,派使來納貢卻不得接見。二是以壞館墻為契機,引起晉國的重視,使晉不慍而重鑄諸侯之館。三、魯氏的禮治需要魯?shù)酱呵镏泻笃跍S為一個積弱積貧的小國,國內(nèi)三桓專政,國外經(jīng)常受到大國的威脅。自春秋中期以來,魯為了依靠晉國的保護來對抗齊國,事晉極其恭敬,不僅積極參與晉國發(fā)起的征伐會盟等軍事活動,公卿大夫也不斷前往晉國朝聘納貢,甚至不惜越禮以乞媚于晉。魯襄公朝晉時,竟向晉侯行稽首之禮,晉臣知武子說:“天子在,而君辱稽首,寡君懼矣”為襄公相禮的孟獻子卻回答說:“以蔽邑介在東夷,密邇仇讎,寡君將君是望,敢不稽首?”(7)魯將晉君擺在天子的地位,自己甘愿成為其附屬。鄭魯交霸都以禮作為以小事大的原則,但鄭將禮作為護身符,拒斥大國對小國的無禮要求,維護本國利益。在內(nèi)政方面魯國常常受到晉國的干涉,魯曾奪取杞國的一部分土地,襄公末年,晉平公因其母是杞國之女,派人向魯索還杞國之地,魯未從。昭公七年,晉再次向魯索要杞地,當(dāng)時昭公在楚國朝見,執(zhí)政季孫氏說:“君主在楚,于晉罪也。又不聽晉,魯罪重矣,晉師必至,吾無以待之”只得將所取之地悉數(shù)歸還。晉楚除了在政治上對魯造成威脅外,經(jīng)濟上的剝削也漸趨嚴重。晉自平公以來,“六卿”擅權(quán),國內(nèi)矛盾不斷激化,更加重了對中小國家的剝削。魯國在襄公末年,對晉已到“職供不乏,玩好時至,公卿大夫相繼于朝,史不絕書,府無虛月”(8)的程度。但仍不能滿足晉國的欲望,以致到了“不堪晉求”(9)的地步。四、原因分析在霸權(quán)政治下,鄭魯兩國一個依禮據(jù)理力爭,一個甘受擺布,之所以態(tài)度迥異是有其深刻的歷史背景和現(xiàn)實因素的。(一)春秋時:“禮崩樂壞”鄭國地處中原,與秦、晉、楚等大國接壤,是秦、晉、楚向中原發(fā)展的要沖。在大國連年不斷的爭霸戰(zhàn)爭中,鄭成為眾矢之的。晉文公早年流亡之時,鄭文公對他不禮遇,因而要秦向鄭興師問罪。晉文公來勢洶洶,必欲辱鄭,鄭罹,使人說秦:“破鄭益晉,非秦之利也”(10)。秦兵罷。這次侵鄭之役因鄭善于分析局勢,找準(zhǔn)策略而幸免,所以春秋時就有“鄭昭宋聾”的說法。鄭長期周旋于各大國之間,使他更多時候都能從現(xiàn)實出發(fā)考慮和分析問題。鄭雖講禮但并不固守于禮,而是把禮作了創(chuàng)造性的運用,提倡小適大有禮,也強調(diào)大適小同樣要有禮。魯是周初的一個重要封國,從地理位置上說,魯雖與齊近常受齊威脅,相較鄭來說較為寬松。魯由于周公的關(guān)系在分封時受賜豐厚,地位特殊,并得享天子之禮樂?！抖Y記·明堂位》說:“凡四代之器,服,官,魯兼用之。是故,魯,王禮也,天下傳之久矣?！濒敳粌H較完整地保存著周禮,而且各個方面都深受周代禮樂傳統(tǒng)的影響。《左傳·襄公十年》“諸侯宋、魯于是觀禮”。宋國保留的自是殷禮,魯國則保存了典型的周禮,即所謂“周禮盡在魯矣”。春秋時期天子失位“禮崩樂壞”,孔子曰“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出?！贝呵飼r所謂的“禮崩樂壞”不是指禮消失殆盡,而是指把以前那一套諸侯國尊天子之禮轉(zhuǎn)換為各諸侯國遵奉霸主之禮。魯以禮樂之邦著稱,受傳統(tǒng)的束縛較多,在晉楚強權(quán)的政治壓力下,不折不扣地對奉霸主之禮加以遵守。(二)興修水利,改置工商鄭國繼子孔、子皮之后,由子產(chǎn)開始了勵精圖治的道路。針對鄭國前一時期四公子爭立,公族專政的問題,他首先解決國內(nèi)問題。政治上掃除內(nèi)寵大族之患,一方面滿足大族一定的欲望,穩(wěn)定政局。另一方面對“大人之忠儉者,從而與之;太奢者,因而斃之?！卑旨嬗?恩威并施,使國內(nèi)大族不敢放肆,解除了大族的危害。經(jīng)濟上“都鄙有章,上下有服,田有封桖,廬井有伍”重整常年戰(zhàn)爭造成的衰敗局面。興修水利,開挖溝渠,加強地方基層組織,實行賦稅改革,作“丘賦”,以丘為單位,征收兵役、軍賦、增加財政收入。法制上鑄造刑鼎,不僅約束貴族權(quán)力,還使社會風(fēng)氣發(fā)生了極大的變化,最終導(dǎo)致了鄭對當(dāng)時強國態(tài)度的轉(zhuǎn)變。子產(chǎn)善于利用晉楚之間及晉楚國內(nèi)之矛盾以應(yīng)付外交,再加上子產(chǎn)本人善于文辭,外交無失,因而屢獲勝利。魯自僖公時期,三桓開始興起,由于此后的成襄二公是幼年即位,為三桓擅權(quán)創(chuàng)造了有利條件,致使三桓長期把持政權(quán)。襄公十一年,三桓三分公室“季武子作三軍,三分公室而各有其一”。魯公自此徹底喪失了軍事實力,昭公五年,魯又舍中軍“四分公室”。三桓權(quán)力之盛由此可見一斑。襄公二十九年,晉范獻子來聘,公享之,公臣武士連三對射偶都找不齊,只好借家臣陪射。同年,襄公朝楚,歸途中聽說季孫氏私自把卞邑據(jù)為己有,怕三桓不能容忍他幾乎不敢回國,