中國音樂文獻(xiàn)的歷史演變

中國音樂文獻(xiàn)的歷史演變

20世紀(jì)80年代，該學(xué)院提出了音樂文學(xué)（1），科學(xué)家們對音樂文學(xué)的性質(zhì)、（2）音樂文學(xué)的性質(zhì)和內(nèi)容、（3）中國音樂文學(xué)目錄、（4）注釋和版本（5）進(jìn)行了深入的探討，但中國音樂文學(xué)的分類和特征很少。本文不揣谫陋,擬就這一問題略作討論,以就教于方家。一、音樂文獻(xiàn)分期的考察音樂文獻(xiàn)是人類從事音樂活動(dòng)的記載。按照目前學(xué)界的認(rèn)識和理解,其概念有狹義、廣義之分。狹義的音樂文獻(xiàn)是指文本范疇的音樂資料,主要有樂譜、作曲、音樂論著等門類。廣義的音樂文獻(xiàn)類似于音樂史料,涵蓋面較廣,泛指與音樂藝術(shù)相關(guān)的各類形態(tài)的資料,主要有實(shí)物資料、音響資料、圖像資料以及文本資料等類型。這種廣義的音樂文獻(xiàn)正是本文所要探討的對象。我們知道,中國具有悠久的禮樂文化歷史,音樂文獻(xiàn)數(shù)量積攢眾多,內(nèi)容廣博浩繁,形式豐富多樣。因此,要全面了解和掌握中國音樂文獻(xiàn)資料,就不能不探討中國音樂文獻(xiàn)的分期問題。簡言之,中國音樂文獻(xiàn)的分期就是劃分中國音樂文獻(xiàn)的發(fā)展階段,概述其主要史料,歸納其史料特點(diǎn)。顯然,這對全面認(rèn)識較為廣博的音樂資料來說具有提綱挈領(lǐng)的作用,對于深入認(rèn)識中國音樂文獻(xiàn)發(fā)展的階段性特點(diǎn)也具有較為重要的意義。那么,如何正確劃分中國音樂文獻(xiàn)的發(fā)展階段呢?當(dāng)然,首要的問題是確定中國音樂文獻(xiàn)的分期標(biāo)準(zhǔn)。中國歷史悠久,先民對音樂藝術(shù)有自己獨(dú)特的認(rèn)識和理解,對音樂的描述和記錄也有自己的方式和傳統(tǒng)。這是在中國社會(huì)特定的歷史文化背景下形成的。因此,我們認(rèn)為,中國音樂文獻(xiàn)的分期標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國音樂史料發(fā)展的自身特點(diǎn),從影響各種音樂史料形成因素的角度去考慮。從中國音樂發(fā)展歷程來看,促使各種音樂資料出現(xiàn)并持續(xù)影響其發(fā)展的因素主要有四個(gè)方面:一是不同時(shí)期音樂文化的發(fā)展,為各種音樂資料的形成提供了基本素材,而同一時(shí)期音樂活動(dòng)是否興盛,則直接決定和影響著這一時(shí)期音樂文獻(xiàn)的種類和數(shù)量;二是各民族音樂文化的交流,對不同音樂風(fēng)格、樂舞類型、樂器種類都有深刻影響,從而不斷推動(dòng)著音樂文獻(xiàn)內(nèi)容的豐富與擴(kuò)展;三是音樂藝術(shù)內(nèi)容與形式的變化,促使著音樂文獻(xiàn)的內(nèi)容與形式也產(chǎn)生相應(yīng)變化;四是音樂記錄方法與技術(shù)的進(jìn)步,促使著音樂文獻(xiàn)從簡單到復(fù)雜、從圖畫到文字、從無聲到有聲、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的發(fā)展,從而推動(dòng)著音樂文獻(xiàn)形態(tài)的發(fā)展變化。這四個(gè)因素在不同歷史時(shí)期的作用雖然不盡相同,但都是長期影響中國音樂文獻(xiàn)發(fā)展變化的幾個(gè)主要原因。因此,我們可以綜合以上四方面的情況,結(jié)合音樂文獻(xiàn)的類型、數(shù)量、內(nèi)容、形式以及記錄方式的變化,來劃分中國音樂文獻(xiàn)的發(fā)展階段。二、中國音樂文獻(xiàn)的發(fā)展按照上述中國音樂文獻(xiàn)的分期標(biāo)準(zhǔn),本文將中國音樂文獻(xiàn)分為萌芽、形成、發(fā)展、成熟、變革、繁榮六個(gè)發(fā)展階段?，F(xiàn)將各階段主要音樂資料及其特點(diǎn),分述如下。(一)土、舞圖材料圖2這一時(shí)期的音樂資料有兩類。第一類為考古資料,分為兩種:一種是實(shí)物材料,主要有河南舞陽賈湖、新鄭裴李崗等地出土的骨笛,浙江余姚河姆渡出土的骨哨,西安半坡、鄭州二里崗、安陽殷墟侯家莊等地出土的陶塤,山西襄汾陶寺、河南安陽小屯等地出土的石磬,陜西長安客省莊、河南三門峽廟底溝出土的陶鐘,河南安陽、湖南崇陽等地出土的銅鼓,河南安陽、湖南寧鄉(xiāng)等地出土的編鐃、銅鈴等;(P9-18)另一種是圖像材料,主要有內(nèi)蒙陰山樂舞巖畫、甘肅黑山舞蹈石刻、廣西花山崖樂舞壁畫以及青海上孫家寨彩陶盆舞蹈圖案等。(P2-4)第二類為文字記載,分為三種:第一種是傳說史料,主要有《世本·作篇》《呂氏春秋·古樂篇》《尚書·舜典》《路史·后紀(jì)》中關(guān)于伏羲、朱襄、葛天、陰康、神龍、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等發(fā)明樂器、制作樂舞、設(shè)置樂官、制定樂律等傳說,其中既有若干史實(shí),也有后人猜測附會(huì)的成分;第二種是史書記載,主要有《尚書》《左傳》《國語》《竹書紀(jì)年》《史記》等書有關(guān)夏商音樂史事的記載,這類史料形成于早期文字記錄階段,比前一類傳說史料更為可信;第三種是古文字材料,主要有甲骨文中的“樂”“舞”“奏”字卜辭,庸、鞀、豐、鼓、竽、熹、磬、玉、言、龢、等18種樂器名稱(P332-334)以及戍鈴方彝銘文,(P19)這是考古資料的一部分,是當(dāng)時(shí)人記錄當(dāng)時(shí)事的第一手材料,最為真實(shí)可信,但內(nèi)容僅限于商代晚期。這一時(shí)期音樂史料的特點(diǎn)是以考古所見實(shí)物材料為主,文字記載為輔,有實(shí)物、繪畫、文字三種載體的音樂史料,所承載的音樂信息均為零星片斷的記錄,因而有關(guān)研究需要結(jié)合各種材料,進(jìn)行綜合分析。(二)音樂文獻(xiàn)內(nèi)容方面這一時(shí)期的音樂史料主要有實(shí)物材料和文字記載兩大類。實(shí)物材料包括傳世及考古發(fā)現(xiàn)的各種樂器如鐘、鼓、镈、鐃、鈴、鐸、鉦、句鑃、竽、笙、笛、簫、琴、瑟、箏、筑等,以及反映音樂內(nèi)容的畫像石、畫像磚、器皿繪飾、俑人泥塑及陶塑等。(P18-57)文字記載分為兩類:一類是古文字材料,以楚公鐘、曾侯乙編鐘銘文為代表,包括鐘、鼓、镈、鐃、鐸、鉦等銅器銘文(P1-471)以及放馬灘秦簡《律書》等。另一類為傳世文獻(xiàn),分為三種:第一種是不成篇章的論述,主要有《國語·鄭語》史伯論和同,《晉語》師曠論禮樂,《周語》單穆公、伶州鳩論樂,《左傳》襄公二十九年吳季札觀樂,昭公二十年晏子論和同,《管子·地員》管仲制音律,以及《周易》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《管子》《荀子》《韓非子》《淮南子》《新語》《說苑》《法言》《白虎通》《論衡》等書與音樂有關(guān)的若干論述。(P3-173)第二種是獨(dú)立成篇的論著,主要有《周禮·大司樂》《墨子·非樂》《荀子·樂論》《禮記·樂記》《呂氏春秋·古樂》《侈樂》《適音》《大樂》《六韜·五音》《新論·琴道》《史記·樂書》《律書》《漢書·禮樂志》《律歷志》《風(fēng)俗通義·聲音》等。第三種是獨(dú)立成書的著作,主要有《詩經(jīng)》《琴操》等。以上三種文獻(xiàn),內(nèi)容涉及樂制如《呂氏春秋·古樂》,樂舞歌辭如《漢書·禮樂志》,樂律如《史記·律書》,樂譜記載如《禮記·投壺》魯薛鼓譜,音樂目錄如《漢書·藝文志》樂類,器樂專論如王褒《洞簫賦》、枚乘《笙賦》、劉幺《簧賦》、蔡邕《琴賦》、馬融《長笛賦》、阮瑀《箏賦》等。這些方面的內(nèi)容,奠定了中國音樂文獻(xiàn)的基本內(nèi)涵,初步形成了中國音樂文獻(xiàn)記載的幾個(gè)主要方面,為研究中國音樂起源、音樂美感、音樂社會(huì)作用、音樂與社會(huì)政治以及自然關(guān)系等提供了多方面的材料。這一時(shí)期音樂史料的特點(diǎn)是以實(shí)物為主的考古材料增多,但居于次要地位,而以文字為主的文本記錄雖然簡略,但已成為音樂活動(dòng)的主要記載形式,且由零星片段記載發(fā)展到成篇、成書的專門性著作,從而使中國音樂史料發(fā)展進(jìn)入了真正意義上的音樂文獻(xiàn)時(shí)期。因此,研究這一時(shí)期的音樂,需要將有關(guān)文獻(xiàn)記載與考古材料相結(jié)合探討相關(guān)問題。(三)從三國、三國、南北朝到隋唐五代公元220-460年這一時(shí)期的音樂史料以文獻(xiàn)記載為主,音樂文獻(xiàn)在內(nèi)容、形式數(shù)量、類型等方面都有較大發(fā)展,大致可分為如下十類:1、音樂范疇主要包括成龍的音樂理論和肖康的無樂聲音論》、劉勰《樂府》、高郢《無聲樂賦》、呂溫《樂出虛賦》、白居易《議禮樂》《復(fù)樂古器古曲》等。2、音樂產(chǎn)業(yè)主要包括《宋書樂志》和《南齊書樂志》《魏書·樂志》《晉書·樂志》《隋書·音樂志》《舊唐書·音樂志》等。3、音樂類型主要包括沈重的音樂正義和梁武帝的鐘法緯》、劉勰《文心雕龍·聲律》、元萬頃《樂書要錄》以及《宋書·律志》《魏書·律歷志》《晉書·律歷志》《隋書·律歷志》等。4、音樂產(chǎn)業(yè)主要包括唐六典會(huì)祿郎、太樂令、汾命令、貞觀政要禮樂等5、音樂類別主要包括營石調(diào)玉蘭、平衡琵琶譜、南宮琵琶譜、五弦琵琶譜和敦煌卓越的樂團(tuán)譜6、音樂主要包括古今音樂的記錄、敦煌的變遷、夜歌、竹枝歌和楊柳枝7、通史，主要包括通典禮物和音樂8、各種日志主要包括崔令勤的“教學(xué)記錄”、段安節(jié)的“樂府演奏記錄”、南卓的“接力棒記錄”9、綜合內(nèi)容主要包括《北堂書》、《藝術(shù)文化集》、《初學(xué)者記》、《白六記》等10、音樂史料的發(fā)展志》經(jīng)部樂類等。以上各類文獻(xiàn)基本上奠定了后代音樂文獻(xiàn)的幾個(gè)主要門類。這一時(shí)期音樂史料的特點(diǎn)主要是音樂文獻(xiàn)數(shù)量大量增加,門類增多,樂譜類文獻(xiàn)、器樂專論以及專門性的音樂著作發(fā)展迅速,并出現(xiàn)了許多反映民間俗樂內(nèi)容的音樂文獻(xiàn)以及收錄各種音樂資料以供查檢的類書體音樂文獻(xiàn)。(四)音樂文獻(xiàn)的類型這一時(shí)期由于活字印刷術(shù)的發(fā)明和雕板印刷術(shù)的普及,各種官私著述紛紛出版,民間戲曲、小說、唱本、樂譜大量刻印,音樂文獻(xiàn)的品種、數(shù)量、類型、學(xué)術(shù)價(jià)值、印刷質(zhì)量都達(dá)到一個(gè)前所未有的發(fā)展階段。據(jù)估計(jì),這一時(shí)期音樂文獻(xiàn)數(shù)量已在2000種以上,內(nèi)容涉及音樂理論、樂律學(xué)、歌曲、戲曲、聲樂、器樂、舞樂、宗教音樂、樂器等許多方面。其發(fā)展主要表現(xiàn)在下列幾方面:1、稿2:《樂子》《樂中》《樂下》《樂下》《樂中》《樂下》《樂下》《樂中》《樂中》《樂下》《樂中》《樂中》《音樂序》等見于各種文集和筆記中,較知名者有范仲淹《范文正公集·今樂猶古樂賦》《與唐處士書》;歐陽修《歐陽文忠公集·書梅圣俞稿后》《送楊置序》、周敦頤《通書·禮樂》《樂上》《樂中》《樂下》、沈括《夢溪筆談·樂律》《補(bǔ)筆談·樂律》、朱熹《晦庵集·雜著·琴律說》、王灼《碧雞漫志》、沈義父《樂府指迷》、張炎《詞源·序》、陶宗儀《輟耕録·雜劇曲名》、胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·莊岳委談下》、朱長文《樂圃余稿·樂在人和不在音賦》、李贄《焚書·讀律膚說》、張琦《衡曲麈談·情癡寤言》等。2、《曲律》、沈德符《曲律》、魏良輔《曲律》、沈?qū)櫧棥抖惹?43》《唱論》;明代徐渭《南詞敘錄》、何良俊《曲論》、王驥德《曲律》、沈德符《顧曲雜言》、魏良輔《曲律》、沈?qū)櫧棥抖惹氈?清代李漁《閑情偶寄·詞曲部》和《演習(xí)部》、徐大椿《樂府傳聲》、姚燮《今樂考證》等。3、《藝術(shù)志》、《樂律發(fā)微》、何良組合《曲論》佑新樂圖記》、陳旸《樂書》、朱長文《琴史》《樂圃余稿》、王灼《碧雞漫志》、蔡元定《律呂新書》;元代余載《韶舞九成樂補(bǔ)》、劉瑾《律呂成書》、陳敏之《琴律發(fā)微》;明代韓邦奇《苑洛志樂》、倪復(fù)《鐘律通考》、朱載堉《樂律全書》、何良俊《曲論》;清代康熙帝《御制律呂正義》、乾隆帝《御制律呂正義后編》、毛奇齡《竟山樂錄》《皇言定聲錄》《圣諭樂本解說》、李光地《古樂經(jīng)傳》、應(yīng)撝謙《古樂書》、江永《律呂新論》《律呂闡微》、汪烜《樂經(jīng)律呂通解》、凌廷堪《燕樂考原》、戴長庚《律話》、陳灃《聲律通考》、江藩《樂懸考》、鄭文焯《詞源斠律》等。4、風(fēng)《經(jīng)世選擇》王溥《唐會(huì)要》《五代會(huì)要》、徐天麟《西漢會(huì)要》《東漢會(huì)要》;元代虞集、歐陽玄《經(jīng)世大典》;明代董說《七國考》;清代徐松《宋會(huì)要輯稿》、龍文彬《明會(huì)要》、孫楷《秦會(huì)要》、楊晨《三國會(huì)要》等書中的樂門,以及《明會(huì)典·禮部·大宴樂》《傳制·諸司職掌》《大清會(huì)典·樂部》和《大清會(huì)典事例·樂部》等。5、總典型文學(xué)的延續(xù)，尤其是總法典和清代典》中的樂典,《通志》《續(xù)通志》《清通志》中樂略,《文獻(xiàn)通考》《續(xù)文獻(xiàn)通考》《清文獻(xiàn)通考》《清續(xù)文獻(xiàn)通考》中的樂考。6、明代《琴譜》十二詩譜》、姜夔《白石道人歌曲》;金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》;元代熊朋來《瑟譜》、王伯成《天寶遺事諸宮調(diào)》;明代《神奇秘譜》《琴譜正傳》《琴書大全》《松弦館琴譜》《高和江東》;清代《九宮大成南北詞宮譜》《納書楹曲譜》《遏云閣曲譜》《天韻社曲譜》《北西廂弦索譜》《五知齋琴譜》《琴學(xué)心聲》《大還閣琴譜》《華秋蘋琵琶譜》《南北派十三套大曲琵琶新譜》《閑敘幽音琵琶譜》《陳子敬琵琶譜》《弦索備考》《琴瑟譜》等。7、金代《農(nóng)村》《中日》等家詞作,主要有宋代郭茂倩《樂府詩集》、曾慥《樂府雅詞》;金代元好問《中州集》附《中州樂府》;元代左克明《古樂府》;明代毛晉《宋六十名家詞》;清朱彝尊《詞綜》以及《全唐詩》等。8、《史記樂志》《唐樂志》《唐紀(jì)樂志》《唐紀(jì)樂志》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)》《唐》《唐紀(jì)史·樂志》《新唐書·禮樂志》《宋史·樂志》《遼史·樂志》《金史·樂志》《元史·禮樂志》《明史·樂志》《清史稿·樂志》,以及《宋史·律歷志》等。9、這些書豐富了音樂，主要包括太極拳平御覽·樂部》《時(shí)序部·律歷》《冊府元龜·掌禮部·作樂》《玉?！ひ魳贰贰堵蓺v》《古今圖書集成·樂律典》等。10、有音樂宗族文學(xué)的文獻(xiàn)，主要包括《高僧傳》、《法源珍珠林》、《玉音法》、《明朝演民與玄教》等11、音樂書籍和記錄大多是空的，主要包括王墨的漢代文獻(xiàn)鈔》、馬國翰《玉函山房輯佚書》所輯漢蔡邕《琴操》、漢陽子《長樂經(jīng)》、梁武帝《鐘律緯》、信都芳《樂書》、沈重《樂律義》等。12、《樂》類著作,多為本類書志·樂類》、陳振孫《直齋書録解題·音樂類》、王堯臣《崇文總目·樂類》、尤袤《遂初堂書目·樂類》;明楊士奇《文淵閣書目·樂書》;清《四庫全書總目·經(jīng)部·樂類》等。這一時(shí)期音樂史料的特點(diǎn)是音樂專著數(shù)量明顯增多,并成為記錄各種音樂活動(dòng)的主要形式,新出現(xiàn)有戲曲音樂、宗教音樂以及音樂輯佚類著作,會(huì)要體、通典類史書中的音樂文獻(xiàn)趨于系列化發(fā)展,出現(xiàn)了許多囊括百家、網(wǎng)羅古今音樂史料的大型圖書,其中既有收錄當(dāng)時(shí)中外音樂資料極為豐富的音樂百科全書式著作如陳旸的《樂書》;也有匯集歷代各種音樂資料相當(dāng)完備的類書如《古今圖書集成·樂律典》;還有全面整理清代以前樂譜資料的鴻篇巨制之作《九宮大成南北詞宮譜》。這一時(shí)期獨(dú)立成篇或以論述音樂為主的篇章也大幅度增加,數(shù)量眾多,主要見于文人學(xué)士的各種文集以及其它形式的圖書中,材料較為分散。(五)音樂書譜和期刊期刊的迅速發(fā)展這一時(shí)期由于西方音樂影響和文獻(xiàn)記錄技術(shù)提高,音樂文獻(xiàn)的內(nèi)容、形式都發(fā)生了顯著變化,書籍報(bào)刊大幅度增加。據(jù)《中國音樂書譜志研究》統(tǒng)計(jì),這一時(shí)期的音樂書譜和報(bào)刊多達(dá)3405種。其類型大致有下列幾種:1、“學(xué)校音樂”收集了35種類型，主要是沈新功《學(xué)校唱歌集》、李叔同《國學(xué)唱歌集》、辛漢《唱歌教科書》、華航琛《共和國民唱歌集》等。2、音樂教材類樂———復(fù)興初級中學(xué)教科書》、中華民國教育部編《中學(xué)音樂教材》、豐子愷、裘夢痕編《開明音樂教本》、蕭友梅編《新學(xué)制唱歌教科書》《新學(xué)制樂理教科書》《新學(xué)制鋼琴教科書》等。3、音樂出版期刊海國立音樂院編《音樂院院刊》、(6)桂林音樂陣線編輯部編《音樂陣線》、李綠永等編《音樂導(dǎo)報(bào)》等。代表性的期刊有李叔同編《音樂小雜志》、北京大學(xué)音樂研究會(huì)編《音樂雜志》、江西省音樂教育推行委員會(huì)編《音樂教育》、青主編《樂藝》、新音樂社《新音樂》、中華民國教育部音樂教育委員會(huì)《樂風(fēng)》、國立禮樂館《禮樂》、延安邊區(qū)音協(xié)等《民族音樂》、中華全國音樂界抗敵協(xié)會(huì)《戰(zhàn)歌》、繆天瑞等編《音樂月刊》、上海音樂協(xié)進(jìn)會(huì)《音樂評論》等。4、音樂傳播之脫貧攻堅(jiān)王光祈《東西樂制之研究》《中國音樂史》《西洋制譜學(xué)提要》、黎青主《音樂通論》、豐子愷《歌劇與樂劇》、繆天瑞《中國音樂史話》、李凌《新音樂論集》、楊蔭瀏《中國音樂史綱》《國樂概論》、張厚璜《中西樂律匯通論略》、陰法魯《唐宋大曲之來源及其組織》、夏承燾《白石道人歌曲考證》、吳梅《顧曲麈談》、蕭友梅《和聲學(xué)》、繆天瑞《對位法概論》、高中立《聲樂研究法》、陳仲子《音樂教授法》、賈新風(fēng)《音樂教育通論》等。5、上海音樂譜學(xué)歌集》、中華樂社編譯部《世界名歌選粹》、山歌社《中國民歌選》、同益出版社《上海彈詞大觀》、張馀蓀《昆曲大全》、慨志生《京劇工尺譜》、鄭覲文《簫笛新譜》、浦夢古《中國音樂譜》、李寶儒《古今歌曲大觀》等。6、音樂文獻(xiàn)的變化《戲曲精華》、上海百代公司《名曲大全》、長城唱片公司《長城唱詞》、五桂堂《九大公司名曲大全》等。這一時(shí)期音樂文獻(xiàn)發(fā)生了三方面明顯變化:一是音樂文獻(xiàn)載體形式突破了紙質(zhì)材料限制,出現(xiàn)了蠟質(zhì)、膠質(zhì)唱片,實(shí)現(xiàn)了從“無聲文獻(xiàn)”向“有聲文獻(xiàn)”的轉(zhuǎn)變;二是音樂文獻(xiàn)內(nèi)容發(fā)生了明顯變化,由中國傳統(tǒng)音樂研究擴(kuò)大到西方音樂、新音樂文化建設(shè)、國民音樂教育等方面;三是音樂文獻(xiàn)的形式發(fā)生了顯著變化,新出現(xiàn)了音樂報(bào)刊、大中小學(xué)教材、音樂唱片等前所未有的新形式。這一時(shí)期音樂史料的特點(diǎn)是介紹和翻譯西方音樂的著作成為主流,有關(guān)音樂教材、通俗讀物、音樂教育等方面的著作大量出現(xiàn),利用西方音樂理論與方法研究中國民族音樂、音樂史、樂律學(xué)等方面的論著顯著增多,出現(xiàn)了音樂評論、樂曲解說、基本樂理、作曲技術(shù)、西洋器樂演奏法,指揮法等大量新型著作。音樂文獻(xiàn)種類趨于豐富,音樂報(bào)刊、音樂唱片的內(nèi)容隨時(shí)代的主題發(fā)展而變化,主要有學(xué)堂樂歌、新音樂文化建設(shè)、抗日救亡、解放戰(zhàn)爭等四種題材。(六)光質(zhì)載體的出現(xiàn)這一時(shí)期隨著音樂事業(yè)的全面發(fā)展以及磁質(zhì)、光質(zhì)載體的出現(xiàn),音樂文獻(xiàn)發(fā)生了質(zhì)的飛躍,內(nèi)容進(jìn)一步拓展延伸,類型和數(shù)量空前增加,呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮局面。其表現(xiàn)在于:1、音樂論文發(fā)表期刊涉及傳統(tǒng)音樂研究和現(xiàn)代音樂研究的各個(gè)領(lǐng)域,且數(shù)量逐年遞增。據(jù)統(tǒng)計(jì),1950年至2000年底創(chuàng)辦的音樂期刊多達(dá)140余種,并有近百種社科綜合性期刊也刊發(fā)音樂論文。代表性的音樂報(bào)刊有中國藝術(shù)研究院音樂研究所主辦的《中國音樂學(xué)》、人民音樂出版社主辦的《音樂研究》、中國音樂家協(xié)會(huì)主辦的《人民音樂》和《音樂創(chuàng)作》、音樂周報(bào)社的《音樂周報(bào)》、《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》、上海音樂學(xué)院《音樂藝術(shù)》、武漢音樂學(xué)院《黃鐘》、西安音樂學(xué)院《交響》等高等院校學(xué)報(bào)。2、音樂及音樂學(xué)術(shù)研究有音樂史、民族民間音樂、音樂考古學(xué)、音樂社會(huì)學(xué)、音樂心理學(xué)、宗教音樂、樂律學(xué)、基本樂理、音樂美學(xué)、音樂文獻(xiàn)整理、音樂文獻(xiàn)輯佚、中外音樂交流、音樂史學(xué)概論、聲樂理論、器樂理論、指揮法、音樂教育等門類。代表性的著作有楊蔭瀏《中國古代音樂史稿》、汪毓和《中國近現(xiàn)代音樂史》、黃翔鵬《溯源探流———中國傳統(tǒng)音樂研究》、中國藝術(shù)研究院音樂研究所《民族音樂概論》《中國音樂文物大系》、東方音樂學(xué)會(huì)《中國民族音樂大系》、崔憲《曾侯乙編鐘鐘銘校釋及其律學(xué)研究》、曾遂今《音樂社會(huì)學(xué)概論》、張前《音樂欣賞心理分析》、普開元《音樂心理學(xué)基礎(chǔ)》、王純五《中國道教音樂》、田青《中國佛教音樂選萃》《中國宗教音樂》、繆天瑞《律學(xué)》《基本樂理》、黎英?！稘h族調(diào)式及其和聲》、蔡仲德《中國音樂美學(xué)史》、丘瓊蓀《歷代樂志律志校釋》、吉聯(lián)抗《古樂書佚文輯注》、馮文慈《中外音樂交流史》、鄭祖襄《中國古代音樂史學(xué)概論》、中國音樂家協(xié)會(huì)《當(dāng)前聲樂創(chuàng)作問題》、王耀華《三弦藝術(shù)論》、趙曉生《鋼琴演奏之道》、周沛然《合唱指揮法》、馬東風(fēng)《音樂教育的理論與實(shí)踐》等。3、《中國民間歌曲集成》、中國戲曲音樂集成》、中國樂器集成展,主要有查阜西《琴曲集成》、中國民間歌曲集成編委會(huì)《中國民間歌曲集成》、中國戲曲音樂集成編委會(huì)《中國戲曲音樂集成》、中國曲藝音樂集成編委會(huì)《中國曲藝音樂集成》、中國民間器樂集成編委會(huì)《中國民間器樂集成》等。4、施圖肯什密特《世紀(jì)音樂》余種,數(shù)量大幅度增長,其中代表性的譯著有張洪島譯自德國學(xué)者卡爾·聶夫的《西洋音樂史》,吳佩華、顧連理譯自美國學(xué)者尼·斯洛尼姆斯基的《拉丁美洲的音樂》,湯亞汀譯自德國學(xué)者施圖肯什密特的《二十世紀(jì)音樂》,金文達(dá)、張前譯自日本學(xué)者野村良雄的《音樂美學(xué)》等。代表性的音樂辭典和工具書有上海音樂學(xué)院編譯的《簡明音樂辭典》、中國藝術(shù)研究院音樂研究所《中國音樂詞典》、上海音樂學(xué)院音樂研究所的《外國音樂辭典》、茅于潤等編譯的《牛津簡明音樂詞典》、中國藝術(shù)研究院音樂研究所的《二十世紀(jì)外國音樂家詞典》、陳建華《外國著名音樂表演藝術(shù)家辭典》以及《音樂知識手冊》《中小學(xué)音樂教師手冊》《世界名曲欣賞》《樂器法手冊》《中國樂器介紹》《西洋百首名曲詳解》《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》等。5、同禮音樂類著作有中央音樂學(xué)院中國音樂研究所《中國古代音樂書目》、袁同禮《中國音樂書舉要》、曹安和《現(xiàn)存元明清南北曲全折(出)樂譜目錄》、中國藝術(shù)研究院音樂研究所《中國音樂書譜志》、陳建華、陳潔《中國音樂理論書目大全》等。6、磁體和光質(zhì)音樂文件空前地增加，出版了幾本關(guān)于磁體和光質(zhì)的文獻(xiàn)難以數(shù)計(jì)的磁帶錄音資料、光盤音響資料,其中有關(guān)音樂的電子文獻(xiàn)有《文淵閣四庫全書》《國學(xué)寶典》《古今圖書集成》等。7、文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)庫ccnd迅速、方便,主要有CNKI數(shù)字圖書館、中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)、中國優(yōu)秀博碩士論文數(shù)據(jù)庫(CD-MD)、中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(CPCD)、中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(CCND)、中國年鑒全文數(shù)據(jù)庫(CYBD)等。這一時(shí)期音樂史料的特點(diǎn)是各種學(xué)術(shù)論文和音樂著作空前增多,涉及領(lǐng)域廣闊,二者皆趨向于專門化、綜合化、邊緣化發(fā)展,出現(xiàn)了許多音樂美學(xué)、音樂社會(huì)學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂考古學(xué)、音樂文獻(xiàn)學(xué)等新型論著,磁質(zhì)、光質(zhì)文獻(xiàn)大量增加,實(shí)現(xiàn)了由“靜態(tài)文獻(xiàn)”向“動(dòng)態(tài)文獻(xiàn)”轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)上音樂資源突飛猛進(jìn),逐漸成為人們學(xué)習(xí)和研究音樂、檢索和利用音樂資料的主要信息平臺。三、中國音樂文獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)以上我們對中國音樂文獻(xiàn)發(fā)展的幾個(gè)階段、主要史料及其特點(diǎn)作了概括性說明。這雖然是認(rèn)識中國音樂文獻(xiàn)的一個(gè)重要方面,但尚不足從總體上去把握中國音樂文獻(xiàn)的特點(diǎn)。關(guān)于中國音樂文獻(xiàn)的總體特征,鄭祖襄先生曾從歷史、文化、社會(huì)性質(zhì)等方面有所論及,(P15-20)馮文慈先生將其歸結(jié)為根源深遠(yuǎn)、綿延不斷、廣博浩繁三大特點(diǎn)。這些意見皆具啟發(fā)意義,但稍嫌籠統(tǒng)。下面,試在前文討論的基礎(chǔ)上,對中國音樂文獻(xiàn)的總體特征略作概括說明。筆者認(rèn)為,中國音樂文獻(xiàn)的總體特征,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(一)古代中國音樂文獻(xiàn)的文獻(xiàn)支撐文獻(xiàn)究竟起源于何時(shí),目前雖然還沒有一個(gè)明確的答案,但從七八千年前的賈湖遺址同時(shí)出土有七孔骨笛和刻寫在甲骨、石器上的文字符號來看,當(dāng)時(shí)對于樂理的了解和文字的使用都達(dá)到了較高的程度,因而出現(xiàn)有關(guān)音樂的文字記載的可能性還是存在的。即使從較為可信的商代甲骨文算起,中國音樂文獻(xiàn)的產(chǎn)生距今已有三千多年的歷史。在這樣一個(gè)漫長的歷史進(jìn)程中,朝代更替興衰交接,樂器、樂舞、樂律學(xué)理論、音樂作品等亦隨之演進(jìn),積累了數(shù)量眾多的音樂文獻(xiàn)資料。這其中既有大量的實(shí)物資料如樂器、舞器,也有不少樂舞繪畫、文字記述、樂譜記載以及近代以后產(chǎn)生的大量磁質(zhì)、光質(zhì)音響資料等等,從而形成了中國音樂文獻(xiàn)起源早、數(shù)量多、類型多種多樣的特點(diǎn)。(二)音樂及藝術(shù)是禮的重要組成部分合在一起,同時(shí)又與舞蹈、戲劇、繪畫等藝術(shù)形式密切相關(guān),內(nèi)涵豐富廣博,資料相對分散。我們知道,中國音樂最初作為勾通神靈的“媒介”而見諸于早期文獻(xiàn)記載,與原始宗教關(guān)系密切。禮樂制度形成以后,不同等級的人在典禮中使用的舞蹈、詩歌、樂曲以及樂器的種類、形制、數(shù)量都有不同規(guī)定,“樂”作為禮的一個(gè)構(gòu)成要素和表現(xiàn)禮的一個(gè)重要環(huán)節(jié),與政治、倫理、道德緊密相關(guān)。文人音樂、民間音