石縫間的-課件

石縫間的

--------林希生命泉州外國(guó)語(yǔ)中學(xué)語(yǔ)文組制作石縫間的生命泉州外國(guó)語(yǔ)中學(xué)語(yǔ)文組制作1林希：當(dāng)代詩(shī)人，小說(shuō)家。原名侯紅鵝。1935年生于天津，1950年開(kāi)始發(fā)表作品。著有詩(shī)集《高高的白楊樹(shù)》、《無(wú)名河》等。重要詩(shī)作有《無(wú)名河》、《你曾經(jīng)是我的舞伴》等。其詩(shī)集《無(wú)名河》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二屆新詩(shī)獎(jiǎng)，及1983－1984年度天津魯迅文學(xué)特別獎(jiǎng)。作者簡(jiǎn)介：林希：當(dāng)代詩(shī)人，小說(shuō)家。原名侯紅鵝。1935年生于天津，12ITZX初讀課文，劃出感受最深的句子，并思考下列佳句中，哪兩句與本文的主旨最相近？植物的生命要從它的綠葉中顯示出來(lái)。

——意大利·但丁離離原上草，一歲一枯榮。

——唐·白居易咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

——清·鄭板橋野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

——唐·白居易出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

——宋·周敦頤ITZX初讀課文，劃出感受最深的句子，并思考3倔強(qiáng)采擷吮吸扼制茁壯狹隘貧瘠潸然淚下佐餐遜色犀利繁衍聽(tīng)錄音掌握下列字詞知識(shí)：juéjiàngxiéshǔnèzhuóàijíshānzu?xùnxīy?n倔強(qiáng)采擷4作者見(jiàn)到“石縫間倔強(qiáng)的生命”，為什么“感動(dòng)得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？

敢于去尋求、適應(yīng)、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境，創(chuàng)造生命的輝煌壯麗，具有震撼心靈的情感力量。作用：是文章的文眼，起了開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的作用，總領(lǐng)下文。作者見(jiàn)到“石縫間倔強(qiáng)的生命”，為什么“5你見(jiàn)過(guò)“石縫間的生命”嗎？它們具有什么樣的精神？“石縫間的生命”具有在艱苦乃至惡劣的環(huán)境中，不失生命的尊嚴(yán)、頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)造輝煌的精神。

你見(jiàn)過(guò)“石縫間的生命”嗎？它們具有什么樣6大自然的每一棵花草都是有它自己的想法的。如果它想活,它就一定能活下去。

——畢淑敏大自然的每一棵花草都是有它自己的想法的。如果7再讀課文思考：作者選擇了哪些事物為代表來(lái)介紹“石縫間的生命”？突出了其哪些特點(diǎn)？作者的對(duì)這些生命懷著怎樣的情感？野草：山花：松柏：生機(jī)不可扼制生命就是拼搏使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。感動(dòng)驚嘆敬畏再讀課文思考：作者選擇了哪些事物為代表來(lái)介紹“石縫間的生命”8

小草：生命的本能是尊貴的，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌。山花：一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命就是拼搏。松柏：在不屬于自己的生存空間為自己占有一片土地。小草：生命的本能是尊貴的，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌9ITZX

每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的“石縫”。在這個(gè)時(shí)候，一般的人可能會(huì)有哪些表現(xiàn)？ITZX每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的“石縫”。在這個(gè)時(shí)10A、一死了之?如果一切生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么世界上就會(huì)有一大片一大片的地方淪為永遠(yuǎn)的死寂?；钪男疫\(yùn)并不是活著，而是在你健康地活著的時(shí)候，便懂得了活著的幸運(yùn)。ITZXA、一死了之?如果一切生命都不屑于去石縫間尋11ITZXＢ、今朝有酒今朝醉——一醉方休?愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切。愿一切的生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。如果一切生命都貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)呢？ITZXＢ、今朝有酒今朝醉愿一切生命不致因飄12

一個(gè)人應(yīng)該有兩個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)在天上，一個(gè)在心中。天上的太陽(yáng)照不到自己時(shí)，就用心中的太陽(yáng)照亮自己。一個(gè)人應(yīng)該有兩個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)在天上，一個(gè)在心中13ITZX生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己、升華自己。C、坦然領(lǐng)受——用笑臉經(jīng)受錘打ITZX生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，14合作、探究：

“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著……生命就是拼搏”具體指什么？

“被規(guī)定著”、“被環(huán)境改變著”：指環(huán)境使它們只能生長(zhǎng)在石縫間，環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的限制、約束作用；環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。

“生命就是拼搏”：指它們勇于適應(yīng)環(huán)境，并成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。合作、探究：“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被15“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“錘煉”、“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系？說(shuō)明了什么？是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自16石縫間頑強(qiáng)的生命,是生物學(xué)的,哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？生物學(xué)的：生命本能是尊貴的，有權(quán)自認(rèn)為輝煌，生機(jī)不可遏制。

哲學(xué)的：生命被環(huán)境規(guī)定著、改造著，適者都是強(qiáng)者，生命就是拼搏。

美學(xué)的：不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺，更向你提示出美的、壯麗的心靈。石縫間頑強(qiáng)的生命,是生物學(xué)的,哲學(xué)的、美學(xué)的，17文章結(jié)尾說(shuō)“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量”，從文章中看，這種“力量”表現(xiàn)在哪些方面？文章開(kāi)頭說(shuō)“石縫隙間的生命”是“倔強(qiáng)的生命”，結(jié)尾說(shuō)它是“頑強(qiáng)的生命”？首尾兩段間是什么關(guān)系？

創(chuàng)造生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界活力、給人類帶來(lái)重要啟示等。倔強(qiáng)”是點(diǎn)題，“頑強(qiáng)是升華。文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。文章結(jié)尾說(shuō)“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾18石縫間的生命困境中的人生贊揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝自己的崇高精神象征石縫間的生命困境中的人生贊揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝自己的崇高精神象征19課文小結(jié)：

這是一篇激情勃發(fā)的抒情散文，涌動(dòng)著對(duì)高揚(yáng)的生命力的禮贊，石縫間的生命所面臨的生存條件異常艱難、嚴(yán)峻，但正是在種種困境中頑強(qiáng)生存的生命顯示的震懾人心的非凡力量感動(dòng)著我們。課文小結(jié)：這是一篇激情勃發(fā)的抒情散文，涌動(dòng)著對(duì)20拓展延伸：如果環(huán)境注定你不能成為參天大樹(shù)，那么你怎樣面對(duì)你的生命？古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志。——蘇軾藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人除外?！旯俗顑磹旱臄橙耍褪撬囊庵玖Φ谋∪鹾陀薮??！郀柣罹拖窈Ｑ螅挥幸庵緢?jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思英雄也是人，只是與一般人不同的是，他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)更能表現(xiàn)出勇敢和韌性?！獝?ài)迪生拓展延伸：如果環(huán)境注定你不能成為參天大樹(shù)，那么21ITZX司馬遷說(shuō)過(guò)：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃賦《離騷》。左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。孫子臏腳，《兵法》修列。不韋遷蜀，世傳《呂覽》。韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》。詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！?/p>

當(dāng)我們?cè)庥鋈松摹笆p”時(shí)，我們可以用那些名人名言來(lái)激勵(lì)自己ITZX司馬遷說(shuō)過(guò)：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》22ITZX

對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，所有的石縫都不是石縫；而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，一個(gè)小小的石縫都會(huì)成為跨不過(guò)去的鴻溝。ITZX對(duì)一些人來(lái)23城市的繁華與孩子無(wú)關(guān)，并不是每一個(gè)孩子都能順利找到自己的入口。但只要我們自己不放棄，即使我們錯(cuò)過(guò)了上帝的那扇門(mén)，也一定可以找到屬于我們的一扇窗。城市的繁華與孩子無(wú)關(guān)，并不是每一個(gè)孩子都能24

人生總有幾段黑暗的隧洞需要我們獨(dú)自穿行。這些路上沒(méi)有樂(lè)隊(duì)和鮮花，人必須學(xué)會(huì)自己伴奏，高歌向前。人生總有幾段黑暗的隧洞需要我們獨(dú)自穿行。這25世界是天堂還是地獄，不取決于世界，而取決于你選擇的態(tài)度。世界是天堂還是地獄，26不要羨慕花朵絢麗的外表，讓我們學(xué)著做一棵會(huì)開(kāi)花的小草。不要羨慕27天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能……天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其28故事拓展故事一一位農(nóng)夫有頭老驢子。一天，老驢子不小心跌進(jìn)了一個(gè)深坑。農(nóng)夫聽(tīng)到驢子的哀鳴，目睹它的困境，想了很久，斷定救不了它了，但又不忍心看著它痛苦而死。于是，農(nóng)夫決定往井里填土，把驢悶死，幫它早些解除痛苦。開(kāi)始，驢子嚇壞了，但幾乎同時(shí)，老驢又鎮(zhèn)靜下來(lái)，每次土砸到背上，就用力抖掉，然后踏著土塊往上升一點(diǎn)，老驢抖一下就爬上來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)。不