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?教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)綜合檢測(cè)題型匯編帶答案

單選題(共50題)1、小剛因玩鞭炮導(dǎo)致左手殘缺,但智力未受損,六周歲時(shí)父母送其入學(xué),某小學(xué)卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學(xué),該學(xué)校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B.正確,符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.錯(cuò)誤,違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.錯(cuò)誤,違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】C2、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為,()是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.教育C.社會(huì)主義制度D.生產(chǎn)勞動(dòng)【答案】C3、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A4、從l901年到l961年,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾,就沒有優(yōu)秀文學(xué)作品C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國(guó)家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的【答案】A5、閱讀下面文段,回答問題A.說明學(xué)習(xí)的重要性B.比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉,不能成材C.玉石不經(jīng)雕琢.就不能變成好的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不會(huì)明白道理D.說明磨難的重要作用【答案】D6、中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】A7、內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補(bǔ)給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖波。下列中國(guó)內(nèi)流河中,最長(zhǎng)的是()A.塔里木河B.柴達(dá)木河C.尼雅河D.疏勒河【答案】A8、我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定,學(xué)校()分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A.可以B.不得C.應(yīng)當(dāng)D.適當(dāng)【答案】B9、與宗氣生成密切相關(guān)的臟是A.脾B.肝C.心D.肺E.腎【答案】A10、小剛因玩鞭炮導(dǎo)致左手殘缺,但智力未受損,六周歲時(shí)父母送其入學(xué),某小學(xué)卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學(xué),該學(xué)校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B.正確,符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.錯(cuò)誤,違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.錯(cuò)誤,違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】C11、Word的兩種文本編輯模式是()A.改寫與刪除B.插入與刪除C.插入與改寫D.復(fù)制與刪除【答案】C12、文成公主入藏和親與頌贊干布,這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A13、進(jìn)貨查驗(yàn)記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存至醫(yī)療器械有效期后A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】B14、學(xué)生趙某因考試作弊受到學(xué)校記過處分,趙某對(duì)學(xué)校給予的處分不服,依照我國(guó)《教育法》的規(guī)定,他有權(quán)向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出()A.申請(qǐng)B.控告C.申訴D.訴訟【答案】C15、在Word中,添加下劃線的快捷鍵是()。A.Ctrl+OB.Ctrl+IC.Ctrl+UD.Ctrl+B【答案】C16、一天,小紅、小明做完數(shù)學(xué)題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說:“如果我的不對(duì),那你的就對(duì)了?!盇.小紅說的是真話,小明的答案對(duì)了B.小剛說的是真話,小明的答案錯(cuò)了C.小明說對(duì)了,小紅和小林的答案都不對(duì)D.小明說錯(cuò)了,小紅的答案是對(duì)的【答案】A17、關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述,不正確的是()。A.制定出中國(guó)第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法《授時(shí)歷》【答案】D18、西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項(xiàng)不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《風(fēng)景》C.《星月夜》D.《日出·印象》【答案】B19、在新課程改革中,教師的教學(xué)行為發(fā)生變化,下列選項(xiàng)中正確的是()A.在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思B.在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評(píng)C.在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)、答疑D.在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主精神【答案】A20、放學(xué)以后,教師王某將小梅獨(dú)自一人鎖在教室,致使小梅獨(dú)自留在學(xué)校一夜。王某的行為()。A.不合法,王某侵犯了小梅的人身自由權(quán)B.不合法,王某侵犯了小梅的人格尊嚴(yán)權(quán)C.合法,教師有權(quán)指導(dǎo)教育學(xué)生D.合法,學(xué)生具有維護(hù)班級(jí)管理的義務(wù)【答案】A21、教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D22、中醫(yī)養(yǎng)生的主要作用為A.增強(qiáng)體質(zhì)B.預(yù)防疾病C.增強(qiáng)心理調(diào)攝能力D.延緩衰老E.促進(jìn)病體康復(fù)【答案】A23、()是教師與同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A.少爭(zhēng)多讓,善于傾聽B.容忍異己,理解寬容C.坦誠(chéng)相見,贊美欣賞D.巧用語言,珍惜情誼【答案】C24、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是()。A.促進(jìn)人的全面發(fā)展B.提高人的道德素質(zhì)C.提高全民族的科學(xué)文化水平D.在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱【答案】D25、(2022上半年真題)公元7世紀(jì)后期,晉國(guó)和楚國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)役,晉軍大敗楚國(guó),從此奠定了晉文公的“霸主”地位,這場(chǎng)戰(zhàn)役是()。A.城濮之戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)【答案】A26、教師進(jìn)行人格修養(yǎng)最好的策略是()。A.“無法取法”B.“取法乎上”C.“取法乎中”D.“取法乎下”【答案】B27、西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項(xiàng)不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《風(fēng)景》C.《星夜》D.《日出·印象》【答案】B28、下列對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的指導(dǎo)思想說法錯(cuò)誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育,完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)D.全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【答案】A29、有入說,凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無顏色的知識(shí)的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。A.研究態(tài)度B.價(jià)值取向C.道德水準(zhǔn)D.興趣愛好【答案】B30、下列哪種說法是錯(cuò)誤的。()A.素質(zhì)教育以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo)B.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的C.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)D.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心【答案】A31、新中國(guó)成立之后,科幻小說得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是()。A.《五萬年以前的客人》B.《月光島》C.《神翼》D.《秘密時(shí)間之路》【答案】C32、學(xué)歷的高低決定著網(wǎng)民對(duì)信息的判斷能力,決定著表達(dá)自身意見和意志的理性程度。(),也就是:網(wǎng)民學(xué)歷越低,其信息判斷力就越弱,表達(dá)自身意見和意志的理性程度就越弱。根據(jù)文意,下列那句話填人括號(hào)處最合適?A.一般情況下,二者之間呈正相關(guān)關(guān)系B.網(wǎng)絡(luò)如同放大器,可以放大個(gè)體的非理性C.青少年網(wǎng)民容易出問題,主要原因在于學(xué)歷D.從歷史變化看,中國(guó)網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)呈下降趨勢(shì)【答案】A33、小學(xué)生周某曠課一天,學(xué)校未與其家長(zhǎng)聯(lián)系。該校的做法()。A.合法,是學(xué)生自己違反校規(guī)B.合法,是家長(zhǎng)未盡監(jiān)護(hù)職責(zé)C.不合法,學(xué)校應(yīng)派學(xué)生出去尋找D.不合法,學(xué)校應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系【答案】D34、許多上了年紀(jì)的老北京人都對(duì)小時(shí)候廟會(huì)上看到的絕活念念不忘,如今,這些絕活有了更為正式的稱呼——民間藝術(shù)。然而,隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程加快,中國(guó)民俗文化面臨前所未有的生存危機(jī)。城市環(huán)境不斷變化,人們興趣及愛好快速分流和轉(zhuǎn)移,加上民間藝術(shù)人才逐漸消失,這一切都使民間藝術(shù)發(fā)展面臨困境。A.市場(chǎng)化是民間藝術(shù)的出路B.民俗文化需要搶救性保護(hù)C.城市建設(shè)應(yīng)突出文化特色D.應(yīng)提高民間藝術(shù)人才的地位【答案】B35、盛世興收藏,隨著物質(zhì)生活的改善,人們精神需求更加豐富,神州大地興起了收藏?zé)?,然而摻人了功利色彩,熱得多少有些浮躁,熱得缺少點(diǎn)文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動(dòng),請(qǐng)專家為民間收藏者鑒別藏品,扶“寶”而來者甚眾,真正淘到真品的,寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬,卻看走眼了,得到的卻是贗品。A.收藏需要具備專業(yè)知識(shí)B.收藏需要加以正確引導(dǎo)C.收藏市場(chǎng)亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才D.“鑒寶”活動(dòng)有利于凈化收藏市場(chǎng)【答案】B36、一個(gè)民族是否具有競(jìng)爭(zhēng)能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵是()A.創(chuàng)新能力B.學(xué)習(xí)能力C.拼搏精神D.團(tuán)結(jié)精神【答案】A37、20世紀(jì)40年代末,美國(guó)物理學(xué)家()正式提出了宇宙大爆炸理論,認(rèn)為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C38、三焦的生理功能是A.通行元?dú)釨.運(yùn)行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機(jī)和氣化E.為血液運(yùn)行的通道【答案】A39、在我國(guó)常用的俗語中,有相當(dāng)一部分都有與其意思相同或相近的成語相對(duì)應(yīng),下列對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.刨根問底——打破沙鍋問到底B.雙管齊下——眉毛胡子一把抓C.語無倫次——前言不搭后語D.吹毛求疵——雞蛋里挑骨頭【答案】B40、中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】A41、血液運(yùn)行所依賴的生理功能有A.肝藏血B.脾統(tǒng)血C.肝主疏泄D.心主血脈E.肺朝百脈【答案】A42、馬上就要期末考試了,班主任王老師為了讓班上同學(xué)都取得一個(gè)好成績(jī),經(jīng)常占用體育課和音樂課的時(shí)間。王老師的做法()。A.正確.可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)B.正確,給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間C.錯(cuò)誤,忽視了學(xué)生的獨(dú)立性D.錯(cuò)誤,忽視了學(xué)生的完整性【答案】D43、下列選項(xiàng)不屬于參考工具書范疇的是()。A.期刊B.百科全書C.年鑒D.手冊(cè)【答案】A44、下列選項(xiàng)中屬于教師進(jìn)行依法執(zhí)教的是()。A.私拆學(xué)生信件B.對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育C.體罰學(xué)生D.進(jìn)行有償家教【答案】B45、在教育過程中,教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C46、近來的一項(xiàng)研究表明:那些在舒適工作環(huán)境里工作的人比在不舒適工作環(huán)境里工作的人生產(chǎn)效率高25%。評(píng)價(jià)工作績(jī)效的客觀標(biāo)準(zhǔn)包括承辦案件數(shù)和案件的復(fù)雜性。這表明:日益改善的工作環(huán)境可以提高工人的生產(chǎn)率。A.平均來說,生產(chǎn)率低的員工每天在工作場(chǎng)所的時(shí)間比生產(chǎn)率高的員工要少B.舒適的環(huán)境比不舒適的環(huán)境更能激勵(lì)員工努力工作C.生產(chǎn)率高的員工通常得到舒適的辦公場(chǎng)所作為酬勞D.生產(chǎn)率高的員工不會(huì)比生產(chǎn)率低的員工認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的時(shí)間長(zhǎng)【答案】C47、古詩《鵝》可供兒童吟詠,其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D48、呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動(dòng)植物的最后棲息地,它們的存在對(duì)人類來說極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況,人們很容易忘記,這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過的:在已開發(fā)地區(qū),大量原始森林消失了;在開發(fā)區(qū),尤其在嚴(yán)重降雨區(qū),一旦那些山坡的植被遭到破壞,就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問題。多數(shù)植物種類分布廣泛,能夠承受局部砍伐并幸存下來,但有些種類分布范圍很狹窄,過量砍伐會(huì)使之永遠(yuǎn)消失。A.呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)B.說明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞C.分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果D.強(qiáng)調(diào)森林對(duì)人類生存的重要性【答案】A49、下列各項(xiàng)中對(duì)修辭手法所作的說明,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴?!边@里運(yùn)用了比擬的手法B.“山舞銀蛇,原馳蠟象。”這里運(yùn)用了比喻的手法C.“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”這里運(yùn)用了雙關(guān)的手法D.“突然,從海底傳來一聲轟響,右前方的海面上沖起幾十米高的水柱,像寶塔一樣兀立在海面上。”這里運(yùn)用了夸張的手法【答案】D50、明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào),然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身。但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間,皇家的重視使它(),因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字——景泰藍(lán)。A.名聲大噪B.享譽(yù)中外C.聲名鵲起D.如日中天【答案】C大題(共10題)一、一些農(nóng)村教師認(rèn)為,農(nóng)村的孩子從小就會(huì)勞動(dòng),似乎沒有必要進(jìn)行勞動(dòng)教育。而學(xué)校通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生中不參加家務(wù)勞動(dòng)的學(xué)生不在少數(shù),在勞動(dòng)中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學(xué)生在參加集體活動(dòng)時(shí)習(xí)慣站在一邊看別人干活,不主動(dòng)積極地幫忙。請(qǐng)根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育加以評(píng)析。【答案】(1)勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)包括:①培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣;②使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具;③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)和技能。(2)勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它是德育、智育、體育的具體運(yùn)用與實(shí)施。馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。,如果忽視勞動(dòng)技術(shù)教育,勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)教育目的的實(shí)現(xiàn)。二、材料一:古代詩人說︰汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的反而少。綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字?!敬鸢浮坎牧系囊馑际钦f,一個(gè)作家,所寫作品的好壞高下,是其經(jīng)歷,其閱歷,其見解,其識(shí)悟所決定的。當(dāng)然,他所說的“詩外功夫”,也不僅僅是這些,其才智,其學(xué)養(yǎng),其操守,其精神等等形而上的東西,同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強(qiáng)調(diào)作家對(duì)于客觀世界的認(rèn)知能力,主張從作家身體力行的實(shí)踐,從格物致知的探索,從血肉交融的感應(yīng),從砥礪磨淬的歷練,獲得詩外的真功夫。立意:鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實(shí),體驗(yàn)生活,收集素材,重視實(shí)踐。(1)生活積累;①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活;②引導(dǎo)學(xué)生會(huì)說;③引導(dǎo)學(xué)生會(huì)寫;(2)語言積累;小學(xué)生正處于人生中背誦、記憶的黃金時(shí)期,根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),朗讀和背誦的訓(xùn)練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強(qiáng)朗讀和記憶訓(xùn)練。通過生活中多方面積累,為小學(xué)學(xué)好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記,學(xué)生積累豐富的語言材料,活躍寫作思維,提高語言表達(dá)能力。生活積累與語言積累是相輔相成的,二者通過結(jié)合,有助于提高作文教學(xué)。三、下面是對(duì)老師在班主任工作會(huì)上的交流發(fā)言。我班上有一個(gè)讓各科老師都很頭疼的小男孩,叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動(dòng)作,有時(shí)還會(huì)說上幾句“俏皮話”,引得全班同學(xué)哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草,龍飛鳳舞……經(jīng)過現(xiàn)察,我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋,但他特別喜歡繪畫,我就經(jīng)常和他交流繪畫心得,鼓勵(lì)他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天,小安在我的耳邊輕輕地說:“我是一個(gè)壞孩子,成績(jī)不好,又不聽話,老師經(jīng)常批評(píng)我,同學(xué)們也嘲笑我。聽了小安的話,我心里一緊,小安由于不斷受到否定的評(píng)價(jià),對(duì)自己失去了信心,于是就破罐子破摔。找到癥結(jié)后,我便對(duì)癥下藥。一次,在課堂練習(xí)時(shí),我指著他的作業(yè)本說“你看,這樣亂糟槽的,多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師,我想寫好,但就是寫不好!”我接著說道:“你沒有去做,怎么知道呢?試試看,好嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭,在作業(yè)本上認(rèn)認(rèn)真真地寫了一個(gè)字,雖然出了格,但比之前有了較大的進(jìn)步,我不失時(shí)機(jī)地說:“寫得多好,如果能把字寫小點(diǎn)是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認(rèn)真了,等他把作業(yè)交上來時(shí),我在他的本子上寫了一個(gè)“優(yōu)”,并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了,字寫得越來越好,學(xué)習(xí)也更加積極主動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,還贏得了學(xué)校繪畫比賽的二等獎(jiǎng)。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度,評(píng)析劉老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现袆⒗蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育和新課改教學(xué)觀的基本要求,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。(1)劉老師的行為促進(jìn)了學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。每個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異,因此要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異性教育,允許學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。材料中,劉老師沒有否定小安的繪畫愛好,反而鼓勵(lì)他參加比賽,體現(xiàn)了老師促進(jìn)學(xué)生學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展基本理念。(2)教育應(yīng)該面向全體,劉老師的行為體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素質(zhì)教育不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中,劉老師沒有放棄這個(gè)“后進(jìn)生”小安,反而對(duì)他格外關(guān)注,幫助小安各方面提升,體現(xiàn)了老師面向全體學(xué)生的基本理念。再次,劉老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合,來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中,老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升,而且通過自己的努力幫助小安提高學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育,智育和德育等方面的共同發(fā)展。(3)劉老師的行為還體現(xiàn)了教學(xué)觀的從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中,劉老師對(duì)小安沒有否定的評(píng)價(jià),沒有諷刺,而是不斷的引導(dǎo)和幫助,關(guān)注了學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)。總之,作為新時(shí)代的人民教師,我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育,學(xué)習(xí)新課程改革的基本理念。四、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,對(duì)某一數(shù)學(xué)問題,明明和帥帥分別用不同的計(jì)算方法得出了相同的答案。數(shù)學(xué)老師張老師并沒有直接說誰的計(jì)算方法好,誰的計(jì)算方法不好,而是把他們兩個(gè)都請(qǐng)上講臺(tái),讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學(xué)們認(rèn)為他們的解法都很好。張老師立即引導(dǎo)學(xué)生,告訴學(xué)生在思考問題的時(shí)候要打開自己的思路、發(fā)散思維,一道題可以從不同的角度思考。同時(shí)張老師表揚(yáng)了明明和帥帥都做得很好。問題:請(qǐng)從教育觀的角度分析張老師的做法。【答案】張老師的做法符合素質(zhì)教育理念和要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學(xué)習(xí)思維的過程,并讓他們來展示自己的思考過程,有利于學(xué)生深刻理解解題過程,掌握解題方法。(2)素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。在重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的同時(shí),改變以往只重書本知識(shí)的傳授,忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關(guān)注個(gè)別學(xué)生的發(fā)散思維,同時(shí)注意引導(dǎo)全班學(xué)生在思考問題時(shí)要打開思路,學(xué)會(huì)發(fā)散思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力。(3)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。素質(zhì)教育不是把學(xué)生看作知識(shí)的被動(dòng)接收器,而是知識(shí)的主人。材料中,張老師尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。五、材料:已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級(jí),老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級(jí)您成為了我的班主任,不時(shí)地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對(duì)我說升旗需要四個(gè)護(hù)旗手,看你個(gè)高,很適合,要認(rèn)真對(duì)待。頓時(shí)我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報(bào)您認(rèn)真聽課,不斷鼓勵(lì)我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護(hù)旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身。【題干】請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】六、運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后,小華在周記中寫下了周記的感受:這一次學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)非比尋常,因?yàn)橛幸粋€(gè)特殊的項(xiàng)目,那就是班級(jí)的律操比賽。我們班余老師是一位比較要強(qiáng)的老師,聽同學(xué)們講,每次比賽,她都力爭(zhēng)好成績(jī)。大家熟悉的班級(jí)律操對(duì)我這個(gè)剛轉(zhuǎn)來的新手來說??梢哉f是難上加難。有班干部向余老師建議,不讓我參加比賽。我本想余老師會(huì)同意,反正學(xué)校并沒有要求必須全班參加,再說我剛剛轉(zhuǎn)來。但是余老師沒有同意,在班上說:“咱們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),是一個(gè)整體,班上一個(gè)同學(xué)都不能少!”我感覺余老師用鼓勵(lì)的眼光看著我。眼見比賽日益臨近,我很是著急,看得出與我們一同訓(xùn)練的余老師也很著急,余老師找到我,一邊鼓勵(lì)我一定行,一邊親自手把手教我律操的每一個(gè)動(dòng)作。余老師腰不好,我看到余老師每次講解示范動(dòng)作彎腰時(shí),總咬著牙,我更是認(rèn)真的操練。在余老師的幫助下,我終于在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)的律操?!敬鸢浮坑嗬蠋煹慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得我們學(xué)習(xí)。首先,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要尊重學(xué)生平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中,余老師讓班級(jí)的每位同學(xué)都參與,并且親自手把手地教,不斷鼓勵(lì)學(xué)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。其次,體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,要求老師嚴(yán)于律己,以身作則。材料中,余老師以身作則,克服自己腰不好的情況,每次講解示范動(dòng)作,給學(xué)生做了很好地榜樣,幫助學(xué)生短期內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)韻律操。再次,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤懇敬業(yè)。材料中,余老師是一個(gè)比較要強(qiáng)的老師,每次比賽都要力爭(zhēng)好成績(jī),面對(duì)有困難的學(xué)生,余老師沒有敷衍塞責(zé),而是認(rèn)真輔導(dǎo),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關(guān)要求。?最后,體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職,要求老師因材施教,實(shí)施素質(zhì)教育,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中,余老師面對(duì)特殊的情況親自示范不斷鼓勵(lì),積極參與學(xué)校各種比賽,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,體現(xiàn)了教書育人的相關(guān)要求。?總之,余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范,這種精神值得大力弘揚(yáng),需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。七、王國(guó)維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國(guó)古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!卑言膽蚯鷦”九c楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱,這一系列再加上明清小說,完整的構(gòu)成了一部中國(guó)古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是,悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中,其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的,以及接受者的文化水平和總體數(shù)量,就會(huì)發(fā)現(xiàn),用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀,把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論,是有問題的。王國(guó)維所贊賞的元曲,是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品,與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù),在與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)中,戲班的組織、演員的培養(yǎng),演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)、等等,每一個(gè)元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身,甚至可以說,正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。王國(guó)維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學(xué)者自余始,其所貢于此學(xué)者亦以此書維多?!边@話不假,這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史,側(cè)重文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念,多年來一直是中國(guó)戲曲史的主流研究思路。雖說從上個(gè)世紀(jì)三十年代周貽白的《中國(guó)劇場(chǎng)史》到五十年代徐慕云的《中國(guó)戲劇史》可以看出確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域,對(duì)戲曲的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等有所涉獵,但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體,緩慢積累著周邊的知識(shí)信息,沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。——(摘編自王藝《當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搼蚯返臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁??》)?)文章認(rèn)為,不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論,其理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(2)我們應(yīng)當(dāng)如何研究中國(guó)古代戲曲史,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分折?!敬鸢浮浚?)不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化,經(jīng)典文學(xué)是精英文化,從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度無法進(jìn)行比較。例如元曲,經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。(2)我們研究中國(guó)古代戲曲史的方法應(yīng)該是:突破純文學(xué)研究的狹窄視野,綜合衡量,拓寬研究領(lǐng)域多考慮戲曲本身的特點(diǎn)和時(shí)代歷史背景。第一,要綜合衡量,不要從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度進(jìn)行比較。第二,要考慮戲曲本身的特點(diǎn)。戲曲經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關(guān)的全部活動(dòng),如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實(shí)踐等。第三,拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品,而要關(guān)注更多的因素如舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等。第四,多考慮時(shí)代歷史背景。要突破原來學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限,文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化,對(duì)都市生活、市民社會(huì)、娛樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì),觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。八、調(diào)入特殊教育學(xué)校不久,李老師便組建了“學(xué)生啟明藝術(shù)團(tuán)”,組織學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂、器樂等。面對(duì)家長(zhǎng)們的不解和質(zhì)疑,李老師誠(chéng)懇地解釋道:“音樂也許不能成為他們謀生的手段,但一定能讓他們的世界豐富多彩?!崩罾蠋熇谜n余時(shí)間耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生唱歌和朗誦,還多次邀請(qǐng)校外專家教他們拉二胡,吹葫蘆絲……孩子們的藝術(shù)天分逐漸顯現(xiàn)。因?yàn)樯眢w的缺陷,媛媛郁郁寡歡、不太合群,自從參加藝術(shù)團(tuán)后,媛媛找到了自己的興趣所在,聽歌、學(xué)歌幾乎成了她課余生活的全部,李老師發(fā)現(xiàn)后,便幫助她訓(xùn)練氣息,矯正發(fā)音,媛媛的演唱水平大幅度提高,性格也逐漸開朗起來。孩子們舉手投足

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