高考滿分議論文

高考滿分議論文【篇一：打不垮的信念】

人生變數(shù)很多，沒有人能承諾我們的一生永遠(yuǎn)是晴天，沒有人能預(yù)測(cè)草莽中是否潛藏猛獸毒蛇，沒有人能勾勒出命運(yùn)的風(fēng)刀霜?jiǎng)Αf(wàn)事如意、心想事成都只是人們美好的愿望，人生路漫漫，現(xiàn)實(shí)生活中的困難、挫折、失敗……都在所難免，如何以正確的心態(tài)去面對(duì)“挫折”，這是人生的一個(gè)極為重大的課題。懦弱者在“挫折”面前，喪失信心，失去勇氣，眼前一片黑暗，最終被“挫折”壓倒，堅(jiān)強(qiáng)者在“挫折”面前，勇敢奮起，將“挫折”當(dāng)作“動(dòng)力”，最終贏得了成功的喜悅。正如英國(guó)富勒所說的那樣：“挫折磨練一些人，也毀滅一些人。”

明末清初著名史學(xué)家談遷，29歲時(shí)編寫《國(guó)榷》。經(jīng)過27年的辛勤筆耕，前后修改6次，寫出了長(zhǎng)達(dá)500萬(wàn)字的初稿。不幸的是，書稿還未出版，便在一個(gè)深夜被人偷走。27年的心血付諸東流，談遷心痛欲裂，悲憤地仰天長(zhǎng)號(hào)。但是，沉重的打擊沒有動(dòng)搖談遷的志向，書稿丟了，可人還在，只要自己還有一口氣，書就一定要出來。談遷擦干淚水，重新拿起了筆。盡管年事已高，體弱多病，記憶衰退，行走不便，但是倔強(qiáng)的稟性和執(zhí)著的信念支撐著他千里奔波搜尋史料，夜以繼日，筆耕不輟。又經(jīng)過9年，他談遷終于完成了《國(guó)榷》這部巨著。這時(shí)，談遷已經(jīng)是一位65歲的白發(fā)蒼蒼的老人了。

雪萊說：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”雪萊又說：“無(wú)論頭上是怎樣的天空，我都準(zhǔn)備承受風(fēng)雨。”一切經(jīng)歷都是財(cái)富，所有的遭遇都在充實(shí)我們自己。

前蘇聯(lián)也有一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，被命運(yùn)捉弄了一番。他在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說《暴風(fēng)雨里的誕生》?？墒?，書稿被郵局不負(fù)責(zé)任的郵差在投遞中丟失，作者的痛苦和憤怒無(wú)以復(fù)加，他心如槁木，想就此作罷。經(jīng)過一番冷靜思索，他選擇了從零開始、從頭做起。又經(jīng)過兩年的嘔心瀝血，名著《鋼鐵是怎樣煉成的》終于問世。他的名字——奧斯特洛夫斯基，也就傳遍全世界并流芳百世。

外界雖不能把握，行動(dòng)卻可以產(chǎn)生力量。這力量的源泉就來自堅(jiān)強(qiáng)的信念。真正的信念永遠(yuǎn)是不可戰(zhàn)勝的，有了信念，人才會(huì)冷靜地面對(duì)挫折和困難；有了信念，人才有足夠的勇氣克服阻礙。信念，可以讓人透過失望看到希望；信念，可以讓人從逆境中奮起；信念，可以讓人從失敗中走向成功。當(dāng)遇到挫折、陷入困境時(shí)，只要心頭有一個(gè)堅(jiān)定的信念，努力拼搏，就一定會(huì)度過難關(guān)，取得成功。

卡萊爾經(jīng)過多年的艱辛耕耘，終于完成了《法國(guó)大革命史》的全部文稿。他將這本巨著的底稿全部托付給自己最信賴的朋友米爾，請(qǐng)米爾提出寶貴的意見，以求文稿的進(jìn)一步完善。隔了幾天，米爾臉色蒼白、上氣不接下氣地跑來，萬(wàn)般無(wú)奈地向卡萊爾說出一個(gè)悲慘的消息：《法國(guó)大革命史》的底稿，除了少數(shù)幾張散頁(yè)外，已經(jīng)全被他家里的女傭當(dāng)做廢紙，丟進(jìn)火爐里燒為灰燼了。卡萊爾在突如其來的打擊面前異常沮喪。當(dāng)初他每寫完一章，便隨手把原來的筆記、草稿撕得粉碎。他嘔心瀝血撰寫的這部《法國(guó)大革命史》，竟沒有留下任何可以挽回的記錄。但是，卡萊爾還是重新振作起來。他平靜地說：“這一切就像我把筆記簿拿給小學(xué)老師批改時(shí)，老師對(duì)我說：‘不行！孩子，你一定要寫得更些！’”卡萊爾又買了一大沓稿紙，從頭開始了又一次嘔心瀝血的寫作。我們現(xiàn)在讀到的《法國(guó)大革命史》，便是卡萊爾第二次寫作的成果。

信念根植于血液，信念的旗幟永遠(yuǎn)鮮紅，信念是一種精神力量，是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)站立起來并邁步向前的精神支柱。艱難困苦，玉汝于成?！按煺邸背闪隧频Z人們意志的磨刀石，我們應(yīng)當(dāng)做一位生命的“強(qiáng)者”，在“挫折”面前，堅(jiān)強(qiáng)不屈，扼住命運(yùn)的咽喉，戰(zhàn)勝挫折，陽(yáng)光燦爛，從而造就輝煌燦爛的人生！

信念是征服驚濤駭浪的舟，引領(lǐng)我們乘風(fēng)破浪，迎接光明的未來！面包會(huì)有的，牛奶會(huì)有的，一切都會(huì)有的！我們的痛，那些刻在生命里的傷疤，也許在多年后的某一天，會(huì)成為我們引以為豪的驕傲！

【篇二：狂童之狂也且】

《詩(shī)經(jīng)》中曾描寫過這樣一位年輕女子：她隔著湍急的河流，對(duì)著心愛的男子大喊：“你若喜歡我，我便攝衣渡河來找你；你若不喜歡我，我便另尋他人，向我提親的人排了滿大街哩！”文末發(fā)出“狂童之狂也且”的感慨。

好一個(gè)將青春揮灑到極致，用專屬青春的奔放，灑脫地去愛、去恨的女子！

如此女子，必堅(jiān)信青春不朽。用年輕人的狂妄、瀟灑去踐行人生的人，即使到了頭童齒豁之日，內(nèi)心深處必定還珍藏著一段明麗而永不朽蝕的青春。

可現(xiàn)實(shí)似乎并不如此。明明是“日出之光”、“日中之陽(yáng)”，卻感嘆著青春不再，用理性而僵硬的公式，計(jì)算著青春逝去的那一天，嘲笑著堅(jiān)信青春不朽之人的天真無(wú)知。這樣的人，色未衰而心已老。以老成持重的視角看待本該絢爛多彩的青春，以至于暮氣與戾氣過早地染指他們的生命。上世紀(jì)的倫敦，曾流行剛畢業(yè)的醫(yī)科大學(xué)生蓄起絡(luò)腮胡、戴上金絲鏡的“時(shí)尚”，以此來彰顯自己的老到醫(yī)術(shù)。然而，與之俱來的是腐敗、賄賂之芽的潛滋暗長(zhǎng)。

草讓青春仆從于暮氣。以“青春不朽”的觀點(diǎn)看待生命，并不是虛妄地渴求永葆童顏，生命不逝；而是讓一顆激越灑脫的，甚至“狂傲”的心永遠(yuǎn)跳躍?！安恍唷迸c“逝去”其實(shí)并不矛盾，外在、表象、肉體可以逝去，內(nèi)在、精神、靈魂卻可以不朽。正如金岳霖先生在獨(dú)居生活中與孩子們一起斗雞，正如《射雕英雄傳》中洪七公瘋瘋癲癲頑劣不堪卻同時(shí)豁達(dá)善良。

英諺中的一句“年老而勿衰”。年老之人尚不能衰頹，更何況青年們？青年是時(shí)代的晴雨表，是潮流的揚(yáng)帆人?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年自由則國(guó)自由”。那么，少年青春則國(guó)青春！若是人人都保持一顆“狂”心，則人人都是少年，時(shí)代便朝氣蓬勃，生意盎然。

朋友，無(wú)論你的年齡，綻放青春之花吧！愿“狂童”之心，去熱烈地?fù)肀?yáng)！

【篇三：堅(jiān)守自我，執(zhí)著前行】

笛卡爾說：我思考，故我存在。

——題記

一張紙片飛舞空中，盡管舞姿優(yōu)美，卻沒有的風(fēng)采；一只蝴蝶翩然于花叢之中，可以盡情享受美好春光的樂趣，因?yàn)槎盟鼒?jiān)守自我，因而不會(huì)迷失自己。表演藝術(shù)家和劇作家的對(duì)話，讓我想到：生活中，我們究竟是一張紙片，還是一只蝴蝶？……蘇軾說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”表現(xiàn)的就是人生失意時(shí)仍然保持達(dá)觀自信的堅(jiān)守，因而人生盡管命運(yùn)多舛，他依然能夠執(zhí)著于自己的理想繼續(xù)前行。

是的，作為一個(gè)人，我們都有自己的思想，有自己的追求，但是，我們必須能夠堅(jiān)守自我，絕不不盲從，才能夠執(zhí)著前行。

做一個(gè)堅(jiān)守自我的人，不輕易放棄自己的立場(chǎng)，放棄自己的理性思考，我們就可以避免盲從，執(zhí)著前行。正因?yàn)椴荒軋?jiān)守自我而選擇盲從，燕國(guó)人便在歷史上留下了邯鄲學(xué)步的笑話；正因?yàn)椴荒軋?jiān)守自我而選擇盲從，東施效顰，終究成為貽笑千年的笑話；因?yàn)槊?，人們輕易相信了“養(yǎng)生大師”張悟本；因?yàn)槊?，日本核泄漏中?guó)人開始忙著搶鹽……從古到今，歷史的天空記錄了許多盲從的故事。面對(duì)這些盲從的故事，我們就應(yīng)該在世事紛擾處，耐得住喧鬧，不要隨波逐流隨意改變自己?？鬃又苡瘟袊?guó)，雖然處處碰壁，他卻用自己的執(zhí)著表達(dá)自己對(duì)于理想的堅(jiān)守，才造就了華夏絢爛的儒家文化。身處動(dòng)亂之中的錢鐘書堅(jiān)守“寂靜”，“兩耳不聞窗外事”，甚至有人指責(zé)他是“龜縮哲學(xué)”。但是我們不能否認(rèn)，錢鐘書的沉默決不是放棄，恰恰是以一種卑微的方式堅(jiān)守自己的信念，表現(xiàn)了大師的睿智與可敬。

同樣地，正因?yàn)閳?jiān)守自我，亞里士多德留下了“吾愛吾師，吾更愛真理”的箴言；正因?yàn)閳?jiān)守自我，才有了哥白尼實(shí)現(xiàn)根本變革的“日心說”；正因?yàn)閳?jiān)守自我，丁肇中發(fā)現(xiàn)了J粒子家族……他們的堅(jiān)守與執(zhí)著讓他們甘守寂寞，所以他們才到達(dá)一般人無(wú)法企及高峰。

因此，我們應(yīng)該做一個(gè)堅(jiān)守自己理想的人，一個(gè)不因?yàn)楦≡甓淖冏晕业娜?。中?guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，創(chuàng)造了許多“出人頭地”的機(jī)會(huì)，君不見“天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往”？于是，不少熱衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”，許多人越來越無(wú)法忍受清貧和平庸，于是選擇了盲目跟風(fēng)學(xué)習(xí)別人，殊不知他們已經(jīng)在盲目跟風(fēng)中，不但失去了今天，而且也迷失自己的明天，荒廢自己的將來。

做一個(gè)堅(jiān)守自我的人吧，讓自己成為一棵會(huì)思考的蘆葦，無(wú)論身處浩渺田野之中，還是落腳湯湯河水之畔，即使面對(duì)熊熊罡風(fēng)，在隨風(fēng)飄搖處依然自己掌控自己的腳步，不隨波逐流、人云亦云，我們就能夠“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！?/p>

這才是我們追求的境界。

【篇四：薄暮依舊炒米香】

夕陽(yáng)籠罩下，村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽(yáng)光滲過茂綠枝葉間的縫隙，在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。

我又一次邁進(jìn)村子，卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說道：“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦，這不，十多年光景，當(dāng)年那個(gè)還吮著指頭的你，現(xiàn)在都長(zhǎng)成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問，一旁佝僂著背的老太太插嘴上來：“若是說來，你該還記得那炒米師傅吧，喏，再往前走兩個(gè)巷口便是?！?/p>

年幼時(shí)的我，恍惚以為村里的所有都是永恒的?？蓺q月從沒有停止她那匆匆的腳步，逝去成了不變的旋律。好在，還有這樣一處值得我惦念。

走上前去，三五人群團(tuán)著的，不須再辨，正是我幼時(shí)那位炒米匠。他端坐在不知誰(shuí)家砌房留下的水泥墩上，正心無(wú)二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽(yáng)光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫，沁出的細(xì)密汗珠簇?fù)碇瓷涑雒匀说慕鸸?，似一抔泥土中散落的金粉。

他的右手正奮力地鼓著風(fēng)箱，簡(jiǎn)陋的爐灶上火苗躍動(dòng)。一旁的小爐灶上支著一口鍋，清凈的汁液正燒得噼啪作響。細(xì)細(xì)聽來，寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅，糖汁熔化的絲絲甜意直潤(rùn)肺腑。

炒米匠望著壓力表，輕輕一喚：“要炸嘍！”平淡中滲出一絲威猛，把一個(gè)三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧，圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見他嫻熟地把爐膛塞入布篋中，手中一根杵棒猛力一撥，“嘭”地一聲，白煙繚繞。那孩子這會(huì)兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。

趁著熱，炒米匠將筷子挑起一絲糖汁，拉伸成一條綿綿的線?；鸷虻搅?，將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒，再將新制的炒米倒入，竹篾將混合好的炒米糖攤平，待冷卻了用刀切成方塊，便成為我童年里最戀戀不舍的美食。

“還是當(dāng)年那般香呦！”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭，仔細(xì)地凝望著我，愣了好一會(huì)兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我：“還行還行，真沒想到你居然也長(zhǎng)成這般大了?！蔽倚枺骸叭缃裆馊绾?？要知道，當(dāng)年的我可對(duì)你崇拜得不行呦?！彼朴行乃及爿p輕一嘆：“曾經(jīng)，我們也以為這手藝會(huì)傳下去。這才十多年時(shí)間，哎……光陰過得真快呀?！?/p>

我品出他心中的一絲不舍，悄悄離開，心中縈繞著些許困惑?；仡^望去，炒米匠和他的活計(jì)兒沉浸在薄暮里。

薄暮依舊，炒米香。吆喝聲漸漸地，漸漸地，寂了下去。

【篇五：當(dāng)人生遭遇不自由時(shí)】

毛毛蟲選擇了短暫的束縛，才有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞；牡蠣選擇了短暫的痛苦，才有了珍珠脫殼而出的瑩潤(rùn)光澤。為了到達(dá)理想的彼岸，為了想要的自由，我們必須穿越沙漠。當(dāng)人生遭遇不自由，遭遇困境時(shí)，我們要樂觀曠達(dá)，堅(jiān)持信念，勇敢面對(duì)，開辟獨(dú)有的天空。

當(dāng)人生遭遇不自由時(shí)，我們要樂觀曠達(dá)。蘇軾，一代文豪。從意氣風(fēng)發(fā)步入仕途，其間有得意，更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)和睿智的思想，更有樂觀曠達(dá)、忘懷得失、超然物外、閑適灑脫的心境，雖然命運(yùn)多舛，人生路途風(fēng)雨飄零，多次遭貶，甚或深陷烏臺(tái)詩(shī)案幾近生命之憂，他依然寧?kù)o如月，曠達(dá)如風(fēng)。窘居黃州，親耕東坡時(shí)，他依然樂觀高歌“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，縱筆酣暢淋漓，《赤壁賦》《念奴嬌？赤壁懷古》成千古名唱。

當(dāng)人生遭遇不自由時(shí)，我們要堅(jiān)持信念。不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于懸崖。門巴的女兒格桑德吉師范大學(xué)畢業(yè)后，執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅(jiān)守在雪山、河流之間。然而困難重重，為了勸學(xué)，格桑德吉天黑走懸崖、在艱險(xiǎn)的山路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時(shí)她不顧六個(gè)月身孕、背起糌粑上路；為了把學(xué)生平安送到家，每年大雪封山時(shí)，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個(gè)月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母身邊。她堅(jiān)持信念，用一顆心，脈動(dòng)了一群人的心。

當(dāng)人生遭遇不自由時(shí)，我們要勇敢面對(duì)。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無(wú)數(shù)次坐著輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園哪里獲得了某種啟示，追問生命的意義，汲取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來，帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅(jiān)持下去，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。

人生路漫漫，學(xué)習(xí)或生活中，難免遇到坎坷，當(dāng)遭遇不自由時(shí)，我們無(wú)需迷茫、徘徊，甚或消沉，命運(yùn)執(zhí)掌自己手中，我們要樂觀曠達(dá)，堅(jiān)持信念，勇敢面對(duì)，開辟自己獨(dú)有的天空。

【篇六：課內(nèi)課外，上下求索】

探究是我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，它便于我們?cè)谡n內(nèi)或課外求索知識(shí)、探求真理，它既是一種重要的學(xué)習(xí)方式，也能夠給同學(xué)們留下許多終身受用的寶貴財(cái)富。

探究性學(xué)習(xí)是讓同學(xué)們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)或指導(dǎo)下，自主地探索知識(shí)，在知識(shí)的海洋中暢游，它可以有效避免“填鴨式”教育單純地向?qū)W生灌輸知識(shí)的方法，讓學(xué)生自由尋求知識(shí)，增加課堂互動(dòng)，從而極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主創(chuàng)造性與積極性。正如領(lǐng)袖鄧小平所說：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。”鼓勵(lì)在學(xué)習(xí)中探究，正是落實(shí)“三個(gè)面向”的重要舉措。

在課內(nèi)探究，主動(dòng)出擊掌握知識(shí)與真理。正如千百年前的屈子所說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！碧骄孔鳛橐环N學(xué)習(xí)方式，允許并鼓勵(lì)同學(xué)們“上下求索”。在課內(nèi)進(jìn)行探究，我們需要主動(dòng)出擊，或探究課本中的人物事跡、數(shù)理知識(shí)，從而拓展自己的視野，深化對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。微軟在中國(guó)的執(zhí)行總裁李開復(fù)就曾坦言，自己在耶魯大學(xué)便是在探究中學(xué)習(xí)，他所有的學(xué)習(xí)資料，課內(nèi)知識(shí)的大半都是通過自己的查閱獲得，而在課堂上，他也被老師稱為“最大膽的提問者”。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。探究使我們將學(xué)與思相結(jié)合，在課內(nèi)探究，更允許我們騎著思想的馬兒奔馳在知識(shí)的草原上。

課外探究，豐富精神世界。培養(yǎng)健全的人格，在影片《放牛班的春天中》，女老師帶領(lǐng)孩子們上課外音樂課，孩子們?cè)诖笞匀幻谰暗奶找敝袑W(xué)習(xí)樂理知識(shí)，主動(dòng)編寫、吟唱出了許多美妙的歌曲。正是在課外的這種探究，培養(yǎng)了孩子們對(duì)自然的熱愛與對(duì)音樂的喜愛，豐富了他們的精神世界。而我國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)字旃鈦喩硖庍^艱苦的年代，然而他憑借著自己的報(bào)國(guó)志向，在郊野中邊放牛邊讀書，進(jìn)行對(duì)知識(shí)的探究，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)起健全的人格，受人敬仰。

聯(lián)合國(guó)教科文組織負(fù)責(zé)人曾說：“今天的文盲是目不識(shí)丁的人，明天的文盲是不會(huì)學(xué)習(xí)的人?！痹谡n內(nèi)課外的學(xué)習(xí)中勇于探究，求索真理，有助于我們更好地在知識(shí)的海洋中遨游，成為一個(gè)新時(shí)代的學(xué)習(xí)者。

【篇七：不要讓探究成為癡人說夢(mèng)】

探究，本事一種幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方法，卻總因各類條件不足而流于形式，成為“癡人說夢(mèng)”。

著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫到：“探究應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主要方法，不應(yīng)該被忽視！”誠(chéng)然，探究讓同學(xué)們?cè)谔岢鰡栴}、解決問題的同時(shí)，還讓同學(xué)們體會(huì)到了自己動(dòng)手解決問題的喜悅感，你能不說探究給了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣了嗎？相反，如果將探究逐于課外，老師們只是一味地“滿堂灌”，那么，就算學(xué)生理解了又怎樣，他們只是一味地被動(dòng)接受，完全感受不到自己探究的樂趣。久而久之，學(xué)習(xí)只會(huì)成為負(fù)擔(dān)。

就拿自己的經(jīng)歷來說吧，在我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)生物、物理書中，就有非常多的探究實(shí)驗(yàn)。而在這三年中，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的機(jī)會(huì)不超過兩次。在那兩次試驗(yàn)中，我體會(huì)到了非常大的樂趣，不但對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟、流程了如指掌，而且對(duì)誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實(shí)驗(yàn)，我們只能聽著老師講怎么做，看著課本“教”我怎么做，然后將實(shí)驗(yàn)流程死記住，如此一來，不免感覺非常吃力。

探究不僅教給同學(xué)們知識(shí)，而且可以培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)。在探究中，各小組不但要分工明確，而且也要密切合作，將探究所得結(jié)果匯總整理，共同提高。

很有名氣的小說家池莉教育女兒的方式常惹爭(zhēng)議，有人對(duì)她幫助女兒探究的做法非常贊同，也有人表示否定。殊不知，正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國(guó)外著名大學(xué)。但是，現(xiàn)階段的的學(xué)校探究活動(dòng)大都流于形式。如此，不僅挫傷了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，還會(huì)讓同學(xué)們被動(dòng)地接受知識(shí)，對(duì)待學(xué)習(xí)甚至變得呆滯。

綜上所述，探究是一種非常行之有效的教學(xué)方法，它不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)；另一方面，對(duì)于提升協(xié)作意識(shí)也大有益處。

所以，真的不要讓探究成為“癡人說夢(mèng)”！

【篇八：生活需要微笑】

尼采說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！卑屠璐髮W(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長(zhǎng)久地喜歡這些閃光的句子，它們無(wú)不闡述著一個(gè)道理：生活需要樂觀，需要微笑。

悲觀者愁眉苦臉，認(rèn)為他們從天空飛過，天空卻沒有留下