學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得（13篇）

第學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得（13篇）

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得（精選13篇）

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇1

經(jīng)過此次活動安全月的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈；用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響?？筛鶕?jù)自我實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的'距離，主要表此刻以下諸個方面：

一、依法執(zhí)教。

貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則。

二、熱愛學(xué)生。

盡管在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇2

近期，在上級有關(guān)部門的部署下，學(xué)校組織我們認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。

正如陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無私奉獻，關(guān)愛每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。

在我們班有這樣一個學(xué)生，其實很聰明，但學(xué)習(xí)不主動，上課不認真聽講，并且不遵守紀律，因此學(xué)習(xí)成績較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。

教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表

教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇3

究竟什么是“道德”呢？現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會用以調(diào)整個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。

道德，它不同于由國家制定或認可，采用國家強制力保證實施并具有強制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來實現(xiàn)。道德調(diào)節(jié)的突出特點，在于要求個人作出必要的節(jié)制和犧牲，即道德的實現(xiàn)是以個人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無形的“法官”，任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。

“職業(yè)道德”是社會道德的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn)，是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和良心、作風等方面內(nèi)容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩(wěn)定性、一定程度的強制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體，即人們常說的“三德”。

教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師，是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化知識、以及一定的思想觀點和行為規(guī)范，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續(xù)社會發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者，教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文，論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負著民族與國家的重任，作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢？我認為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育學(xué)家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。

“教師的職業(yè)道德”，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生涯中，必須遵守的行為規(guī)范和準則?！敖處煹穆殬I(yè)道德”，是教師整個道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強盛，必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠于教育事業(yè)，要愛教樂業(yè)。教師熱愛自己從事的教育事業(yè)，就要熱愛自己所教的學(xué)生，“愛生”是最基本的行為準則。教師只有熱愛學(xué)生，才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠遠不夠的，沒有教師集體的共同努力，教師的任務(wù)就無法完成。教師之間應(yīng)當親密團結(jié)，互相支持，努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展，并嚴格要求自己，特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要。

教師的責任重大，也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠遠高于其他職業(yè)。我認為：教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面努力：

一、要緊跟時代步伐，重視教育信息的收集，要有創(chuàng)新的思想.在市場經(jīng)濟時代，教師要緊跟上時代發(fā)展步伐，敢于和善于接受新鮮事物，變封閉型思維為開放型思維，敢想敢干，不斷地為自己確立新目標，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會里，時間就是金錢，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現(xiàn)出高效率，要惜時如金，追求時間的節(jié)儉。要重視信息。在當今信息時代，信息對每一個教師都非常重要，掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動態(tài)，就可以為自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作為教師，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息，也要收集非相關(guān)信息，來開拓視野和思路。要完成一項工作，總不會一帆風順，會遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力，要認準目標，努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想，不斷創(chuàng)新。當今的辦學(xué)，必然會遇到許多新情況、新問題，要解決這些問題既沒有現(xiàn)成的答案，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，需要我們教師大膽實踐，勇于創(chuàng)造。

二、要以身作則、為人師表，作出楷模

教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對象是可塑性強，模仿性強的兒童和青少年。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強的表率性。教師的一舉手，一投足，對學(xué)生有著極大的影響。古今中外的教育家都強調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，要以身作則，為人師表。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”?！安荒苷渖?，如正人何？”，大教育家陶行知也強調(diào)正人必先正己。可見，教師凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當做到；凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴于律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發(fā)揮教育的威力和作用，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，進而“樂其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事，不準學(xué)生抽煙，一個叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙，那效果就可想而知了。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處，但你老師自己抽煙，學(xué)生心里不笑話你老師才怪。再比如，教師對他所講授的學(xué)科積極熱情，就會強烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度。而當教師對所講授的學(xué)科馬虎了事，毫無熱情時，學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課。

三、做好學(xué)生的心理醫(yī)生

每個人在他（她）的一生中，總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書，育好人，使學(xué)生健康成長，光去“傳道授業(yè)解惑”做個“教員”是不夠的，還要做學(xué)生的心理醫(yī)生。教師作為醫(yī)生的角色當然包括教師應(yīng)在一切合適的機會均等下教會學(xué)生健康的知識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣。我這里更強調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙，這些心理障礙嚴重地威脅了學(xué)生的成長。而心理障礙的產(chǎn)生除了個人與社會的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無知、忽略與失當是不容忽視的。因此，教師應(yīng)首先深刻地認識到科學(xué)教學(xué)的意義，不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能，更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力，在對待社會、人生、專業(yè)等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識，看一些心理障礙案例的書籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預(yù)防和誘導(dǎo)，使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活、學(xué)習(xí)，陶冶性情，增強學(xué)生的健康。

熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生，要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇4

今年在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們進行了一次集中培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認識，特別對以下幾點有比較深刻的認識：

一、依法執(zhí)教。

通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

二、教書育人。

雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的。以前總認為，我按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。

三、為人師表。

作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。

四、終身學(xué)習(xí)。

以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。

我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風教育是極有必要的。

在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻，甘為人梯，認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。

教師師德的自覺性，是行風建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

最近，根據(jù)教育局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的要求，我們學(xué)校全體教師集中學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規(guī)范處理辦法》和《教育部建立健全長效機制的意見》兩個文件，體會頗深。以下是我的學(xué)習(xí)心得：

教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。古往今來，隨著時代的發(fā)展，教師職業(yè)在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，因此，教師職業(yè)道德也越來越受到人們的重視。教師職業(yè)道德以其鮮明的特點和特殊的社會作用，構(gòu)成了職業(yè)道德乃至整個社會道德生活中的一個重要方面。

教師，是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識，并對其進行思想道德教育，從而把他們培養(yǎng)成一定社會需要的人才的專業(yè)人員。而教師職業(yè)道德，則是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范。它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)、調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)習(xí)、教師與學(xué)生家長以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準則，是一定的社會或階級對教師職業(yè)的基本倫理要求。

人們常把教師譽為“人類靈魂的工程師”，把教師職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”。這實質(zhì)上都是對教師職業(yè)道德的贊美，是教師獨特的職業(yè)道德特點所決定的。從社會期望來看，教師教書育人的工作性質(zhì)，決定了其社會責任要遠重于其他職業(yè)。國以人為本，人以德為本，君子務(wù)本，本立而道生。中華民族樸素的為人之道，是華夏兒女遵守準則，是我們立業(yè)之本，是我們做人之本。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。世界各國都對教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求，設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國家采取的必要措施。教師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段，是教師聯(lián)系社會、組織教學(xué)、傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語言道德素質(zhì)如何、不但標志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平，而且直接影響著社會的文明風尚，關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業(yè)的這些特點，決定了教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。教師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。

教師這個詞的本質(zhì)含義，是導(dǎo)師、榜樣、人梯、蠟燭、綠葉、老黃牛等。著名教育家陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！倍颊f明教師這個職業(yè)無私奉獻的所在，高尚的師德就是一本好的教科書，每位教師的形象在學(xué)生面前就是一道亮麗的風景線，對學(xué)生起著潛移默化的影響。列寧說過：“一個有威望的教育者其影響在某學(xué)生身上會永遠留下痕跡?！卑?、魏書生都給我們樹立了榜樣。但個別教師忽視教師的楷模形象，這不得不引起我們的深思。

總之，教師要能夠做到嚴于律己，言傳身教，從思想到作風，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對于學(xué)生來說，教師的言行就是道德標準，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。作為教師應(yīng)無論在思想品德、學(xué)識才能、言語習(xí)慣、生活方式和舉止風度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。

經(jīng)過此次活動安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈；用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。可根據(jù)自我實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個方面：

一、依法執(zhí)教。

貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則。

二、熱愛學(xué)生。

盡管在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

三、嚴謹治學(xué)。

注意了樹立良好和教風和學(xué)風，刻苦鉆研業(yè)。

務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

四、尊重家長。

這一條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準則，是促進教育合力的構(gòu)成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和提議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進取。

五、為人師表。

能夠模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。

六、終身學(xué)習(xí)。

崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我還沒有真正做到堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線。

總之，經(jīng)過此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會時刻鞭策著我，它將會成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈！

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇5

師德師風建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。

作為一名年青教師，學(xué)生本來就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機會這以后我一改以往的作風，加強與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!

當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的`方法肯定是不再可行的了?，F(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?

我認為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會群起而攻之，對他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的?！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見而著急的學(xué)生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!

也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。

在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二以身示范，情感育人

搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。本學(xué)期我上了一堂區(qū)級美術(shù)學(xué)科的展示課，課堂上，先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對美有了新的認識，課中我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

師德的核心是處理好“三個關(guān)系”

A核心是“三個關(guān)系”

記者：封建社會里，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學(xué)生，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會認為這是不尊重學(xué)生。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時代變了，人們對道德的看法自然會發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化。封建社會重宗法，不太尊重個體權(quán)利。于是，那個時代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的，大家都能接受?，F(xiàn)在就不同了，師德也會“與時俱進”，具體的細節(jié)會變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容，比如要忠于教育事業(yè)，一心為學(xué)生著想等。

記者：那么如何從整體上認識師德這一理念呢?

陳愛苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德，包括忠于教育，關(guān)愛學(xué)生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求，要教師承擔“人類靈魂的工程師”這一責任，為人師表，人格高尚。

師德的核心是處理好“三個關(guān)系”：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二，要處理好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對學(xué)生要有愛心。第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關(guān)系。

B有尊嚴才有師德

記者：媒體經(jīng)常報道當今的許多師德問題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業(yè)，認識到自己所特有的職業(yè)尊嚴。過去，教師常被當作社會培養(yǎng)人才的“工具”，甚至可以稱作“知識的搬運工”。這一職業(yè)常被認為沒有什么特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下，師德問題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學(xué)校中比較嚴重。

其實，教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴——教師不是隨便可以做的，教師也像科學(xué)家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué)，體現(xiàn)教師的自主。

所以，教師的職業(yè)尊嚴感是解決問題的根本。試想一下，對自身評價很低的小偷之流還會有什么“職業(yè)道德”嗎?

記者：教師頭上似乎有很多“光環(huán)”，但他們也是普通的人，也會有許多不順心的事，也會心情煩躁、情緒不好等，如何使這些現(xiàn)實的問題不影響到自身的師德呢?

陳愛苾：這就關(guān)系到教師的心理健康問題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié)，經(jīng)常進行些休閑活動，或?qū)懶┬∥恼路潘?、散心等。學(xué)校管理者要注意傾聽教師的意見，關(guān)注教師的情緒，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。

此外，師德水平的高低，和教師平常接受到的師德教育也有很大關(guān)系。過去，有許多教師抱怨師德教育課太空洞，總講大道理，不切實際。這次，我們幾位老師就注意到了這個問題，結(jié)合一些教學(xué)中的小事來討論師德問題，引起教師的興趣。比如，我們討論教師節(jié)時學(xué)生送的禮物該不該收時，教師對此都積極地表達看法：一部分教師認為不收會傷害師生感情，一年也只有一個教師節(jié);另一些教師認為收了會使學(xué)生爭相送禮。最后大家討論后認為，要以教師行為的影響好壞為標準，靈活處理。我想，這樣的師德教育應(yīng)該是有良好效果的。C師德源于師愛

記者：我們古代就有許多杰出的教育家。被稱為“萬世師表”的孔子雖然生前不很得志，屢遭困境，但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他，他去世后，也受到中國乃至海外知識分子的強力推崇。他的思想對今天的師德有哪些深刻的影響?

陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的他認真了解自己的學(xué)生，然后又毫不吝惜地夸獎他們。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對學(xué)生很有感情，顏回早亡，他大哭?？鬃舆€不單純教授知識，還傳授學(xué)習(xí)方法，如“溫故而知新”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”等。還提出了許多可貴的教學(xué)方法，“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德，沒有對學(xué)生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的。

記者:如果教師做到了熱愛學(xué)生，那么他離優(yōu)秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應(yīng)該說是不遠了。因為一個熱愛學(xué)生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師。為了學(xué)生，他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學(xué)生，他也會想盡辦法提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)技巧。

可以說，一位真正熱愛學(xué)生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學(xué)習(xí)。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨立地進行創(chuàng)造”，是有尊嚴地工作著的。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德，為社會做出貢獻，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇6

百年大計，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源、弘揚和培育民族精神方面發(fā)揮著重要的、不可替代的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的地位、作用和職業(yè)特點，決定了教師必須具備較高的素質(zhì)。

《教師職業(yè)道德》明確規(guī)定“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”，這是針對當前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育的現(xiàn)實而提出的要求，有利于真正實現(xiàn)素質(zhì)教育，達到培養(yǎng)學(xué)生健全人格和創(chuàng)新精神的全面育人的目標。這不僅需要學(xué)校、教師的自覺規(guī)范，更有待于國家、各級政府教育管理部門、所有教育工作者和全社會的協(xié)同努力，轉(zhuǎn)變教育觀念，加大教育改革力度。社會經(jīng)濟的發(fā)展對教育提出了新的要求，教育的改革與發(fā)展和素質(zhì)教育的實施也對教師提出了新的要求，特別是對教師做人和師德素質(zhì)的內(nèi)在要求很高。因此，教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，還需是“終身學(xué)習(xí)”的“學(xué)者”。規(guī)范的修訂對教師職業(yè)本身也提出了與時俱進的要求。

師德規(guī)范的主旨簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)?！兑?guī)范》突出了“教書育人”這一條，非常必要，非常有意義。要求教師“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。

《教師職業(yè)道德》基本內(nèi)容有六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。愛和責任是貫穿其中的核心和靈魂。

1.愛國守法——教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。要實現(xiàn)這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。

2.愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。

3.關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。

4.教書育人——教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。

5.為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

6.終身學(xué)習(xí)，教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我了解了新時期教師職業(yè)道德的基本要求，同時也為我進一步樹立崇高的職業(yè)理想，規(guī)范自身言行指明了新的方向。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇7

隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進的關(guān)鍵因素。為了有效的提升教師的專業(yè)成長，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當然，要達到真正的培訓(xùn)效果，我覺得還得靠教師自身嚴格要求，即嚴謹治學(xué)的態(tài)度。

“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！边@是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴謹?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來，我把它引為我的座右銘，并時常用此嚴格要求自己，進而形成嚴謹治學(xué)的工作作風，促使自我在校本研修中收到實效，得以成長。

嚴謹治學(xué)之學(xué)而不厭。

夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進取、學(xué)而不厭的一生。因為教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著；對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中，我和孩子們競賽讀書，比比每周誰讀的書多，誰讀書后體會更深刻。為了進一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總夸我“你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告！”“你是一個有思想的人！”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理！”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了！撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！薄胺e一勺以成江河，累微塵以成峻極?！苯處煹闹R和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外，凡是有建樹的人，無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進教學(xué)經(jīng)驗，取百家之長，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長大成材。

嚴謹治學(xué)之嚴于自律。

教育無小事，時時都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認識社會，認識問題，認識人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的'榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。

在我的工作與生活中，我要求學(xué)生做到的首先自己做到，如課間操時，我總是和孩子們一起做廣播體操，我對他們說：“向我這樣做，比比誰的操做的更標準！”大掃除時，我也盡量和孩子們一起；平時走進教室，總會主動拾起地上的垃圾；上課時，從不遲到早退，即使有特殊情況，也總是說：“今天能給大家請個假嗎？”遇到身體有病，只要不趴到床上，我總是按時走進教室，堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了，頭暈的厲害，我趴在辦公桌上怎么也不想動，可上課的鈴聲偏在這時想起，從辦公室走進音樂教室已心慌氣短，滿頭大汗，不得不張口告假：“今天暈的厲害，所以我把音樂放著，大家跟著學(xué)學(xué)吧！”話剛開口，不覺開始反?。浩綍r不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎？于是什么也沒說，又開始了上課，一節(jié)課下來，秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解，“老師，您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們！”剛下課，孩子們便圍了上來，關(guān)切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人。”教師必須保持貫有的嚴謹治學(xué)態(tài)度，嚴于律己，這樣，不僅可以促進孩子的成長，同時也成就了自己。

嚴謹治學(xué)之深刻反思

反思是教師專業(yè)成長的重要途徑之一，是教師成長的階梯和助推器。如果教師能以嚴謹治學(xué)的態(tài)度經(jīng)常性進行教育教學(xué)反思，可以更好的將理論運用于實踐，又從實踐中總結(jié)經(jīng)驗上升至理論，從而促使教師專業(yè)成長。教育教學(xué)中，我堅持每日一記，對一天的工作進行梳理與回顧，總結(jié)得失，以完善教育工作；堅持每課一得，及時記錄精彩片段與失敗之筆，總結(jié)經(jīng)驗，以提高課堂效率；堅持每周至少一次與孩子的交心談心，從孩子眼中來看自己……正因不斷的反思，促進了自我課堂的不斷優(yōu)化，也形成了自己充滿激情、緊張活潑的課堂教學(xué)風格，得到了同事的認可，孩子們的喜愛。

嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，要求教師要誨人不倦，認真授學(xué)，也要求教師要不斷探尋規(guī)律，為培養(yǎng)社會人才更好地服務(wù)。我覺得，嚴謹治學(xué)更應(yīng)成為教師發(fā)展內(nèi)需，融進教師的靈魂深處。讓嚴謹治學(xué)伴我、我們不斷成長。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇8

為人師表是師德的核心，教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。

通過學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會。老師是人類靈魂工程師，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下，直接影響著億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)，是時代的要求，是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。

因此，作為一名人民教師，面對時代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們要充分認識教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，我們應(yīng)全面貫徹黨和國家的教育方針，從宏觀戰(zhàn)略的高度認真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，時刻對自己提出嚴格要求，規(guī)范自身的育人行為，努力提高自己的道德修養(yǎng)。

兩袖清風，一生清貧，這是對教師生活的概括；安貧樂教，甘于奉獻，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業(yè)，老師的總收入還是相對低一些。但我們不為此而沮喪。教好書育好人是我們的天職，事業(yè)心鞭策和激勵著我們，讓我們守護著之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺誨人不倦，用一支粉筆書寫人生。我們團結(jié)協(xié)作，以自己的師德師魂鑄就時代之驕子；我們?yōu)槿藥煴?，肩負著民族的重托，去開拓美好的未來。神圣的職責要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。教師當“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

涓涓愛河，澆灌心田。愛是教育的“魂”，愛能啟迪智慧，能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過："當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。"充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。

我們在教育工作中要力求做到愛而得體、嚴而有理，才能把愛的動機和教育效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，用愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性，使他們在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。大愛無痕，讓我們遵照“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個孩子，讓他們健康成長。

加強學(xué)養(yǎng)，提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生"學(xué)會學(xué)習(xí)"，同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事，教師的任務(wù)只是"教"，這是極為錯誤的認識。其實學(xué)習(xí)對教師來說同樣重要。當前人類逐漸進入信息化時代，現(xiàn)代信息社會知識更新迅猛，現(xiàn)有的知識已遠遠不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，每個教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者，不斷地充電，以提高自己的知識水平。

教師要學(xué)會獲得信息資源并有效利用這些資源，不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識，努力提高現(xiàn)代教育技能，才能適應(yīng)不斷變化的時代對教育提出的要求?，F(xiàn)在"一桶水"的容量已遠遠不能滿足學(xué)生的需要，教師必須成為學(xué)生的"源頭活水"。

作為一名教師，要教會學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個適應(yīng)時代的老師吧。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇9

我有幸參加了汝城縣教師進修學(xué)校的送課下鄉(xiāng)活動，聆聽了何小英老師的《塑陽光心態(tài)，做幸福教師》的講座，感受彼多，主要有以下體會：

羅曼•羅蘭曾經(jīng)說過，要播撒陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。做一名快樂的陽光教師首先要正確看待職業(yè)幸福感。德國哲學(xué)家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求?！鄙詈蜕囊饬x最后都可以歸結(jié)為對幸福的追求。幸福教育，是對生命的終極關(guān)懷。幸福教育，始于幸福教師的出現(xiàn)。

教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神“行走”。因為教師這個職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能干好自己的工作；就會真心對學(xué)生，用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。

教師的幸福是一種心情，是一種健康的生活態(tài)度，是對生活的一種積極的感悟。學(xué)校教育，是傳播人類文明的地方，也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方，分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福、分享人的生命成長的快樂、分享人類發(fā)展規(guī)律的成果，這本身就是一種別人難以體會的幸福。當我們走進學(xué)校、教室，來到學(xué)生中，與學(xué)生在一起，分享著人的生命成長的快樂、享人類文化創(chuàng)新的成果和人類發(fā)展規(guī)律的成果，這個得天獨厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨有的幸福之源。

教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。所以我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊擁抱。

從事教學(xué)二十幾年，我利用工作之余不斷學(xué)習(xí)、摸索、實踐，并聽取各類講座，以便加深對新課程的理解、認識。新課程的實施和新教材的使用，更強調(diào)教師進行反思性教學(xué)。我結(jié)合自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)策略以及教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法對自己的教學(xué)進行反思，覺得有喜也有憂。如何在教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是每位教師都在思考、探索、研究的問題。面對著日復(fù)一日的上課，批改，引導(dǎo)教育學(xué)生，考試，如果沒有一點理想主義情懷，那我們就會失去許多做教師的快樂，那我們的許多工作也會流于形式。任何教師要想有高的成就，首先必須要有高的水準，高的理想。作為教師，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標，同時又要有激情，一個教師要永遠伴隨著自己的夢想而成長。我們大家都知道的大教育家魏書生，初中畢業(yè)，但成就了教育的大業(yè)。當有人問他早先在農(nóng)村的時候，有沒有想過有今天的成就和輝煌。他很認真的回答說，應(yīng)該是想到的。當有人問他為什么會有今天這樣的成就，他更認真的回答，可能是比別人多讀了一些書，早讀了一些書，比別人多付出一些。而比別人多付出，這體現(xiàn)的就是一個教師的教育理想。只有有了教育理想的教師，才能不斷的挑戰(zhàn)自我，才能勤于學(xué)習(xí)，不斷的充實自我，才能向更高的人生目標奮進。

教師職業(yè)幸福感的來源就是在職業(yè)生涯中獲得的滿足。首先，教師要建立良好的自我認知，準確把握自身角色，通過自我評價來追求自我的完善。教師要通過不斷的追問和反思，認識到教師不是一種為了謀生而去進行的表演，而應(yīng)該是教師生活本身。只有充分張揚個性、肯定自我才能使教師在工作中體驗到自己的幸福。其次，教師要將個人的心理需要導(dǎo)向?qū)W校和社會需要的軌道上來，自覺調(diào)整心態(tài)，進行自我教育，通過提高自身修養(yǎng)來完善自我。這樣，教師才能在其職業(yè)活動中獲得心靈的滿足，從教師職業(yè)活動中體驗到生命的內(nèi)在歡樂，得到自我的發(fā)展，實現(xiàn)自我，超越自我。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇10

懷著對未來的向往，轉(zhuǎn)眼間，我走出大學(xué)校門，走進了小學(xué)校園，身份也從一名大學(xué)生變成了一名人民教師。面對社會角色的轉(zhuǎn)變，面對陌生的環(huán)境我有些迷茫，為了更快的適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變，投入到教育教學(xué)工作當中，我從多方面進行了學(xué)習(xí)，其中關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)讓我進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響這學(xué)生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風和學(xué)風的好壞。作為教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

一、愛崗敬業(yè)、獻身教育

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能收到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯，樂于奉獻。

二、熱愛學(xué)生、教書育人

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄，努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

四、以身作則、為人師表

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到，堅持嚴于律己。為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

以上是我對師德師風方面的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)過硬。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇11

20__年12月，我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn)，課余時間，我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，獲益匪淺。

一、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》各章重點

第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點是道德和倫理的區(qū)別，以及教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。在側(cè)重點上，倫理強調(diào)關(guān)系，道德強調(diào)個體；在義務(wù)要求上，倫理的義務(wù)是雙向的，道德的`義務(wù)是單向的；倫理是客觀法，道德是主觀法；倫理是他律的，道德是自律的；倫理是對人們行為應(yīng)當理由的說明，道德是對人們行為應(yīng)當境界的表達。我們要學(xué)會在教育倫理關(guān)系中領(lǐng)悟“為師之道”，培育“為師之德”?！盀閹熤馈痹从谔N含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”，我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能深切領(lǐng)悟做老師的到底應(yīng)當遵循哪些“行為應(yīng)當”，才能最終“得到化德”，培養(yǎng)自己作教師的良好德行與品行。

第二章“高校教師職業(yè)道德的特點與功能”，要重點理解高校教師職業(yè)道德的基本特點，一是道德人格的高尚性，二是道德目的的明確性，三是道德行為的示范性，四是道德內(nèi)容的全面性，五是道德影響的廣泛性。

第三章“高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)”，重點是理解什么是教師職業(yè)素質(zhì)，為什么師德是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂，敬業(yè)精神是從業(yè)者做人的內(nèi)在品質(zhì)，作為高校教師，應(yīng)當樹立職業(yè)與事業(yè)相統(tǒng)一的職業(yè)意識，一要樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”的職業(yè)意識，二是要樹立“對職業(yè)負責就是對自己的事業(yè)負責”的職業(yè)意識，三是樹立“對事業(yè)負責就是對自己負責”的職業(yè)意識。

第四章“高校教師職業(yè)道德原則”重點是高校教師職業(yè)道德的基本原則，一是教育公平原則，二是教育誠信原則，三是集體主義原則，四是人道主義原則，在本章中，還要重點掌握高校教師職業(yè)道德原則的指導(dǎo)作用，要言傳身教，追求公平，講求誠信，嚴謹治學(xué)，熱愛學(xué)生，樂于奉獻。

第五章“高校教師在教育管理中的道德規(guī)范”重點是高校教師在大學(xué)生教育管理活動中和在行政事務(wù)管理活動中的道德規(guī)范，本章中，輔導(dǎo)員角色定位和職能定位的理解尤為重要，輔導(dǎo)員是高校專門從事學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的，輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育管理中的道德規(guī)范對大學(xué)生成長有很大影響。本章中還要理解高校行政管理人員的道德規(guī)范內(nèi)容。

第六章“高校教師在教書育人中的道德規(guī)范”重點是理解高校教師在教書育人中的道德規(guī)范內(nèi)容，分別是有教無類，親徒愛生，循循善誘，誨人不倦，因材施教，務(wù)求實效，為人師表，以身作則，熱愛真理，勇于探索，知困自強，學(xué)而不厭，心平氣和，虛懷若谷，衣冠端正，儀容莊肅，教學(xué)相長，出欄勝藍，傳道授業(yè)，教書育人。

第七章“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”重點是“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”主要內(nèi)容，一是熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，二是實事求是、客觀公正，三是學(xué)術(shù)自由、民主平等，四是謙虛謹慎、團結(jié)協(xié)作，五是服務(wù)社會、造福人類。

第八章“高校教師職業(yè)行為的道德選擇”重點是在高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個關(guān)系，一是動機、手段和目的的關(guān)系，二是自由和責任的關(guān)系，三是道德選擇標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系。

第九章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)”，重點是要學(xué)會培養(yǎng)高校教師職業(yè)道德品質(zhì)，它既需要社會有意識的對教師進行職業(yè)道德教育，更需要教師自身不斷地通過自我道德修養(yǎng)。在本章中，還有個重點難點是教師職業(yè)的人格定位與教師現(xiàn)實人格的沖突，教師要講“師德”，也要重視“私德”。

第十章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑”重點是掌握道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑，要學(xué)會在實踐中成長為一名優(yōu)秀的高校教師。

二、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》重要性

高等學(xué)校教師肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實承擔起這一神圣責任，除了應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能以外，還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律，懂得從事教育活動的行業(yè)規(guī)范，具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。因此，高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。

具有高尚的道德品質(zhì)與個人魅力，是做好工作一大前提。我相信，清清白白做人，踏踏實實做事，在我的工作和生活中，一直很重視這一點，為做到“人師”這一教師職業(yè)理想，我更需要進行自我反思和自我鞭策，在工作、生活中做一個道德高尚的“純粹”的人。我會努力提高自己的個人素質(zhì)和個人魅力，用自己的言行，積極影響學(xué)生，起好言傳身教的榜樣作用。

《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書內(nèi)容深刻，讀后獲益匪淺。我做為一名輔導(dǎo)員，應(yīng)當好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中，在作好學(xué)生日常管理工作的情況下，怎么結(jié)合我院實際情況，對學(xué)生進行公民意識的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在人格與學(xué)問、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展，這是我應(yīng)思考和努力的方向。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇12

獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責盡力。

教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

⑵以身作則，為人師表

我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?？鬃幼鳛榻處?，能被后世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的'敬仰。

學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實成為學(xué)生的表率。

率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀律，熱愛集體，團結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行?！泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。

⑶熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù)，熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關(guān)懷著下一代的成長，使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅(qū)使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。

熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學(xué)生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學(xué)生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學(xué)生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美