2023-2024學年統(tǒng)編版必修綱要上冊第1課 中華文明的起源與早期國家-基礎(chǔ)（作業(yè)）

PAGE2答案第=!異常的公式結(jié)尾頁，共=sectionpages44頁中華文明的起源與早期國家——基礎(chǔ)學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．下圖（石斧）反映的歷史信息較為準確的是：A．原始農(nóng)業(yè) B．聚族而居 C．貧富分化 D．文明起源2．十九大召開期間,有網(wǎng)友用“厲害啊,我的國”來贊揚十八大以來中國取得的成就。中國人的家國觀念起源于A．分封制 B．郡縣制 C．行省制 D．察舉制3．“在父系大家庭的基礎(chǔ)上……按照親疏遠近，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層的政權(quán)機構(gòu)，并劃分明確的等級，由大大小小的奴隸主世代相襲地把持各地政權(quán)。”材料所述的政治模式是A．宗法制B．郡縣制C．分封制D．行省制4．“天下為公”是歷代民主主義者的追求。在中國古代，以王位世襲制取代禪讓制，使“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆钡氖茿．夏禹 B．夏啟 C．商湯 D．周文王5．下圖是西周分封示意圖，請問西周實行分封制的目的是A．封邦建國，防御狄夷入侵B．削弱功臣、貴族的權(quán)力C．排斥異姓諸侯，團結(jié)同姓諸侯D．以諸侯國拱衛(wèi)周王室，鞏固周朝統(tǒng)治6．《韓非子》中記載：“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟。”這一現(xiàn)象對我國古代政治制度產(chǎn)生的影響是A．建立了奴隸制國家 B．實行了禪讓制度C．開創(chuàng)了王位世襲制 D．確立了皇帝制度7．據(jù)史書記載，從夏禹到夏桀，共傳14代、17王，約471年。從商湯到商紂，共傳17代、30王，約554年。材料主要說明夏商政治權(quán)力傳承實行A．封邦建國 B．王權(quán)至上 C．王位世襲制 D．禪讓制8．下圖為中國舊石器時代重要人類遺址分布圖，觀察此圖，你能獲得的歷史信息是A．遺址分布星羅棋布 B．社會貧富分化嚴重C．部落聯(lián)盟戰(zhàn)爭頻繁 D．早期國家開始出現(xiàn)9．中華文明起源的重要特點A．時間早 B．一元化 C．獨特性 D．多元化10．中國是世界文明古國，進入文明社會的時間較早，考古工作者在中國發(fā)現(xiàn)的新石器時代晚期的城址也有數(shù)十處。在我國古代早期國家出現(xiàn)的突出標志是①金屬器具的使用

②貧富分化的產(chǎn)生

③文字的出現(xiàn)

④城市的出現(xiàn)

⑤禮制的初步形成A．①②④ B．②④⑤ C．①②③④⑤ D．①④11．2019年1月10日，“2018年中國考古新發(fā)現(xiàn)”在北京揭曉，其中湖北沙洋縣城河新石器時代遺址和陜西延安市蘆山峁新石器時代遺址等六大項目入選。中華文明源遠流長，能體現(xiàn)中華文明起源特征的是A．領(lǐng)先世界 B．獨樹一幟 C．多元一體 D．起源最早12．對夏朝王位世襲制代替禪讓制的認識，正確的是()A．生產(chǎn)力提高所促使的社會進步 B．部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`主的標志C．人類社會由文明時代進入野蠻時代 D．公有制被私有制代替的歷史倒退13．閱讀下列表格，有資格繼承周天子王位的是妻（正配）大姐（28歲）二哥（23歲）妾（側(cè)室）大哥（26歲）三哥（20歲）A．大姐 B．大哥 C．二哥 D．六哥14．據(jù)記載，西周“封建親戚，以藩屏周”。這里的“封建”含義是A．分封諸侯國 B．封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生 C．王位世襲制 D．封建社會經(jīng)濟形態(tài)15．談及古代某政治制度，費孝通先生曾說：“政權(quán)并不集中在最高的王的手上，這是個一層層重疊著的權(quán)力金字塔……他們在一定的范圍之內(nèi)，各層有各層的政權(quán)”。此處他描述的是（

）A．禪讓制 B．分封制 C．宗法制 D．三省六部制16．二里頭文化是A．二里頭遺址的文化B．落達廟遺址文化C．所有遺址文化通稱D．既包含了二里頭遺址的文化，又包括了二里頭遺址以外此種類型的文化17．央視熱播紀錄片《舌尖上的中國》，從最平凡的一鍋米飯，一個饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國人的日常飲食。米飯，永遠都是江南餐桌上最后的主角。下列古人類中，有可能最早享用米飯的是A．元謀人 B．北京人C．山頂洞人 D．河姆渡人18．周王將宗族姻親和功臣分豫到各地，廣建封國。這一制度稱為A．禪讓制 B．井田制 C．分封制 D．郡縣制19．歷史學家黃仁宇在《放寬歷史的視界》一書中曾提到：“中國的封建制度只有古代商周間的一段。”這里的“封建制度”指的是()A．宗法制 B．禪讓制 C．分封制 D．王位世襲制20．恩格斯認為：人類社會正是由于文字的發(fā)明及其應用于文獻記錄而過渡到文明時代。據(jù)此論斷，中國進入文明時代應在A．夏朝B．商朝C．西周D．秦朝21．公元前10000年之后，中國史前文明加速向前推進，逐漸形成了多元一體有核心的文明區(qū)域。其核心在A．遼河流域 B．中原地區(qū) C．嶺南地區(qū) D．四川地區(qū)22．下列關(guān)于青銅文明表述正確的有①大約從夏朝開始，中國進入青銅時代②青銅時代，國家建立，漢字發(fā)展成熟③商朝時期的青銅鑄造工藝水平相當高④西周出現(xiàn)社會分工，進入大變革時期A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④23．“禹鑄九鼎”的古史傳說，實際上映射了A．禪讓制的確立 B．國家的建立 C．文字的產(chǎn)生 D．封建制的推行24．距今約1萬年前，中國進入了新石器時代。當時人們的生活逐漸趨向穩(wěn)定的主要原因是A．建筑技術(shù)的進步 B．人工取火的發(fā)明C．飼養(yǎng)水平的提高 D．生產(chǎn)工具的改進25．“周武王，始誅紂，八百載，最長久”是對下列哪一制度的稱頌A．分封制B．宗法制C．奴隸制D．等級制26．中國古代早期的政治制度對后世產(chǎn)生了深遠影響。當今社會提倡尊老愛幼、家庭和睦等文明行為，追根溯源應與下列哪一制度有關(guān)A．禪讓制B．宗法制C．分封制D．郡縣制27．韓非認為，君臣關(guān)系是利害矛盾。君主用官爵來換取人臣的死力，臣下為達到富貴目的，必然用死力來換取君主的官爵；君主計算臣所出力量的大小，臣也計算君主所出爵祿的高低，君臣之間猶如買賣關(guān)系。這反映了A．宗法血緣選官制度漸趨瓦解B．儒家倫理確立正統(tǒng)思想地位C．法家思想成為當時社會潮流D．君臣關(guān)系演變促進社會變革28．某制度是以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度，實行嫡長子繼承制。該制度是（

）A．宗法制 B．王位世襲制 C．三公九卿制 D．禮樂制度29．周公東征后，“封建親戚，以藩屏周”，“兼制大下，立七十一國”。材料中的“封建”是指A．建立周朝 B．分封諸侯國C．委任官職 D．實行郡縣制30．中國是遠古人類的重要起源地，已發(fā)現(xiàn)的舊石器時代人類化石點遺址有數(shù)百處，而新石器時代的文化遺存有1萬多處，且分布廣泛，構(gòu)成了中華文明的基礎(chǔ)。這些文化遺存A．奠定多元一體的發(fā)展基礎(chǔ) B．標志中國邁入奴隸社會C．體現(xiàn)人類社會的最早文明 D．創(chuàng)造了燦爛的青銅文明二、材料分析題31．閱讀下列材料，回答問題。材料一周武王追思先圣王……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；封弟叔度于蔡。余各以次受封?！妒酚洝ぶ鼙炯o》材料二天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所狩也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述其所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！睹献印じ孀印凡牧先ㄖ埽┩鯅Z鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩?！蹲髠鳌罚?）材料一中周武王實行的是什么政治制度，受封的主要是哪些人？（2）根據(jù)上述材料結(jié)合所學，概括西周這一制度的主要特點。（3）材料二說明周天子與諸侯國之間有何關(guān)系，諸侯對周天子有何義務？（4）材料三反映出周天子與諸侯國之間的關(guān)系發(fā)生了什么變化，導致這一變化的原因是什么？

第1課中華文明的起源與早期國家——基礎(chǔ)參考答案：1．A【詳解】石斧是石器時代的農(nóng)具，反映的是原始農(nóng)業(yè)，故A正確；BCD材料無法體現(xiàn)，排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“石斧”，聯(lián)系所學古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實分析解答。2．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，中國人的家國觀念起源于以血緣為紐帶，將政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合的分封制，A項正確；郡縣制屬于官僚政治，與中國人的家國觀念起源無關(guān)，B項錯誤；元代地方政治制度行省制并非中國人家國觀念的起源，C項錯誤；西漢實行察舉制以前，家國觀念早已產(chǎn)生，D項錯誤。3．C【分析】試題分析：本題考查夏商周政治制度。從題干中的“從王國到諸侯國”、“奴隸主世代相襲地把持各地政權(quán)”等可知是分封制。選擇C項?？键c：古代中國的政治制度?商周時期的政治制度?分封制?！驹斀狻?．B【詳解】禹建立了我國歷史上第一個王朝-夏朝，禹死后，他的兒子啟繼承父位，開始了“家天下”的歷史，從此王位世襲制代替了禪讓制，B正確，A排除；商湯在滅亡夏朝后建立商朝，C排除；周文王原為商朝的諸侯，其子周武王滅亡商朝后建立西周，D排除。故選B。5．D【詳解】試題分析：此題考查西周實行分封制的目的，西周建立后，疆域廣大，為了在廣闊的土地上實行統(tǒng)治，西周大量分封親屬功臣到各地做諸侯，來保護周王朝，因此西周實行分封的目的是為了鞏固西周的統(tǒng)治。D符合題意，故選D?？键c：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·分封制6．C【詳解】本題考查王位世襲制。依據(jù)材料結(jié)合所學可知，啟殺死禹確立的王位繼承人伯益后繼承王位，“家天下”制度由此開始，王位世襲制正式取代禪讓制，世襲制從此成為古代中國王位繼承的方式流傳下來。因此C選項正確。A選項錯誤，禹建立了我國歷史第一個奴隸制王朝——夏朝，不是啟建立的；B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是禪讓制的破壞，不是禪讓制的實行；D選項錯誤，皇帝制度在秦朝形成。故正確答案為C選項。7．C【詳解】材料體現(xiàn)的是王位在一家一姓中傳承，是對血緣關(guān)系的重視，因此該制度是王位世襲制，C正確；A指的是分封制，與材料無關(guān)，排除；B與材料無關(guān)，排除；禪讓制是原始社會時期的選賢任能制度，D排除。故選C。8．A【詳解】從材料中的舊石器時代的人類遺址分布來看，遺址在全國大部分地區(qū)都有分布，體現(xiàn)的是星羅棋布的特點，A項正確；BCD項與材料無關(guān)，且不符合舊石器時代的特征，排除。故選A項。9．D【詳解】根據(jù)所學知識，中華文明是人類最古老的文明之一，發(fā)現(xiàn)的遺址分布廣泛，代表遺址眾多，體現(xiàn)了中華文明的多元一體，源遠流長，故B項錯誤，D項符合題意；A、C兩項不是最重要的特點，故排除。故選D。10．C【詳解】依據(jù)所學知識可知，古代早期國家出現(xiàn)的突出標志是金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、文字的出現(xiàn)、城市的出現(xiàn)、禮制的初步形成等，故①②③④⑤正確。所以本題答案為C項，ABD錯誤。11．C【詳解】根據(jù)“六大項目”可知我國古代在多個地點出現(xiàn)了文明的起源，這是多元一體的特征，故選C；材料沒有比較信息，不能說明領(lǐng)先世界和起源最早，排除AD；根據(jù)“六大項目”無法說明獨樹一幟，排除B。12．A【詳解】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，夏朝是我國建立第一個奴隸制國家，她的出現(xiàn)是中國由部落聯(lián)盟時代跨進國家時代標志，這是中國歷史的巨大進步，也是人類社會結(jié)束野蠻時代進入文明時代的重要標志，當然夏朝建立的根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，答案選A，BCD三項說法錯誤，不符合史實?？键c：先秦時期政治發(fā)展點評：材料主要考查中國古代奴隸制國家建立的積極影響，奴隸制國家的建立與原始社會相比顯示出巨大的進步性。高考對其的考查主要集中在先秦時期的政治制度方面，先秦時期主要政治制度包括世襲制度、宗法制度、禮樂制度和分封制度。這些制度的突出特征是：①神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合；②以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；③最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中13．C【詳解】試題分析：宗法制的核心是嫡長子繼承制，一是“嫡”，二是“長子”；是否是“嫡”是由母親決定的，正房所生為“嫡”，“嫡”子中的“長子”為大宗。即正妻所生的長子有資格繼承王位，因此選C。其它三項不符合題意。考點：古代中國的政治制度?商周時期的政治制度?宗法制【名師點睛】宗法制既是家族制度，又是政治制度，它是以嫡長子繼承制為核心的權(quán)力分配制度。宗法制的特點：①一個核心：嫡長子繼承制；要注意準確理解嫡長子繼承制的概念：一是“嫡”，二是“長子”；是否是“嫡”是由母親決定的，正房所生為“嫡”，“嫡”子中的“長子”為大宗。②兩個原則：立嫡以長不以賢，立子以貴不以長；③三個宗法形式：家譜、宗祠、族規(guī)、宗祠；④四個重要觀念：“親親尊尊”、“修身齊家治國平天下”、“男尊女卑”、“裙帶風氣，蔭庇心態(tài)”。宗法觀念成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一在秦漢以后仍有重大影響，至今在我們的日常生活中還有它的影子。14．A【詳解】據(jù)材料“封建親戚，以藩屏周”并結(jié)合所學可知“封建”最初指的就是分封制，A正確；封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生于春秋晚期，戰(zhàn)國時期確立，B錯誤；王位世襲制是夏朝確立，C與材料無關(guān)；封建社會經(jīng)濟形態(tài)是戰(zhàn)國時期確立，D錯誤。15．B【詳解】結(jié)合所學知識可知，分封制下形成了周天子——諸侯——卿大夫——士四個等級，符合材料“他們在一定的范圍之內(nèi)，各層有各層的政權(quán)”的說法，B正確；禪讓制是原始社會的選賢任能制度，A排除；宗法制的核心是嫡長子繼承制，C排除；三省六部制是君主專制的產(chǎn)物，D排除。故選B。16．D【詳解】二里頭文化，既包含了二里頭遺址的文化，又包括了二里頭遺址之外具有二里頭遺址文化特征的上百處遺址所反映的文化面貌。該考古文化首先發(fā)現(xiàn)于河南省鄭州市洛達廟遺址，但因以二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的該類文化遺存最具代表性和典型性，故以此命名。故D項正確。二里頭遺址的文化和落達廟遺址文化都是個體性文化，故AB兩項排除。C項缺少限制條件，排除。17．D【詳解】結(jié)合所學可知，在我國遠古時期，生活在長江流域的河姆渡人最早種植水稻，是能夠最早享有米飯的古人類，因此D選項正確。元謀人、北京人和山頂洞人從事漁獵和采集，尚未過上農(nóng)耕生活，不會種植農(nóng)作物，其他選項錯誤。故正確答案為D選項。18．C【詳解】周朝為了鞏固統(tǒng)治，把王族、功臣、先代貴族分封到各地建立諸侯國，就是分封制，故選C；禪讓制是原始社會民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，排除A；井田制是土地制度，不符題意，排除B；郡縣制是秦朝推行全國實行的地方行政制度，排除D。19．C【詳解】依據(jù)史實可知，分封制是商周時期的主要制度，主要是“封邦建國”，故C項符合題意，正確；宗法制在后期也是一直延續(xù)，故A項不合題意，排除；禪讓制在夏朝建立時就被王位世襲制所取代，故B項不合題意，排除；整個古代社會中一直是王位世襲制，故D項不合題意，排除。20．B【詳解】根據(jù)恩格斯的觀點，文明時代的標志是“文字的發(fā)明及其應用于文獻記錄”，結(jié)合所學可知，中國進入文明時代應該是擁有成熟文字甲骨文的商代，B項正確；夏朝時期的考古發(fā)掘還沒有成熟的文字發(fā)現(xiàn)，A項錯誤；西周和秦朝都是在商朝以后，并且其文字也均由甲骨文發(fā)展而來，CD兩項錯誤。21．B【詳解】中國文明是多元的，目前，已經(jīng)確定的文化區(qū)有中原區(qū)及環(huán)繞其周邊的海岱區(qū)、江浙區(qū)等一系列文化區(qū)。這樣，整個中國史前文化呈現(xiàn)多元一體，以中原為核心的結(jié)構(gòu)，故選B；A、C、D不符合史實排除。22．A【詳解】結(jié)合所學知識可知，我國進入社會大變革、大動蕩時期是在春秋戰(zhàn)國，④錯誤，BCD項排除；大約從夏朝開始，中國進入青銅時代的說法正確，①符合題意；青銅時代，國家建立，漢字發(fā)展成熟的說法正確，②符合題意；商朝時期的青銅鑄造工藝水平相當高的說法正確，③符合題意，因此A項正確。故選A。23．B【詳解】根據(jù)“禹鑄九鼎”可得出，鼎是中家權(quán)力的象征，這實際上反映了早期國家的建立，B正確；ACD項與主旨無關(guān)，排除。24．D【詳解】根據(jù)所學知識可知，新石器時代人類走向定居生活，生活逐漸穩(wěn)定，其主要原因在于生產(chǎn)工具不斷改進，勞動能力不斷提高，促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，D項正確；建筑技術(shù)的進步、人工取火的發(fā)明、飼養(yǎng)水平的提高并不是主要原因，排除ABC項。故選D項。25．A【分析】’【詳解】根據(jù)材料所學可知，西周實行的分封制擴大了西周疆域，維護了西周統(tǒng)治，選項A正確；宗法制和分封制互為表里，前者主要施行于西周貴族體系內(nèi)，涉及的是繼承關(guān)系，并不是材料稱贊的制度，排除B；奴隸制、等級制和西周統(tǒng)治長久無關(guān)，排除C、D。【點睛】解題關(guān)鍵是認識到西周分封制鞏固了西周統(tǒng)治。26．B【詳解】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力和對教材識記能力。由材料“尊老愛幼、家庭和睦”可知，這強調(diào)的是尊卑、血緣，而與之有關(guān)的的是宗法制。所以答案選B?？键c：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·宗法制對后世的影響27．A【詳解】本題考查宗法制與分封制。材料信息“君主計算臣所出力量的大小，臣也計算君主所出爵祿的高低，君臣之間猶如買賣關(guān)系”體現(xiàn)了選官的依據(jù)是才能的高低，而在此之前的夏商周時期，選官的主要方式是依據(jù)宗族血緣而進行的分封，這反映了依據(jù)宗法制的世卿世祿制已經(jīng)逐漸崩潰，故A項正確。材料中沒有涉及儒家思想，故B項錯誤。材料不能說明法家思想成為主流思想，故C項錯誤。材料沒有體現(xiàn)君臣關(guān)系對社會變革的作用，故D項錯誤。28．A【詳解】根據(jù)材料及所學可知，西周實行的宗法制實行嫡長子繼承，A項正確；王位世襲制是君主權(quán)力繼承制度，排除B項；三公九卿制是中央官制，排除C項；禮樂制度是規(guī)范貴族日常生活的準則，排除D項。故選A項。29．B【詳解】試題分析：分析題干，聯(lián)系所學，當時周朝已經(jīng)建立，排除A；“兼制天下，立七十一國?！闭f明是在分封諸侯國，B正確；題干沒有提到委任