2022年教師資格《語文學(xué)科知識與教學(xué)能力》高級中學(xué)模擬試卷4

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單選題（共15題，共15分）

1.培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求，而訪談、討論、辯論、演講等是鍛煉學(xué)生此種能力的有效方式。教師在教學(xué)中應(yīng)多開展此類活動，通過模擬真實情景訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。

但在此之前應(yīng)通過講解讓學(xué)生明確這幾種口語交際方式的基本知識。枯燥的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)方式不利于學(xué)生接受理論性的東西，也不符合新課標(biāo)的要求。因此，采用形式多樣的教學(xué)方法或者利用多媒體教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證教學(xué)效果，當(dāng)成為教師備課著重考慮的因素。在講解“訪談”知識時一教師就多次使用了多媒體進(jìn)行教學(xué)，其中不合理的一處是（）。

A.講解“訪談需保持互動性交流”時，教師播放了楊瀾采訪余秋雨教授的視頻片段，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)楊瀾的互動方式

B.講解“訪談中的預(yù)備提問及方法”時，教師利用多媒體舉例介紹了《東方時空》記者采訪作家蕭乾夫人文潔女士時所用的提問

C.講解“訪談中的即興提問及方法”時，教師利用多媒體舉例介紹上海衛(wèi)視《財富人生》主持人葉蓉與明基電通信息技術(shù)有限公司經(jīng)理曾文祺之間的訪談片段

D.講解“訪談需保持互動性交流”時，教師想舉楊瀾的訪談藝術(shù)進(jìn)行說明，首先用幻燈片進(jìn)行楊瀾生平簡介

2.閱讀以下材料，回答問題。

在《荷塘月色》一課的設(shè)計中，教師先讓學(xué)生交流初步閱讀的感受，然后利用多種途徑查找相關(guān)資料，選題探究，學(xué)生共同討論分析后，選定了八個題目：①淺析《荷塘月色》中情感的變化。②對舊教材刪改原文的看法。③分析《荷塘月色》中“我”的形象。④談《荷塘月色》比喻手法的使用。⑤談《荷塘月色》疊詞使用的效果。⑥《荷塘月色》煉字藝術(shù)例說。⑦談《荷塘月色》情景交融的藝術(shù)手法。⑧我看余光中對朱自清散文的評價。

選定題目后，老師詳細(xì)說明探究方法，要求學(xué)生結(jié)合自己對課文的理解。選擇感興趣的話題寫鑒賞文章：

(1)探究情感要先找出文中直接或者間接表達(dá)情感的語句，分析情感變化的線索。

了解到抒發(fā)了怎樣的情感還不夠，還要進(jìn)一步考慮為什么會有這樣的情感變化．引起情感變化的觸發(fā)點是什么。寫分析文章的時候一定要扣緊原文。

(2)探究語言特點首先要找出有特點、有味道的語句，然后把這些語句分類，發(fā)現(xiàn)其共同點，再逐句分析表達(dá)效果。寫賞析片段不能空說、空評，一定得用具體的詞句作例子來支撐觀點。

(3)分析別人的評價文章，要在論點、論據(jù)、論證上下功夫，依據(jù)原文看他的觀點、例子、論證方法是否站得住腳。自己要有明確的觀點，不能被別人的看法牽著走。

最后，老師批改學(xué)生閱讀探究后寫成的分析文字，根據(jù)學(xué)生的寫作內(nèi)容分成“情感分析”“語言分析”“我看余光中對朱自清散文的評價”三個組，課上交流三個小組的賞析文章，并由各組派代表回答同學(xué)提問，大家共同討論后得出探究結(jié)果。

這是某位高中語文教師在教學(xué)《荷塘月色》一課時的教學(xué)課例，以下對其評析不正確的一項是（）。

A.探究性學(xué)習(xí)更強調(diào)探究的過程，強調(diào)讓學(xué)生通過探究過程去參與、體驗和掌握探究的方法，因此對方法的體驗和把握比探究結(jié)果的得出更加重要

B.在教學(xué)中開展探究式學(xué)習(xí)是模擬科學(xué)研究的過程，在過程的推進(jìn)中注重構(gòu)建學(xué)生的探究意識，并不是真的要學(xué)生取得顯著的研究成果

C.這個探究過程的探究方向是在教師的幫助和引導(dǎo)下學(xué)生自主選定的。體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體意識

D.在使用探究性教學(xué)方法時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確探究方向，但應(yīng)讓學(xué)生自己尋找探究的方法，這段教學(xué)課例中的探究教學(xué)教師明確了探究方法，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維

3.閱讀《孔雀東南飛》教學(xué)實錄(節(jié)選)，按照要求回答問題。

師：大家看下一個問題，我們知道，古代婦女的地位是很低下的，但課文中的焦母卻能獨斷專行。為所欲為。這是為什么呢

生：這是因為兒子兒媳都很孝順，特別是兒子．性格太懦弱了。

生：這只是一方面的原因。另一方面，此時的焦母，不僅是母親，更是封建家長和封建禮教的代表，正是這兩座大山壓得劉、焦喘不過氣來。

師：好，弄清了這一點，也許對我們下一個問題的解決有所幫助。不少同學(xué)在預(yù)習(xí)時就提到這樣一個問題：兒子是如此聽話，媳婦是如此優(yōu)秀，他們的婚姻又是如此美滿．焦母為何要無事生非。棒打鴛鴦，強行拆散他們呢

生：因為劉蘭芝太優(yōu)秀了，焦母嫉妒了，加上劉蘭芝太柔順，太聽話，焦母認(rèn)為她好欺負(fù)。

生：我查閱了相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)《禮記》中有這么一句：“子甚宜其妻，父母不說，出?！睋?jù)此，我認(rèn)為是劉、焦的感情太深了，兩人經(jīng)常卿卿我我。眼看著自己辛辛苦苦一手帶大的兒子被別的女人奪走了，自己卻被冷落在一旁，焦母吃醋了。

(全班大笑)

師：有道理。據(jù)說現(xiàn)實生活中還真有這樣的事情發(fā)生呢!好，大家繼續(xù)談。

生：古語說：不孝有三，無后為大。焦母嫌棄劉蘭芝，是不是因為她沒有生育兒子

(對此同學(xué)們議論紛紛，莫衷一是。有的說有可能，有的說課文中并未提到這一點，因而不能肯定)

生：俗話說“多年的媳婦熬成婆”。是不是焦母以前就是這樣被婆婆欺負(fù)的，如今熬出了頭。便要在媳婦身上報復(fù)

生：是不是焦母的更年期到了．因此她性情乖僻．行為反常

(全班哄堂大笑，繼而爭論不休。有的說沒那么快，因為古代女子十幾歲就結(jié)婚，推算起來焦母才三十幾歲；有的說完全有可能，如果焦母是晚婚晚育的話)

師：剛才有住同學(xué)引用了《禮記》中的一句話來分析，在此我也想向大家提供《禮記》中的另一條記載，看看對大家是否有幫助。這條記載是：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去。多言去，竊盜去?！?/p>

生：我認(rèn)為最主要的原因是，劉蘭芝在家里的表現(xiàn)觸犯了封建禮教，觸怒了焦母。你看，在焦母的眼里，劉蘭芝是“舉動自專由”，她認(rèn)為“此婦無禮節(jié)”，作為封建家長和封建禮教代表的焦母當(dāng)然會“吾意久懷忿”了?？梢哉f，焦母正是憑借“七去”中的第一條來迫害劉蘭芝的。從這個意義上說，劉、焦其實就是封建制度和封建禮教的犧牲品。

(教師帶領(lǐng)學(xué)生紛紛鼓掌表示贊同)

對該教學(xué)實錄的分析，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.教師突破了傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”角色定位

B.創(chuàng)設(shè)了民主活躍的課堂，實現(xiàn)了課堂效益最大化

C.主體性教學(xué)可以淡化教師的作用、引發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑、積極思考

D.教師肯定學(xué)生的發(fā)言、大大激發(fā)了學(xué)生參與課堂的興趣

4.通過《再塑生命》，學(xué)生認(rèn)識了海倫·凱勒，教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品，下列推薦不合適的是（）。

A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》

B.川端康成一《伊豆的舞女》

C.夏洛蒂·勃朗特一《簡·愛》

D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》

5.教學(xué)《勸學(xué)》，教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：①掌握重點文言實詞，積累文言詞匯；掌握比喻論證的方法；②培養(yǎng)學(xué)生借助工具書閱讀文言文及初步分析的能力；③了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法。

培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。對該教學(xué)目標(biāo)設(shè)計評價不正確的是（）。

A.體現(xiàn)了知識、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一

B.教師對文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確

C.教學(xué)設(shè)計遵循了教材的特點和文言文教學(xué)規(guī)律

D.整體設(shè)計考慮了學(xué)情。符合學(xué)生的認(rèn)知水平

6.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》提出：“在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美。提升審美境界。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。

A.積累·整合

B.感受·鑒賞

C.思考·領(lǐng)悟

D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

7.在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時，看到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”時，學(xué)生問落下的應(yīng)該是樹葉才對，應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評價中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項是（）。

A.這個問題問得好、其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎

B.有批判意識，敢質(zhì)疑教材，很好，請為他鼓掌。

C.有點道理、看看這首詩中還有沒有其他類似的錯誤

D.有自己的想法，這一點值得表揚，能根據(jù)當(dāng)時的心境說一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎

8.閱讀《寡人之于國也》教學(xué)實錄(片段)，按照要求答題。

師：孟子在描述他所理想的社會時說：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：“故，人不獨親其親、不獨子其子”的思想是一脈相承的。

(出示網(wǎng)上廣泛傳播的：一位老太太背著一捆柴行走在崎嶇的山路上)

師：面對這樣一幅照片．大家想說什么

生：我的心里很難受，這樣大的年紀(jì)還要從事繁重的勞動。腰也彎了，背也駝了，生活還是沒有改變。老天怎么不公平啊!

生：我們年輕一代要為改變這樣的現(xiàn)狀而努力。在我們校園里，我們發(fā)現(xiàn)一位年過八旬的老太太佝僂著身子在垃圾筒旁仔細(xì)翻找著礦泉水瓶。昨晚，我們寢室的三個同學(xué)收集了一些塑料瓶送給了她．順便幫她提回家。

生：古人都有“斑白者不負(fù)戴于道路矣”．而今天呢公交車上幾位白發(fā)蒼蒼的老者卻只能站著!中國國民的精神基礎(chǔ)由此可見．國民教育的提高看來還有很長一段時間的培養(yǎng)啊。

師：這是目睹之怪現(xiàn)狀，根源在哪里，孟子認(rèn)為——

生：“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”，這是當(dāng)時的病態(tài)社會。

師：詩圣杜甫沉痛地寫到：朱門酒肉臭——

生：路有凍死骨。

師：這兩句詩深刻地揭露了當(dāng)時社會的極端不平等，有力地控訴了統(tǒng)治者坑民害民的暴政。

生：富貴人家的狗有特別的服裝，吃罐頭食品，而人民吃不飽飯。

生：更可惡的是當(dāng)權(quán)者還推卸責(zé)任。認(rèn)為老百姓生活貧困是收成的問題，所是天災(zāi)。

師：這是“王道之阻”的根本原因。孟子批評“拔一毛而利天下吾不為也”的自私現(xiàn)象，用亂世流亡圖和王道刻畫的清明上河圖相對照，希望君主深刻反思自己的所作所為，孟子的“民為責(zé)，君為輕”的思想在現(xiàn)在是否過時望同學(xué)們課外思考。

對該教學(xué)實錄的分析，不正確的是（）。

A.設(shè)計不同類型的課堂提問較好地發(fā)展了學(xué)生的思維

B.擴散式提問不拘泥于課文，由古人今，引發(fā)對社會現(xiàn)狀的思考

C.通過小組合作交流探究。解讀儒家經(jīng)典的現(xiàn)實意義

D.打破了傳統(tǒng)的接受型學(xué)習(xí)模式，調(diào)動了學(xué)生參與的積極性和主動性

9.閱讀《鴻門宴》教學(xué)實錄(片段)，按照要求回答問題。

師：從當(dāng)時的局勢看，如果鴻門宴上放過劉邦，項羽還有殺他的機會嗎

(PPT展示楚漢歷史大事、時間)

師：若項羽有心殺劉邦，鴻門宴并非唯一的機會。準(zhǔn)確地說，從鴻門宴起到分封后諸侯歸封，其間長達(dá)4～5月之久，關(guān)中之地始終受項羽控制，他完全可以在任何時候除掉劉邦。因此，在鴻門宴上，項羽失去的不是誅劉良機，而是失去了誅劉之心。那么，項羽在鴻門宴后留有后手嗎

(PPT展示補充材料)

漢王之國，項王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之。亦示項羽無東意。至南鄭，諸將及士卒多道亡歸，士卒皆歌思東歸。韓信說漢王曰：“項羽王諸將之有功者，而王獨居南鄭。是遷也。軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，及其鋒而用之，可以有大功。天下已定，人皆自寧，不可復(fù)用。不如決策東鄉(xiāng)，爭權(quán)天下?！?/p>

師：通過以上分析?？梢婙欓T赦漢絕非一個偶然事件。而是項王斟酌后的結(jié)果，因為沒必要殺——殺了麻煩——還有機會殺——比殺更厲害。再加上項羽的出身、成長經(jīng)歷決定了他自負(fù)英雄，無意于用卑劣之法于酒宴上殺劉邦。所以劉邦的脫逃絕不能簡單地歸罪于項羽的性格問題，更談不上能決定劉項的成敗了。今天的討論我們理清了一些問題，這將有助于我們更全面地認(rèn)識歷史事件．了解其本質(zhì)。下面我來做一個簡單的小結(jié)。

對于該教學(xué)實錄的分析，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.引用史料佐證“鴻門赦漢以致楚敗漢勝”的說法

B.脫離文本加以分析、探討，不利于引導(dǎo)學(xué)生深入分析人物，拓展思維

C.教師結(jié)合使用媒體、史料資源。了解項羽不為人之熟知的智勇與鴻門赦漢的必然

D.教師講授分量過重，引用文言材料，學(xué)生參與度不高

10.學(xué)習(xí)多篇文言文后，教師指導(dǎo)學(xué)生歸納實詞“善”的意義，下列解釋不正確的是（）。

A.素善留侯張良(與……親善)

B.京中有善口技者(擅長)

C.有作奸犯科及為忠善者(善良)

D.善萬物之得時，感吾生之須臾(做好)

11.學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》，教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)如下：①掌握“負(fù)”“幸”“引”“顧”等多義詞及“以”“之”等虛詞的用法，理解“刃”“懷”“歸”等詞的活用情況，正確辨識特殊的文言句式，并能準(zhǔn)確翻譯；②體會本文把人物放在矛盾斗爭的激流漩渦中，調(diào)動多種手段從不同側(cè)面表現(xiàn)人物精神境界的寫法；③學(xué)習(xí)廉頗、藺相如機智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛國主義精神。對該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）。

A.教師對文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解準(zhǔn)確

B.教師對本文特有的寫作手法給予足夠重視

C.教師把握好節(jié)奏。教學(xué)目標(biāo)可一課時完成

D.教師關(guān)注了情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的達(dá)成

12.人教版高中必修教材每冊書課內(nèi)學(xué)習(xí)計劃都包含“梳理探究”部分，并且每冊有3個專題，其涉及面廣泛，有的側(cè)重對語言、文學(xué)、文化等方面的知識進(jìn)行梳理和整合；有的則通過自主思考和合作研討培養(yǎng)探究能力。對該“梳理探究”部分的實施建議恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.教師不必引導(dǎo)，布置給學(xué)生專題任務(wù)后大可放任學(xué)生自由學(xué)習(xí)

B.這部分的內(nèi)容要求學(xué)生必須全部背熟，并在此基礎(chǔ)上大量延伸、拓展

C.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，統(tǒng)籌安排此部分每一個專題的教學(xué)任務(wù)

D.教學(xué)中教師可刪減或替換此部分的專題，為自主重設(shè)專題創(chuàng)造條件

13.教學(xué)《大堰河——我的保姆》，教師將“分析人物形象，體會詩人情感”作為教學(xué)目標(biāo)之一。

下面對該教學(xué)目標(biāo)分析正確的是（）。

A.教師對詩歌教學(xué)的目標(biāo)要求理解不準(zhǔn)確

B.教師對詩歌教學(xué)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)認(rèn)識不清

C.教師認(rèn)為分析人物形象是詩歌教學(xué)的任務(wù)

D.教師認(rèn)為體會情感是教學(xué)最重要的內(nèi)容

14.閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求回答問題。

我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路．從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀．從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說去感受。首先加強誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當(dāng)時候才做點撥。第一遍聽讀：校正字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個字概括的心情。第四遍悟讀：帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。

其他同學(xué)邊聽邊思考，第一段中，歡樂的因素有哪些第二段中他為何而痛第三段中他又為何而悲采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就很自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現(xiàn)”，學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才終身受益。誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。其次我更加強了學(xué)生的動手和思維能力的訓(xùn)練，比如以填表格的形式完成一、二段內(nèi)容的教學(xué)，并對其進(jìn)行了分析和總結(jié)，還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動接受變?yōu)樽詣訉W(xué)習(xí)，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

對該教學(xué)反思。理解不正確的一項是（）。

A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式

B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”

C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯

D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞

15.教學(xué)《雷雨》，教師導(dǎo)入：“上世紀(jì)30年代，年僅23歲的曹禺在清華園創(chuàng)作了一部四幕?。?/p>

在幻想、憧憬、掙扎、嚎叫之后，雷雨之夜，三個愛恨交織有著火熱人生的年輕人，同時踏上了生命的不歸路。除了生命毀滅的沉默和黑暗之外，《雷雨》到底還有多少未解之謎究竟還能告訴我們多少人性的啟示今天，我們就以探究者的身份，走近曹禺，走進(jìn)《雷雨》?！睂υ摻虒W(xué)導(dǎo)人的評價恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.以最動人心魄的情節(jié)開題、調(diào)動了學(xué)生的“味蕾”

B.在導(dǎo)人中步步設(shè)疑、讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生了負(fù)擔(dān)

C.導(dǎo)入設(shè)計思想巧妙。教師的語言平淡一點也可

D.學(xué)生是學(xué)習(xí)者、探究者的身份不符合高中學(xué)情

問答題（共6題，共6分）

16.閱讀下面的材料，完成下題。

案例：

師：本文的題目是“故都的秋”，在筆下，哪一句能概括“故都的秋”的特點

生：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！?教師板書：清、靜、悲京)

師：文章是通過哪些畫面來表現(xiàn)故都的秋的“清、靜、悲涼”的

生：主要是通過五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘嗚、閑話秋雨、佳日勝果。

師：清靜悲涼不是空穴來風(fēng)，它來自對故都秋景的客觀感受。在五幅畫面中，是從哪些方面來寫秋的

生：從秋聲和秋色兩方面(角度)來細(xì)致入微的展開描寫。

師：為什么要從聲色的角度來刻畫秋景

生：聲色的角度能很好地表現(xiàn)出故都的秋的特點。使讀者如聞其聲，如見其景，如入其境。

師：江南的秋有什么特點

生：“慢”“潤”“淡”。

師：為什么要提到江南的秋

生：通過對比，烘托出故都的秋與眾不同的特色，也表現(xiàn)出對北國之秋的向往之情。

(1)齊讀第3段

師：選取了哪些平常的景物來寫故都的秋

生：租來的一椽“破屋”，秋晨民居小院所見的“很高的碧綠的天色”，青天下“馴鴿的飛聲”，槐樹葉底“漏下的目光”，破壁腰中的“牽牛花”，“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草”。

師：回答得很好。北平的秋意，果真是無處不在，寫了哪些秋色

生：碧綠、青天、花朵。用青藍(lán)色，暗灰色，灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫面。

師：如果你是一個孤獨的旅行者，目之所見都是這樣的色彩與景物，你心里會產(chǎn)生怎樣的感受

生：冷清。

師：凄清如許。故都的秋色好冷清喲!透人肌骨?？墒怯謱懥恕扒嗵煜埋Z鴿的飛聲”。我

們還說它“靜”．這是什么寫作手法呢

生：以聲寫靜的反襯手法。

師：回答得很好。在秋天的故都，在那無際的碧天下，連小蟲掃帚這樣的細(xì)微的聲音都能聽得清清楚楚。不正反襯出故都的寂靜嗎誰能再舉些類似的例子

生：“蟬噪林愈靜。鳥鳴山更幽”。

生：課文《荷塘月色》中，用蛙鳴來襯托月下荷塘的幽靜。

師：很好，在看到冷清的色彩后，又聽到這微漠的聲響，又會有怎樣的感覺

生：更加孤獨，凄冷。

師：在這樣的清冷寂靜的聲色環(huán)境中，做了些什么

生：“泡一碗濃茶”“細(xì)數(shù)”“靜對”。

師：這是怎樣的一種心境

生：悠閑、愜意、對故都秋的一種熱愛。

師：回答的很好，這幅畫面正是通過對秋聲秋色的描寫，透露出一種悠閑、愜意、對故都秋的熱愛之情。還有些許凄冷、孤獨。

(2)讀第3～8段，品味“秋味”(自由讀、指名讀、齊讀)

師：北方的秋雨比南方“下得奇，下得有味，下得更像樣”，體現(xiàn)在哪些方面

生：灰塵塵的天氣，涼風(fēng)一起，便下起雨來；秋雨過后，天氣很快晴朗；秋雨過后，溫度下降得快。

生：干凈利索，而不是南方的“混混沌沌”。

師：很好。這幅畫面出現(xiàn)了兩個都市閑人，從哪幾個方面寫的

生：外貌、動作、神態(tài)、語言。

師：透露出怎樣的心境

生：悠閑中透露出一種感傷寂寞。

師：雨后話秋有一句?！鞍?，天可真涼了”，寫“了”字念得很高，拖得很長，是出什么目的

生：目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛?！傲恕弊忠籼У酶?，拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚得的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。

師：請兩位同學(xué)讀一下這句對話，讓我們體味一下“故都的秋”的秋味。

生：“唉．天可真涼了——”

生：“可不是嗎一層秋雨一層涼啦!”

師：讀得怎么樣

生：太快，太平淡，沒有微嘆的語氣。

師：再讀一遍。

生：“唉。天可真涼了——”

生：“可不是嗎一層秋雨一層涼啦!”

師：這次比上次好多了，請同學(xué)們齊讀一遍。

生：“唉，天可真涼了——”

生：“可不是嗎一層秋雨一層涼啦!”

師：很好，的確讓人感到一種濃濃的“秋味”。

(3)讀第5～9段

師：根據(jù)我們剛才的分析，誰能描繪一下剩下的兩幅圖

生：第5段描繪的是秋蟬的殘聲圖，從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。

生：第9段描繪的是棗樹在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，卻給以了另一種含意，把棗子的生長過程看作是秋由始至終的過程，贊棗子的同時也是贊秋。

師：這兩位同學(xué)都回答得很好，基本上把描繪的景象都表達(dá)出來。分別從色、形、聲、味、實，來體現(xiàn)一個共同的主題“清”“靜”“悲涼”，而這又是散文的什么特點的體現(xiàn)

生(齊答)：形散而神不散。

師：那么，文中的“形”是什么“神”又是什么形神又是怎樣結(jié)合在一起的呢

生：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨感，兩者的結(jié)合點是“清”“靜”“悲涼”。

師：很好。一切景語皆情語，景由情生。那么什么原因會讓把秋景看得如此的“清靜與悲涼”

生：這肯定與當(dāng)時所處的社會環(huán)境有關(guān)。

師：回答很準(zhǔn)確。從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，到1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了三年。在這段時間里，到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了這篇優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

小結(jié)：“以我觀物，故物皆著我之色彩”，通過以上的介紹，大家不難看出感情的底蘊，明確指出了寫這一篇文章的感情特點。因而，用這種感情來看外界時，看到的就只能是冷清的秋色，聽到的也只能是寂寞的秋聲。那么，也就不難理解為何不寫香山的紅葉，為何不寫頤和園的游人如織了。

(4)品讀第13、14段

師：一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致。在文章最后再次提到北國的秋和南國的秋。為何

生：提到“北國的秋”和“南國的秋”．與前文呼應(yīng)．運用對比來形象地比喻兩者之味的不同，說明了“南國的秋”的味道沒有“北國的秋”濃厚。

師：回答得很好。既然運用了比喻，那么本體和喻體各是什么

生：本體是“南國的秋”和“北國的秋”：喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚與大蟹、黃犬與駱駝．相似點是“味”。

師：回答得很正確，的意圖正是如此。如何理解文章結(jié)尾的一句話

生：直抒胸臆，表達(dá)對故都的秋無比眷戀之情，再次與前文呼應(yīng)。

師：很好，文章最后的議論，是點睛之筆。愿意以生命為代價，與北國之秋同在，這足見他對北國之秋所傾注的深情。

問題：

以上是一位教師在執(zhí)教郁達(dá)夫的《故都的秋》一課的教學(xué)實錄的片段，閱讀并進(jìn)行評析。

17.案例：

閱讀下面學(xué)生的作文，完成第題。

巍巍中華。大國范兒

①他有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，他有看透歲月篇章的瞳孔，他有承擔(dān)大國重任的脊梁，他有引領(lǐng)時代潮流的步伐。他是屹立于時代巔峰的巨人，亦是亦步亦趨的躬行者。他在翻滾的歲月車輪旁抖落滿身灰塵，在不息的時光長河岸洗凈風(fēng)雨疲憊。他是泱泱大國千年傳承，他是巍巍中華大國范兒。

②他束起凌亂的長發(fā)，披上遮體裘衣；結(jié)繩以記事，刻骨以銘文，鑄鼎而銘記。終有那世襲替代禪讓，高低貴賤始有分剮，贏得大國“禮儀之邦”的贊譽。鐵犁牛耕種下文明的種子，耬車筒車播散勤勞的瓊漿，造紙印刷記錄踽踽獨行的步伐，司南火藥打開新的時代——那是遠(yuǎn)古時期的大國范兒——是開天辟地的勇氣和開創(chuàng)家園的智慧。

③江山代改，人才輩出。前有唐太宗厲精圖治開創(chuàng)貞觀之治，后有唐玄宗政治清明開啟開元盛世。屈己而納諫，任賢而使能，恭儉而節(jié)用，寬厚而愛民?！吧w恩澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多疑，則骨肉不免仇敵?！薄鞘翘扑问⑹赖拇髧秲骸情_放包容的氣度和繁榮富強的姿態(tài)。

④在自大與固執(zhí)中。槍炮聲響徹耳畔。富饒瑰麗的土地競已滿目瘡痍，開天辟地的時代巨人今卻遍體鱗傷。痛苦的呻吟中，雄獅覺醒。洋務(wù)運動學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，戊戌變法引進(jìn)先進(jìn)制度，新文化運動舉起馬克思主義大旗?；蛟S這有些殘酷，但只有看著前方的人漸行漸遠(yuǎn)的身影，跌倒的巨人就會不甘地爬起來。跌跌撞撞地前行——那是不甘落后的拼勁和奮起直追的毅力。

⑤歲月蹉跎，時光流轉(zhuǎn)。如今的他國力強盛、黎民安康，卻更不忘承擔(dān)時代責(zé)任。亞丁灣護(hù)航打擊恐怖勢力，不畏強權(quán)放飛和平白鴿；積極應(yīng)對全球變暖，承擔(dān)責(zé)任不學(xué)戚戚小人。國內(nèi)改革全面起航，一蠅一虎難逃法律之眼：引領(lǐng)國際溝通交流，亞投行其建發(fā)展平臺。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影——那是逐夢年華的大國范兒——是不怕陣痛的勇氣和承擔(dān)責(zé)任的胸襟。

⑥我們躺在他的懷中，分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂，共享霧靄流嵐虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，不僅愛他偉岸的身軀，也愛他堅持的位置，腳下的土地；愛他巍巍中華。大國范兒。

問題：

請從第②③段中找出兩個錯別字，從第④段中找出一處病句，并改正。查看材料

18.案例：

閱讀下面學(xué)生的作文，完成第題。

巍巍中華。大國范兒

①他有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，他有看透歲月篇章的瞳孔，他有承擔(dān)大國重任的脊梁，他有引領(lǐng)時代潮流的步伐。他是屹立于時代巔峰的巨人，亦是亦步亦趨的躬行者。他在翻滾的歲月車輪旁抖落滿身灰塵，在不息的時光長河岸洗凈風(fēng)雨疲憊。他是泱泱大國千年傳承，他是巍巍中華大國范兒。

②他束起凌亂的長發(fā)，披上遮體裘衣；結(jié)繩以記事，刻骨以銘文，鑄鼎而銘記。終有那世襲替代禪讓，高低貴賤始有分剮，贏得大國“禮儀之邦”的贊譽。鐵犁牛耕種下文明的種子，耬車筒車播散勤勞的瓊漿，造紙印刷記錄踽踽獨行的步伐，司南火藥打開新的時代——那是遠(yuǎn)古時期的大國范兒——是開天辟地的勇氣和開創(chuàng)家園的智慧。

③江山代改，人才輩出。前有唐太宗厲精圖治開創(chuàng)貞觀之治，后有唐玄宗政治清明開啟開元盛世。屈己而納諫，任賢而使能，恭儉而節(jié)用，寬厚而愛民?！吧w恩澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多疑，則骨肉不免仇敵。”——那是唐宋盛世的大國范兒——是開放包容的氣度和繁榮富強的姿態(tài)。

④在自大與固執(zhí)中。槍炮聲響徹耳畔。富饒瑰麗的土地競已滿目瘡痍，開天辟地的時代巨人今卻遍體鱗傷。痛苦的呻吟中，雄獅覺醒。洋務(wù)運動學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，戊戌變法引進(jìn)先進(jìn)制度，新文化運動舉起馬克思主義大旗。或許這有些殘酷，但只有看著前方的人漸行漸遠(yuǎn)的身影，跌倒的巨人就會不甘地爬起來。跌跌撞撞地前行——那是不甘落后的拼勁和奮起直追的毅力。

⑤歲月蹉跎，時光流轉(zhuǎn)。如今的他國力強盛、黎民安康，卻更不忘承擔(dān)時代責(zé)任。亞丁灣護(hù)航打擊恐怖勢力，不畏強權(quán)放飛和平白鴿；積極應(yīng)對全球變暖，承擔(dān)責(zé)任不學(xué)戚戚小人。國內(nèi)改革全面起航，一蠅一虎難逃法律之眼：引領(lǐng)國際溝通交流，亞投行其建發(fā)展平臺。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影——那是逐夢年華的大國范兒——是不怕陣痛的勇氣和承擔(dān)責(zé)任的胸襟。

⑥我們躺在他的懷中，分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂，共享霧靄流嵐虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。“國家興亡，匹夫有責(zé)”，不僅愛他偉岸的身軀，也愛他堅持的位置，腳下的土地；愛他巍巍中華。大國范兒。

問題：

請指出本文的兩個優(yōu)點，并結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。查看材料

19.閱讀下列材料。完成題。

魯迅《拿來主義》原文(節(jié)選)

中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去．以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道：我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之?；钊颂娲斯哦?，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了：

但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!

當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。

要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例，、

我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”：

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。

所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!

課文介紹

本文為人教版語文必修(4)第三單元第八課，同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》。

單元導(dǎo)讀

真正有思想深度的好文章，讀來總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量。

閱讀時不妨從文章結(jié)構(gòu)入手，沿著的思路，看怎樣提出問題、分析問題和解決問題，怎樣把觀點與材料緊密結(jié)合起來對這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)I實驗)》的相關(guān)規(guī)定

學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊含的民族心理和時代精神。了解人類豐富的社會生活和情感世界。

學(xué)生情況高二年級第二學(xué)期．班級45人。

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放音頻、視頻文件。

問題：

根據(jù)上述材料．確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明教學(xué)重難點。

查看材料

20.閱讀下列材料。完成題。

魯迅《拿來主義》原文(節(jié)選)

中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去．以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道：我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之?；钊颂娲斯哦腋艺f，也可以算得顯出一點進(jìn)步了：

但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!

當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。

要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例，、

我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”：

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。

所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!

課文介紹

本文為人教版語文必修(4)第三單元第八課，同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》。

單元導(dǎo)讀

真正有思想深度的好文章，讀來總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量。

閱讀時不妨從文章結(jié)構(gòu)入手，沿著的思路，看怎樣提出問題、分析問題和解決問題，怎樣把觀點與材料緊密結(jié)合起來對這些文章如果能從不同角度去