A類《職業(yè)能力傾向測驗》2023年事業(yè)單位考試江蘇省宿遷市泗陽縣全真模擬試卷含解析

A類《職業(yè)能力傾向測驗》2023年事業(yè)單位考試江蘇省宿遷市泗陽縣全真模擬試卷一、常識判斷1．黨的思想路線的恢復(fù)與重新確立是在（）。A、1978年B、1982年C、1987年D、1989年2．下列關(guān)于我國公務(wù)員制度的表述，不正確的是：A、根據(jù)《公務(wù)員法》，我國公務(wù)員職位類別劃分為綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類和行政執(zhí)法類等類別B、已被開除的公職人員，不得錄用為公務(wù)員C、工作年滿三十年的公務(wù)員，可以申請?zhí)崆巴诵軩、對公務(wù)員考核的內(nèi)容包括德、能、勤、績、廉五個方面，重點考核思想品德與工作能力3．“泰山不如平地大”。程明道此言，真足千古。在平地者誰知平地大?唯登泰山者，乃益知平地大。故必讀西哲印哲書，而后益知中國先哲之不可及，知其中庸中之高明也。對文中語意理解最正確的是（）。A、將西哲印哲比喻成泰山B、將西哲印哲比喻成大地C、中國先哲不及西哲印哲D、讀西哲印哲書最為重要4．育種的理論基礎(chǔ)是：A、突變理論B、雜種優(yōu)勢理論C、遺傳理論D、配音理論5．戰(zhàn)國時期最有實力的七個諸侯國家被稱為“戰(zhàn)國七雄”，他們分別是（）。A、齊、魏、越、秦、晉、韓、趙B、齊、楚、燕、趙、秦、韓、魏二C、齊、秦、越、趙、燕、韓、魏D、齊、趙、越、秦、魯、韓、魏6．對重要事項或重大行動作出安排，應(yīng)使用的文種是：A、命令B、決定C、意見D、公告7．中國的花卉植物種類極多，“花中之王”——（），為中國固有，它花朵型大、多瓣，色彩艷麗，被推崇為中國的“國花”之一。A、月季B、牡丹C、芍藥D、郁金香8．一般來說。以下犯罪行為不屬于腐敗犯罪表現(xiàn)的是（）。A、遺棄罪B、權(quán)錢交易犯罪C、濫用職權(quán)罪D、以權(quán)謀私犯罪9．有地位，有長相，擁有享受奢華的資本，但卻千方百計遠離奢華。所謂不以物喜、寵辱不驚，大概也就是陰麗華這個樣子了。心態(tài)如此，不是哪一個人都能做到的。沒有富貴不向往富貴，這是心態(tài)上的平和；擁有富貴卻不在乎富貴，則是難能可貴。陰麗華的偉大就充分體現(xiàn)在這里。她沒有過多的欲望，“雅性寬仁”是脾氣秉性，也是一種生活境界，權(quán)且叫心靈低碳吧。所以說，低碳生活更是一種心境，一種生活態(tài)度。凈化心靈，少些欲望，生活自然就會很低碳。對這段文字的主旨概括最準確的是（）。A、陰麗華的“低碳”更重要的是體現(xiàn)在心靈上B、物質(zhì)的“低碳”是心靈“低碳”的基礎(chǔ)C、陰麗華無欲無求的生活境界是難能可貴的D、平和的心態(tài)是通往心靈“低碳”的捷徑10．對下列詩句中的季節(jié)說明正確的有（）。A、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲一一春雨B、七八個星天外，兩三點雨山前——秋雨C、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中一—夏雨D、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢來一冬雨11．對公務(wù)員的考核，其基本依據(jù)除公務(wù)員的職位職責(zé)外，還有（）。A、日常工作的表現(xiàn)B、所承擔(dān)的工作任務(wù)C、群眾的意見D、工作態(tài)度和工作能力12．據(jù)科學(xué)家觀測，北極的年平均氣溫大約在8℃，而南極的年平均氣溫要比北極低得多，大約在-56℃，造成南極比北極冷的原因是（）。A、由于地球傾斜角的影響，使南半球的冬天比北半球時間長B、南極大部分是大陸，儲藏?zé)崃康哪芰^弱，夏季獲得的熱量很快就輻射掉了C、人類活動、能源消耗大多在北半球，是造成北極比南極溫度高的原因之一D、南極周圍的海洋上浮著巨大的冰山，使南極天氣變得更冷13．長江三角洲某中央企業(yè)向A省某鋼鐵公司注資人民幣30億元，控股69.61%，這是國內(nèi)鋼鐵企業(yè)重組收購的一次重大舉措，該并購事件體現(xiàn)了（）。A、市場經(jīng)濟可以合理而有效地配置資源B、競爭是市場經(jīng)濟的基本特征C、市場經(jīng)濟必須加強宏觀調(diào)控D、市場經(jīng)濟具有能夠客觀地進行價值評估的功能14．佛教傳人中國，對中國社會影響深遠，關(guān)于佛教，以下說法正確的是（）。A、佛教是世界三大宗教之一，創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多B、西漢末年，佛教經(jīng)絲綢之路傳人中國C、佛教的塑像是寶貴的文化遺產(chǎn)，佛教壁畫是豐富的藝術(shù)和歷史資料D、佛寺景色清幽，多為旅游勝地15．宋代名人范仲淹《岳陽樓記》中，膾炙人口的話是（）。A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色B、世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章C、匹夫而為萬世師，一言而為天下法D、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂16．下列對哲學(xué)家及其成就的認定不正確的是（）。A、柏拉圖的唯心主義理想國幾乎眾人皆之B、尼采的著名極端悲觀主義+意志的支配=虛無和痛苦，他對心靈屈從于器官、欲望和沖動的壓抑、扭曲的理解預(yù)言了精神分析學(xué)和心理學(xué)C、如果說德國古典哲學(xué)是近代西方哲學(xué)的集大成者，那么，黑格爾的哲學(xué)思想則是德國古典哲學(xué)的集大成者D、康德推翻了當時流行于歐洲的形而上學(xué)體系，開拓了從主客體關(guān)系去探討哲學(xué)根本問題的新方向，提出了以“二律背反”為核心的批判辯證法17．在某十字路口處，一輛汽車的行駛方向有3個：直行、左轉(zhuǎn)彎、右轉(zhuǎn)彎，且三種可能性大小相同，則有3輛獨立行駛的汽車經(jīng)過該十字路口全部右轉(zhuǎn)彎的概率是：A.B.C.D.18．根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定，宣布進入緊急狀態(tài)，宣布戰(zhàn)爭狀態(tài)的是（）。A、中央軍委主席B、國家主席C、國務(wù)院總理D、人大常委會委員長19．國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“五年規(guī)劃”(“十一五”之前稱“五年計劃”)是中國國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的一部分，下列關(guān)于“五年規(guī)劃”的說法，正確的是（）。A、“五年規(guī)劃”主要是為國家下一個五年內(nèi)的國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)定一個近期的目標和方向B、從1954年第一個“五年計劃”開始，國家已經(jīng)編制出了十二個“五年規(guī)劃”C、國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長8．5%，實現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番是“十一五規(guī)劃”的一項主要目標D、國務(wù)院編制全國的“十二五”規(guī)劃已在2011年兩會上審議通過20．張亮為一著名歌星，北京盛世傳媒為一演出公司。雙方于2010年2月15日簽訂了一份演出合同，約定張亮在該公司主辦的“3·8”演出中演唱一個曲目，公司將于2010年3月1日預(yù)先支付給張亮演出勞務(wù)費1萬元。同年2月底，張亮因一場車禍受傷住院，該公司通過向醫(yī)生詢問傷情得知，在演出日之前，張亮的身體有康復(fù)的可能，但也不排除傷情惡化，以至于可能無法參加原定的演出。對此該公司可依法行使（）。A、先履行抗辯權(quán)B、同時履行抗辯權(quán)C、不安抗辯權(quán)D、債權(quán)人撤銷權(quán)二、言語理解與表達21．著名的無臂運動員劉偉，在全國殘疾人游泳錦標賽上屢屢摘金奪銀?？删彤斔驃W運會金牌沖擊時，卻被告知患上了過敏性紫癜，必須放棄訓(xùn)練。他并沒有因此放棄希望，而是轉(zhuǎn)向自己的音樂夢想，用雙腳練習(xí)鋼琴。2010年，在《中國達人秀》上，他用雙腳彈奏的一首《夢中的婚禮》征服了全場的觀眾與評委，摘得總冠軍頭銜。劉偉為第一志愿的奮斗不得已戛然而止，但他沒有就此停止，而是找到了人生的第二志愿，并且在第二志愿上經(jīng)過努力走出了精彩的一步。最能概括這段文字內(nèi)容的一項是（）。A、千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金B(yǎng)、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來C、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫D、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)22．①學(xué)術(shù)研究從來都是站在他人的肩膀上眺望，因此不可不對腳底下的肩膀心存敬畏。②寫作也好搞學(xué)術(shù)也罷，哪些東西是人家的，哪些東西是自己的，這個本來就該清清楚楚。③更何況，西學(xué)東漸已有百年以上歷程，沒有建立起相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范，這無論如何也說不過去。④否則以后別人踩在你的肩膀上卻吭都不吭一聲，恐怕自己也會覺得受到了侮辱和損害。⑤把他人的學(xué)術(shù)成果當作“墊腳石”，總該做個記號表示致敬。將以上5個句子重新排列，語序正確的是（）。A、①②③⑤④B、②①③⑤④C、①②④⑤③D、②①⑤④③23．老趙的那些言論充其量也就是對央視的一點小小的意見而已，并沒有直指央視高層之意，但中國自古森嚴的等級制度造就的“權(quán)威的___________”使得老趙對央視不管言好言壞總有那么點與炮轟之嫌。依次填人畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、不容置疑批判B、不容置辯阿諛C、不容分說挑剔D(zhuǎn)、不容置喙諂媚24．在世界經(jīng)濟全球化、市場化和信息化成為不可阻擋潮流的今天，青年文化陣地的爭奪，關(guān)系到中華民族的興衰存亡和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。當前，必須從全面建設(shè)小康社會的全局和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，深刻認識加強青年文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，牢牢把握先進文化的前進方向和與時俱進的時代特征，堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)青年文化建設(shè)。這段文字意在說明（）。A、深刻認識加強青年文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義B、青年文化陣地的爭奪關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位C、青年文化建設(shè)要把握先進文化的前進方向D、青年文化陣地的爭奪關(guān)系到中華民族的興衰存亡25．藝術(shù)通過它的藝術(shù)質(zhì)料反映現(xiàn)實的真實，是一種多棱鏡。繪畫、音樂、雕塑、語言藝術(shù)的目的就是反映人類經(jīng)驗的真實，把確實從經(jīng)驗中感受到的東西表達出來，真確地傳達出來，是一種長久的，幾乎是無窮無盡的努力。它通過高水平讀者的鑒賞來檢驗，通過藝術(shù)批評家來總結(jié)規(guī)律和發(fā)現(xiàn)奧秘，剔除模仿而保留可貴的創(chuàng)新。對這段文字的主旨概括最準確的是（）。A、有獨創(chuàng)性的藝術(shù)作品能夠經(jīng)受住各種檢驗B、藝術(shù)質(zhì)料是藝術(shù)通往真實的物質(zhì)寄托C、藝術(shù)反映現(xiàn)實的真實D、我們在藝術(shù)探索的道路上不能拒絕批評和質(zhì)疑26．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ、司機張師傅冒著生命危險解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動了無數(shù)市民。B、近年來，在種種災(zāi)害面前，各級政府防患未然，及時啟動應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生命財產(chǎn)損失降到最低限度。C、這些“環(huán)保老人”利用晨練的機會，將游客丟棄在景點的垃圾信手拈來，集中帶到山下，分類處理。D、“生命的價值在于厚度而不在于長度，在于奉獻而不在于獲取……”院士的一番話入木三分，讓我們深受教育。27．中國古代對于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對至上神—“天帝”的崇拜。中國古代宗教中至上神的出現(xiàn)與世俗社會帝王的產(chǎn)生是相對應(yīng)的。由于世俗社會中出現(xiàn)了階級，出現(xiàn)了國家及作為國家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國中也隨著出現(xiàn)了凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。最能準確復(fù)述這段話主要意思的是（）。A、人類對于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會階級分化中帝王的出現(xiàn)開始的B、人們對于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對神的崇拜C、宗教與國家不可分離D、對天帝的崇拜是比對自然神的崇拜更高級的層次28．2011年11月2日正式發(fā)布的“北京精神”的表述語為（）。A、愛黨民主創(chuàng)新包容B、愛國科學(xué)寬容厚德C、愛國創(chuàng)新包容厚德D、愛黨寬容厚德創(chuàng)新29．中國的公益領(lǐng)域突然間出現(xiàn)許多新想法．無論是在企業(yè)公益活動中，還是在公益基金以及公益組織等領(lǐng)域，這樣的事并不鮮見。應(yīng)該說這是好現(xiàn)象，因為在公益領(lǐng)域，許多人都受新想法的刺激和鼓舞。但是，要真正促進公益的發(fā)展，我們還是應(yīng)該從理想轉(zhuǎn)向“如何去做”，從關(guān)注想法轉(zhuǎn)向模式梳理、轉(zhuǎn)向藍圖復(fù)制。這段文字意在說明（）。A、不斷變革公益事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)B、公益領(lǐng)域近期出現(xiàn)了許多新想法C、公益事業(yè)的發(fā)展重在將想法轉(zhuǎn)化為實踐D、對公益活動中出現(xiàn)的新想法應(yīng)給予鼓勵30．負面新聞并不是永遠都制造_______，從商業(yè)角度看，負面宣傳在某種情況下可以_______銷售，尤其在公司和產(chǎn)品不知名的情況下。曾有研究者發(fā)現(xiàn)，如果某些書籍的作者讓讀者感覺，書被評為劣作卻能起到相反的效果――它們的銷量增加了45%。A、防害促進親切B、損失帶動熟悉C、悲劇刺激陌生D、難題提高冷淡31．古今中外，人們總結(jié)了各種各樣的學(xué)習(xí)方法，但我們不能照搬照套，應(yīng)根據(jù)自身的特點，取其精華，然后加以改造逐漸摸索、總結(jié)出一套適合自己的方法，以提高學(xué)習(xí)的效率，比如有關(guān)記憶的方法就多達上百種，我們不必每種都用，假若你的記憶力本來就好，那就根本不必用那么多的方法；假若你的抽象記憶力較差，則可輔之于形象記憶來幫助，還可用理解記憶、編順口溜等方法增強記憶的效果。這段文字主要強調(diào)的是（）。A、學(xué)習(xí)有很多種方法B、我們應(yīng)根據(jù)自身特點總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法C、每人的記憶力不同，所用來學(xué)習(xí)的方法不同D、怎樣提高學(xué)習(xí)的效率32．兩只蝸牛剛剛過了橋，突然聽到背后一聲巨響，他們回頭一看，只見橋已坍塌。“啊呀!我們險些喪命!”一只說。“一點也不錯，幸虧我們爬得快!”該寓言（）。A、揭批了“豆腐渣”工程，連兩只蝸牛的重量都負荷不起B(yǎng)、通過諷刺蝸牛來抨擊某些人辦事效率低下C、表明人要有自知之明，缺乏自知之明的人往往把僥幸的成功看成自己努力的結(jié)果D、連蝸牛都害怕死亡，歌頌了生命的偉大33．生命是一場充滿意外收獲的偉大歷險，看上去難以掌握，其實機會無處不在。如果你從不犯錯，或者從沒有人批評過你，那么你肯定沒進行過任何大膽的嘗試。如果一個人這樣生活，那么他肯定無法發(fā)揮出所有潛力，當然也就很難真正享受到生活的樂趣。這段文字主要是想說明（）。A、人生要勇于嘗試B、生活的樂趣在于冒險C、生活中機會無處不在D、一個人不可能從不犯錯誤34．一種哲學(xué)的重大發(fā)展，不在于或者說主要不在于它對已有問題做出新的解釋新的說明，而在于面對時代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。它面向時代發(fā)展提出了新的問題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。這就是說（）。A、哲學(xué)的重大發(fā)展，主要在于它面對時代要求改變了自己提出問題的方式B、只要能提出新的問題，哲學(xué)就會獲得重大發(fā)展C、只要改變了提出問題的方式，哲學(xué)就會得到重大發(fā)展D、哲學(xué)只是為了提問題，并不關(guān)心解決問題35．色盲也能成為天文學(xué)家嗎?事實上，天文學(xué)家日常分析的照片多數(shù)都是黑白的，我們在雜志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文照片，其實也是通過把多張望遠鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來的。而且這些波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi)，所以即使對于視力正常的人來說，這些圖片也并非天體真正的顏色。下列說法與文意相符的是（）。A、天文學(xué)家需要辨別可見光的顏色B、彩色的天文照片科學(xué)價值相對較低C、天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來D、視力正常的人也不能完全識別天體本來的顏色36．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，南京近年來的房價和離婚率總體上在一起走高，而在房價回落的2008年和2011年，離婚率也確實減少或放緩。據(jù)此，有網(wǎng)友總結(jié)說，房價越高，離婚率就越高。以下哪項如果為真。最能質(zhì)疑上述網(wǎng)友的觀點?A、房價和婚姻看上去是兩碼事，兩者之間不一定有聯(lián)系B、上海隨著房價的走高，離婚率也逐年走高，2011年達到了44%C、房價只是在一定程度上對婚姻幸福質(zhì)量有所影響，是否離婚主要還看婚姻的感情基礎(chǔ)D、南京、上海等大城市房價居高不下，離婚人口數(shù)量遠高于其他城市37．當前，隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟不斷深化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，多種社會思潮相互激蕩和碰撞，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的各類報道，往往褒貶不一，有贊揚的，有批評的。而對于廉政公益廣告展播，幾乎百分之百是正面的反映。這在網(wǎng)絡(luò)宣傳中是很少見的。材料接下來最可能介紹的是（）。A、分析對廉政公益廣告展播正面反映居多的原因B、探討宣傳廉政的新途徑C、說明廉政公益廣告展播的積極意義D、分析網(wǎng)絡(luò)宣傳廉政的特點38．文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來越相似，按照德國人埃利亞斯《文明的進程》的說法，文明是一個群體社會中大家按照同一規(guī)則生活，就好象按照一個節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣；而文化使一個民族與別的民族不同，它是與生俱來的，不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，摩天大樓變成城市象征，這其實是現(xiàn)代文明在世界各個角落強勢發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文化，“同一”不要消滅“差異”。這段文字意在（）。A、質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個性的趨勢B、探究城市化進程與文明發(fā)展的關(guān)系C、強調(diào)城市化進程中保存文化的必要性D、比較文明與文化對人類發(fā)展的不同影響39．氨基酸與糖加熱發(fā)生美拉德反應(yīng)，是各種肉類香氣的來源。除了燒烤和油炸，紅燒大概是最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生的“低溫烹飪”了。之所以紅燒里脊不正宗、一定要紅燒肥肉或者五花肉，是因為脂肪在美拉德反應(yīng)中并非只是打醬油，而是重要參與者。分子美食學(xué)創(chuàng)始人蒂斯經(jīng)過探討，發(fā)現(xiàn)主要是脂肪中的磷脂容易發(fā)生氧化，而其產(chǎn)物在紛繁復(fù)雜的美拉德反應(yīng)產(chǎn)物中占據(jù)了重要的一席之地。于是，在完全不懂化學(xué)、生物的時代，老祖宗們琢磨出的紅燒肥肉又一次被后世的科學(xué)證實了其合理性。對以上這段文字理解正確的一項是：A、脂肪中的磷脂對產(chǎn)生“肉香”至關(guān)重要B、脂肪是參與美拉德反應(yīng)的唯一要素C、紅燒是最容易引起美拉德反應(yīng)發(fā)生的烹飪方式D、紅燒里脊不正宗是因為其磷脂不易發(fā)生氧化40．農(nóng)業(yè)有著藝術(shù)永遠無法比擬的實踐性。湖北的農(nóng)民在節(jié)慶的巫文化中，按照自己的需要造就了各種神靈，向它們許愿，祈求它們保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行。這種節(jié)慶活動，意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的發(fā)展，比如“春社”中放在社神前的“社種”，竟使農(nóng)民能利用溫室觀察稻種出芽的情況；“嫁毛娘”的過程中，燃燒的火把消滅了大量飛蛾。這段文字意在說明（）。A、巫文化對農(nóng)業(yè)與藝術(shù)的不同影響B(tài)、巫文化怎樣促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展C、推動歷史進步的是人力而非神力D、湖北的農(nóng)民創(chuàng)造了哪些節(jié)慶形式41．出版市場上“圖”書大受青睞，不僅有動漫、繪本，還有“畫說”“圖解”。我們迎來了一個“讀圖時代”。出版物形態(tài)的改變，反映了出版技術(shù)和出版觀念的進步，我們是應(yīng)該舉雙手歡迎的；但是從閱讀主體來說，則不能__________，不排除其中有閱讀力__________的因素。依次填入畫橫線部分正確的一項是（）。A、同日而語提高B、等量齊觀提升C、混為一談下降D、一概而論下滑42．梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻，他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛戴，而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中，既恪守規(guī)矩，又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動。經(jīng)歷過一段除舊布新的喧囂時光，終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。這段文字主要說明（）。A、梅蘭芳是20世紀上半葉中國的媒體英雄人物B、梅蘭芳的藝術(shù)之樹長青，是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀C、梅蘭芳的成功之路，就是我國京劇的成功之路D、梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的43．我在繁忙的工作之余，時常拿起相機，_________于城市的大街小巷，去_________城市中那些_________的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、奔走找尋聞名遐邇B、漫步發(fā)掘門庭冷落C、游走探尋鮮為人知D、散步挖掘人跡罕至44．把使糧食增產(chǎn)的轉(zhuǎn)基因技術(shù)提高到消滅貧困和解決饑餓問題的高度有點夸大其詞。在人類的現(xiàn)代史上，貧困和饑餓的產(chǎn)生不是由于糧食生產(chǎn)的不足，而是資源分配不均所致。世界糧農(nóng)組織在2002年的統(tǒng)計表明，全球糧食產(chǎn)量足以提供每人每日所需的2800卡路里熱量。全球最富裕的兩成人消耗了近一半的肉類和魚類，最窮的兩成人卻只食用3%。應(yīng)該說，解決饑餓問題與生產(chǎn)無關(guān)，改革全球及各個國家內(nèi)部的政治、金融和分配體制才是重要的。最能準確復(fù)述這段話主要意思的是（）。A、消滅貧困和解決饑餓問題的唯一途徑是解決國際社會嚴重的貧富不均B、轉(zhuǎn)基因技術(shù)提高糧食產(chǎn)量，但解決饑餓問題，還需要改革全球及各個國家內(nèi)部的政治、金融和分配體制C、全球的富人更喜歡吃肉類和魚類D、全球糧食產(chǎn)量足以為人類提供每日所需的食物45．下列沒有語病的一句是（）。A、在這場沒有硝煙卻驚心動魄的抗擊非典的戰(zhàn)爭中，無數(shù)英勇無畏的醫(yī)務(wù)工作者經(jīng)受了生與死的考驗，血和淚的代價B、清晨，參加長跑的同學(xué)們在公路上飛快地馳騁著C、為防止不再發(fā)生類似的傷亡事故，政教處采取了很多措施D、他們在天安門廣場喊出“中國加油，四川雄起”的口號’46．閱讀下面的文章，回答問題“為此目的”中的“此目的”指的是（）。A、研究客觀存在的實際事物，從中引出科學(xué)規(guī)律B、詳細地占有材料，加以科學(xué)的分析和綜合的研究C、提倡理論聯(lián)系實際，反對主觀主義D、從實際出發(fā)，掌握客觀規(guī)律，作為我們行動的向?qū)?7．下列有關(guān)塑料的說法錯誤的是（）。A、塑料容易燃燒，燃燒時產(chǎn)生有毒氣體B、塑料是由石油煉制的產(chǎn)品制成的C、通用塑料廣泛應(yīng)用于航空、航天等特殊應(yīng)用領(lǐng)域D、1940年5月20日的《時代》周刊將貝克蘭稱為“塑料之父”48．面對著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強烈的憂患意識和_______促使作家潛助文學(xué)創(chuàng)作表達對生態(tài)危機的真誠憤慨和深重憂慮，但僅有這些還遠遠不夠。單純的_______之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、無力感傷春悲秋B、責(zé)任感慷慨激昂C、使命感義憤填膺D、正義感悲天憫人49．當今時代．文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。而促進文化繁榮發(fā)展，離不開對民族文化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內(nèi)在生命力，就會對國家的文化軟實力造成傷害。因此，從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對近代以來“國學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認真清理總結(jié)，使“國學(xué)”研究沿著社會主義先進文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領(lǐng)域一個刻不容緩的重大課題。這段文字意在說明（）。A、國家文化軟實力的發(fā)展離不開對民族文化的繼承B、對近代以來“國學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩C、民族文化是傳統(tǒng)“國學(xué)”研究的精髓D、“國學(xué)”研究需沿社會主義先進文化要求的方向發(fā)展50．一個體系中的各種制度具有戰(zhàn)略互補性，某一項或幾項制度發(fā)生變革，其他的制度要么進行相應(yīng)的變化，要么就會與新制度難以配合，對新制度的實施產(chǎn)生阻礙。因此，制度變革本質(zhì)上就應(yīng)該是整體推進的，雖然在事實上可以分步進行，否則，就會存在巨大的制度運行成本。下列對文意的概括最恰當?shù)囊豁検牵篈、各種制度之間具有戰(zhàn)略互補性B、實施新制度往往有阻礙C、制度變革應(yīng)整體上推進，可分步實施D、實施新制度運行成本巨大三、數(shù)量關(guān)系51．有限效果論：傳播活動是傳受互動的過程，在人們作出某種決定之際，許多其他因素起著重要的作用，其中包括個人的政治、經(jīng)濟、文化、心理方面的，如受傳者對信息的需求和選擇性接觸機制，群體歸屬關(guān)系和群體規(guī)范，大眾傳播過程中的人際影響等，所以大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態(tài)度。下列現(xiàn)象或事例符合有限效果論的是（）。A、張老師宣布明天全班集體外出春游，同學(xué)們聽到后一致贊同，并開始為第二天的活動做準備B、某電視臺的一檔慈善捐助類欄目報道了一名失學(xué)兒童的貧困生活狀況，倡導(dǎo)廣大觀眾積極捐助，但應(yīng)者寥寥C、公司通知小李立即出差，小李雖然很不情愿，但迫于工作壓力還是同意了D、某報紙刊登通知，因道路施工，市區(qū)內(nèi)部分公交線路改線運營，請讀者出行時注意52．18，24，21，27，24，30，（）A.19B.22C.25D.2753．某單位有工作人員48人，其中女性占總?cè)藬?shù)的37.5％，后來又調(diào)來女性若干人，這時女性人數(shù)恰好是總?cè)藬?shù)的40％，問調(diào)來幾名女性（）A.1人B.2人C.3人D.4人54．13，16，20，34，92，（）A.1124B.906C.1316D.83255．7，14，33，70，131，（）A.264B.222C.230D.62356．甲、乙兩種商品成本共2000元，商品甲按50％的利潤定價，商品乙按40％的利潤定價，后來打折銷售，兩種商品都按定價的80％出售，結(jié)果仍可得利潤300元，甲種商品的成本是（）A.700元B.750元C.800元D.850元57．某單位原有45名職工，從下級單位調(diào)入5名黨員職工后，該單位的黨員人數(shù)占總?cè)藬?shù)的比重上升了6個百分點，如果該單位又有2名職工入黨，那么該單位現(xiàn)在的黨員人數(shù)占總?cè)藬?shù)的比重為多少（）A.40%B.50%C.60%D.70%58．5,7,10,15,22,（）A.28B.30C.33D.3559．某條道路的一側(cè)種植了25棵楊樹，其中道路兩端各種有一棵，且所有相鄰的樹離相等?，F(xiàn)在需要增種10棵樹，且通過移動一部分樹（不含首尾兩棵）使所有相鄰的樹距離相等，則這25棵樹中有多少棵不需要移動位置？（）A.3B.4C.5D.660．-1，2，0，4，4，12，（）A.4B.8C.12D.2061．某人開車從A鎮(zhèn)前往B鎮(zhèn)，在前一半路程中，以每小時60公里的速度前進；而在后一半的路程中，以每小時120公里的速度前進。則此人從A鎮(zhèn)到達B鎮(zhèn)的平均速度是每小時多少公里（）A.60B.80C.90D.10062．某洗車店洗車分外部清潔和內(nèi)部清潔，兩道工序時間均不少于30分鐘，而且同一輛車兩道工序不能同時進行，洗車間同一時間只能容下2輛車。現(xiàn)有9輛車需要清洗，汽車進出洗車間的時間可忽略不計，則洗完9輛車至少需要的時間為（）。A.330分鐘B.300分鐘C.270分鐘D.250分鐘63．我國最基層人民政府是（）。A、街道辦事處B、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府C、村民委員會D、社區(qū)居委會64．某河段中的沉積河沙可供80人連續(xù)開采6個月或60人連續(xù)開采10個月。如果要保證該河段河沙不被開采枯竭，問最多可供多少人進行連續(xù)不間斷的開采（假定該河段河沙沉積的速度相對穩(wěn)定）（）。A.25B.30C.35D.4065．9/30，7/20，（），3/6，1/2A.5/7B.5/9C.5/12D.5/18四、判斷推理66．下列關(guān)于我國二十四節(jié)氣的先后排序，有誤的一項是（）。A、立春一谷雨一驚蟄一清明B、立夏一小滿一夏至一小暑C、立秋一處暑一白露一寒露D、立冬一大雪一冬至一大寒67．轉(zhuǎn)移收入，是指來自非生產(chǎn)、交換過程的收入，如資助、贈與和遺產(chǎn)收入等各種形式的轉(zhuǎn)移收入。下列選項中，有關(guān)轉(zhuǎn)移收入說法正確的是（）。A、轉(zhuǎn)移收入是給予者自愿的，與生產(chǎn)、交換的競爭無關(guān)B、轉(zhuǎn)移收入與工資、業(yè)主利潤等一樣，屬于生產(chǎn)、交換過程的范疇C、轉(zhuǎn)移收入的存在是因為產(chǎn)權(quán)使用效率的提高D、以上說法均不正確68．下列我國古代文人雅號對應(yīng)完全正確的一項是（）。A、青蓮居士——李白四明狂客——孟浩然B、少陵野老——韓愈香山居士——自居易C、六一居士——王安石東坡居士——蘇軾D、白石道人——姜夔易安居士——李清照69．老王在A市有兩套住房，一套自己居住，另一套閑置。老張是老王的朋友，一直居住在B市，現(xiàn)由于工作原因，需要在A市長期租住。老張希望租老王閑置的那套房子，老王說：“我女兒兩個月后大學(xué)畢業(yè)，如果她畢業(yè)后不回A市工作生活，我就把房子出租給你?！毕铝羞x項中，哪些為真，可以證明老王沒有說真話?(1)老王的女兒畢業(yè)后留在C市工作生活，老王拒絕把房子租給老張(2)老王的女兒畢業(yè)后回到A市工作生活，老王把房子租給老張(3)老王的女兒畢業(yè)后回到A市工作生活，老王拒絕把房子租給老張A、(1)B、(1)(2)C、(2)(3)D、(1)(2)(3)70．靈商(SQ)是心靈智力，即靈感智商，就是對事物本質(zhì)的靈感、頓悟能力和直覺思維能力。實際上，靈商是指一種智力潛能，屬于潛意識的能量范疇。根據(jù)上述定義，下列描述不屬于靈商的是（）。A、凱庫勒在夢中發(fā)現(xiàn)了苯的結(jié)構(gòu)簡式B、牛頓從掉下的蘋果中得到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律C、達爾文在考察結(jié)束后提出了進化論D、阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律71．多媒體技術(shù)是指利用計算機將各種媒體(包括文本、圖形、聲音、動畫和視頻等)以數(shù)字化的方式集成在一起，從而使計算機具有表現(xiàn)、處理、存儲多種媒體信息的綜合能力。多媒體的特征即信息表現(xiàn)形式的多樣化，常見的有文本、圖形、圖像、聲音和視頻等多種形式。根據(jù)定義，以下哪一項不屬于多媒體技術(shù)的應(yīng)用?（）A、電子出版物B、教學(xué)板書C、視頻會議系統(tǒng)D、遠程診療系統(tǒng)72．要對社會現(xiàn)象做詳盡的了解、探索，便一定要走進現(xiàn)實社會中找資料，絕不能憑空臆度。要明白事情的因果關(guān)系，建立有關(guān)的理論，不能沒有實質(zhì)的資料，以供驗證理論之用。所以（）。A、從事社會研究的人，一定同時也是從事實踐工作的人B、要從事社會研究，不能不從實際工作中收集資料C、依據(jù)實質(zhì)的資料做社會研究，則不具有理論D、社會研究只需有實質(zhì)的資料就可以了73．強化是指不斷通過改變環(huán)境的刺激因素來達到增強、減弱或消除某種行為的過程。按強化的性質(zhì)和目的分，一般有正強化、負強化、懲罰、自然消退四種強化方式。負強化是指某一行為之后不再伴有某種不利結(jié)果，如努力工作后不再追究以前的過錯。下列屬于負強化的是（）。A、對不合格的員工批評、斥罵、解雇等B、給員工設(shè)置無法實現(xiàn)的目標，使其從未經(jīng)歷過成功C、管理者為某個行為有所改善的員工解除處分D、賦予充滿樂趣、富于挑戰(zhàn)性或內(nèi)容豐富的工作74．在某次課程教學(xué)改革的研討會上，負責(zé)工程類教學(xué)的齊老師說，在工程設(shè)計中，用于解決數(shù)學(xué)問題的計算機程序越來越多了，這樣就不必要求工程技術(shù)類大學(xué)生對基礎(chǔ)數(shù)學(xué)有深刻的理解。因此，在未來的教學(xué)體系中，基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程可以用其它重要的工程類課程替代。以下哪項如果為真，能削弱齊老師的上述論證?Ⅰ．工程類基礎(chǔ)課程中已經(jīng)包含了相關(guān)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)內(nèi)容Ⅱ．在工程設(shè)計中，設(shè)計計算機程序需要對基礎(chǔ)數(shù)學(xué)有全面的理解Ⅲ．基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程的一個重要目標是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，這種能力對工程設(shè)計來說很關(guān)鍵A、只有ⅡB、只有I和ⅡC、只有I和ⅢD、只有Ⅱ和Ⅲ75．有一些經(jīng)濟學(xué)家認為，加速城市化，以城市化為杠桿，撬動內(nèi)需增長，不失為一個應(yīng)對金融危機的積極選擇。并提出可以借鑒的“破窗理論”：當一扇窗戶被打破以后，主人自然要購置新玻璃，這就是間接促進了玻璃廠的擴大再生產(chǎn)，從而拉動了經(jīng)濟發(fā)展。因此說，城市化是加速經(jīng)濟發(fā)展的一項積極舉措。以下哪項如果為真，最能質(zhì)疑上述的理論和觀點?()A、有官員聲稱，中央出臺刺激經(jīng)濟政策，我們應(yīng)該抓住機遇，加快推進城市建設(shè)B、有學(xué)者論證，只有加速城市化，才能使中國經(jīng)濟擺脫長期陷于谷底C、有市民認為，僅僅加速城市建設(shè)不是提升老百姓消費水平的好辦法D、有開發(fā)商認為，城市化就應(yīng)該加速房地產(chǎn)開發(fā)76．任何小說在寫完之前，都和作者有千絲萬縷的聯(lián)系，作者總是努力使它完美無缺。而一旦出版之后，一切可用的心血都已用盡，個人已再無力量去改動它，剩下的事情就是讓別人去評說。由此可以推知（）。A、任何小說都不是完美無缺的B、小說作者能做的就是把小說寫好C、小說作者不關(guān)心別人的評說D、出版之后的小說與作者無關(guān)77．服從是指個人按照社會要求、團體規(guī)范或者別人的意志而作出的行為。這種行為是因為來自外界的影響而被迫發(fā)生的。根據(jù)上述定義，下列行為表現(xiàn)屬于服從的是（）。A、小楊很想去北京，可一直未有機會。一天公司老總對小楊說：“明天你出差去北京?！毙钫f：“一切聽老總安排?！钡诙煨罹腿チ吮本〣、小侯正在打籃球，突然聽到組長小王在大聲對他說：“小侯，你的作業(yè)還沒做呢!你現(xiàn)在就得去做。”小侯聽后，勉強地拋下球，向教室奔去C、小丁周五下午放學(xué)后陪同學(xué)小李到蘇果超市玩了近兩小時D、小于的妻子小陳剛懷孕，小陳對小于說：“從今天起，不準你在家抽煙。”小于愉快地答應(yīng)了，但不一會兒又在家里抽起了煙78．碧血丹心：忠誠A、刮目相看：高尚B、手不釋卷：辛苦C、文不加點：流暢D、臨淵履薄：謹慎79．甲、乙、丙、丁、戊要么是女足運動員，要么是女排運動員。她們相互知道各自的身份，但其他人卻不知道。一次聯(lián)歡會上，她們請大家推理。甲對乙說：“你是女排隊員。”乙對丙說：“你和丁都是女排隊員?！北麑Χ≌f：“你和乙都是女足隊員。”丁對戊說：“你和乙都是女排隊員?！蔽鞂渍f：“你和丙都不是女排隊員?！比绻?guī)定同一個隊的人之間說真話，不同隊的人之間說假話，那么下面哪項必為真？A、甲說真話，女排隊員是甲、乙、丁B、甲說真話，女排隊員是甲、乙、丙C、丙說真話，女排隊員是丙、丁、戊D、丁說假話。女排隊員是甲、丙、丁80．醫(yī)療事故是指醫(yī)療機構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中，違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護理規(guī)范、常規(guī)，過失造成患者人身損害的事故。根據(jù)上述定義，下列選項屬于醫(yī)療事故的是（）。A、實習(xí)生林某在給一位病人換液體時錯把裝在葡萄瓶中的煤油當作已加入抗生素的液體給病人換上。導(dǎo)致病人抽搐死亡B、王某因感冒去某醫(yī)院看病，在掛號處因故換了三次科室，掛號員不耐煩了，就在掛號單上寫了蘭個字：老混蛋。老人候診時看到這三個字，氣得當場心臟病發(fā)作，最后因搶救無效死亡C、劉某因低熱在家屬陪同下去醫(yī)院就診，接診醫(yī)師為他靜脈輸液，2小時后，該病員氣喘、抽搐，病員家屬呼叫醫(yī)生、護士，但該醫(yī)生已不在位(不到下班時間)，10分鐘后，病員死亡D、周某在高速公路上發(fā)生了車禍，被大貨車擠壓到護欄上已經(jīng)達到兩個多小時，120急救醫(yī)生到達現(xiàn)場后，并沒有采取任何救援措施就返回急救車上。最終，韓某因失血過多而死亡81．定義：①自傳體傳記：是某一個人物自己寫的記載自己生活經(jīng)歷的文章。記載自己前半生或大半生的生活經(jīng)歷的一般稱為自傳。②采訪體傳記：這類傳記的撰寫人，一般與被立傳者原來并無交往，或者是與被立傳者相隔幾代的后人，他們主要靠采訪被立傳者的親友，搜集被立傳者的各類資料，然后經(jīng)過作者取舍、創(chuàng)造，形成傳記。③回憶體傳記：這類傳記的作者往往是被立傳者的親屬、朋友、同事或部屬，他們主要是通過自己的回憶記載被立傳者的生平與事跡。典型例證：(1)末代皇帝愛新覺羅·溥儀：《我的前半生》(2)法國大作家羅曼·羅蘭：《貝多芬傳》(3)玄奘的弟子慧立、彥琮：《大慈恩寺三藏法師傳》上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個B、1個C、2個D、3個82．有七個人住在一起，每天分一大桶粥，但粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是每周下來他們只有在自己分粥的那一天是飽的。后來他們推選出一個道德高尚的人出來分粥。大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后大家組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后他們決定輪流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。對本段文字給我們的啟示概括最準確的一項是（）。A、制度決定行為B、羅馬不是一日建成的C、矛盾是事物發(fā)展的推動力D、公平才能產(chǎn)生和諧83．甲、乙、丙三人，他們的職業(yè)有律師、醫(yī)生和教師。已知：1．丙的收入比教師高；2．甲的收入和醫(yī)生不同；3．醫(yī)生的收入比乙少。根據(jù)以上條件，下列對甲、乙、丙三人身份判斷正確的是：A、甲是律師乙是教師丙是醫(yī)生B、甲是教師乙是醫(yī)生丙是律師C、甲是教師乙是律師丙是醫(yī)生D、甲是律師乙是醫(yī)生丙是教師84．其實對于人生、道德、審美以及社會的解釋，并無絕對正確的標準答案。每個時代、每個民族，都有提出問題的沖動以及解決問題的能力。滿足這種歷史需求的，便是所謂的“恰當學(xué)術(shù)”。你可以嘲笑胡適淺薄，稱其提倡的實驗主義頗為淺陋，甚至不如學(xué)衡派所推銷的白璧德的新人文主義精細，但沒用，后者就是不如前者適合那個時代中國人的趣味。以上文字是在闡述（）。A、現(xiàn)實與理論的關(guān)系B、實驗主義與新人文主義的關(guān)系C、時代與學(xué)術(shù)的關(guān)系D、人生、道德、審美與社會的關(guān)系85．演員：得獎：實力A、職員：晉升：業(yè)績B、學(xué)生：錄?。撼煽僀、彩票：中獎：運氣D、產(chǎn)品：好評：質(zhì)量86．把下面的六個圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項是：A、①②⑤，③④⑥B、①⑤⑥，②③④C、①②⑥，③④⑤D、①③④，②⑤⑥87．從目前銷售情況來看，全球一個季度可賣出iPad約400萬臺，接近同期筆記本電腦全球銷量的1/10。美國分析師估算，iPad上市以來已為蘋果公司賺得數(shù)十億美元進賬。而由于Windows設(shè)備市場份額縮減，所以微軟市值損失了500億美元。更可怕的是，iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過去，谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都排著隊準備推出平板電腦。這段文字要表達的主要意思是（）。A、iPad已經(jīng)成為蘋果公司的重要利潤源B、目前全球筆記本電腦銷量仍高于iPadC、平板電腦將對筆記本電腦構(gòu)成重大威脅D、銷量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競爭88．發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對。發(fā)散思維具有流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性等特點。根據(jù)以上定義。下列不屬于發(fā)散思維法的是（）。A、太陽—取暖—熱量B、波浪線—海浪—聲響C、毛衣—棉毛—纖維D、花朵—兒童—未來89．零和博弈又被稱為零和游戲，是博弈論的一個概念，指參與博弈的各方，在嚴格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠為零，勝利者的光榮后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。根據(jù)以上定義，下列各項不屬于零和博弈的是（）。A、在國際象棋比賽中，一方吃掉的棋子正好是另一方輸?shù)舻钠遄覤、租房者通過中介租房子必須支付一定的中介費C、兩個屬于不同領(lǐng)域的公司通力合作，都獲取了各自滿意的利益D、能量既不會憑空產(chǎn)生，也不會憑空消失，只會從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，或者從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體，在轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的過程中，能量的總量保持不變90．汽車：交通工具（）A、樹林：樹木B、電視機：電器C、皮革：衣服D、語文：數(shù)學(xué)91．2億年前，在恐龍統(tǒng)治地球之時，一小撮夜行性的遠古爬行動物在不知不覺中找到了一條生存策略，并最終走向了大腦的進化之路?？茖W(xué)家從與原始哺乳動物極其類似的遠古爬行動物的頭骨化石中得出結(jié)論，正是嗅覺的發(fā)展促進了遠古爬行動物大腦的進化。以下哪項如果為真，最能支持上述結(jié)論？（）A、許多早期哺乳動物由于自然選擇進化出了更小的身體，而它們的腦卻未能按比例縮小B、研究人員分析了爬行動物犬齒龍類化石，其與早期哺乳動物摩根獸親緣關(guān)系很近，但摩根獸的大腦比犬齒龍要大一半，其中處理嗅覺的區(qū)域明顯增大C、早期夜行性哺乳動物進化出更大的腦是為了促進它們的聽覺，因為視覺在夜晚并不能起到很大作用D、研究表明，與現(xiàn)存哺乳動物關(guān)系最近的巨顱獸，其大腦容量和鼻腔所占空聞都要比早期爬行動物大一些92．白領(lǐng)冷漠癥，是指都市自領(lǐng)因為競爭激烈、工作疲勞等原因而對單位、同事、家人表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。根據(jù)定義，下列屬于白領(lǐng)冷漠癥的是（）。A、麗麗在學(xué)校一直受同學(xué)欺負，漸漸地對學(xué)習(xí)和集體活動失去了興趣。對家人也愛理不理的B、小張是一個話務(wù)員，每天接聽大量電話，現(xiàn)在只要不是接聽電話的時候。不管對誰他都不說一句話C、張萍畢業(yè)后找不到工作，只能回到小山村當老師，她對這份工作十分不滿意，對所有學(xué)生都愛理不理的D、小晴的父親剛剛過世，小晴傷心不已，可是領(lǐng)導(dǎo)要求她喪假過后馬上上班，小晴對此十分不滿，決定辭職93．（）對于信箱相當于電腦對于（）A、郵件激光B、郵局硬盤C、郵遞員程序員D、光纜光驅(qū)94．研究人員在正常的海水和包含兩倍二氧化碳濃度的海水中分別培育了某種魚苗。魚苗長大后被放入一個迷宮。每當遇到障礙物時，在正常海水中孵化的魚都會選擇正確的方向避開。然而那些在高二氧化碳濃度下孵化的魚卻會隨機地選擇向左轉(zhuǎn)或向右轉(zhuǎn)，這樣，這種魚遇到天敵時生存機會減少。因此，研究人員認為在高二氧化碳環(huán)境中孵化的魚，生存的能力將會減弱。以下哪項如果為真，不能支持該項結(jié)論？（）A、人類燃燒化石燃料產(chǎn)生的二氧化碳大約有三分之一都被地球上的海洋吸收了，這使得海水逐漸酸化，會軟化海洋生物的外殼和骨骼B、在二氧化碳含量高的海洋區(qū)域，氧氣含量較低。氧氣少使海洋生物呼吸困難，覓食、躲避掠食者以及繁衍后代也變得更加困難C、二氧化碳是很多海洋植物的重要營養(yǎng)物質(zhì)，它們在光照身下把葉子吸收的二氧化碳和根部輸送來的水分轉(zhuǎn)變?yōu)樘?、淀粉以及氧氣D、將小丑魚幼魚放在二氧化碳濃度較高的海水中飼養(yǎng)，并播放天敵發(fā)出的聲音，結(jié)果這組小魚聽不到聲音95．上世紀20年代，校長在教育尚不普及的中國，是廣為百姓所敬佩和_________的。即便如此，《神女》中的老校長，到一個母親是妓女的學(xué)生家拜訪時，仍會在門口脫下帽子，神態(tài)謙卑地輕輕叩門，這一細節(jié)顯示這位校長的_________胸懷，以及對弱勢群體的_________。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ、羨慕慈愛禮賢下士B、稱贊廣闊等量齊觀C、欽佩博大關(guān)懷備至D、仰慕平等一視同仁96．需要一種特殊棉紗帶的唯一目的是把某些外科傷口包扎10天——這些傷口需要包扎的最多天數(shù)。邦替是這種棉紗帶的一個新品牌。邦替的銷售人員聲稱邦替會有助于傷口愈合，因為邦替的黏附能力是現(xiàn)在使用的棉紗帶的2倍。下面哪種說法，如果正確，會對邦替的銷售人員的聲稱提出最嚴重的質(zhì)疑?（）A、大多數(shù)外科傷口大約需要10天愈合B、現(xiàn)在使用的棉紗帶的黏附能力遠超過包扎傷口10天所需的足夠的黏附能力C、邦替和現(xiàn)在使用的棉紗帶都不能很好地黏附未經(jīng)潔凈的皮膚D、邦替對已涂上一種特別化學(xué)藥劑的皮膚的黏附能力僅為現(xiàn)在使用的棉紗帶對那種皮膚的黏附能力的一半好97．典范借鑒是指從他人(或?qū)Ψ?那里發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)并應(yīng)用最佳做法的過程，以達到幫助改善自身業(yè)績的目的。根據(jù)上述定義，下列屬于典范借鑒的是（）。A、甲村參考乙村因賣梨棗收入頗豐的做法，同樣開始種植梨棗B、考生甲某在同桌乙某的幫助下，成績大幅提高C、甲廠吸取生產(chǎn)同產(chǎn)品的乙廠的經(jīng)驗，降低成本，提高效益D、甲某看到乙某倒賣盜版光碟賺錢不少，也加入了此行列98．畫展9點開門，但早就有人排隊入場。以第一個觀眾來到時起，每分鐘來的觀眾人數(shù)一樣多。如果開3個入場口，則9分鐘后就不再有人排隊；如果開5個人場口，則5分鐘后就不再有人排隊。那么第一個觀眾到達的時間是幾點幾分?（）A、7點45分B、8點C、8點15分D、8點45分99．自然，教育于社會的價值舉足輕重，然而價值實現(xiàn)的可靠基礎(chǔ)卻在于師生共處的現(xiàn)實生活，所以社會的利益邏輯奠基在師生的生活邏輯的基礎(chǔ)之上。然而，在現(xiàn)實教育狀況下，社會的利益邏輯演變?yōu)楹饬拷逃奈ㄒ怀叨龋闪私處煵坏貌晃菑牡臋?quán)力。這種利益邏輯缺乏長遠的眼光，因為對學(xué)生而言，利益的獲得并不長久和有效。從這段文字來看，下列表述正確的是（）。A、社會利益邏輯是師生的生活邏輯的基礎(chǔ)，社會利益不應(yīng)當成為衡量教育的唯一尺度B、教育理論與教育現(xiàn)實之間存在著不可逾越的鴻溝C、教育的社會價值舉足輕重，理應(yīng)成為師生現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)D、在現(xiàn)實教育中，社會利益邏輯取代了師生共同的生活邏輯100．名片效應(yīng)，指在交際中，如果表明自己與對方的態(tài)度和價值觀相同，就會使對方感覺到你與他有更多的相似性。恰當?shù)厥褂谩靶睦砻?，可以盡快促成人際關(guān)系的建立。根據(jù)上述定義，下列不屬于名片效應(yīng)的是（）。A、為了迎合大多數(shù)選民，他在選舉演講中批評現(xiàn)任政府的外交政策B、吳迪因為信仰伊斯蘭教，接到比別人多的來自穆斯林國家的訂單C、王蕾聲音甜美，外表出眾，口齒伶俐，能迅速和客戶們打成一片D、張三向局長表明他也不同意王書記的觀點，以此和局長拉近關(guān)系

參考答案一、常識判斷1、答案A解析1978年12月召開的十一屆三中全會結(jié)束了粉碎“四人幫”之后兩年中黨的工作在徘徊中前進的局面，恢復(fù)和重新確立了黨的馬克思主義的思想路線。故選A。2、答案D解析本題答案D。【解析】《中華人民共和國公務(wù)員法》第33條:對公務(wù)員的考核，按照管理權(quán)限，全面考核公務(wù)員的德、能、勤、績、廉，重點考核工作實績。3、答案A解析這段話的大概意思是：只有登上泰山的人才知道平地比泰山大，只有先知道西哲印哲，才知道中國先哲的博大精深。從句意分析，作者是將西哲印哲比喻成泰山，將中國先哲比喻成大地，所以A項正確。4、答案C解析育種----通過創(chuàng)造遺傳變異、改良遺傳特性，以培育優(yōu)良動植物新品種的技術(shù)。以遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，并綜合應(yīng)用生態(tài)、生理、生化、病理和生物統(tǒng)計等多種學(xué)科知識。對發(fā)展畜牧業(yè)和種植業(yè)具有十分重要的意義。(本解析由王雪芹提供)5、答案B解析略6、答案B解析決定適用于對重要事項作出安排，獎懲有關(guān)人員，變更或撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定。7、答案B解析略。8、答案A解析遺棄罪，是指對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)。情節(jié)惡劣的行為。遺棄罪屬于侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪中的一個罪名，應(yīng)選。9、答案A解析文中的“陰麗華的偉大就充分體現(xiàn)在這里”起到了承上啟下的作用，“這里”就指的是陰麗華心靈上“不以物喜、寵辱不驚”，可見文段突出強調(diào)的就是陰麗華心靈上的“低碳”，即A選項所述及的內(nèi)容，其他三項概括都不準確。故選A。10、答案A,D解析A項出自杜甫的《春夜喜雨》，描寫的是春雨，A項正確。B項出自辛棄疾的《西江月》，通過作者夜行黃沙道中的具體感受，描繪出農(nóng)村夏夜的幽美景色，描寫的是夏雨，B項錯誤。C項出自杜牧的《江南眷》，這首絕句寫的是春日即目所見的江南景色，描寫的是春雨，C項說法錯誤。D項出自陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》，顯然這首詩中描寫的是冬雨，D項說法正確。故本題答案為AD。11、答案B解析《公務(wù)員考核規(guī)定》第4條規(guī)定：“對公務(wù)員的考核，以公務(wù)員的職位職責(zé)和所承擔(dān)的工作任務(wù)為基本依據(jù)。全面考核德、能、勤、績、廉，重點考核工作實績?！惫蔬xB。12、答案B解析南極地區(qū)是一塊大陸，儲藏?zé)崃康哪芰^弱，巨厚的冰層使南極洲的平均海拔高度達到2600米。比地球上其他六大洲的平均高度要高出大約1500米，夏季獲得的熱量很快就輻射掉了，結(jié)果造成南極的年平均氣溫只有-56℃。相比之下，北極地區(qū)陸地面積小，大部分為北冰洋，其冰層的厚度僅僅是1英尺左右。由于海水的熱容量大，能吸收較多的熱量，熱量散發(fā)比較慢，所以那里的年年均氣溫比南極要高，在8℃左右。故選B。13、答案A解析B、C、D三項均與本題無關(guān)，題干無法體現(xiàn)。故選A。14、答案A,B,C,D解析佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多，又稱“釋迦牟尼”。佛教于西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入中國，其塑像和壁畫有著豐富的藝術(shù)價值，是寶貴的文化遺產(chǎn)。佛教徒注重潛心修煉，所以佛寺一般建在深山之中，景色清幽，現(xiàn)多為旅游勝地。故四項說法均正確，本題選ABCD。15、答案D解析A項出自唐朝王勃的《滕王閣序》；B項出自清朝曹雪芹的《紅樓夢》；C項出自宋朝蘇軾的《潮州韓文公廟碑》；D項出自范仲淹的《岳陽樓記》。16、答案B解析叔本華提出了極端悲觀主義+意志的支配一虛無和痛苦，他對心靈屈從于器官、欲望和沖動的壓抑、扭曲的理解預(yù)言了精神分析學(xué)和心理學(xué)；尼采是后現(xiàn)代主義的理論先驅(qū)，尼采哲學(xué)在當時曾經(jīng)被當作一種“行動哲學(xué)”，一種聲稱要使個人的要求和欲望得到最大限度的發(fā)揮的哲學(xué)，他的哲學(xué)具有傲視一切，批判一切的氣勢。B項說法錯誤。17、答案D解析D?！窘馕觥?8、答案B解析《憲法》第80條規(guī)定：“中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，公布法律。任免國務(wù)院總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長，授予國家的勛章和榮譽稱號，發(fā)布特赦令，宣布進入緊急狀態(tài)，宣布戰(zhàn)爭狀態(tài)，發(fā)布動員令?！惫蔬xB。19、答案D解析“五年規(guī)劃”主要是對全國重大建設(shè)項目、生產(chǎn)力分布和國民經(jīng)濟重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國民經(jīng)濟發(fā)展遠景規(guī)定目標和方向，A項說法錯誤。中國除了1949年到1952年底為國民經(jīng)濟恢復(fù)時期和1963年至1965年為國民經(jīng)濟調(diào)整時期外，從1953年第一個“五年計劃”開始，已經(jīng)編制出了十二個“五年規(guī)劃”，B項說法錯誤。我國“十一五規(guī)劃”中關(guān)于國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長率的目標是年均增長7．5%，C項說法錯誤。“十二五”在制定程序上，由各部委省市區(qū)在2009年下半年初步完成本領(lǐng)域、本地區(qū)的規(guī)劃統(tǒng)一匯總到國務(wù)院，編制全國的“十二五”規(guī)劃，并在2010年下半年的中共十七屆五中全會上討論建議稿，而后提交2011年3月份的全國兩會上審議。D項正確。20、答案C解析不安抗辯權(quán)是指當事人互負債務(wù)，有先后履行順序的，先履行的一方有確切證據(jù)表明另一方喪失履行債務(wù)能力時，在對方?jīng)]有履行或者沒有提供擔(dān)保之前，有權(quán)中止合同履行的權(quán)利。本案中，雙方的債務(wù)是因同一合同而發(fā)生，并且按合同約定，公司有先履行蛤付演出勞務(wù)費的義務(wù)。在該合同成立后，張亮因車禍而造成身體傷害，以致有屆時不能履行出場演出義務(wù)的可能?；谏鲜銮闆r，公司可向張亮發(fā)出通知，主張暫不予支付合同中所約定的1萬元勞務(wù)費，這完全符合不安抗辯權(quán)行使的法定要件，符合民法中的誠實信用原則和公平原則。故本題選C。二、言語理解與表達21、答案D解析文段闡述了無臂運動員劉偉在運動生涯不得不因病終結(jié)的時候，沒有停止前進的腳步，轉(zhuǎn)而追尋自己的音樂夢想并最終取得成功的故事，體現(xiàn)的是一種堅韌不拔、永不放棄希望的豁達精神。D項的“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”體現(xiàn)了面對困難時堅韌不拔、樂觀豁達的人生態(tài)度。本題答案為D。22、答案D解析分析可知，⑤和④聯(lián)系緊密，應(yīng)該相連，另由關(guān)鍵詞“否則”和“更何況”,可知④和③應(yīng)該相連，由此排除A、B、C三項。故選D。23、答案D解析先看第一空。不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實可信。不容置辯：不容許申辯、解釋。不容分說：不容人分辯解釋。不容置喙：不容許別人插嘴說話。根據(jù)前文可知，老趙的言論是對央視的一點意見，而不是申辯、辯解，首先排除B、C項。再看第二空，根據(jù)前面的“言好言壞”和后面的“炮轟”可知，空缺處應(yīng)填入與“言好”相對應(yīng)的詞語，故選“諂媚”，本題正確答案為D。24、答案C解析A、B、D項都是“青年文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義”，排除，都不選。只有C項全面地概括了文段的意思，提出怎樣進行青年文化建設(shè)。25、答案C解析A項“能夠經(jīng)受住各種檢驗”有夸大之嫌，與原文不符；B項混淆了文段論述的主體，應(yīng)排除；D項是對文段最后一句的引申；文段首句為主旨句，故本題正確答案為C。26、答案D解析A項“滿城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。此處為英雄事跡，褒貶不當，排除。B項前后矛盾，不合語境。防患未然：在事故或災(zāi)害尚未發(fā)生之前采取預(yù)防措施。此處災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生。C項對象不當，不合語境。信手拈來：隨手拿來，多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來。撿垃圾不能用“信手拈來”。故本題正確答案為D。27、答案A解析文段先介紹了中國古代對天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會帝王的產(chǎn)生相對應(yīng)。最后更進一步指出階級分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。A項全面地概括了文段內(nèi)容，當選。28、答案C解析本題考查時政知識。2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”————“愛國創(chuàng)新包容厚德”?！皭蹏笔恰氨本┚瘛钡暮诵模皠?chuàng)新”是“北京精神”的精髓，“包容”是“北京精神”的特征，“厚德”是“北京精神”的品質(zhì)。因此，本題選擇C選項。29、答案C解析閱讀文段，可知轉(zhuǎn)折連詞“但是”后面的內(nèi)容才是作者重點強調(diào)的。四個選項中只有C項為“但是”后面的內(nèi)容。故答案選C。30、答案C解析C【解析】本題的關(guān)鍵在于第三空。通讀文段可知，第一句為主旨句，后面的“公司和產(chǎn)品”“某些書籍”是對主旨句進行的解釋說明，為并列結(jié)構(gòu)。由“公司和產(chǎn)品在不知名的情況下”可知，第三空應(yīng)該填入與“不知名”意思相近的詞，C項“陌生”最恰當，應(yīng)選。再看第二空，“刺激銷售”搭配恰當，“促進”一般與“消費”搭配，“帶動”通常與“增長”搭配，“提高”應(yīng)與“銷量”搭配。最后驗證第一空，將C項的“悲劇”代入，符合文意。故選C。31、答案B解析轉(zhuǎn)折詞“但”之后是主題句，“比如”引導(dǎo)的句子是對觀點的舉例說明。因此，正確答案為B項。A項為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，不是文段要強調(diào)的；C項是舉例部分的內(nèi)容，不是重點；D項概念過大，是討論學(xué)習(xí)方法的目的，不是文段本身強調(diào)的重點。32、答案C解析本文段是則寓言，說的是蝸牛逃過一劫后，暗自慶幸是自己爬得快。但是實際上我們都知道蝸牛是非常慢的，這就說明它們把僥幸得救當成自己的努力，沒有自知之明。由此可知，C項正確。故選C。33、答案A解析本題屬于概括主旨型。題干意思可概括為：生命中機會無處不在，但如不嘗試，很難享受到樂趣。從中可知其目的在于說明人生要勇于嘗試。故選A。34、答案A解析從陳述中可以明顯看出，哲學(xué)的重大發(fā)展，在于它面對時代要求改變了自己提出問題的方式。所以A為正確答案。35、答案D解析由“天文學(xué)家日常分析的照片多數(shù)都是黑白的”可知A項錯誤；B項文中未提及；由“其實也是通過把多張望遠鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來的”可知C項錯誤。故選D。36、答案C解析題干根據(jù)房價和離婚率的變化趨勢一致推出“房價越高，離婚率就越高”的結(jié)論。A項“看上去是兩碼事，不一定有聯(lián)系”說明還是有可能有聯(lián)系的；削弱程度有限；B項加強了論據(jù)；C項說明離婚率高低主要看婚姻的感情基礎(chǔ)，削弱了題干觀點。D項離婚人口數(shù)量與離婚率無關(guān)，不能質(zhì)疑網(wǎng)友的觀點。故答案選C。37、答案A解析文段通過交代背景引出廉政公益廣告展播正面反映居多的現(xiàn)象。由于人們思想活動獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)的各類報道往往褒貶不一，這是一般的現(xiàn)象。但是對于公益廉政廣告的反映卻很一致，百分之百的正面反映。這是特殊現(xiàn)象。在這種一般與特殊的強烈對比下．按照正常的邏輯思維習(xí)慣．作者接下來最有可能介紹的就是分析特殊現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。因此正確答案為A。38、答案C解析文段的關(guān)鍵句是“我們又希望文明不要壓倒文化，‘同一’不要消滅‘差異”’。由此可知，文段意在強調(diào)城市化進程中保存文化的重要性。39、答案A解析由“是因為脂肪在美拉德反應(yīng)中并非只是打醬油，而是重要參與者”可知．A項正確。B項“唯一要素”說法過于絕對，排除。C項“最容易引起美拉德反應(yīng)發(fā)生的烹飪方式”與原文“大概是最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生的‘低溫烹飪”’不符，排除。D項，紅燒里脊之所以不正宗，是因為其脂肪含量過少．而不是“其磷脂不易發(fā)生氧化”．排除。故本題答案為A．40、答案B解析文段第一句強調(diào)農(nóng)業(yè)的實踐性，第二句講農(nóng)民為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)順利這種實踐目的而進行巫蠱節(jié)慶活動，第三句則舉例說明這種文化活動意外促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。由此可知全文的關(guān)鍵詞為“農(nóng)業(yè)”和“巫文化”。41、答案D解析“圖”書的增多，說明人們閱讀力相對的下降或下滑，故可排除A、B項?；鞛橐徽劊喊巡煌氖挛锘煸谝黄穑斪鐾瑯拥氖挛镎?wù)?。一概而論：指處理事情或問題不分性質(zhì)，不加區(qū)別，用同一標準來對待或處理。圖書的閱讀主體是讀者，讀者的年齡、知識水平、喜好等各不相同，因此“圖”書大受青睞的原因也必然是多種多樣的，要具體分析，而不能用統(tǒng)一標準來劃分，用“一概而論”較為合適。本題答案為D。42、答案B解析文段主要介紹了梅蘭芳成為一代宗師、深得觀眾愛戴的原因：回歸傳統(tǒng)風(fēng)范。四個選項中只有B項的“深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀”與此相符。43、答案C解析本題可從第三空入手?！伴T庭冷落”一般是形容上門交往的人稀少，顯得冷清，不能用來形容“古跡”，排除B。既然是存在于城市的大街小巷，便不會是“人跡罕至”的，排除D。第二空可選詞語為“找尋”、“探尋”。既然需要“找尋”/“探尋”，表明知名度不高，則第三空也不能填“聞名遐邇”，排除A。故本題答案為C。44、答案B解析文中提到“把使糧食增產(chǎn)的轉(zhuǎn)基因技術(shù)提高到消滅貧困和解決饑餓問題的高度有點夸大其詞”“解決饑餓問題與生產(chǎn)無關(guān)，改革全球及各個國家內(nèi)部的政治、金融和分配體制才是重要的”，由此可知，轉(zhuǎn)基因技術(shù)只能提高糧食產(chǎn)量，但不能解決饑餓問題，改革全球及各個國家內(nèi)部的政治、金融和分配體制才可以解決饑餓問題。故選B。45、答案D解析A項中的“經(jīng)受了”和“血和淚的代價”不搭配，應(yīng)在“血和淚”前加上“付出了”；B項中修飾“同學(xué)們”不能用“馳騁”，可以將“馳騁”改為“跑”；C項中“防止”否定的對象不當，意思應(yīng)該是為了防止“類似的傷亡事故再發(fā)生”，所以將“不”字刪去。故本題選D。46、答案D解析“為此目的”的前一句話“從客觀存在著的實際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動的向?qū)А本褪恰按四康摹彼复膬?nèi)容，故選D。47、答案C解析第一種完全合成的塑料是由美籍比利時人列奧·亨德里克·貝克蘭制成的。1907年7月14日，他注冊了酚醛塑料的專利，1940年5月20日的《時代》周刊將他稱為“塑料之父”，D項正確。根據(jù)生活常識可以判斷A、B項正確。特種塑料一般是指具有特種功能，可用于航空、航天等特殊應(yīng)用領(lǐng)域的塑料，C項錯誤。本題選C。48、答案C解析先看第二空，“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。這與后面的“之辭”和“呼吁”意義不搭配。故可排除A選項。悲天憫人指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。而文段中的對象是“生態(tài)危機”而非“時世”或“人們的痛苦，故可排除D選項?！翱犊ぐ骸焙汀傲x憤填膺”都可以修飾“之辭”，但是“慷慨激昂，，更強調(diào)的是說話時的一種狀態(tài)，“義憤填膺”強調(diào)的是一種感情。而此題更強調(diào)說話時的感情，這樣才能呼吁起民眾對生態(tài)危機的關(guān)注。故C選項更符合題意。49、答案B解析文段先闡述文化對綜合國力競爭的重要性，說明忘記民族文化的根本會對國家的文化軟實力造成傷害，由此引出對近代以來“國學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性，故本題正確答案為B。50、答案C解析文段由一個體系中各種制度之間的戰(zhàn)略互補性，推出制度變革的規(guī)律，即制度變革本質(zhì)上應(yīng)該是整體推進的，雖然在事實上可以分步進行。與此一致的為C項。三、數(shù)量關(guān)系51、答案B解析分析題干信息，有限效果論的關(guān)鍵是“大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態(tài)度”。A、C項沒有涉及大眾傳播；D項屬于大眾傳播，但沒有說明傳播的效果和人們的決定。故選B。52、答案D解析D。原數(shù)列中的奇數(shù)項是以3為公差的等差數(shù)列，偶數(shù)項了是以3為公差的等差數(shù)列。故正確答案為D。53、答案B解析B。設(shè)調(diào)來x名女性，根據(jù)題意有（37.5%×48+x）÷（48+x）=40%，解得x=2。故答案為B。54、答案B解析B。13、16、20、34、92做差得3、4、14、58、（），其中14=3×4+2，58=4×14+2，（）=14×58+2=814，所以答案應(yīng)該是906。55、答案B解析.56、答案B解析B。設(shè)甲種商品的成本為x元，則乙種商品的成本為（2000－x）元，可得：x×(1+50%)×80%+（2000－x）×(1+40%)×80%=2000+300，解得x=750。故選B項。57、答案B解析58、答案C解析C。兩兩作差2,3,5,7,質(zhì)數(shù)數(shù)列，所以后一項為11,答案為22+11=33。59、答案A解析A。植樹問題。單邊線型植樹，棵樹比間隔多1，所以25棵樹24個間隔，35棵樹34個間隔，總長設(shè)為24、34的最小公倍數(shù)：408，原來這樣每隔17米種一棵，現(xiàn)在每隔12米種一棵，所以在204米處正好重合，加上首位的2棵?？偣彩?棵。60、答案D解析61、答案B解析B。等距離平均速度。前后半路程相同，等距離平均速度公式：v=(2*v1v2)/(v1+v2)=(2*60*120)/(60+120)=80。因此，本題答案選擇B選項。技巧公式法62、答案C解析C。根據(jù)題意我們可以這樣操作：第一個30分鐘同時洗第一輛車的外部和第二輛車的內(nèi)部。第二個30分鐘同時洗第二輛車的外部和第三輛車的內(nèi)部。第三個30分鐘同時洗第三輛車的外部和第四輛車的內(nèi)部?！诰艂€30分鐘同時洗第九輛車的外部和第一輛車的內(nèi)部。正好此時所有的車清洗完畢，共用時間是30*9=270分鐘。63、答案B解析我國《憲法》第30條規(guī)定，中華人民共和國的行政區(qū)域劃分如下：(一)全國分為省、自治區(qū)、直轄市；(二)省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市；(三)縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。直轄市和較大的市分為區(qū)、縣。自治州分為縣、自治縣、市。自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治地方。由此可見，我國憲法規(guī)定的最基層的人民政府是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。64、答案B解析B。利用牛吃草問題公式“草場每天的長草量=（對應(yīng)的牛頭數(shù)×吃得較多的天-對應(yīng)的牛頭數(shù)×吃得較少的天數(shù)）÷（吃得較多的天數(shù)-吃得較少的天數(shù)）”，可得該河段河沙每天的沉積量為（60×10-80×6）÷（10-6）=30。只有當開采人員每天的開采量正好等于河沙每天的沉積量時，才能保證河沙可以被連續(xù)不間斷地開采。由于計算中每個開采人員每天的開采量默認為1，所以所求人數(shù)為30人。65、答案C解析C。四、判斷推理66、答案A解析二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，反映我國一定地區(qū)(以黃河中下游地區(qū)為代表)一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個節(jié)候。即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。據(jù)此，排序有誤的是A項。本題正確答案為A。67、答案A解析根據(jù)轉(zhuǎn)移收入的定義可以知道，轉(zhuǎn)移收入是來自非生產(chǎn)、交換過程的收入，所以，選項B是錯誤的，A是正確的，因此D也是不正確的；C無從得知，所以也可以排除。68、答案D解析唐代詩仙李白，自號“青蓮居士”；四明狂客是唐代著名詩人、書法家賀知章的別號，故A項有誤。杜甫，字子美，號少陵野老；白居易，字樂天，晚號香山居士，故B項對應(yīng)有誤。歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士；蘇軾，字子瞻，自號東坡居士，故C項有誤。姜夔，字堯章，別號白石道人；李清照，宋代女詞人，號易安居士。D項正確。故本題正確答案為D。69、答案A解析題干中“老王的女兒畢業(yè)后不回A市工作生活”是“老王把房子出租給老張”的充分條件。要證明老王沒有說真話，就是要找題干命題的負命題?！叭绻鸓，那么Q”的負命題是：P并且非Q，(1)正確。故答案選A。70、答案C解析“靈商”的關(guān)鍵詞是“靈感”、“頓悟能力”。A、B、D三項都能體現(xiàn)靈商的這些特點，只有C項主要表達的是達爾文經(jīng)過長期的考察研究提出進化論，沒有展現(xiàn)出“靈感”這一特點，故選C。71、答案B解析根據(jù)定義，多媒體技術(shù)是“利用計算機將各種媒體(包括文本、圖形、聲音、動畫和視頻等)以數(shù)字化的方式集成在一起”的技術(shù)，所以B項不屬于多媒體技術(shù)。72、答案B解析A項的結(jié)論不對，它把從現(xiàn)實社會中找資料錯誤地理解為從事實踐活動，故排除掉；C項將依據(jù)實質(zhì)的材料與理論研究對立起來；D項否認了建立相關(guān)理論的重要性，顯然也是錯誤的。只有B項是符合題意的。故選B。73、答案C解析負強化的目的是不再伴有某種不利結(jié)果，即促使其改正錯誤，逐漸變好，其方式是以取消對過去的懲罰，來加強對現(xiàn)狀的確認，由此判斷，只有C項符合。74、答案D解析削弱型題目。齊老師的觀點是：基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程可以用其它重要的工程類課程替代。論據(jù)是：隨著解決數(shù)學(xué)問題的計算機程序的增多，不需要學(xué)生對基礎(chǔ)數(shù)學(xué)有深刻理解。1加強了齊老師的觀點；Ⅱ說明即使有了計算機程序，也需要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)，削弱了齊老師的觀點；II1提出新的論據(jù)說明學(xué)習(xí)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程是有必要的，也削弱了齊老師的觀點。故答案選D。75、答案C解析經(jīng)濟學(xué)家的觀點是加速城市化，以城市為杠桿，撬動內(nèi)需增長，從而拉動經(jīng)濟增長。A、B項是支持項，即認為加速城市化進程有利于拉動經(jīng)濟發(fā)展；D項跟題干觀點無關(guān)，排除。C項是最直接削弱題干觀點的，最能起到質(zhì)疑作用。76、答案B解析題干中并未表明作者的作品是否會完美元缺，因此A項不能推出，題干中也未說明作者對評論的態(tài)度，評論與作者無關(guān)，但是作品本身仍然是屬于作者的，因此C、D項不能推出。B項是文段所要表達的意思，因此正確。77、答案B解析A項中小楊本就想去北京，老總安排他去北京出差，符合他本人的意愿，排除；C項中小丁陪同學(xué)玩既符合自己的意愿