家教和門風讀后感 家教的讀后感

家教和門風讀后感家教的讀后感家教和門風讀后感家教的讀后感篇一

“染缸”這一比方很形象，人之初，性本善。剛誕生的小孩子，都是一張白紙，都是一匹白絲，父母、爺爺、奶奶等家人就是畫家，平其所好，任意在紙上，絲上濃妝涂抹，或者輕筆細描。讀了這本書使我獲益良好。使我重新熟悉到父母的責任。使我明白如何成為一個好父母，擁有良好的家教。

有的家長，在孩子動身前，就設(shè)計好怎么教育，哺育孩子，如：孩子誕生的那一刻起，就堅持給孩子讀書、唱歌與孩子談天，記錄孩子成長的點點的滴滴，并依據(jù)孩子的年齡特點有針對性的進行德、智、體、美、勞等全方面的培育。

假如父母隨便哺育孩子，任其自由進展，認為孩子吃好、喝好就行其它一律不重要。特殊是學習、習慣、力量等方面更是不屑一顧。那么，孩子到了上學時，則，與其它細心哺育的孩子相比差了一大截，也就是輸在了起跑線上。

另外作為父母，千萬應當謹記，自己是孩子的第一任老師。孩子是家長的鏡子，家長要時時刻刻、時時到處的留意自己的言談舉止已給孩子樹立典范。否則，將給孩子帶了無法估量的損失。

曾經(jīng)有人問我，家長與孩子，僅僅是父母與子女之間的關(guān)系嗎？如今我讀了這本書，明白了父母要做孩子的良師益友。父母一言一行會影響孩子的一生。我知道做孩子的伴侶不簡單，還需要建立在一個公平的基礎(chǔ)上。那么孩子肯定會發(fā)自內(nèi)心的愛父母、孝父母。父母也肯定感覺自己和孩子的心貼近了。我們自己也在進入良師益友的過程中。

不管是對家務(wù)勞動還是對教學的工作，不管是待人接物，還是對知己的學習，全是敷衍了事，應付差事。這些現(xiàn)象沒能以前家長的重視，有的還為孩子開脫。說孩子小貪玩，不懂事?！皹浯笞匀恢薄痹俅笮┚秃昧?。

有些父母長對自己的孩子一每天膨脹的物質(zhì)要求感到頭疼。為了應付孩子家長常用“這東西你現(xiàn)在玩不了，以后肯定給你買”，這個現(xiàn)在你不懂，等長大了在給你買。等話語來搪塞一時。這些說法可能當時很靈驗，孩子不磨不哭鬧了。但幼小的天真的心靈在企盼著“以后”“長大了”能得到心愛的東西。而“以后”“長大了”畢竟兌現(xiàn)了沒有呢？一些父母唯恐早忘得一干二凈了。但他們能照貓畫虎地去仿照，根據(jù)父母的樣子去做。孩子不了解承諾的真正含義，他們也不了解信譽意味這什么，他們更不了解失信將失去嚴厲?的人格。因此他們可以對任何事情輕率的許諾，他們也肯定對自己的諾言不負任何責任，就這樣孩子就漸漸成為一個言而無信的人。

假如說學校教育是第一課堂的話，那么家庭教育就是其次課堂，是對學校教育的連續(xù)和補充。為了培育好自己的孩子，在家庭教育方面我也非常專心。從培育孩子的自律和自強意識入手。敬重孩子的人格和意愿，盡量為孩子營造一個寬松、自由的環(huán)境，讓孩子在輕松開心的氛圍中健康成長。

寬容中成長的孩子學會忍讓；鼓舞中成長的孩子學會自信；贊同中成長的孩子學會觀賞；公正中成長的孩子學會正直；支持中成長的孩子學會信任；贊同中的成長的孩子學會自愛。要想孩子優(yōu)秀家長首先要優(yōu)秀哦！

總之，家教事小意義大“染缸”的大權(quán)全在父母??！

孩子是國家的將來，也是每個家庭的盼望。因此，教育好孩子，培育孩子成才，不僅是社會和學校的事，更是每個家庭每個家長義不容辭的責任，作為家長我們肯定要擔當起社會和家給予我們的使命。努力把孩子教育成具有“四自五愛”思想感情的新世紀的好少年。

說道教育孩子的方法，我的體會是，每個孩子都是一個獨特的個體，教育方式也不能千篇一律。最重要的是因人而異，因勢利導，這樣才能收到事半功倍的效果。

家教和門風讀后感家教的讀后感篇二

縱觀自己在平常的工作中就存在有時處理事務(wù)時沒有分清主次，思路不是很清楚，顯得有時很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很抱負。通過參與這次培訓，知道要做好事情就得有預見的方案和支配，才能充分愛護好時間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開頭執(zhí)行，速度是第一位的，完善程度是其次位的。只有爭取到時間，才能有效的掌握好結(jié)果。對于我們每一個人來說，就要求我們在實際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。

其次，明白“學”與“習”的結(jié)合，方能成就將來，談到學習，我不由的想到了先輩們“學而時習之，不亦說呼”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓。少時的我并不真正明白其中的淺顯哲理，現(xiàn)在回過頭想想這就是至理名言?！皩W”的過程就是照搬別人的閱歷，而“習”則是提取有益自己的補丁來為自我遮風擋寒。

學習的過程就是從感性到理性升華的過程，學習的過程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財寶，有了這些平常積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的平安感，而具備良好的思索、學習、制造與適應力量，才能使自己立于不敗之地，擁有制造財寶的力量才是真正的財寶。面對日新月異的進展形勢，每個人都必需樹立終生學習的觀念，時時到處不忘學習，把工作當成最好的學習，做到學中干、干中學、學習與實踐相結(jié)合，達到工作學習兩不誤、相促進、雙豐收的目標。

古語說“工欲善其事，必先利其器?！币簿褪钦f，我們想做好自己的工作，僅有樂觀的態(tài)度是遠遠不夠的，必需得擁有干工作的真實本事。

我們只有通過工作中不斷學習，才能把握干好工作的本事，成為一名高效能的員工。

家教和門風讀后感家教的讀后感篇三

名教書多年老師，我深知，不停的學習不僅可以給教育教學以源頭活水，而且更能豐富自己的人生，以此引導自己和他人追求有意義的人生。當了媽媽之后，更專注家教這類的書籍，如今靜下心來讀了讀《顏氏家訓》這本書，受益匪淺。

《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術(shù)史名著，為我國南北朝時期的高校者顏之推所著。

一是強調(diào)教育思想應以儒學為核心。他認為古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修生以求進也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其重視對孩子的早期教育，在教育基本理論，還強調(diào)環(huán)境對人的成長的重要性。

二是《顏氏家訓》對儒學、佛學、文學等都提出自己獨特的見解。強調(diào)儒學的社會功能，認為儒學經(jīng)術(shù)只是手段，經(jīng)世致用才是最終目的，并且對當時士大夫的教育狀況表示劇烈的不滿，對只會掉書袋而沒有實際本領(lǐng)的百無一用的書生的消失表示擔憂。

本書共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉學》《文章》《書證》等。作為一名老師，我從自己所從事的職業(yè)所具有的特別性，有針對性、有重點地學習了第八章《勉學》，這章共有原文、譯文二十二篇，其中提到的人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也，告知我們，人在小的時候，精神專一，長大以后，心思分散。因此，必需重視早期教育，不能錯過良機。其中提到啟蒙教育的重要，是奠定一生的基礎(chǔ)，并從各個方面記錄了一些自己在早期教育中的想法和做法，現(xiàn)在看了也頗具啟發(fā)性。

社會的進步，人才的倍出，工作的難覓，教學方式大轉(zhuǎn)變等等，無一步向我們老師提出更高的要求，我們惟有不斷學習、進取，才有足夠的底蘊應對各種狀況；我們只有不斷探究新的、樂觀的、受同學寵愛的教學方法，讓同學勤學、善學、樂學，為其一生奠定堅實的基礎(chǔ)，做一個位同學啟明、導航之人，才能在教學和教育中體會成長的樂趣，體會生命之舟遠航的生生不息。

《勉學》這一章告知我們的道理還有許多許多，而《顏氏家訓》這本書中顏之推以其切身的體驗和感受所總結(jié)出來的教育思想和教育方法用在現(xiàn)在也是符合的，因此，可以說，他的教育思想是我國古代家庭教育思想史的一個重要里程碑。我嚴肅向大家推舉這本書，讓我們用揚棄的眼光來與這位古代的先哲對話。

《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術(shù)名著。在這部著作中所論述的教育思想是我國古代家庭教育思想史的一個重要里程碑，對后世產(chǎn)生了極為深遠的影響。直至今日的有些教育思想仍值得我們借鑒學習。

家教和門風讀后感家教的讀后感篇四

《愛的教育》是一部日記體兒童小說，從一個叫安里科的四班級的學校生的視角，通過一件件微小的、平凡的事，娓娓記敘了師生之情、父子之愛，伴侶、同學之誼，展現(xiàn)人*的和善與純凈，謳歌愛祖國、愛社會的精神。下面是《愛的教育》的讀后感，歡迎參考閱讀！

篇一：《愛的教育》讀后感

今日我和媽媽讀了一遍文章是《愛的教育》里的〈〈我去世的女老師〉〉一文內(nèi)容是一位女老師不幸被疾病奪去了生命，雖然她有疾病但是她還是堅持來上班，她去世后她的同學，同事，同學家長都來送葬。

我的感受是那一位女老師是不幸的也是幸運的，不幸的是疾病奪去了她的生命，幸運了她這珍貴的生命可她仍的是她有一些好同學，同事來為她送葬。她是特別幸福雖然疾病奪去然被關(guān)懷著。

她將永久留在同學，同事們的腦海中，這種不是親人勝似親人的親情必將一代一代的傳播下去。

篇二：《愛的教育》讀后感

今日我和孩子一起讀了《愛的教育》中的兩篇故事：1菲魯其奧的血和2六千里尋母從亞平寧山脈到安第斯山脈。

在故事1中是描寫13歲小男孩菲魯其奧他平常是一個淘氣孩子，但在當晚經(jīng)過外婆的教育，得到了愛的感化。深夜，兩個賊人在劫其家錢財后在逃走前被外婆認出，小男孩在賊人的尖*刺向外婆前，用身體攔住外婆，為了愛，他英勇的用自己生命愛護了外婆。

故事2中是描寫13歲小男孩馬爾科特別惦念自己這在他

家教和門風讀后感家教的讀后感篇五

家風，是中華民族五千年絢爛文化的結(jié)晶，是肯定家庭文化的沉淀，是一代一代家族美德的傳承。良好家風，無言的教育，如春天的雨露，潤物細無聲，福澤子孫后代。

好家風，道德的"涵養(yǎng)池"。道德，一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，做人做事的底線。道德表達的是靈魂之美，體現(xiàn)的是抱負、正直、良知和責任，其內(nèi)涵是寬容、和善、真誠、大度。好家風往往把崇尚家庭倫理道德，塑造人格精神的高尚，作為第一準則，因此為后人鋪就一條走向勝利的人生之路。

好家風，是用行動傳遞道德之美。漫漫人生路，或許行走在風云變幻的官場，或許行走在激流滾滾的商場，或許行走在簡單多變的各種職場。無論你身處任何崗位、任何場合，你良好的品德修養(yǎng)都會自然而然地流露出來，給他人留下深刻的印象。因此，我們應涵養(yǎng)身心、注意品德修煉，用行動傳遞道德之美，塑造為人向善、心靈純凈無私的良好社會形象。

好家風，弘揚的是傳統(tǒng)美德，產(chǎn)生的是道德力氣。自古以來，傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存與進展的道德根基和思想基礎(chǔ)，重要的精神支柱。中華民族傳統(tǒng)美德的形成和進展已經(jīng)有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內(nèi)容博大而精深。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標志著中華民族的"形"與"魂"。

作為一個家庭，若把傳統(tǒng)美德融人生活之中，好家風自然會形成，家庭成員的修養(yǎng)自然會提升。這就猶如自然?的"道德養(yǎng)分液"，從小喝著長大，自然而然學會了如何做人、如何做事。

好家風，講究厚德載物。德如大地，厚德才能夠萬物生發(fā)。道德的涵養(yǎng)，在于把一切名利、金錢和地位看作是身外之物。把德作為家庭價值取向，在于促進家庭成員對道德的堅守。家庭對于子女要求最重要的不應當是物質(zhì)賜予，而是把握修行，把握品德，通過自律提升社會公德和社會秩序的意識。

道德，表達的是靈魂之美。作為一種修行，可以說是代表人生價值永恒的標志。道德不是無源之水、無本之木，而是植根于民族文化的沃土，是傳統(tǒng)美德的連續(xù)和升華。周游道德世界，其實就是在人與人之間包涵、和善、誠信、友愛和慈愛的美妙中徜徉，在這個世界里體會人生的根本，才智的動力，言行的鏡子，勝利的向?qū)?。品德的高尚，意味著人格的宏大，意味著人性的美妙。積蓄美德，就是積蓄財寶；傳承美德，就是傳承精神。

在吉林省邊陲，鴨綠江岸一個偏僻的小村莊，活躍著一位特地為留守老年婦女服務(wù)的女企業(yè)家金光玉，她在商業(yè)經(jīng)營中注入傳承美德的思想，并教育自己的女兒要把這種精神傳承下去。金光玉是一位單親母親，年輕時代就一個人帶著女兒困難生活。由于離婚，由于單親，女兒沒有考上高校。為了教育女兒成人，她為女兒立下法規(guī)，沒有工作自己創(chuàng)業(yè)。為引領(lǐng)女兒，她創(chuàng)辦綠化公司，開發(fā)綠化產(chǎn)業(yè)。幾十年種花種樹，形成可觀的百合生產(chǎn)基地。她組織50多名孤寡老人成立合作社，帶領(lǐng)她們走致富道路。組織留守老年婦女種百合，她供應種子，幫助銷售，為老年婦女積蓄了生活來源。

從關(guān)心老年婦女到引領(lǐng)高校生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，她把產(chǎn)業(yè)延長到省城，在一所民辦高校創(chuàng)辦起"百合咖啡屋"。這個咖啡屋半價為高校生供應服務(wù)，并為高校生供應創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓。她對女兒說，我們在創(chuàng)業(yè)過程中得到了很多人的關(guān)心，所以我們必需把這種關(guān)懷傳承下去，做到創(chuàng)業(yè)、和善、慈愛，關(guān)心最困難的人群，而且要堅持下去。

"創(chuàng)業(yè)、和善、慈愛"，成為金光玉對女兒的家風教育。女兒在母親創(chuàng)辦的"百合咖啡屋"打工，她把咖啡調(diào)到醇香，她為高校生供應最優(yōu)待的服務(wù)，她為不喝咖啡的高校生供應學習空間。很快，這個咖啡屋成為來自于天南海北高校生溝通的天地，學習創(chuàng)業(yè)的樂園。

金光玉作為單親母親，由于未能關(guān)心女兒考上高校而自卑了很多年，而她經(jīng)過努力把女兒培育成為創(chuàng)業(yè)者、奉獻者，她的心最終得到了釋懷。

好家風，流淌著遠行的力氣。從小生活在一個有好家風的環(huán)境里，并不會感覺到束縛和逆境，情不自禁地會產(chǎn)生一種正能量，那就是追求人生價值的最大化。好家風是在抒寫人格精神的高尚，把道德注入人生，使得人的心靈有德行的守護。

20世紀的90年月，深圳一個一般的雇傭家庭里，發(fā)生了一件平凡卻讓雇主難忘而感動的事情。郭女士從家鄉(xiāng)東北的大草原來到經(jīng)濟發(fā)達的南國深圳，在一個富有家庭做了保姆。她每天的任務(wù)是洗衣、做飯，送雇主女兒上學。她勤勞能干，把一個家料理得井井有條。要過春節(jié)了，仆人聽說郭女士家有年邁的老母親，就把一大包放了幾年舍不得丟棄的衣服送給郭女士，讓她洗洗帶回家給母親。郭女士很興奮，對雇主的饋贈連連表示謝意。晚上，當雇主下班回到家，突然發(fā)覺寫字臺上放了一摞被水浸泡過又曬干的人民幣，數(shù)一數(shù)，5000元。郭女士告知雇主，是清洗舊衣服時發(fā)覺的。雇主感動之余說，這些衣服放了好多年了，里面的東西我們根本不記得了。這是意外收獲，送給你作為我們家里的道德獎金。郭女士婉言謝絕，說："我勞動，得到應得的工資就已經(jīng)滿意了，絕不能索取多余的錢財，這是我80歲母親的叮囑"。雇主在郭女士筆記本上發(fā)覺一段感言："遠走他鄉(xiāng)，做人要好，做工要強。"原來，郭女士是由于丈夫做生意投資失敗欠了外債，她是為還欠債特意跑到經(jīng)濟發(fā)達的深圳打工。千里迢迢，她把自己的德行擴展到祖國的最南端。有母親的叮囑，她力氣倍增，肯定會實現(xiàn)自己的愿望。

家，過河的橋，乘涼的樹，歇腳的屋，也是自我修養(yǎng)的大課堂。一個好的家庭，又有好的家風，猶如春風拂面，暖和人心。沉醉在道德"涵養(yǎng)池"里，足以給我們一生的凈化。

家教和門風讀后感家教的讀后感篇六

20世紀30年月，英國一個不出名的小鎮(zhèn)里，有一個叫瑪格麗特的小姑娘，自小就受到嚴格的家庭教育。父親常常向她灌輸這樣的觀點：無論做什么事情都要力爭一流，而不能落后于人，"即使是坐公共汽車，你也要永久坐在前排"。父親從來不允許她說"我不能"或者"太難了"之類的話。對年幼的孩子來說，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年月里被證明是特別珍貴的。正是由于從小就受到父親的"殘酷"教育，才培育了瑪格麗特樂觀向上的決心和信念，在以后的學習、生活或工作中，她時時牢記父親的教育，總是抱著一種永往無前的精神和必勝的信念，盡自己最大努力克服一切困難，做好每一件事情，事事必爭一流，以自己的實際行動實踐著"永久坐在前排"。

瑪格麗特上高校時，學校要上5年的拉丁文課程。她靠著自己堅韌的毅力和拼搏精神，硬是在一年內(nèi)全部學完了。令人難以置信的是，她的考試竟然名列前茅。