教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)題庫(kù)+答案（提分題）匯編

?教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)題庫(kù)+答案（提分題）匯編

單選題（共50題）1、健康管理的定義是指對(duì)個(gè)體和群體的健康進(jìn)行管理,其內(nèi)容不包括（）A.健康危險(xiǎn)因素干預(yù)B.監(jiān)測(cè)C.進(jìn)行疾病治療D.分析、評(píng)估E.提供健康咨詢【答案】C2、心智技能的執(zhí)行具有（）。A.外顯性B.展開(kāi)性C.內(nèi)潛性D.客觀性【答案】C3、我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）A.《孟子.盡心上》B.《荀子》C.《論語(yǔ)》D.《中庸》【答案】A4、孔子的核心思想是()。A.“仁”和“義”B.“仁”和“孝”C.“仁”和“禮”D.“禮”和“智”【答案】C5、屬于癌癥早期征兆的是A.出現(xiàn)便血B.皮膚傷口經(jīng)久不愈C.非哺乳期的婦女乳頭溢液D.肢體麻木E.疣或黑痣增大或破潰，變色或隆起【答案】A6、按日常活動(dòng)分類(lèi)的身體活動(dòng)類(lèi)別不包括（）A.業(yè)余休閑活動(dòng)B.交通往來(lái)活動(dòng)C.有氧代謝活動(dòng)D.家務(wù)性活動(dòng)E.職業(yè)性活動(dòng)【答案】C7、最早對(duì)心智技能進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家（）。A.維果茨基B.加里培林C.加里寧D.贊可夫【答案】B8、開(kāi)始最早持續(xù)時(shí)間最久，影響范圍最大的教育是（）。A.學(xué)校教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.社會(huì)教育【答案】C9、學(xué)生中常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)是（）。A.交往焦慮B.上學(xué)焦慮C.考試焦慮D.課堂焦慮【答案】C10、教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于()A.創(chuàng)造性B.長(zhǎng)期累積性C.藝術(shù)性D.職業(yè)角色的多樣化【答案】D11、中國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（）。A.夏代B.商代C.西周D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期【答案】A12、成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還只有個(gè)人的意義的群體是（）。A.松散群體B.聯(lián)合群體C.非正式群體D.集體【答案】B13、我國(guó)近代教育史上，被毛澤東稱(chēng)頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂牵ǎ?。A.陶行知B.楊賢江C.徐特立D.蔡元培【答案】D14、反饋技巧的要點(diǎn)有A.隨時(shí)打斷對(duì)方談話來(lái)表達(dá)自己對(duì)對(duì)方談話的興趣B.恰當(dāng)運(yùn)用點(diǎn)頭、伸大拇指等體語(yǔ)C.支持對(duì)方正確觀點(diǎn)和行為要態(tài)度鮮明D.對(duì)于不同人提出的同樣的問(wèn)題.回答可以因人而異E.糾正對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)和行為要和緩、婉轉(zhuǎn)、耐心【答案】B15、心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法是（）A.作品分析B.問(wèn)卷C.會(huì)談D.實(shí)驗(yàn)【答案】C16、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)；二是規(guī)章制度；三是（）。A.行為方式B.校風(fēng)C.角色規(guī)范D.學(xué)風(fēng)【答案】C17、個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表現(xiàn)身心發(fā)展的()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.不穩(wěn)定性【答案】B18、要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)貫徹（）原則。A.教學(xué)相長(zhǎng)B.啟發(fā)誘導(dǎo)C.長(zhǎng)善救失D.藏息相輔【答案】C19、進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展的德育原則()。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育的一致性與連貫性原則【答案】A20、環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響作用，對(duì)兒童而言是通過(guò)（)實(shí)現(xiàn)的。A.遺傳B.教育C.社會(huì)D.實(shí)踐【答案】B21、隋唐以后使得政治、思想、教育更加制度化的是（）。A.察舉制B.舉孝廉C.九品中正制D.科舉制【答案】D22、長(zhǎng)期護(hù)理保單，為了保證長(zhǎng)期有效，通常在合同中承諾A.保單的可續(xù)保性B.通常設(shè)有免責(zé)條款C.提供免費(fèi)豁免D.保險(xiǎn)的賠付期可長(zhǎng)可短E.保證以往的生活方式【答案】A23、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A.面向全體學(xué)生B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】B24、根據(jù)反映活動(dòng)深度的不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)與（）。A.記憶知識(shí)B.直觀知識(shí)C.理性知識(shí)D.應(yīng)用知識(shí)【答案】C25、學(xué)校組織教學(xué)工作，確定工作步調(diào)的依據(jù)是（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程目標(biāo)D.課程表【答案】A26、教育是一種（）。A.生物現(xiàn)象B.心理現(xiàn)象C.自然現(xiàn)象D.社會(huì)現(xiàn)象【答案】D27、一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()。A.幼兒期B.少年期C.童年期D.青春期【答案】C28、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”提出者是(A.墨子B.李斯C.秦始皇D.董種舒【答案】D29、態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的（）。A.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.觀念和信念C.道德認(rèn)識(shí)D.道德觀【答案】B30、學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分是()。A.教學(xué)媒體B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法【答案】C31、在心理測(cè)驗(yàn)中，智力測(cè)驗(yàn)屬于（）。A.認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B.人格測(cè)驗(yàn)C.興趣測(cè)驗(yàn)D.成就測(cè)驗(yàn)【答案】A32、內(nèi)鏡下的介入技術(shù)不包括A.經(jīng)頸靜脈肝內(nèi)門(mén)腔分流術(shù)B.經(jīng)胃鏡食管曲張靜脈硬化劑治療C.經(jīng)顯微內(nèi)鏡腰椎間盤(pán)突出治療術(shù)D.經(jīng)鼻腔鏡輔助顱底腫瘤切除術(shù)E.經(jīng)皮腎鏡下碎石術(shù)【答案】A33、一般來(lái)說(shuō)。我國(guó)學(xué)校招生與始業(yè)的時(shí)間安排在().A.春季B.夏季C.秋季D.冬季【答案】C34、()是指人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度。A.成熟B.發(fā)展C.成長(zhǎng)D.生長(zhǎng)【答案】A35、在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者利用一定的記憶術(shù)幫助掌握知識(shí),這種學(xué)習(xí)策略屬于(。)。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.元認(rèn)知策略【答案】A36、循證醫(yī)學(xué)的實(shí)踐核心是A.臨床流行病學(xué)基本方法和知識(shí)B.患者的參與和合作C.最佳的研究證據(jù)D.必要的醫(yī)療環(huán)境和條件E.素質(zhì)良好的臨床醫(yī)生【答案】C37、在我國(guó)第一次從法律上確認(rèn)了教師社會(huì)地位專(zhuān)業(yè)性的文件是().A.《中華人民共和國(guó)教師法》B.《中華人民共和國(guó)教師資格條例》C.《中華人民共和國(guó)國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)與代碼》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】A38、根據(jù)反映活動(dòng)深度的不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)與（）。A.記憶知識(shí)B.直觀知識(shí)C.理性知識(shí)D.應(yīng)用知識(shí)【答案】C39、魯賓斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“思維通?？偸情_(kāi)始于疑問(wèn)或者問(wèn)題，開(kāi)始于驚奇或者疑問(wèn)，開(kāi)始于矛盾。”基于這一觀點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)遵循（）。A.啟發(fā)性原則B.教育性原則C.目標(biāo)性原則D.直觀性原則【答案】A40、小學(xué)教材的編寫(xiě)，在內(nèi)容上首要考慮（）。A.形象性與興趣性B.娛樂(lè)性與生活性C.科學(xué)性與思想性D.知識(shí)性與個(gè)性【答案】C41、關(guān)于關(guān)鍵期，理解錯(cuò)誤的是()。A.關(guān)鍵期最基本的特征是它只發(fā)生在生命中一個(gè)固定的短暫時(shí)期B.關(guān)鍵期是突然開(kāi)始和停止的C.鳥(niǎo)類(lèi)的印刻、人類(lèi)語(yǔ)言的習(xí)得能證實(shí)關(guān)鍵期的存在D.在發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，如果能在一定時(shí)間內(nèi)給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，就?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展，反之則會(huì)阻礙其發(fā)展【答案】B42、《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的（）。A.社會(huì)權(quán)利客體的獨(dú)立地位B.社會(huì)權(quán)利主體的非獨(dú)立地位C.社會(huì)權(quán)利主體的獨(dú)立地位D.社會(huì)權(quán)利客體的非獨(dú)立地位【答案】C43、學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（）。A.教師B.學(xué)生C.內(nèi)容D.課程【答案】D44、當(dāng)代教師質(zhì)量集中體現(xiàn)在()A.專(zhuān)業(yè)知識(shí)B.專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)C.專(zhuān)業(yè)能力D.人格【答案】B45、在教育心理學(xué)看來(lái)，（）既是課堂管理研究的范疇，也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究不容忽視的內(nèi)容。A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)環(huán)境C.教學(xué)媒體D.教學(xué)過(guò)程【答案】B46、在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是（）。A.應(yīng)用學(xué)科B.新興學(xué)科C.基礎(chǔ)學(xué)科D.邊緣學(xué)科【答案】C47、英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。A.外銀論的觀點(diǎn)B.內(nèi)發(fā)論的觀C.多因素論的觀點(diǎn)D.反映論的觀點(diǎn)【答案】A48、下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)()。A.類(lèi)屬學(xué)習(xí)B.總括學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)【答案】A49、糖尿病患者運(yùn)動(dòng)時(shí)的足部保護(hù)包括A.如有足部破潰，限制下肢運(yùn)動(dòng)B.病情重者建議選擇足部無(wú)負(fù)重運(yùn)動(dòng)，如自行車(chē)、游泳、上肢鍛煉C.使用胰島素的患者，應(yīng)注意避免將胰島素注射于臀部D.運(yùn)動(dòng)前做足部檢查，特別注意選擇合適的鞋子和柔軟的襪子E.每天檢查足部，避免發(fā)生足部皮膚破潰和感染【答案】A50、針對(duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，說(shuō)法正確的是（）。A.最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素【答案】C多選題（共25題）1、小學(xué)常用的教學(xué)原則有（）A.學(xué)生自學(xué)原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則E.理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】BCD2、根據(jù)《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》的思想，素質(zhì)教育的內(nèi)容主要是（）。A.政治素質(zhì)B.道德素質(zhì)C.身體素質(zhì)、心理素質(zhì)D.個(gè)性素質(zhì)E.思想素質(zhì)【答案】ABC3、小學(xué)全面發(fā)展教有的整體組成內(nèi)容包括()。A.德有B.智育C.體育D.美育【答案】ABCD4、元認(rèn)知包括（）A.元認(rèn)知知識(shí)B.元認(rèn)知體驗(yàn)C.元認(rèn)知理解D.元認(rèn)知途徑E.元認(rèn)知監(jiān)控【答案】AB5、皮亞杰將人的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分為幾個(gè)階段即（）。A.前世俗水平B.感知運(yùn)算水平C.前運(yùn)算水平D.具體運(yùn)算水平E.形式運(yùn)算水平【答案】BCD6、小學(xué)教師要樹(shù)立正確的教育觀念有()A.具有時(shí)代特征的教育觀B.具有時(shí)代特征的學(xué)生觀C.具有全面發(fā)展的質(zhì)量觀D.具有時(shí)代特征的人才觀【答案】ABC7、教育目的有（）的作用。A.導(dǎo)向B.激勵(lì)C.規(guī)范D.評(píng)價(jià)E.鑒定【答案】ABD8、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是（）。A.狄爾泰B.梅伊曼C.利特D.拉伊E.杜威【答案】BD9、中國(guó)古代最早出現(xiàn)的學(xué)校稱(chēng)為（）。A.校B.塾C.序D.齋E.庠【答案】AC10、學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是()。A.學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化是持久的B.學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化既可以是外顯的行為也可以是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化是經(jīng)驗(yàn)引起的而非生理成熟、藥物或疲勞引起的D.學(xué)習(xí)不受后天環(huán)境影響【答案】ABC11、屬于操作技能的特點(diǎn)有().A.外顯性B.簡(jiǎn)縮性C.展開(kāi)性D.客觀性【答案】ACD12、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，由數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化是（）。A.正遷移B.負(fù)遷移C.逆向遷移D.自下而上的遷移E.自上而下的遷移【答案】AD13、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)包括()。A.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景B.少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律C.人們的教育理想D.教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)【答案】ABC14、兒童的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩方面，表現(xiàn)出（）等特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性E.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性【答案】ABCD15、課堂的三大要素是（）。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)習(xí)過(guò)程D.學(xué)習(xí)情境【答案】BCD16、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性有（）。A.客觀性B.主觀性C.計(jì)劃性D.隨意性E.可比性【答案】AC17、儒家思孟學(xué)派在《禮記?中庸》中進(jìn)一步提出（）的學(xué)習(xí)過(guò)程理論。A.“博學(xué)之”B.“審問(wèn)之”C.“慎思之”D.“明辨之”E.“篤行之”【答案】ABCD18、形成教育實(shí)體的條件()。A.教育主體確定B.有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所C.有系列的文化傳播活動(dòng)D.教育對(duì)象的相對(duì)穩(wěn)定【答案】ABCD19、關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，正確的說(shuō)法有（）A.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展沒(méi)有影響B(tài).環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能C.人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響E.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有可能是消極的【答案】BD20、教育民主化的內(nèi)涵包括有()。A.按入學(xué)成績(jī)分別接受相應(yīng)的教育B.教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等C.享受教育資源的機(jī)會(huì)均等D.教育結(jié)果的機(jī)會(huì)均等【答案】BCD21、對(duì)專(zhuān)家與新手的對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)家具有哪些特征?（）A.專(zhuān)家比新手更能有效地組織信息B.專(zhuān)家記憶容量較大，因而提取信息的速度更快C.專(zhuān)家善于應(yīng)用直接推理的方式解決問(wèn)題D.專(zhuān)家花更多的時(shí)間來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的表征，在更深的層面上表征問(wèn)題E.專(zhuān)家有更強(qiáng)的認(rèn)知與自我監(jiān)控能力【答案】ABCD22、屬于操作技能的特點(diǎn)有().A.外顯性B.簡(jiǎn)縮性C.展開(kāi)性D.客觀性【答案】ACD23、斯金納認(rèn)為有機(jī)體的行為有（)。A.應(yīng)答性行為B.習(xí)得性行為C.操作性行為D.強(qiáng)化行為E.消退行為【答案】AC24、小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力具有哪些特點(diǎn)?（）A.具有依附性B.缺乏原則性C.發(fā)展的趨勢(shì)是穩(wěn)定的、和諧的D.自我為中心【答案】ABC25、柯?tīng)柌耜P(guān)于道德判斷的三水平包括（）。A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.相對(duì)功利水平E.普通倫理取向水平【答案】ABC大題（共10題）一、在小學(xué)的一節(jié)關(guān)于“確定位置”的數(shù)學(xué)課上，老師在上課時(shí)拿出電影票詢間大家:“如果周末跟父母看電影，能否自己找到座位?是怎么找的?”然后又開(kāi)展了“爭(zhēng)當(dāng)小小送信員”、下水果棋等一系列活動(dòng)。讓學(xué)生了解如何確定位置。自學(xué)生順利將信投遞到正確位置時(shí)，教師都會(huì)夸獎(jiǎng)道:“真是個(gè)認(rèn)真準(zhǔn)確的投遞員”:當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，教師也會(huì)用善意的批評(píng)指出:“這位投遞員有點(diǎn)小粗心哦!"然后再讓他自己糾正錯(cuò)誤。請(qǐng)從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的角度分析本案例?！敬鸢浮窟@節(jié)課教師充分運(yùn)用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的原理。(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。(根據(jù)結(jié)合案例和展開(kāi)情況)二、很多教師在教學(xué)過(guò)稈中都冇這樣的體會(huì)：在講課過(guò)稈中，冇的學(xué)生會(huì)在下而冇各種小動(dòng)作或是插話進(jìn)來(lái)：在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，冇的同學(xué)會(huì)竊竊私語(yǔ)或是很自由的討論問(wèn)題：在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休：在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)。問(wèn)題：作為一名小學(xué)教師，對(duì)于上述現(xiàn)象，你的基木態(tài)度和常規(guī)做法是什么？【答案】基木態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要冇助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音(言為心聲)是學(xué)生成長(zhǎng)的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語(yǔ)言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。常規(guī)做法：不追求課堂的絕對(duì)安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。三、李明是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，他的最大特點(diǎn)就是貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠靠運(yùn)氣過(guò)關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。請(qǐng)運(yùn)用維納的歸因理論來(lái)分析(1)他的這種歸因是否正確?這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(2)如不正確，正確的歸因應(yīng)是怎樣的?(3)對(duì)老師來(lái)講，正確掌握維納歸因理論有何意義?【答案】六、案例分析(1)李明將學(xué)習(xí)成績(jī)歸因于運(yùn)氣，這種歸因是不正確的。這種歸因是外部的、不穩(wěn)定的、不可控的歸因，容易讓人產(chǎn)生怨天尤人的心態(tài)，自己不付出足夠的努力，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)減弱，學(xué)習(xí)行為減少，最終學(xué)習(xí)成績(jī)下降。(2)正確的歸因應(yīng)該歸因于內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的，比如自身的努力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等。如此，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠增強(qiáng)，學(xué)習(xí)行為會(huì)增加并且更有效。(3)歸因理論的意義主要表現(xiàn)在--下幾個(gè)方面:;①有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系:，②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征:③有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?，在?shí)際教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用歸因理論來(lái)了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會(huì)產(chǎn)生--定的作用。四、年底，學(xué)校對(duì)教師的年終考核制度進(jìn)行改革，在考核時(shí)加上了“學(xué)生評(píng)估教師”這一欄?？?jī)一出來(lái)，我竟是全校最低分，當(dāng)時(shí)我非常憤怒地對(duì)學(xué)生一-頓痛罵。學(xué)生都低著頭，滿臉的恐懼。第三天，我在改作業(yè)時(shí)，忽然看到一張小紙條，紙條上寫(xiě)著:“老師，請(qǐng)你別再生我們的氣了，我們不是說(shuō)你課上得不好，而是因?yàn)槟銊?dòng)不動(dòng)就對(duì)我們發(fā)脾氣、罵人，有時(shí)為一點(diǎn)小事大發(fā)雷霆，甚至不上課。說(shuō)真的，聽(tīng)你的課，我們總有-種壓抑感，生怕一不小心就被你罵。老師，真沒(méi)想到給你造成這么大的傷害。請(qǐng)?jiān)徫覀儼?”下面是10個(gè)學(xué)生的署名。問(wèn)題:請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處熑绾无D(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為。【答案】教學(xué)無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。也許就是你的某一句話或是某一個(gè)不經(jīng)意的小事，在學(xué)生心中留下了不好的印象，從而影響了你最終的成績(jī)。在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)曉之以理，動(dòng)之以情，耐心說(shuō)服教育，真誠(chéng)與之溝通。老師的職責(zé)是教書(shū)育人，學(xué)生在學(xué)校里，每天都要和多門(mén)學(xué)科的任課教師接觸，他們對(duì)教師的了解程度及所獲得的信息量比學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他教師多，故教師應(yīng)關(guān)注和重視學(xué)生的評(píng)價(jià)。每一位教師在向他們“傳道、授業(yè)、解惑"的過(guò)程中無(wú)疑是在展示自己，所以，教師應(yīng)放下架子，善待每一位學(xué)生的評(píng)價(jià)。五、某老師在上課寫(xiě)板書(shū)時(shí)，兩個(gè)學(xué)生在下面說(shuō)話，老師發(fā)現(xiàn)后非常生氣，責(zé)令:這兩位同學(xué)站在教室門(mén)外。其中--位同學(xué)認(rèn)為不是自己先說(shuō)話的不應(yīng)該受罰站，有些不服氣，堅(jiān)持不去教室門(mén)外。學(xué)生的舉動(dòng)使老師更加發(fā)怒，揚(yáng)言不去門(mén)外罰站就不上課，雙方僵持著。后來(lái)這兩位學(xué)生看到因自己而大家都不能聽(tīng)課，只好罰站在教室外。等這位老師消氣后,叫他們進(jìn)教室時(shí)這兩位學(xué)生卻不肯進(jìn)來(lái).....請(qǐng)結(jié)合相關(guān)德育原則對(duì)此事件進(jìn)行分析?！敬鸢浮?1)本例中教師違反，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。(2)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合起來(lái)原則，是指教師要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(3)貫徹這一原則的基本要求:①愛(ài)護(hù)、尊重和信賴(lài)學(xué)生。②教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬.適度。③教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到六、如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問(wèn)題。比如，你在課堂上講太陽(yáng)和月亮，有的孩子便會(huì)問(wèn)：“老師，太陽(yáng)為什么白天出來(lái)？月亮為什么晚上才出來(lái)？”對(duì)這樣的問(wèn)題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問(wèn)題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)突然問(wèn)你：“老師，什么叫酷斃了？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。面對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問(wèn)題出在哪兒？請(qǐng)按教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來(lái)回答?！敬鸢浮窟@位教師的閑惑，主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物、新鮮詞的不理解，換句話說(shuō)是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。教育中的任何活動(dòng)都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化；職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化;能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。七、三年級(jí)某班，有一伙“小搗蛋”愛(ài)玩足球。為了玩球和看球，常影響學(xué)習(xí)，有時(shí)還遲到、曠課甚至幾次為了搶球和爭(zhēng)奪場(chǎng)地，與別班同學(xué)發(fā)生沖突。針對(duì)這一問(wèn)題，班主任組織這些“小搗蛋”成立了一個(gè)球隊(duì)，選了隊(duì)長(zhǎng)，并制定了隊(duì)規(guī)。此后，每天組織練球，在活動(dòng)中練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力。問(wèn)題：請(qǐng)用德育原則分析這一案例?！敬鸢浮浚?）該案例遵循了德育的疏導(dǎo)原則。（2）疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。（3）貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是：①講明道理，疏導(dǎo)思想。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育，要注重?cái)[事實(shí)，講道理，做深入細(xì)致的思想工作，啟發(fā)他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，自覺(jué)履行道德規(guī)范：②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。小學(xué)生活潑愛(ài)動(dòng)，興趣廣泛，喜歡參加自己愛(ài)好的活動(dòng)。德育要善于把學(xué)生的積極性和志趣引導(dǎo)到正確方向上來(lái)：③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。對(duì)他們表現(xiàn)出的積極性和微小進(jìn)步，都要注意肯定，多加贊許、表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，引導(dǎo)他們逐步向前，以培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質(zhì)。八、我國(guó)某高二學(xué)生考過(guò)這樣--道歷史試題:成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，死于公元哪一年?最遠(yuǎn)打到哪里?美國(guó)世界史教科書(shū)上也有這樣的歷史事實(shí)，考法卻是這樣:成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，當(dāng)初如果沒(méi)有死，歐洲會(huì)發(fā)生什么變化?試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面分析。有人說(shuō)實(shí)施素質(zhì)教育首先是要取消考試，請(qǐng)你運(yùn)用素質(zhì)教育的有關(guān)原理并結(jié)合以上材料對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析?！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育