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文檔簡介
傅雷家書讀后啟示3篇《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。下面是有傅雷家書讀后啟示,歡迎參閱。傅雷家書讀后啟示篇一: 《傅雷家書》入選中學語文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔,我們倍感親切之余、一種自豪感油然而生!兩封家書的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來,傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線,成為藝術上、思想上的知音。讀完兩封家書,感受最深的有三點:第一,“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線,游子身上衣”、“兒行千里母擔憂”,無論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠是孩子。而現(xiàn)在,人類已經(jīng)進入“信息時代”,通訊、網(wǎng)絡、媒體高度發(fā)達,但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的父母交流、溝通,聽不進父母意見。喜歡特立獨行、我行我素,形成逆反心理,其實,主動溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?第二,“早預算新年中必可接到你的信,我們都當做等待什么禮物一般地等著?!边@不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書抵萬金”,古代物質生活貧乏,書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介一一電話、網(wǎng)絡。可是有些遠離父母的孩子,其中不乏大學生、甚至中學生,平時很少給家長報平安、交流思想;唯一使用電話的時候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時,真讓人不可思議!第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”能做到“勝不驕”,面對鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來,有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過驕人業(yè)績,就是因為不能正確對待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國運動領導人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進取而遭遇失敗,即是明證。在現(xiàn)代化建設時期,許多為國家、為人民,立下過汗馬功勞的高級干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生!俗話說:“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來就有良好的傳統(tǒng):孟母三遷,成就儒學大家;岳母刺字“精忠報國”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!今天,我們作為“為人父母”者,更應該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質,形成良好的行為習慣,讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長!傅雷家書讀后啟示篇二: 做家務之余,再次重讀了《傅雷家書》。掩卷之后,怎一個字能表達心緒!父愛的博大精深局在其中矣。父愛的專注與專心,父愛的深沉與深刻,父愛的永遠與永恒,就是我對這部書的理解。這部書是傅雷的兒子傅敏所編,是在傅雷于1966年9月3日去世后,十年文革的剩余書信的精華薈萃。傅雷是我國著名的翻譯家,學者。因為不滿文革而上吊自殺。伉儷情深的妻子朱梅馥不愿獨存世上,易陪同自己的丈夫坦坦蕩蕩共赴黃泉。14歲開始相戀相愛,幾十年的相濡以沫,早已經(jīng)把兩個人的軀體融匯為一個頭腦,一個心靈。傅雷的兩個兒子都是杰出的人才,大兒子傅聰是著名的音樂家,二兒子傅敏則是教育家。家書體現(xiàn)的就是傅雷關心著關注著自己遠在千里之外的兒子。人們常說父愛如山。信然。傅雷對孩子深沉的愛體現(xiàn)在如下幾個方面:第一,無微不至的生活上的關心?;钤谑郎?,最重要的是要有親情、友情,出國留學的傅聰在國外偶遇時間短,不可能有好朋友,在這個階段,傅雷寫了好多信,開導兒子,幫助傅聰樹立信心,讓他戰(zhàn)勝困難。給他寄衣物、食品,書籍,既給他物質上的光懷,也為他戰(zhàn)勝孤獨寂寞提供精神食糧。第二,事業(yè)上的諄諄教誨。傅雷是我國著名的翻譯家,他翻譯的許多法國作家的作品,至今膾炙人口,比如羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》好幾代人尤其是知識分子在這部書中尋找精神食糧;比如他譯的巴爾扎克,幾乎可以出全集了。這已經(jīng)讓我很佩服了。前幾年還讀過傅雷寫的一本有關美術的書,《世界美術二十講》。他還懂音樂,還懂戲劇,還懂。。。在藝術領域,它似乎無所不知。關于莫扎特,關于貝多芬,他都能做孩子的參謀,孩子的知己。。。傅雷教子,素以嚴格著稱。名不虛傳。就是傅聰彈鋼琴的時候,身體搖擺不定的問題,傅雷整整關注了十年,千叮嚀,萬囑咐,最后終于克服了這個弱點,傅雷為之徹夜難眠。也許搞藝術的人都需要一顆敏感的心靈,都需要對藝術、對生活本身進行深刻、深入的思考,父子倆的天性竟是那樣的相近。其中,有在波蘭的肖邦比賽后獲得第三名的欣喜若狂,有得知兒子的音樂在華人世界受到歡迎的欣慰,有聽到兒子結婚的消息后的失落與快慰,有聽到自己的孫子誕生后的興高采烈;也有對兒子連續(xù)兩三個月甚至更長時間音信杳無的擔心,也有對接到兒子在香港來的電話的高興,也有對孩子少叫一聲父親的見怪。。。這封書信集,讓我看到了全貌的傅雷。其實,我一直也弄不清楚,為什么世界上那么多的大師級的人物,都選擇了自殺的方式離開這個世界:王國維、弗吉尼亞。伍爾夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大島由紀夫。。。還有傅雷傅雷家書讀后啟示篇三:傅雷先生為人坦蕩,網(wǎng),稟性剛毅,“文革”之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。傅雷一生孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子。他是一位嚴厲、盡責的父親,在兒子長大成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。父母與兒子的這些家書匯編成冊,就是《傅雷家書》。在人們的印象里,傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個孩子的信中,卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如,開篇的第一封信中有那么一段字:“聰:車一開動,大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味,多少年來沒有嘗到了,胸口抽痛,胃里難過……”這是1954年傅聰應波蘭政府的邀請,參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準備出國。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來割肚牽腸、感人肺腑?!陡道准視分心壑道讓ψ鎳?,對兒子深厚的愛。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達出來的藝術!其次,我們也因為你替祖國增光而歡樂!更因為你能借音樂而是多少人歡樂而快樂!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們在十三號收到……媽媽跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮,你是對得起祖國的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情?!按笠粝ぢ?,大愛無痕?!薄陡道准視分械拿恳痪湓挾紳B透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進傅雷總是諄諄教導、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮耀感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。在1956年2月29日夜信中,他關于傅聰對于莫扎特作品認識的不斷深入,進行了細致的分析,在藝術方面給兒子講了情理交融的一課:“……必須再深入進去把理性所認識的,用心靈去體會,才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?!薄澳慊钤谒砩?,他也活在你身上;你自己與他的共同點被找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他?!蓖瑯釉俅诵胖校岬綄λ囆g乃至人生的態(tài)度一一“真誠”。“真誠是第一把藝術鑰匙,知之為知之,不知為不知。真誠的'不懂’,比不真誠的'懂’,還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛,才不是盲目去愛”?!八?/p>
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