近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌教學(xué)課件6-人民版

近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌科學(xué)——指運用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系。技術(shù)——泛指根據(jù)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗和自然科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法與技能。近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌科學(xué)——指運用范疇、定理、定律等思維形伽利略（1564——1642）牛頓（1642——1727）普朗克（1858——1947）愛因斯坦（1879——1955）物理學(xué)革命經(jīng)典力學(xué)體系→近代自然科學(xué)的形成——相對論——量子論近代科學(xué)之父→實驗科學(xué)伽利略（1564——1642）牛頓（1642——1727）普1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，從此推翻了亞里士多德“物體落下的速度和重量成比例”的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。自由落體定律1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同

1781年天王星被發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家用牛頓力學(xué)計算它的軌道，可是計算結(jié)果總是同觀測紀錄不大相符。經(jīng)反復(fù)核算，觀測無誤。那問題是否出現(xiàn)在牛頓力學(xué)上面？法國的勒維列和英國的亞當(dāng)斯堅信牛頓力學(xué)的正確，大膽猜想計算結(jié)果之所以不理想，是因為太陽系中還有一顆未知的行星，我們沒有考慮到它對天王星的引力作用。他們用牛頓力學(xué)算出了這顆未知行星的位置和質(zhì)量。1848年9月23日，柏林天文臺臺長在收到勒維列來信的當(dāng)晚，用望遠鏡對準勒維列所指出的位置，一下子就看到了一顆新的行星——海王星。勒維列無需觀測星空，就在筆尖上發(fā)現(xiàn)了新行星。牛頓力學(xué)又創(chuàng)造了新的奇跡。海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)1781年天王星被發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家用牛頓力學(xué)計算它的軌道，可哈雷慧星軌道的推算長期以來，人們一直認為彗星是神秘的，不吉利的災(zāi)星，根本不能用科學(xué)來說明。牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了1682年出現(xiàn)的彗星的軌道，指出它的回歸周期是75—76年，由此預(yù)言它將在1758年再次出現(xiàn)。53年以后的1758年（當(dāng)時哈雷已去世），這顆彗星果然如期出現(xiàn)。哈雷彗星的發(fā)現(xiàn)驗證了萬有引力定律的科學(xué)性。哈雷慧星軌道的推算長期以來，人們一直認為彗星是神秘的，不英國著名詩人亞歷山大·波普曾寫過一首贊美牛頓的詩：

自然和自然界的規(guī)律，隱藏在黑暗里。上帝說：“讓牛頓去吧！”于是，一切成為光明。

我之所以能比別人看得遠些，是因為我站在巨人們的肩上。

——牛頓英國著名詩人亞歷山大·波普曾寫過一首贊美牛頓的詩：我之量子論的意義

量子力學(xué)標志著人類對客觀規(guī)律的認識，開始從宏觀世界深入到微觀世界。量子論的意義量子力學(xué)標志著人類對客觀規(guī)律的認識，開始從宏相對論的現(xiàn)實意義舉例——相對論能修正GPS（全球定位系統(tǒng)）

全球定位系統(tǒng)——GPS的應(yīng)用也已普及化了，許多城市的公共汽車、出租車上都安裝了它。早期的GPS接收器確定物體位置的誤差是在15米范圍內(nèi)，這個誤差可以用愛因斯坦相對論來修正。相對論的現(xiàn)實意義舉例——相對論能修正GPS（全球定位系統(tǒng)）經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立和發(fā)展量子理論的誕生（普朗克）相對論的建立（愛因斯坦）現(xiàn)代物理學(xué)理論的發(fā)展本課知識結(jié)構(gòu)近代物理學(xué)的奠基人和革命者伽利略對亞里士多德力學(xué)觀的否定

牛頓對前人科學(xué)理論的發(fā)展

經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立和發(fā)展量子理論的誕生相對論的建立（愛因斯坦物理學(xué)的發(fā)展給了我們什么樣的啟示？尊重事實，不迷信權(quán)威，敢于質(zhì)疑，勇于探索創(chuàng)新，實踐出真知，

……物理學(xué)的發(fā)展給了我們什么樣的啟示？尊重事實，女媧摶土造人上帝創(chuàng)造萬物論據(jù)《圣經(jīng)》記載：第一天，上帝創(chuàng)造了晝夜；第二天，上帝創(chuàng)造了天空；第三天，上帝創(chuàng)造了陸、海及植物；第四天，上帝創(chuàng)造了日月；第五天，上帝創(chuàng)造了動物；第六天，上帝創(chuàng)造了男人亞當(dāng)；第七天，亞當(dāng)問上帝，為什么世間萬物獨有我如此孤獨？于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。女媧摶土造人上帝創(chuàng)造萬物論據(jù)《圣經(jīng)》記載：第一天，上帝創(chuàng)在南美洲，達爾文發(fā)現(xiàn)了古犰狳的化石。它們與現(xiàn)代生活的犰狳十分相似，但又有不同。這是否說明現(xiàn)代的動物是由古代的動物發(fā)展而來的呢？在加拉帕戈斯群島上，達爾文發(fā)現(xiàn)，這里不同島上的地雀各有其特點。這種現(xiàn)象使達爾文想到物種可能在不斷地變化著。各地的所見所聞，都說明隨著時間的推移，生物是在逐漸進化的。但是，當(dāng)時達爾文還不能說明引起生物進化的原因。考察歸來，達爾文就開始研究這個問題。達爾文耐心地收集資料和證據(jù)。他訪問過農(nóng)夫、種子供應(yīng)店店主和家畜、家禽飼養(yǎng)人。他還親自飼養(yǎng)鴿子，觀察家鴿在人工飼養(yǎng)下所產(chǎn)生的變異。經(jīng)過大量的觀察和研究，達爾文終于成功地用自然選擇學(xué)說解釋了生物進化的原因，并于1859年出版了《物種起源》這部巨著，引起極大的反響。達爾文的進化論被恩格斯贊譽為19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一?！柏惛駹柼枴迸灥暮叫性谀厦乐蓿_爾文發(fā)現(xiàn)了古犰狳的化石。它們與現(xiàn)代生活的犰狳科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源根本分歧：生命是自然界進化的結(jié)果，還是上帝創(chuàng)造的產(chǎn)物？根源：生產(chǎn)力的發(fā)展情況。古代生產(chǎn)力的落后，人們對自然認識的有限性。你的祖父是猴子變過來的嗎？1860年6月30日，英國教會在牛津大學(xué)精心策劃了一場關(guān)于進化論的辯論會，這就是在人類科技史上著名的“人類起源大論戰(zhàn)”。

科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源根本分歧：生命是自然嚴復(fù)（1853—1921）《天演論》封面嚴復(fù)和《天演論》嚴復(fù)《天演論》封面嚴復(fù)和《天演論》陳獨秀（1880—1942）新文化運動的前期，主要是傳播西方的民主與科學(xué)，即宣傳資產(chǎn)階級自由平等學(xué)說和達爾文的進化論進化論和新文化運動陳獨秀新文化運動的前期，主要是傳播西方的民主與科學(xué)，即宣恩格斯說：“17世紀和18世紀從事制造蒸汽機的人們，誰也沒有料到，他們所創(chuàng)造的工具，比其他任何東西都會使全世界的社會狀況革命化……”工廠林立“蒸汽機的歷史意義，無論怎樣夸大也不為過的?！薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》恩格斯說：“17世紀和18世紀從事制造蒸汽機的人們，誰也用煤作燃料的蒸汽機是否能完全滿足工業(yè)發(fā)展的需要呢？它有沒有存在哪些弊端？體積過于龐大，噪音污染和環(huán)境污染，資源浪費等這是19世紀英國一個欣欣向榮的新興工業(yè)城市，它曾經(jīng)是寧靜的農(nóng)村，但蒸汽機和工廠的出現(xiàn)，使它變得濃煙蔽日，臭水橫流。陳列在英國倫敦科學(xué)博物館內(nèi)的瓦特制成的第一臺蒸汽機，其許多主體部件都是用木頭制造的。用煤作燃料的蒸汽機是否能完全滿足工業(yè)發(fā)展的需要呢？它有沒科學(xué)技術(shù)進步對社會發(fā)展的作用：⒈社會生產(chǎn)力大幅度提高；⒉資產(chǎn)階級開始確立對世界的統(tǒng)治；世界日益成為一個整體；⒊城市化進程加快；⒋人們生活更加多彩?？茖W(xué)技術(shù)是推動社會變革的動力科學(xué)技術(shù)進步對社會發(fā)展的作用：科學(xué)技術(shù)是推動社會變革的動力:-)一個冒號，一個連字號，再加半截括號，就組成了互聯(lián)網(wǎng)上常用的“微笑”符號“:-)”。美國卡內(nèi)基－梅隆大學(xué)說，這一符號為該校教授斯科特·法爾曼創(chuàng)造，2009年9月19日，“微笑”符號迎來27歲生日。

:-)一個冒號，一個連字號，再加半截括號，就組成了互聯(lián)網(wǎng)

世界上最快的計算機：IBM藍色基因/L，運算速度每秒280.6萬億次，服務(wù)于美國能源部核安全局勞倫斯·利弗摩爾(LawrenceLivermore)國家實驗室，主要用于模擬核試驗。世界上最快的計算機：IBM藍色基因/L，運算速度每秒28三次工業(yè)革命分別給中國帶來了哪些影響？第一次工業(yè)革命完成后，歐美列強發(fā)動了兩次鴉片戰(zhàn)爭，使中國開始淪為半殖民地半封建社會，近代工業(yè)產(chǎn)生，先進的中國人開始向西方學(xué)習(xí)；第二次工業(yè)革命完成后，帝國主義列強發(fā)動了一系列侵華戰(zhàn)爭，并掀起了瓜分中國的狂潮，中國完全淪為半殖民地半封建社會，中國民族資本主義發(fā)展，中國人民救亡圖存運動高漲；第三次科技革命中，新中國成立后，我國的科學(xué)技術(shù)也得到了進一步發(fā)展，隨著改革開放，引進外國先進科學(xué)技術(shù)，在科技領(lǐng)域碩果累累。三次工業(yè)革命分別給中國帶來了哪些影響？激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句

51關(guān)于學(xué)習(xí)或勵志的名言警句關(guān)于讀書的名人名言50條

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。---孫中山讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄知識，主要是靠主動"抓"出來的，不是靠"教"出來的。---錢三強學(xué)而不厭，誨人不倦。---孔丘欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。---陸瓏[清]不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。---荀況學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎！---孔丘倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅熱愛書吧---這是知識的泉源！---高爾基我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。---高爾基書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---弗?培根讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。---艾迪生[英國作家]當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友；當(dāng)我們再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。

---伏爾泰理想的書籍，是智慧的鑰匙。---列?托爾斯泰

書是人類進步的階梯。---高爾基讀一本好書，就是和許多