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五大道千年天津的記憶

天津五路逐漸聞名。在一個(gè)匆忙的時(shí)代,倘若能以閑適的心情,在熙熙攘攘的人群當(dāng)中,飽覽經(jīng)歷了世紀(jì)風(fēng)雨的五大道,本身就是一種特別的享受。面對(duì)歷史一次次的刷卡留痕,五大道曾經(jīng)的豪華已洗掉了世俗,曾經(jīng)的平凡卻平添了高雅。在這里,歷史與文化,時(shí)間與空間,完美地融合在一起,共同流淌在歲月的長(zhǎng)河之中;遺韻無(wú)窮的美好,永遠(yuǎn)無(wú)法從記憶的畫(huà)屏上抹去。這一切,源于天津是一座裝滿(mǎn)歷史的城市。大型人文紀(jì)錄片《五大道》,正是用那些帶著時(shí)間印記的影像資料和難以拒絕的藝術(shù)沖擊力,以及睿智深邃的文字,從不同的層面,重新構(gòu)筑起當(dāng)年的歷史氛圍,喚醒了人們沉淀的記憶。把一座城市存儲(chǔ)的過(guò)去,詮釋得簡(jiǎn)潔、深刻和實(shí)在;把愛(ài)好探究歷史興衰的人,帶進(jìn)了一道流動(dòng)的風(fēng)景線(xiàn)。無(wú)論是誰(shuí),要了解天津,了解天津五大道,一定要賞析這部大型的人文紀(jì)錄片,從中獲取最想得到的答案。1793年,英國(guó)國(guó)王愛(ài)德華三世借口給乾隆皇帝補(bǔ)賀壽辰,派遣了一個(gè)由馬戛爾尼勛爵率領(lǐng)的使節(jié)團(tuán),攜帶600箱禮物來(lái)到中國(guó),他們的要求之一,便是開(kāi)放天津。為對(duì)此事永志不忘,后來(lái),英國(guó)人專(zhuān)門(mén)在天津英租界命名了一條馬開(kāi)內(nèi)(馬戛爾尼)道。然而引發(fā)中國(guó)出現(xiàn)亙古未有之變局的,還是因?yàn)閮纱硒f片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。1860年英法聯(lián)軍打到北京,咸豐皇帝擔(dān)心西方國(guó)家“以天津?yàn)閺V州”的事終于發(fā)生了。在開(kāi)辟北方通商口岸問(wèn)題上,英國(guó)政府沒(méi)有采納專(zhuān)家開(kāi)放港深水闊、常年不凍的秦皇島的建議,而是堅(jiān)持開(kāi)放天津。顯然,西方人的目的絕不僅僅是通商;清王朝派駐天津的三口通商大臣也遠(yuǎn)不能解決租界與“華洋雜處”產(chǎn)生的問(wèn)題,于是由直隸總督兼領(lǐng)的皇帝欽差——北洋通商大臣應(yīng)運(yùn)而生。北洋大臣不但有權(quán)統(tǒng)率龐大的新式海陸軍,而且可以代表清王朝對(duì)外簽訂各種條約,天津的政治地位和外交地位因此而陡增。當(dāng)年,天津有9個(gè)國(guó)家的租界,有20個(gè)國(guó)家的領(lǐng)事館,許多外交官都認(rèn)定,遇有交涉事件若不先到天津來(lái),是什么事情也辦不成的。晚清的天津,幾乎成了中國(guó)的政治重心,設(shè)于天津的直隸總督行臺(tái)被視為“第二政府”,直隸總督被看成“影子內(nèi)閣”。當(dāng)年,天津出現(xiàn)的一切新事物,無(wú)不以冠用“北洋”為時(shí)髦:1881年專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)近代海軍人才的北洋水師學(xué)堂創(chuàng)辦,1885年中國(guó)最早培養(yǎng)近代陸軍人才的北洋武備學(xué)堂創(chuàng)辦,1895年中國(guó)最早的大學(xué)北洋西學(xué)學(xué)堂開(kāi)學(xué),1906年中國(guó)最早培養(yǎng)政法人才的北洋法政學(xué)堂建立……20世紀(jì)初直隸率行新政,時(shí)稱(chēng)“北洋新政”。民國(guó)初年的中國(guó)政府因由北洋軍閥控制,被曰為“北洋政府”。由天津開(kāi)始的“北洋”二字,開(kāi)啟了近代中國(guó)前所未有的歷史時(shí)期。被曰為“北洋政府”。由天津開(kāi)始的“北洋”二字,開(kāi)啟了近代中國(guó)前所未有的歷史時(shí)期。前人深刻總結(jié)了天津的這種地位,認(rèn)為,近代以來(lái)“吾國(guó)外事盡萃于天津,外交之利害,全國(guó)之安危,而恒于是乎卜之”。內(nèi)政方面,“數(shù)十年來(lái),國(guó)家維新之大計(jì),擘畫(huà)經(jīng)營(yíng),尤多發(fā)軔于是邦,然后漸及于各省,是區(qū)區(qū)雖為一隅,而天下興廢之關(guān)鍵系焉”。直隸省城遷津后,這種作用進(jìn)一步彰顯,舉凡“將校之訓(xùn)練、巡警之編制、司法之改良、教育之普及,皆創(chuàng)自直隸,中央及各省或轉(zhuǎn)相效法”。辛亥革命后,天津又成為北京的“政治后院”,末代皇帝,王公勛戚,遺老遺少,下野總統(tǒng)、總理和各省督軍紛紛遷入天津,星羅棋布的名人名宅多達(dá)四五百處,其中的相當(dāng)部分就分布在五大道;他們?cè)谛屡c舊的矛盾或沖突中,多半成為穿梭于時(shí)空的歷史過(guò)客。這種現(xiàn)象,在中國(guó)大城市中絕無(wú)僅有??少F的是,大型人文紀(jì)錄片《五大道》沒(méi)有停留于歷史的表層,而是在每個(gè)事件的背后,講述了一段段雕刻著歲月屐痕的動(dòng)人故事,勾勒出一幅幅波濤洶涌的歷史畫(huà)卷;揭示出了特定歷史時(shí)空中,東西方兩種截然不同、本不可能交錯(cuò)的社會(huì),卻在這里相遇相識(shí)的根本原因。這部人文紀(jì)錄片用一種升華了的表達(dá),從天津看世界,從世界看天津,讓我們品味一場(chǎng)豐富多姿的視覺(jué)盛宴;同時(shí)也揭示出處于云飛浪卷中的天津五大道,那種最實(shí)質(zhì)、最內(nèi)在、最主體的精神內(nèi)涵,究竟代表了一種怎樣的文化與文明。天津一度被視為北方的“洋務(wù)之都”,并且受到了世界各國(guó)的矚目。1867年建立的天津機(jī)器局,引進(jìn)了西方最先進(jìn)的火藥制造技術(shù),是“世界上最大最好的火藥廠(chǎng)”。1872年輪船招商局及天津分局成立,西方國(guó)家普遍認(rèn)為這是顯示中國(guó)進(jìn)步“最有力的證據(jù)之一”。1878年創(chuàng)辦的開(kāi)平礦務(wù)局是當(dāng)時(shí)最成功的洋務(wù)企業(yè),國(guó)外輿論預(yù)測(cè),這很可能成為“天津的新紀(jì)元”。1888年中國(guó)最早的一條運(yùn)營(yíng)鐵路(天)津唐(山)鐵路通車(chē),在外國(guó)人看來(lái),它標(biāo)志著“中國(guó)鐵路世紀(jì)的開(kāi)始”。中西文化的直接撞擊,造成了天津城市獨(dú)特的成長(zhǎng)模式——因東西薈萃而形成的開(kāi)放、包容、多元文化得到發(fā)展,其表現(xiàn)可由近代天津進(jìn)入世界程度的不斷加速來(lái)說(shuō)明。火車(chē)是英國(guó)人斯蒂芬森1814年發(fā)明的,1825年開(kāi)始應(yīng)用,1879年進(jìn)入天津;電報(bào),1837年美國(guó)人莫爾斯發(fā)明,1844年開(kāi)始應(yīng)用,1877年進(jìn)入天津;郵政,1840年在英國(guó)創(chuàng)辦,1866年天津建立了郵政通信;電話(huà),美國(guó)人貝爾發(fā)明,1876年開(kāi)始應(yīng)用,1879年引進(jìn)天津;20世紀(jì)初,世界各大城市相繼建立了有軌電車(chē)公共交通體系,1906年天津環(huán)城電車(chē)開(kāi)通,完全與世界同步;而且,火車(chē)、電報(bào)、郵政、電話(huà)、電車(chē)……都是由天津起步,然后才走向全國(guó)的?;疖?chē)、電報(bào)、郵政、電話(huà)、電車(chē)……都是由天津起步,然后才走向全國(guó)的。開(kāi)放前,天津作為四通八達(dá)的水旱碼頭,是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)中心;開(kāi)放后,溝通了與世界的交往,成為世界市場(chǎng)的一部分。在與西方激烈的“商戰(zhàn)”中,傳統(tǒng)城市蘊(yùn)藏的經(jīng)濟(jì)火花,點(diǎn)燃了近代天津發(fā)展之火,極大地促進(jìn)了港口貿(mào)易的發(fā)展,外國(guó)輿論普遍認(rèn)為這是天津“潛在的力量”,“來(lái)日的發(fā)展自不待言”。到20世紀(jì)30年代,天津已經(jīng)發(fā)展成北方的貿(mào)易大港,進(jìn)出口總額占華北地區(qū)的60%;其中棉花出口量占全國(guó)的一半,畜產(chǎn)品出口量占60%,均居全國(guó)第一位。進(jìn)口貿(mào)易也是如此,這一時(shí)期天津港面粉進(jìn)口量占全國(guó)35%,同樣居第一位。天津工業(yè)經(jīng)過(guò)20世紀(jì)初的重建,到30年代已經(jīng)形成完整的工業(yè)體系,發(fā)展到前所未有的高度,工業(yè)投資總額位居全國(guó)第二。進(jìn)出口貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)展,又拉動(dòng)了金融業(yè)的發(fā)展。到20世紀(jì)20年代,天津經(jīng)濟(jì)地位顯著提高,著名外資銀行大都在天津設(shè)有分行,華資銀行也空前發(fā)展,如資金雄厚的金城、大陸、鹽業(yè)、中南等銀行先后在天津開(kāi)業(yè),號(hào)稱(chēng)“北四行”,金融實(shí)力可與上海的浙江實(shí)業(yè)銀行、興業(yè)銀行和商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行等“南三行”相頡頏,成為中國(guó)南北兩大金融集團(tuán)。當(dāng)時(shí),中外各大銀行均開(kāi)設(shè)于英租界中街和與之相連的法租界大法國(guó)路(今解放北路),銀行建筑雄偉挺拔,氣勢(shì)宏大,因之被稱(chēng)為銀行街或“天津華爾街”。歲月特別需要回憶,特別需要浸透幾代人對(duì)風(fēng)雨歲月的回憶。大型人文紀(jì)錄片《五大道》,不但以真實(shí)而厚重的聲音,保留了這些珍貴的回憶,而且把這些回憶感性、深入地切入進(jìn)我們的腦海。這部人文紀(jì)錄片還以藝術(shù)家的敏感,捕捉到諸多城市的生命瞬間,讓我們深切感到,隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)、歲月的洗禮,以及特殊的歷史背景熏陶,在這座由多種文明鑲嵌而成的城市里,時(shí)代賦予天津的是一種怎樣永恒的滄桑;在近代中國(guó),天津扮演的是怎樣一種深沉而厚重的角色。也許,這正是大型人文紀(jì)錄片《五大道》獨(dú)特魅力之所在。天津被迫開(kāi)放無(wú)疑是舊時(shí)屈辱和痛苦的象征,但封閉的堅(jiān)冰卻由此打破。在一定意義上說(shuō),正是由于被迫開(kāi)放的“窗口效應(yīng)”,才能使世界上先進(jìn)的思想文化與科學(xué)技術(shù),得以通過(guò)天津傳輸?shù)街袊?guó)來(lái)。1897年嚴(yán)復(fù)翻譯,并使中國(guó)“民氣為之一變”的《天演論》最早在天津發(fā)表,嚴(yán)復(fù)主編的《國(guó)聞報(bào)》同時(shí)創(chuàng)刊。1902年中國(guó)報(bào)齡最長(zhǎng)的《大公報(bào)》在天津面世,至今仍在香港繼續(xù)出版。1909年中國(guó)最早的民間科學(xué)團(tuán)體中國(guó)地學(xué)會(huì)在天津成立。1919年中國(guó)最成功的私立大學(xué)南開(kāi)大學(xué)在天津創(chuàng)辦……當(dāng)時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的各種運(yùn)行機(jī)制都開(kāi)始在天津發(fā)生變化,中國(guó)人已經(jīng)能夠在這里感受到世界文明跳動(dòng)的脈搏。用積極的態(tài)度吸取世界先進(jìn)文明,取代那些不適應(yīng)世界潮流的腐朽文化,在那時(shí)的天津成為不可避免。近代天津之所以能夠涌現(xiàn)出一批像嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊@樣具有批判和反省精神的先進(jìn)中國(guó)人,在科學(xué)技術(shù)和思想文化等諸多領(lǐng)域開(kāi)中國(guó)風(fēng)氣之先河,絕不是偶然的歷史現(xiàn)象。各國(guó)租界劃定后,無(wú)不按照本國(guó)的風(fēng)格與流行手法進(jìn)行規(guī)劃,確定了道路、市政工程系統(tǒng)和功能分區(qū)。到19世紀(jì)末,天津的英、法租界初具規(guī)模,設(shè)施完善,在北方城市中獨(dú)樹(shù)一幟。尤其是英租界,“街道寬平,洋房整齊,路旁樹(shù)木,蔥郁成林。行人蟻集蜂屯,貨物如山堆壘。車(chē)驢轎馬,徹夜不休。電線(xiàn)聯(lián)成珠網(wǎng),路燈列若繁星”。開(kāi)放后的天津,結(jié)束了城市的鄉(xiāng)村時(shí)代。破門(mén)而入的近代社會(huì),傳達(dá)著來(lái)自世界最前沿的時(shí)尚,并為人們打開(kāi)了一扇聲色充盈的嶄新門(mén)扉,讓人們感受了新的生活方式洗禮,也感觸和領(lǐng)悟了一種前所未見(jiàn)的絢麗與浮華。開(kāi)放前,天津的繁華區(qū)集中于北門(mén)外的北大關(guān)、估衣街和以天后宮為中心的宮南、宮北大街。進(jìn)入20世紀(jì),以?xún)?nèi)河港為依托的各國(guó)租界相繼發(fā)展,城市人口激增,繁華區(qū)開(kāi)始向租界及河北新區(qū)擴(kuò)展。日租界的旭街、法租界的梨棧和英租界的小白樓迅速崛起,大型建筑不斷出現(xiàn)。特別是法租界梨棧地區(qū),集中了著名的商場(chǎng)、旅店以及近60家影劇院、飯館、舞廳和浴池,成為天津時(shí)尚消費(fèi)的名片,每天車(chē)水馬龍,晝夜不舍。多元和包容的城市品格,還帶來(lái)了世界不同風(fēng)格建筑藝術(shù)的集中,近代天津被視為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”;英租界中風(fēng)情迥異的花園別墅區(qū),就是“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”中的奇葩。在流水般的時(shí)光里,天津的“小洋樓”能與具有幾百年歷史的北京“四合院”相提并論,正說(shuō)明這種建筑藝術(shù)的迷人魅力。大型人文紀(jì)錄片《五大道》以一種光鮮的睿智、一種儒雅的風(fēng)范、一種滿(mǎn)懷智慧的哲理告訴我們,近代天津并非僅僅是物質(zhì)文明堆砌起來(lái)的空間,雖然什么樣的

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