中西現(xiàn)代化進(jìn)程差異

中西現(xiàn)代化進(jìn)程的差異現(xiàn)代化常被用來描述現(xiàn)代發(fā)生的社會(huì)和文化變遷的現(xiàn)象。根據(jù)馬格納雷拉的定義，現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會(huì)為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)所具有的一些特點(diǎn)，而經(jīng)歷的文化與社會(huì)變遷的，包容一切的全球性過程。從歷史上來講，它主要指近代以來，世界各國一種向以西歐及北美地區(qū)等地國家許多近現(xiàn)代以來形成的價(jià)值為目標(biāo)，尋求新的出路的過程，因此常與西方化的內(nèi)涵相近。一般而言，近代化包括了學(xué)術(shù)知識(shí)上的科學(xué)化，政治上的民主化，經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，社會(huì)生活上的城市化，思想領(lǐng)域的自由化和民主化，文化上的人性化等。現(xiàn)代化是人類文明的一種深刻變化，是文明要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出交替進(jìn)行的過程，是追趕、達(dá)到和保持世界先進(jìn)水平的國際競(jìng)。由此可見，研究和學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的理論和進(jìn)程對(duì)于當(dāng)今世界各國發(fā)展的重要性。而中西方在現(xiàn)代化的進(jìn)程中乂存在著種種差異，從而導(dǎo)致了當(dāng)今世界各國力量的不平衡。以英國作為西方國家代表。一、現(xiàn)代化起步時(shí)間的不同。英國是最早進(jìn)行工業(yè)革命的國家,也是現(xiàn)代化進(jìn)程最早起步的國家，英國的社會(huì)轉(zhuǎn)型大約從15世紀(jì)末開始。1485年英國建立都鐸王朝，這是一個(gè)重要的標(biāo)志，表明中央集權(quán)的政治體制出現(xiàn)，民族國家形成，此時(shí)，現(xiàn)代化就開始醞釀了，而作為現(xiàn)代化助推器的資產(chǎn)階級(jí)革命，也最早出現(xiàn)在英國，英國的資產(chǎn)階級(jí)革命開始于17世紀(jì)四十年代，圈地運(yùn)動(dòng)、殖民掠奪、販賣黑奴，提供了大量資本和勞動(dòng)力，資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的確立為國家資本主義發(fā)展鋪平了道路，而轟轟烈烈的工業(yè)革命則是現(xiàn)代化的強(qiáng)勁力量，漸進(jìn)的改革保證了國家的和平發(fā)展。18世紀(jì)末，英國發(fā)生工業(yè)革命，率先走向工業(yè)社會(huì)。工業(yè)革命為什么首先在英國發(fā)生？原因可能很多，但合適的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵。在當(dāng)時(shí)的世界上，只有英國存在一個(gè)寬松、平和、自由、可以由較多階層參與政治過程的社會(huì)環(huán)境，從而有利于發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力。由于工業(yè)革命，英國成為世界最強(qiáng)國，領(lǐng)導(dǎo)了現(xiàn)代化的潮流。而此時(shí)，當(dāng)世界正處于資本主義火熱的上升階段之時(shí)，古老的中國卻還在沉睡，腐朽的清王朝正沉浸在天朝上國的美夢(mèng)中不肯醒來，當(dāng)突如其來的炮聲打破了東南沿海的安靜，當(dāng)恥辱的戰(zhàn)敗條約證實(shí)了落后，一群清朝的官員才開始意識(shí)到問題的嚴(yán)重，于是它們開始向西方學(xué)習(xí)，1840年，中國在西方船堅(jiān)炮利之下被迫打開國門，清朝政府中的有識(shí)之士，如曾國藩、李鴻章、張之洞等人，為了振興圖強(qiáng)，向外國學(xué)習(xí)，建立槍械廠、購置軍艦、建立船塢，向海外派遣留學(xué)生,這就是所謂的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。其中李鴻章是代表人物。最后在1895年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清朝北洋水師的全軍覆沒為標(biāo)志，最終洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了，就其失敗的原因，落后的封建體制不能容忍現(xiàn)代化因素的產(chǎn)生。我認(rèn)為，19世紀(jì)70年代開始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，盡管它在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的體制下，最終以失敗告終，但他畢竟是中國人學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的一次嘗試，同時(shí)也是古老的中國走向現(xiàn)代化的第一次嘗試。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國現(xiàn)代化的的開始，與西方國家相比，中國的現(xiàn)代哈起步時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于西方，這至少近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間距離也是造成現(xiàn)代社會(huì)中西現(xiàn)代化程度不一的重要原因。二、現(xiàn)代化進(jìn)程方向相反中西文化現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程是截然不同的。歐洲中世紀(jì)的封建文明，經(jīng)過中世紀(jì)初、中期的黑暗之后，逐步被新的資本主義文明所取代，從而順勢(shì)自然地發(fā)生了中世紀(jì)末期的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，被恩格斯稱為“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的進(jìn)步的變革?！钡淖畲蟪删秃吞卣魇侨氲淖晕乙庾R(shí)、入的個(gè)體性與主體性的覺醒.是人類自我內(nèi)在力量的爆發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了人的思想觀念的革新與解放。隨后的18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展了理性主義，激發(fā)了社會(huì)革命，完成了社會(huì)制度文化的變革，保障和促進(jìn)了思想自由、人權(quán)觀念與自由競(jìng)爭(zhēng)的思想，終于使精神的解放演變?yōu)槲镔|(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，促使了科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展，以驚人的速度創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)文明。因此，西方現(xiàn)代化的軌跡可以描述為：文藝復(fù)興（精神文化的變革）一啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性主義的成熟與制度文化的變革）一科技大發(fā)展（思想變革的成果）一現(xiàn)代社會(huì)（物質(zhì)文明的高度發(fā)展）。鑒于這樣的變革起源于內(nèi)部的矛盾，所以具有自然發(fā)展的和諧性，這一過程可被稱為“順向”的過程。返觀中國文化的現(xiàn)代化進(jìn)程與西方有截然的不同。如果說“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”是西學(xué)東漸以來中國向現(xiàn)代化邁進(jìn)的第一步，那么，值得注意的有以下兩個(gè)方面。其一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是帝國主義列強(qiáng)用炮彈“炸”出來的；其二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的是“船堅(jiān)炮利”，是表層的東西，或者說只是物質(zhì)層面的文化。。中體西用”這一方針,比較恰當(dāng)?shù)胤从尺@一特征。隨后的變法維新派意識(shí)到僅僅吸收西方的物質(zhì)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們認(rèn)識(shí)到進(jìn)行政治制度改革的根本作用，和挖掘西方物質(zhì)文明的基礎(chǔ)的必要性。然而，經(jīng)歷浴血奮戰(zhàn)換來的改朝換代以后，他們期待的結(jié)果并未出現(xiàn)。于是，他們繼續(xù)尋根求源，這才認(rèn)識(shí)到最重要的是思想觀念等精神文化的變革。新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，馬克思主義的傳人中國是人們思想意識(shí)改變的直接結(jié)果和成就。改革開放以后，中國進(jìn)行“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想解放大討論。鄧小平同志明確指出“大鍋飯不是社會(huì)主義”，“允許一部分人先富起來”。這些論述實(shí)際上是肯定了個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值和主體作用。后來黨中央乂提出“先進(jìn)文化”、“科學(xué)發(fā)展觀”和“以人為本”，“和諧社會(huì)”等理念，把人權(quán)和私有財(cái)產(chǎn)的依法保護(hù)寫進(jìn)憲法，我國因而也逐步完成了人文主義觀念這一深層的根本的變革和精神現(xiàn)代化的進(jìn)程。因此，中國文化現(xiàn)代化的軌跡可以描述為：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（追求物質(zhì)文明）一改良運(yùn)動(dòng)（制度文化的變革）一新文化運(yùn)動(dòng)（精神文化的啟蒙）一現(xiàn)代社會(huì)（對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的反思、改革開放的思想解放與物質(zhì)文化的發(fā)展）。可以看出，在與西方現(xiàn)代化過程相比較中，中國的現(xiàn)代化是“逆向性”的，呈現(xiàn)由末返本、由表及里、由淺人深、由物到人這樣一個(gè)反向過程。三、影響不同方文化的現(xiàn)代化，是由人的主體意識(shí)的覺醒激發(fā)產(chǎn)生的，其進(jìn)程是順向的。而中國的現(xiàn)代化是在外部力量的沖擊下，被迫發(fā)生的逆向過程。這種發(fā)展軌跡導(dǎo)致了不同的后果。在西方，文化現(xiàn)代化是多方面整體推進(jìn).理性發(fā)展，