語文名師講練大一輪復(fù)習(xí)人教通用版專題集訓(xùn)提升練五十二病句詞語標(biāo)點連貫綜合訓(xùn)練(二)

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我國人民不僅創(chuàng)造了葫蘆文化,“一帶一路”許多國家的沿線人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化,而且與我國的有相類之處。歷史文獻(xiàn)顯示,(),這一點可以由季羨林先生所翻譯的印度大史詩《羅摩衍那》所記載的“須摩底呢,虎般的人!生出來了一個長葫蘆,人們把葫蘆一打破,六萬個兒子從里面跳出”予以________。蒙古的民間故事《金鷹》同樣________,葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。而中國倡導(dǎo)的“一帶一路”,其核心理念開放包容也與許多國家的葫蘆文化息息相通,因而贏得沿線各國的支持。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.渾然一體多極化驗證說明B.渾然天成多樣化證實表明C.渾然一體多極化證實說明D.渾然天成多樣化驗證表明【解析】選B。渾然一體:融和成一個整體。形容完整不可分割。渾然天成:形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。第一處強(qiáng)調(diào)葫蘆上下球體完美自然,應(yīng)該用“渾然天成”。多極化:使變?yōu)橛袃蓚€以上的重心。多樣化:多種多樣。第二處強(qiáng)調(diào)葫蘆代表的吉祥文化多種多樣,應(yīng)該用“多樣化”。驗證:經(jīng)過檢驗得到證實。證實:確認(rèn),證明。第三處強(qiáng)調(diào)是證明的意思,應(yīng)該用“證實”。說明:解釋清楚,講明白;說明原因。表明:表示清楚;比較確切地指出。第四處指蒙古的民間故事《金鷹》同樣比較確切地指出葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義,應(yīng)該用“表明”。2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.我國人民不僅創(chuàng)造了葫蘆文化,“一帶一路”許多國家的沿線人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化,而且與我國的有相通之處。B.不僅我國人民創(chuàng)造了葫蘆文化,“一帶一路”許多國家的沿線人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化,而且與我國的有相類之處。C.我國人民不僅創(chuàng)造了葫蘆文化,“一帶一路”沿線許多國家的人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化,而且與我國的有相類之處。D.不僅我國人民創(chuàng)造了葫蘆文化,“一帶一路”沿線許多國家的人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化,而且與我國的有相通之處。【解析】選D。“不僅”位置不當(dāng),“人民”一詞前定語語序不當(dāng),“相通”一詞與后文“息息相通”照應(yīng)。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.在“多子多孫”的文化寓意上,中國人民與印度人民有共識B.中國人民對葫蘆“多子多孫”的文化寓意與印度人民有共識C.印度人民對葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國人民有共識D.葫蘆“多子多孫”的文化寓意是印度人民與中國人民的共識【解析】選C。結(jié)合語境,陳述對象應(yīng)為“印度人民”。二、閱讀下面的文字,完成4～6題。(9分) 導(dǎo)學(xué)號100年前,中國大地________了震驚中外的五四運動。五四運動以磅礴之力________了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的信心,孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神。五四精神的核心是愛國主義精神,中國的愛國主義精神更多地體現(xiàn)為“家國情懷”,五四運動時,面對國家和民族生死存亡,一批愛國青年________,全國民眾奮起抗?fàn)?誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。

“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”()。五四時代的青年們心懷天下,為濟(jì)世救民,不惜________,慷慨赴難。秉承五四精神,家國同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動力,最終實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢,這才是五四精神最大的當(dāng)代價值,也才是我們對五四運動100周年最好的紀(jì)念。

4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.爆發(fā)鼓動臨危受命夙夜在公B.暴發(fā)鼓動挺身而出舍生取義C.爆發(fā)鼓舞挺身而岀舍生取義D.暴發(fā)鼓舞臨危受命夙夜在公【解析】選C。爆發(fā):①火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地売,向四外迸出。②突然發(fā)作;(事變)突然發(fā)生。暴發(fā):①突然發(fā)財或得勢。②突然發(fā)作。第一處指運動發(fā)生,應(yīng)該用“爆發(fā)”。鼓動:用語言、文字等激發(fā)人們的情緒,使他們行動起來。鼓舞:使振作起來,增強(qiáng)信心或勇氣。第二處,“鼓動……信心”不搭配,應(yīng)該用“鼓舞”。臨危受命:在危難之際接受任命。挺身而出:形容面對著艱難或危險的事情,勇敢地站出來。第三處,指面對國家和民族生死存亡,一批愛國青年勇敢地站出來,應(yīng)該用“挺身而出”。舍生取義:為了正義事業(yè)不怕犧牲。夙夜在公:指一天從早到晚勤于公務(wù)。第四處,沒有勤于公務(wù)之意,應(yīng)該用“舍生取義”。5.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.責(zé)任和擔(dān)當(dāng),乃是家國情懷的精髓B.家國情懷的精髓,乃是擔(dān)當(dāng)和責(zé)任C.責(zé)任和擔(dān)當(dāng),家國情懷的精髓就體現(xiàn)在里面D.家國情懷的精髓,就體現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)和責(zé)任里面【解析】選A。補(bǔ)寫的句子在文中承上啟下。B、D兩項和上文銜接不好,“擔(dān)當(dāng)和責(zé)任”不能和上文一一對應(yīng)。C項上下句之間脫節(jié),不連貫。6.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.家國同構(gòu),秉承五四精神,以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動力B.秉承五四精神,家國同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐,加快當(dāng)代青年的奮斗動力C.家國同構(gòu),秉承五四精神,以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的奮斗動力和精神支撐D.秉承五四精神,家國同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐,增強(qiáng)當(dāng)代青年的奮斗動力【解析】選D。畫線句子“建立……動力”搭配不當(dāng),排除A、C兩項;B項“加快……動力”搭配不當(dāng)?！炯庸逃?xùn)練】一、(2019·廣州模擬)閱讀下面的文字,完成1～4題。(12分)東陽木雕被稱為“中華一絕”,它以歷史悠久、品類豐富、雕飾精美、技藝精湛而________。東陽地區(qū)山川毓秀,氣候溫潤,梨樹、樟樹松樹、銀杏樹等________,為東陽木雕選材用料提供了多種可能。東陽木雕以天然木材為原料,不施以漆色,保留原木的紋理和色澤,自然氣息濃厚。以材料本身的語言來體現(xiàn)木雕作品的藝術(shù)魅力,這是東陽木雕為人們________的一大特色。由于木材本身的生命和靈性,使木雕作品天生就發(fā)揚著生命的氣息。從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來說,東陽木雕構(gòu)圖飽滿,內(nèi)容豐富,層次分明,具有以小觀大的藝術(shù)效果,特別適合表現(xiàn)故事性較強(qiáng)的內(nèi)容。經(jīng)過幾千年的傳承探索與創(chuàng)新,在精益求精的藝人手中,東陽木雕技藝日臻完美,創(chuàng)作出來的作品都極具藝術(shù)感染力。不僅如此,在追求實用價值方面,(),裝飾性與實用性________,更接地氣,更能融入日常生活。

1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.如雷貫耳俯拾即是樂此不疲珠聯(lián)璧合B.如雷貫耳比比皆是津津樂道相得益彰C.聞名遐邇俯拾即是樂此不疲珠聯(lián)璧合D.聞名遐邇比比皆是津津樂道相得益彰【解析】選D。如雷貫耳:像雷聲穿過耳朵一樣,形容人的名聲很大。聞名遐邇:遠(yuǎn)近都有名聲。形容名聲大。“如雷貫耳”常用為結(jié)識他人時表示恭維的客套話。根據(jù)語境,用“聞名遐邇”更合適。俯拾即是:只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。比比皆是:到處都是,形容非常多。根據(jù)語境,用“比比皆是”更合適。樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。津津樂道:饒有興味地談?wù)摗８鶕?jù)語境,此處用“津津樂道”更合適。相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。珠聯(lián)璧合:珍珠串在一起,美玉合在一塊兒,比喻美好的人或事物湊在一起。此處強(qiáng)調(diào)“裝飾性”與“實用性”互相補(bǔ)充而顯出好處,用“相得益彰”更合適。2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.由于木材本身的生命和靈性,使木雕作品天生就散發(fā)著生命的氣息。B.木材本身具有的生命和靈性,使木雕作品天生就散發(fā)著生命的氣息。C.由于木材本身的生命和靈性,木雕作品天生就發(fā)揚著生命的氣息。D.木材本身具有的生命和靈性,使木雕作品天生就充斥著生命的氣息?！窘馕觥窟xB。原文畫線句子有兩處語病:一是介詞濫用導(dǎo)致主語殘缺“由于”和“使”刪去其一;二是“發(fā)揚”和“氣息”搭配不當(dāng),可將“發(fā)揚”改為“散發(fā)”。綜合分析,B項最恰當(dāng)。3.對下列各句中的引號和文中“中華一絕”的引號,作用相同的一項是(3分) ()A.我們有些同志歡喜寫長文章,但是沒有什么內(nèi)容,真是“懶婆娘的裹腳,又長又臭”。B.在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下,將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。C.有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉,用鹽一浸,這就是他們難得的佳肴。D.包身工沒有“做”,或“不做”的自由?！窘馕觥窟xB。本題考查引號的正確使用。引號的作用主要有:①表示直接引用;②表示特定稱謂;③表示特殊含義;④表示諷刺和否定(反語諷刺);⑤表示突出強(qiáng)調(diào)。文中“中華一絕”的引號和B項引號均為特定稱謂。A項,表示直接引用;C項,表示反語。D項,表示強(qiáng)調(diào)。4.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.東陽木雕能根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝,并運用傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容B.木雕匠人采用傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容,并根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝C.東陽木雕采用傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容,并根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝D.木雕匠人根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝,并運用傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容【解析】選C。根據(jù)語段的陳述主體判斷,寫的語句以“東陽木雕”為主語與前文銜接更緊密,據(jù)此可排除B、D兩項;而根據(jù)后文“裝飾性與實用性……”,補(bǔ)寫的語句應(yīng)先講“采用傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容”,再講“根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝”,據(jù)此C項最恰當(dāng)。二、(2019·成都模擬)閱讀下面的文字,完成5～8題。(12分)以家族為本位、家國一體,是中國傳統(tǒng)社會形態(tài)和文化形態(tài)。春運的壯觀景象,未必能為西方人所理解,國人卻能心領(lǐng)神會。與最愛的家人相會,方不負(fù)一年的奔波與辛勞。更重要的是,在春節(jié)的相聚中,每一個中國人都將面臨心靈的終極拷問:我是誰①。有個________的段子是這么說的:身處北上廣的托尼、露西,回到村里,就變回了二狗、翠花。撇開戲謔的成分不談,能在故鄉(xiāng)找回自己、發(fā)現(xiàn)自己,未嘗不是一件好事。其實,能從春節(jié)汲取力量的,又何止是個人?互相關(guān)愛、真誠祝福構(gòu)成了春節(jié)的每一個底色,也被印證了中華民族的特征:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。無需________的宣傳,也無需不厭其煩的訴說,它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡的幸福畫面中。當(dāng)然,我們不必否認(rèn),隨著時間的推移,歡度春節(jié)的方式也在發(fā)生著變化。________、停滯不前,并不是可取的態(tài)度。在飯桌上被親友逼問②、催婚,為了領(lǐng)壓歲錢不停地磕頭,凡此種種,都給歡樂祥和的春節(jié)氣氛添上了不和諧音。因此,想要過好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除陋習(xí)。()有人說,不再看春晚是家庭氣息淡薄的表現(xiàn)。其實,全家一起看電影或看網(wǎng)劇,又何嘗不是一種新年俗?娛樂休閑方式的多元化,意味著我們的精神生活已經(jīng)變得更自由、更豐富。同理,俏皮的表情包取代了________的祝福,有趣的搶紅包打消了③“節(jié)日腐敗”的煩惱④……敢于擁抱新生事物,傳統(tǒng)文化中的思想觀念人文精神才能獲得新生。

5.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.家喻戶曉雷厲風(fēng)行故步自封千篇一律B.家喻戶曉大張旗鼓抱殘守缺一成不變C.耳熟能詳大張旗鼓抱殘守缺千篇一律D.耳熟能詳雷厲風(fēng)行故步自封一成不變【解析】選C。家喻戶曉:每家每戶都知道。耳熟能詳:聽的次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說出來。結(jié)合上下文語境,用“耳熟能詳”更恰當(dāng)。雷厲風(fēng)行:像雷一樣猛烈,像風(fēng)一樣快,形容執(zhí)行政策法令等嚴(yán)格而迅速。也泛指做事情聲勢大而行動快。大張旗鼓:形容聲勢和規(guī)模很大。“大張旗鼓”側(cè)重聲勢大,“雷厲風(fēng)行”側(cè)重行動快,故此處用“大張旗鼓”更合適。故步自封:比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步。抱殘守缺:形容保守不知改進(jìn)。“故步自封”偏重于安于現(xiàn)狀,多指不思進(jìn)取,不求進(jìn)步;“抱殘守缺”偏重于守舊方面,多指不愿放棄舊的,不愿接受新的。根據(jù)語境,用“抱殘守缺”更合適。千篇一律:指詩文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無變化。一成不變:一經(jīng)形成,永不改變。根據(jù)語境,用“千篇一律”更合適。6.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.每一個春節(jié)的底色由互相關(guān)愛、真誠祝福構(gòu)成,也被印證了中華民族的特征:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。B.互相關(guān)愛、真誠祝福構(gòu)成了春節(jié)的每一個底色,也印證了中華民族的特征:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。C.互相關(guān)愛、真誠祝福構(gòu)成了每一個春節(jié)的底色,也印證了中華民族的特征:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。D.春節(jié)的每一個底色由互相關(guān)愛、真誠祝福構(gòu)成,中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的特征也得到了印證?！窘馕觥窟xC。本題考查辨析并修改病句的能力。A項,“也被印證了”被字句使用不當(dāng),可排除;B、D兩項“春節(jié)的每一個底色”語序不當(dāng),應(yīng)改為“每一個春節(jié)的底色”;另外,D項前后敘述主體不一致。故選C。7.文中四處畫波浪線的標(biāo)點,使用錯誤的一項是(3分) ()A.①B.②C.③D.④【解析】選A。A項,此處是問句,句號改為問號。8.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.此外,嶄新的表達(dá)方式需要我們確立,以使傳統(tǒng)文化生生不息。B.同時,確立嶄新的表達(dá)方式是我們讓傳統(tǒng)文化生生不息的具體行為。C.誠然,我們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)文化的生生不息,也應(yīng)確立嶄新的表達(dá)方式。D.同時,為讓傳統(tǒng)文化生生不息,我們也應(yīng)確立嶄新的表達(dá)方式?！窘馕觥窟xD。本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。從語境分析可知,所補(bǔ)寫的句子與上句的敘述主體應(yīng)保持一致,故排除A、B兩項;另外,C項,“誠然”表轉(zhuǎn)折,與前文銜接不當(dāng),故排除C項。三、(2019·福州模擬)閱讀下面的文字,完成9～12題。(12分)記得小時候,家中墻上掛著一幅工筆小楷寫的條幅①:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔……”雖不能全部領(lǐng)會其中的意思,但在父親的嚴(yán)格要求下一直能誦記在心。雖然治家之道對一個少不更事的少年來說________遙遠(yuǎn)了些,但其中一句②“讀書志在圣賢,非徒科第,為官心存君國,豈計身家”卻足以警示我一輩子。

家訓(xùn)只是古代家書的一種形式。更多的古代家書則曉之以理,________,勸誡子孫為人處世之道、治家守業(yè)之理,做一個符合儒家倫理規(guī)范的謙謙君子。父輩們總是用豐富的生活閱歷、歷盡滄桑的人生經(jīng)驗、偉岸正直的道德人格來教育自家子孫,但不經(jīng)意中,家書豐碩了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富,穿越了千年的時空。即使是今日翻開閱讀,仍覺熠熠生輝。

()沈從文的結(jié)發(fā)妻子張兆和曾因二人的家書而感喟③:我應(yīng)是全北京最富有的人了。柳亞子在寫給夫人鄭佩宜的信中,從飲食起居到鍋碗瓢盆,________,一一過問,其情深切,感人至深。家書因其親切自然而更能貼近讀者的心靈,其對________的平常生活的描述與記錄更能激發(fā)讀者的共鳴。家書里的文字是那么靈動而飽含深情。隨意走進(jìn)一個章節(jié),家書里的情節(jié)都是那么生動感人;隨意從一個章節(jié)出發(fā),都可以輕松地④“鏈接”到我們現(xiàn)在的生活場景中來。

對一個家來說,家書是一條紐帶;對我來說,家書就是一處磁場,磁心所在是我閱讀的方向。9.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.未免侃侃而談一視同仁衣食住行B.難免娓娓道來一視同仁布帛菽粟C.未免娓娓道來事無巨細(xì)衣食住行D.難免侃侃而談事無巨細(xì)布帛菽粟【解析】選C。難免:形容詞,不容易避免。未免:副詞,實在不能不說是……(表示不以為然);不免。此處作副詞,表達(dá)“實在不能不說是”之意,應(yīng)該用“未免”。娓娓道來:連續(xù)不斷地說、生動地談?wù)?。形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽。侃侃而談:理直氣壯、不慌不忙地說話。此處所指對象為“古代家書”,用“娓娓道來”更恰當(dāng)。事無巨細(xì):事情不分大小,都同樣對待。一視同仁:同樣看待,不分親疏厚薄?！耙灰曂省倍嘤糜谌?根據(jù)語境,用“事無巨細(xì)”更恰當(dāng)。衣食住行:穿衣、吃飯、居住、行路,指生活上的基本需要。布帛菽粟:比喻極平常而又不能缺少的東西。根據(jù)后文“……的平常生活的描述”,用“衣食住行”更恰當(dāng)。10.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.家書成為所有子孫后代的一筆公共財富,穿越了千年的時空,豐碩了民族文化的收藏。B.家書穿越了千年的時空,豐碩了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富。C.家書豐富了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富,穿越了千年的時空。D.家書穿越了千年的時空,豐富了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富。【解析】選D。本題考查辨析并修改病句的能力。該句有兩處錯誤,一是詞語搭配不當(dāng),“豐碩”與“收藏”不搭配,可將“豐碩”改為“豐富”,據(jù)此可排除A、B兩項;二是語序不當(dāng),按照從古至今、再向未來的時間順序,應(yīng)為“穿越了……,豐富了……,成為……”,故D項修改最恰當(dāng)。11.文中四處畫波浪線的標(biāo)點,使用錯誤的一項是(3分) ()A.①B.②C.③D.④【解析】選B。B項,點號層級混亂,第二個逗號改為分號。12.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.家書中蘊含的真情十分打動人心,就像家書的教益讓人稱頌和受益。B.家書的教益固然讓人稱頌和受益,其蘊含的真情卻也一樣打動人心。C.讓人稱頌和受益的是家書的教益,而家書蘊含的真情卻也一樣打動人心。D.家書中蘊含的真情能夠打動人心,其中的教益更是讓人稱頌和受益?！窘馕觥窟xB。本題考查語言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)語境,括號上文側(cè)重家書之“理”,下文側(cè)重家書之“情”,故先說其“理”,再言其“情”,與上下文銜接更緊密,由此可以排除A、D兩項。比較B、C兩項,B項前一分句說“家書的教益”,后一分句接著說家書“蘊含的真情”,句式整齊,故B項更恰當(dāng)。四、(2019·沈陽模擬)閱讀下面的文字,完成13～15題。(9分)莊子好寓言,好大言,而他的朋友惠子則是一個實用主義者、經(jīng)驗主義者,對莊子的荒誕不經(jīng)很厭煩。他正告莊子:子言無用?；葑邮且粋€老實人,他很實在地以經(jīng)驗作為依據(jù)來得出莊子的大言無用?；葑诱f:有棵大樹,樹干疙里疙瘩,樹枝彎彎扭扭,長在道路旁,木匠也不看。你大言炎炎,大而無用,也沒有人看你一眼吧。莊子說:這么大一棵樹,怎么不把它栽種在烏有之鄉(xiāng)、荒茫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下?誰規(guī)定了那在荒茫之野上搖曳生姿的樹,其生命的意義,就是作棟作梁,作門作框?即便是為人所用,又何必一定是作棟作梁這般“實用”?莊子言“彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下”,豈不也是為人所用?只是此等用途,何等“凌空蹈虛”!人生若只是一味填踏為實,不懂得騰空成虛,不僅自暴自棄,也往往暴殄天物,荼毒生靈。莊子不僅懂得“有”之用,還能懂得“無”用,這樣才能全面理解“用”。否則即便是大智慧者恐怕也會如犀牛望月。天地廣大,人行走之時,所用的只是雙足踩踏著的那一小塊罷了。()腳踩著的地方是“實用”,腳沒踩到的地方為“虛用”。只知實用,不知虛用,不僅讓自己寸步難行,還讓天地之大,變?yōu)楣芨Q錐指。人之蒙昧,莫過于此。13.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.他很實在地以經(jīng)驗作為依據(jù)來得出莊子大言無用的結(jié)論。B.他很實在地以經(jīng)驗作為依據(jù)來證明莊子的大言無用。C.他很實在地以經(jīng)驗為依據(jù)來得出莊子的大言無用。D.他很實在地以經(jīng)驗為依據(jù)來證明莊子的大言無用。【解析】選D。畫線句存在兩處語病:一是句式雜糅,“以……為……”和“把……作為……”雜糅,可保留其一;二是“得出”后缺少賓語中心語,可將“得出莊子的大言無用”改為“證明莊子的大言無用”或“得出莊子大言無用的結(jié)論”。綜合分析,D項修改最恰當(dāng)。14.下列各句中的引號和文中“又何必一定是作棟作梁這般‘實用’”中“實用”的引號,作用相同的一項是(3分) ()A.這一下就令人想起李白的詩:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?！盉.云是天上的“招牌”,人們通過云的形狀和變化可以判斷天氣的陰晴變化。C.號稱“世界屋脊”的青藏高原是中國最大、世界海拔最高的高原,景色雄奇壯美。D.有些人只顧自己,該做的不做,該管的不管,如此作為,也算“無為而治”了。【解析】選D。引號的常見作用:①表示引用。②表示特定稱謂。③表示特殊含義(如否定和諷刺等)。④表示突出強(qiáng)調(diào)。題干中“實用”的引號表示否定和諷刺。A項,引號表示引用。B項,引號表示特殊含義,指云是天氣變化的標(biāo)志。C項,引號表示特定稱謂。D項,引號表示否定和諷刺。由此可知,應(yīng)選D項。15.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.因而,倘若只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,你還能款款而行、大地還有承載之用嗎?B.然而,即使只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,大地還有承載之用、你還能款款而行嗎?C.而且,如果只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,大地還有承載之用、你還能款款而行嗎?D.但是,如果只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,你還能款款而行、大地還有承載之用嗎?【解析】選D。聯(lián)系上文“天地廣大……那一小塊罷了”與下文“腳踩著的地方……為‘虛用’”,可知括號里講的是與“雙足踩踏著的那一小塊”相關(guān)的內(nèi)容,而根據(jù)“只知實用,不知虛用……莫過于此”,可知不能只留下“雙足踩踏著的那一小塊”,故括號里的內(nèi)容應(yīng)與上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系;根據(jù)下文“不僅讓自己寸步難行,還讓天地之大,變?yōu)楣芨Q錐指”,先說“你”再說“大地”與下文銜接更緊密。據(jù)此分析,D項補(bǔ)寫最恰當(dāng),故選D項。五、(2019·武漢模擬)閱讀下面的文字,完成16～19題。(12分)一個人在創(chuàng)作和欣賞時所表現(xiàn)的趣味,大半由資稟性情①、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個因素決定。這三者都是很自然地套在一個人身上的,()。我們應(yīng)該下的功夫是根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪鍛煉,怡情理性②,擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心體驗;接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而求截長補(bǔ)短,________。這三層功夫就是所謂學(xué)問修養(yǎng)。純恃天賦或受環(huán)境影響而形成的趣味不足為憑,純正的可憑的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。

許多人在文藝趣味上有欠缺,大半是由于在③“知”上有欠缺。有些人根本不知,當(dāng)然不會感到趣味,看到任何好的作品都如牛聽彈琴,不起作用,這是精神上的殘缺;有些人知得不正確,于是趣味低劣,缺乏________,取惡劣作品療饑過癮,以為這就是欣賞文學(xué),這是精神上的中毒④;有些人知得不周全,趣味就難免窄狹,囿于某派別的傳統(tǒng)習(xí)尚,________,不能自拔,這是精神上的短視。

要診治這流行的三種毛病,唯一的方劑是加深眼界,擴(kuò)大知解?！暗菛|山而小魯,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能見到的天下。要把山估計得準(zhǔn)確,你必須游歷過、測量過所有的世界名山。研究文學(xué)________,你玩索的作品愈多,種類愈復(fù)雜,風(fēng)格愈分歧,你的資料愈豐富,透視愈正確,你的鑒別力也就愈可靠。

16.文中四處畫橫線的標(biāo)點,使用錯誤的一項是(3分) ()A.①B.②C.③D.④【解析】選B。B項,逗號改為分號。17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.而且它們的影響有好有壞,輕易不能擺脫,也不必完全擺脫B.輕易不能擺脫,而且它們的影響有好有壞,也不必完全擺脫C.輕易不能擺脫,也不必完全擺脫,而且它們的影響有好有壞D.而且它們的影響有好有壞,所以不必完全擺脫,也不能輕易擺脫【解析】選B。本題考查語言表達(dá)連貫的能力。結(jié)合語境可知,“輕易不能擺脫”放在前面,與前文“這三者都是很自然地套在一個人身上的”銜接更緊密,故可排除A、D兩項。“也不必完全擺脫”應(yīng)是由“它們的影響有好有壞”推出來的,且與后文“我們應(yīng)該下的功夫是……”關(guān)聯(lián)緊密,故“也不必完全擺脫”放在最后更合適,排除C項。故選B。18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.觸類旁通鑒別力井底之蛙千篇一律B.觸類旁通審美力井底之蛙如出一轍C.融會貫通鑒別力坐井觀天如出一轍D.融會貫通審美力坐井觀天千篇一律【解析】選C。觸類旁通:掌握了解關(guān)于某一事物的變化趨勢及規(guī)律,而推知同類中其他事物的變化趨勢及規(guī)律。融會貫通:參考并綜合多方面的知識或道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。由前文“接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚”可知,此處用“融會貫通”更合適。鑒別力:分辨、鑒別的能力。審美力:審美的能力。由后文“取惡劣作品療饑過癮,以為這就是欣賞文學(xué)”可知,此處指缺少分辨、鑒別的能力,應(yīng)該用“鑒別力”。坐井觀天:比喻眼光狹小,看到的有限。井底之蛙:井底下的青蛙只能看到井口那么大的一塊天,比喻見識狹小的人。根據(jù)語境,用“坐井觀天”更合適。千篇一律:指詩文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無變化。如出一轍:好像從同一個車轍出來,形容事情非常相像。根據(jù)語境,用“如出一轍”更合適。19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.要診治這三種流行的毛病,唯一的方劑是加深眼界,擴(kuò)大知解。B.要診治這流行的三種毛病,唯一的方劑是擴(kuò)大眼界,加深知解。C.要診治這流行的三種毛病,唯一的方劑是擴(kuò)大知解,加深眼界。D.要診治這三種流行的毛病,唯一的方劑是擴(kuò)大眼界,加深知解?！窘馕觥窟xD。本題考查辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處錯誤。一是語序不當(dāng),“三種”應(yīng)放在“流行”前;二是“加深眼界”“擴(kuò)大知解”搭配不當(dāng),應(yīng)為“擴(kuò)大眼界”“加深知解”據(jù)此分析,D項修改最恰當(dāng)。六、(2019·永州模擬)閱讀下面的文字,完成20～23題。(12分)姓名是一個人最重要的符號,也是跟隨一生的形象標(biāo)簽,在起名上求新求變①、追求個性,________是人之常情。雖然用生僻字起名是值得尊重的個人權(quán)利,但這并不值得鼓勵。僅僅因為名字中有生僻字就買不了車票、辦不了卡:在公共服務(wù)上處處碰壁,這樣的②“窘境”是時候改變了。不僅如此,生僻字還是________的漢字文化的一部分。每一個字都記錄著一段漢字的歷史,傳遞著文化的印記。用起名的方式來傳承這種文化,不失為一種令大眾喜聞樂見的方法。

也別小看了人們對生僻字的接受能力,不久前,一首名為《生僻字》的歌曲紅遍網(wǎng)絡(luò),這首歌________了70多個生僻字,串連成一首歌,一時引起無數(shù)網(wǎng)友學(xué)唱。不僅如此,各個領(lǐng)域的網(wǎng)友還________地改編了法律版、地學(xué)版、樂高版等等版本的③“生僻字”,玩得不亦樂乎。讓人不得不感慨④:高手在民間啊!

由此可見,(),只要方法對了,就能讓人們對生僻字產(chǎn)生興趣。20.文中四處畫波浪線的標(biāo)點,使用錯誤的一項是(3分) ()A.①B.②C.③D.④【解析】選C。C項,“生僻字”在這里是歌曲名,引號改為書名號。21.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.生僻字并不是那么遙不可及B.網(wǎng)絡(luò)的傳播力確實不可小覷C.民眾的接受力真是大有可為D.民間的創(chuàng)造力的確令人刮目【解析】選A。由“由此可見”可知,所填句子是結(jié)論句,而本語段陳述對象為生僻字,結(jié)論也應(yīng)以“生僻字”為陳述對象,B、C、D三項均不是以“生僻字”為陳述對象,故選A。22.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.本來淵源流長收集津津有味B.固然源遠(yuǎn)流長搜集津津有味C.本來源遠(yuǎn)流長收集饒有興致D.固然淵源流長搜集饒有興致【解析】選C。本來:表示理所當(dāng)然。固然:先承認(rèn)某個事實,引出下文轉(zhuǎn)折。第一處強(qiáng)調(diào)理所當(dāng)然,與后面沒有形成轉(zhuǎn)折,應(yīng)該用“本來”。源遠(yuǎn)流長:意為歷史悠久,通常與“文化”“友誼”等搭配。淵源流長:“淵源”比喻事情的本源,如“歷史淵源”“家學(xué)淵源”。歷史發(fā)展過程和現(xiàn)如今使用情況,及未來應(yīng)用狀況,加以闡述論證。第二處強(qiáng)調(diào)漢字歷史悠久,應(yīng)該用“源遠(yuǎn)流長”。“收集”和“搜集”,都有把不在一起的事物集中起來的意思,但兩者意義側(cè)重的方面不同:“收集”側(cè)重于“收”,即收攏,對象是現(xiàn)成的事物;“搜集”側(cè)重于“搜”,即搜尋,對象是須到處尋找的事物。第三處強(qiáng)調(diào)收攏生僻字,應(yīng)該用“收集”。饒有興致:指很有興致地看著一樣物體或事物或令人感到很有趣,并十分注意。津津有味:興趣濃厚的樣子,指吃得很有味道或談得很有興趣。只能單獨做謂語。第四處強(qiáng)調(diào)很有興致地改編歌曲,應(yīng)該用“饒有興致”。23.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ()A.用生僻字起名雖然是值得尊重的個人權(quán)利,但這并不值得鼓勵。B.雖然用生僻字起名并不值得鼓勵,但這也是值得尊重的個人權(quán)利C.雖然用生僻字起名是值得尊重的個人權(quán)利,但并不值得鼓勵。D.雖然用生僻字起名并不值得鼓勵,但也是值得尊重的個人權(quán)利。【解析】選B。語段強(qiáng)調(diào)“是值得尊重的個人權(quán)利”,所以排除A、C兩項;主語相同,關(guān)聯(lián)詞在主語之后,所以排除D。故選B。六、閱讀下面的文字,完成24～26題。(9分)從悠久的文明傳統(tǒng)里,我們能________哪些有利于解決當(dāng)代問題的精神財富?中華民族長期與周邊民族和平相處,并創(chuàng)造性地吸收、轉(zhuǎn)化外來文化,使之成為中華文化的一部分。這一智慧值得當(dāng)代中國社會借鑒。敦煌大量莫高窟里的壁畫,以文物形式表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷,提醒我們:在文化發(fā)展方面永遠(yuǎn)不能________、停滯不前。

中華文化就像長江、黃河一樣,不斷接納不同的文化支流,最終匯入人類文明的汪洋大海。這一類自然與文明高度重疊的現(xiàn)象,還有很多。()中國的現(xiàn)代化,要深深扎根于________的中國大地上,扎根于中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上?；仡櫽凭玫闹腥A文化傳統(tǒng),并不是要____