劇子李的讀后感模板7篇

劇子李的讀后感模板7篇劇子李的讀后感篇1

在寒假里，我讀了一本十分有意思的書，它就是大名鼎鼎的《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家，與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，并被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。他有許多趣味的寓言，我就舉出一兩個例子吧：

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉明白自我沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，細心翼翼地全插在自我身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自我的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

我就此明白了一個道理：借助別人的東西能夠得到美的假象，但那本不屬于自我的東西被剝離時，就會原形畢露。

劇子李的讀后感篇2

又一天，翻閱與梁漱溟先生有關的一本書《這個世界會好嗎》，翻到后記，梁先生的一段話，突然讓我心動。

梁老認為，人類面臨有三大問題，順序錯不得。

先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內心之間的問題。

是啊，從小求學到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎?沒有學歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢?而之后為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級為人下級，為人友為人敵，人與人之間的問題，你又怎能不認真并辛苦地面對?

但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點的那一條線，什么都可以改變，生命是條單行道的局面無法改變。于是，不安、焦慮、懷疑、悲觀…接踵而來，人該如何面對自己的內心，還是那一個老問題--我從何而來，又因何而去?去哪兒呢?

時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。

劇子李的讀后感篇3

在初中時就已學過魯迅的文章孔已己。但在那時總覺得文章太長了，所以老師講到哪，就跟著看到哪，更別說去認真體會了。一次偶然的機會我在朋友家看到一本吶喊，便向她借了這本。

當重新再讀時，感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時，有了更深的感觸?？滓鸭喊缪莸闹徊贿^是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會的悲哀。

我還記得有一段的意思大概是這樣的，孔已己因為偷了丁舉人家的東西被打折了腿。當人們再次見到他時，非但沒有憐憫之，反而不停地取笑他?？滓鸭和禆|西是有錯，但是他已被打折了腿，受到了懲罰。作為同胞不應該再取笑了。這同時也說明了在舊社會的人們是多么的麻木、冷漠。同時也能看出讀書在舊社會人們的腦子里是無用的。

又例如連一群小孩都欺負他，到最后他是死是活人們也不知道，照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會存在的這么多的問題，更別說是其他更多更嚴重的問題了。

像反映這類現象的.在吶喊中還有很多，我只是從中選了一篇我所喜愛的文章。

吶喊這本短篇小說對我的感觸很深，它真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

劇子李的讀后感篇4

故事中的獵人們將斑羚逼到了懸崖絕壁，唯一的出路是跳到對面的山峰，可是有6米的距離，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了絕境，沒想到斑羚們想出了辦法，那就是一頭老斑羚和一頭小斑羚配對跳躍，在小斑羚跳不過往下墜時候，老斑羚成了踏腳石，小斑羚得到了助力，再一使勁，成功的躍到了對面山峰，而老斑羚墜落深淵……斑羚們如此配對，除了一對失敗外，最后只余下了一只頭羊，獵人們射出了子彈，但是頭羊堅持著，沒有倒下去，自己走向了心中最美的地方。

書中有一個故事《老馬威尼》最讓我感動，在云南，交通不便。運送貨物全靠牲畜，曼廣弄寨村里的召光甩家里養(yǎng)了一匹杰出的馬，威尼。在一次運輸東西時，威尼憑著自己多年的經驗當起了領頭馬，一只虎竄入馬群，眼看著馬群亂作一團，貨物也即將丟失，主人召光甩焦急萬分，于是走進威尼的身邊撫摸了它，在它的耳邊小聲的說：“只有靠你把虎引開了，威尼。”沒想到威尼聽懂了主人的話，獨自向前奔去，狼也朝著威尼奔跑的方向追去。整個馬群又恢復了平靜，馱著貨物繼續(xù)往前走。不一會，遠處的山谷里傳來了陣陣虎的嘯叫，馬的悲鳴。

看到了這里，我的心里久久不能平靜。總結出了3點：

1、威尼雖然是一匹上了年紀的老馬，可是它卻有著很強的凝聚力，能起到帶領馬群的作用。

2、威尼對自己的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危險，它總是沖在第一個，幫主人化險為夷。

3、威尼非常的勇敢，當同伴有危險，它能犧牲自己的生命去保護自己的同伴，所以我真的很佩服威尼這種自我犧牲的精神，佩服它的勇氣。

劇子李的讀后感篇5

下午，這注定是一個不平靜的下午。風呼呼地吹著，呼呼。站在窗邊，我仰起頭望著天空，它是多么的無瑕，讓人不敢去侵犯他，甚至覺得形容得不恰當，也是對他的一種不敬。風就這樣吹著，吹著，通過窗戶，吹了進來，呼呼，我感受到了絲絲涼意。雨下了起來，這是牛毛細雨吧，不是很大，可地面上卻也是濕漉漉的，望向窗外，偶爾有幾輛車開過，風吹起了他們的發(fā)梢，吹起了他們的雨衣，吹起了他們的所有。

幾陣強烈的大風真震的窗戶吱吱作響，一聲巨響，把我從這聲音中帶了出來，追尋他的足跡，這才發(fā)現，原來還是風在作怪，大風吹動那些原本開著的門，是他們關閉了，這才發(fā)出那聲巨響。

我伸出手去感受那風的`路過，那種感覺，不是文字所能描述出來的，我也不知道那是一種什么感覺，涼涼的，好似有一種沖擊力，又或是什么別的，我也不知道。風中夾雜著雨，是如細毛般的雨，落在手上，有一種說不出的感覺，很舒服，似乎風和雨是天生的一對。他們的組合完美得讓人找不出一絲暇眥，打雷了，這一聲雷突如其來，沒有任何預兆，來得那么突然，那么的讓人驚恐。雷聲是雨的前奏吧，暴雨就要來臨了吧，山雨欲來風滿樓，大概就是這樣的情形吧。

劇子李的讀后感篇6

今天我讀了一篇文章——《秋天的懷念》，是當代作家史鐵生。讀著讀著，我明白了一些道理。

這篇文章講的是雙腿癱瘓以后，脾氣變得“暴怒無?！?，心里變得極為焦躁不安。憎恨一切美好的事物，失去了生活下去的勇氣與信心。的母親默默的承受著的“暴怒無?！?，卻始終以耐心和微笑安撫心靈的創(chuàng)傷。后來還是的妹妹告訴，的母親常常肝疼的整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。

一天，獨自坐在屋里，的母親憔悴的臉上現出央求的神色對說：“北海的菊花開了，我推你去看看吧。”“什么時候？”“你要是愿意，就明天？”的母親說。的回答已經讓的母親喜出望外了。于是便和談起了上次去北海時的情景。說道“跑”、“踩”一類的字眼，便戛然而止，悄悄的出去了。

的母親出去了，就再也沒有回來。

那年的秋天，的母親病故了。但的母親病故前還念著自己有病的兒子和還未年的女兒。

又是一個秋天，的妹妹推去北海看菊花。也懂得了母親未說完的遺言，領悟出了“好好兒活”這句話的意義和分量。

我從這篇文章中明白的幾個道理：

一、趁現在我們的父母還在，要好好孝順他們。將我們中華民族幾千年來尊老愛幼，孝順父母的傳統(tǒng)美德好好地傳承下去。

二、不管變成怎樣，遇到多大的挫折都應該樂觀面對。不能失去信心和勇氣。我們只有經歷了挫折才能成長。

讀了這篇文章后，我將努力樂觀的去面對所遇到的挫折。

劇子李的讀后感篇7

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動事情社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我的心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建社會的第一槍。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓?guī)?，是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會“之呼者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會同情他那?在茫茫人海中，他就只能這樣走下去?！翱滓?guī)走€欠十九個錢那!”是啊，他的債誰幫他還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F代人不能沒有缺陷，因為現代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因為他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。再說說〈阿q正轉〉，大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他，渾