醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件

醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。第十章統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖StatisticalTable&statisticalGraph20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表(statisticaltable)是表達(dá)統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果中數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的表格形式;統(tǒng)計(jì)圖(statisticalgraph)是用點(diǎn)、線(xiàn)、面等各種幾何圖形來(lái)形象化表達(dá)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)中共中央國(guó)務(wù)院在《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)?！倍訌?qiáng)農(nóng)村小學(xué)生的思想道德教育更是迫在眉睫。我國(guó)人口70%來(lái)自農(nóng)村，他們無(wú)論在物質(zhì)或精神文明上相比較于城市都相對(duì)落后一些，所以加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育更是德育教育的重中之難。一、農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。目前，我國(guó)18歲以下的未成年人約有3.67億。他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。當(dāng)今，全球政治、經(jīng)濟(jì)的一體化推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，我們的生活方式和社會(huì)環(huán)境也發(fā)生的天翻地覆的變化，地球開(kāi)始越變?cè)叫?，面?duì)農(nóng)村小學(xué)生的不再是單一、傳統(tǒng)、封閉的空間，而是開(kāi)放的、多元化的社會(huì)，在這社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期給農(nóng)村小學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境帶來(lái)了深刻的變化。從德育涉及的幾個(gè)層面來(lái)看，目前農(nóng)村小學(xué)生德育工作主要存在著以下幾個(gè)問(wèn)題：（一）重智輕德的不良家庭教育現(xiàn)象普遍在農(nóng)村，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，相當(dāng)數(shù)量的家長(zhǎng)存在“孩子只要學(xué)習(xí)好就行，其他的都無(wú)所謂”錯(cuò)誤思想；因此他們平時(shí)只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視對(duì)子女的思想教育，對(duì)待孩子要么“過(guò)分溺愛(ài)”、要么以打罵代替了對(duì)子女的批評(píng)教育。特別是那些“后進(jìn)生”，父母更是采取了“漠視”。此外，留守兒童問(wèn)題是近年來(lái)一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題，他們的思想品德教育令人堪憂(yōu)，這些本應(yīng)是父母掌上名珠的兒童集中起來(lái)都變成了一個(gè)特殊的“弱勢(shì)群體”。（二）學(xué)校德育形式主義令人擔(dān)憂(yōu)素質(zhì)教育實(shí)施的今天對(duì)于農(nóng)村大部分小學(xué)來(lái)說(shuō)仍然是一副空殼，為了片面追求教學(xué)成績(jī)學(xué)校幾乎把所有的注意力都投向了智育，成績(jī)好的學(xué)生“一俊遮百丑”，“一好”代“三好”。所以對(duì)于學(xué)?！爸怯笔怯仓笜?biāo)，“德育”是軟任務(wù)的形式主義的狀況普遍存在。（三）學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生的德育教育嚴(yán)重脫節(jié)未成一體由于農(nóng)村學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)于德育教育各持一套：學(xué)校教一套，家長(zhǎng)講一套，在社會(huì)上看到的是又一套，教育口徑互不吻合，甚至相互矛盾，三者未成一體，讓未成年人無(wú)所適從；教育責(zé)任不清，工作機(jī)制不完善，價(jià)值導(dǎo)向扭曲，教育效果不好。二、解決農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀之對(duì)策少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，農(nóng)村少年也不例外，他們的思想道德水平的高低關(guān)系到中華民族的未來(lái)。如何正視困難，解決問(wèn)題，促進(jìn)農(nóng)村少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，針對(duì)上述原因，我們必須認(rèn)清當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的新情況和新問(wèn)題，適應(yīng)他們的成長(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律，構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的小學(xué)生德育教育網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化其成長(zhǎng)環(huán)境，為促進(jìn)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。為此，我們應(yīng)該從以下二個(gè)方面入手來(lái)解決現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀：（一）從家庭入手：轉(zhuǎn)變觀(guān)念、愛(ài)心對(duì)話(huà)“父母是孩子最好的老師”，家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)子女起著潛移默化和言傳身教的作用。孩子的父母、監(jiān)護(hù)人，共同生活的長(zhǎng)輩等都應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，教育孩子多與周?chē)暮⒆訙贤?，讓其快?lè)地生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。首先，要求家長(zhǎng)不斷提高自身素質(zhì)，做好表率。要孩子做到的，自己首先要做到。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”講的就是這個(gè)道理；其次，改善家庭環(huán)境，改進(jìn)與孩子的關(guān)系，減少夫妻間的摩擦、鄰里糾紛等，建立和睦、健康的家庭關(guān)系，讓孩子在親情的呵護(hù)下成長(zhǎng)。（二）從學(xué)校入手：加強(qiáng)教育、言行結(jié)合1、轉(zhuǎn)變德育觀(guān)念，健全德育措施學(xué)校是未成年人學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，學(xué)校教育比家庭教育時(shí)間更長(zhǎng)且更加規(guī)范，學(xué)校教育是德育的重要環(huán)節(jié)，廣大學(xué)校、教師應(yīng)從“應(yīng)試教育”的誤區(qū)中走出來(lái)，及時(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，加強(qiáng)管理，健全德育教育的措施。學(xué)校德育教學(xué)還要把創(chuàng)新意識(shí)融于其中。在教育思想上體現(xiàn)“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”；在教育要求上既有科學(xué)性，又有可操作性；在教育內(nèi)容上從小到大，由此及彼，相互滲透；在教育方式上抓住主渠道，凸現(xiàn)主環(huán)節(jié)。才能使學(xué)生學(xué)做一個(gè)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的四有新人；學(xué)做一個(gè)愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的有愛(ài)心之人。2、強(qiáng)化德育隊(duì)伍，創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境提高德育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于建立一支思想業(yè)務(wù)素質(zhì)好，事業(yè)心責(zé)任心強(qiáng)，相對(duì)穩(wěn)定的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的德育工作者隊(duì)伍。因此，農(nóng)村學(xué)校的德育管理必須得開(kāi)放思想，緊跟時(shí)代，以人為本，充分尊重學(xué)生的能動(dòng)性、自主性、自覺(jué)性。學(xué)校德育工作者要以身作則，有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中出現(xiàn)的一些新現(xiàn)象、新情況。班主任是學(xué)校德育工作的主要參與者，要求班主任要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，公正平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。3、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān)我國(guó)是一個(gè)古老的民族，有著悠久的歷史，在歷史長(zhǎng)河中，積蓄下來(lái)許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，作為民族下一代接班人，必須要批判的繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。一是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神。引導(dǎo)廣大小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來(lái)中華民族的沉重災(zāi)難和中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)情操和優(yōu)良的思想品質(zhì)。二是加強(qiáng)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要致力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為，結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，在廣大小學(xué)生當(dāng)中大力普及愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)基本道德規(guī)范，培養(yǎng)和教育他們懂得為人處事的基本道理，規(guī)范和養(yǎng)成良好的文明生活習(xí)慣，形成積極向上、文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、克已奉公、助人為樂(lè)的品德。三是進(jìn)行法制教育、心理健康教育等。隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，大眾媒體的普及，我國(guó)農(nóng)村學(xué)生在享受優(yōu)秀文化熏陶的同時(shí)，也面臨著不良信息的侵襲。由于農(nóng)村傳統(tǒng)的生活方式和文化環(huán)境的制約，特別是近年來(lái)留守兒童的增多，青春期性健康教育顯得尤為重要。重視農(nóng)村性將抗教育是形式發(fā)展所需，是孩子發(fā)展所需，是學(xué)校教育之必須。在開(kāi)展性健康教育的工作中，首先我們明確了開(kāi)展性健康教育指導(dǎo)思想，將性健康教育納入了學(xué)校德育工作計(jì)劃之中。在學(xué)校德育處的指導(dǎo)下關(guān)心學(xué)生的性健康，加強(qiáng)性健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康，從而達(dá)到全面發(fā)展這一總體發(fā)展目標(biāo)。一、樹(shù)立正確的性教育觀(guān)性教育是培養(yǎng)青少年健全人格，以適應(yīng)社會(huì)和家庭生活的重要途徑。中小學(xué)是人格形成的關(guān)鍵期，性教育的問(wèn)題是無(wú)法回避的。即使老師和家長(zhǎng)不對(duì)孩子進(jìn)行性教育，孩子也會(huì)出于好奇心從其他途徑獲得性知識(shí)。如果這些性知識(shí)不正確，后果就更為嚴(yán)重。所以我們讓老師及家長(zhǎng)樹(shù)立自信心，堅(jiān)信傳授性知識(shí)是正確的，并不是害羞的事情。從而培養(yǎng)孩子對(duì)性的正確而又積極的態(tài)度。二、學(xué)校應(yīng)及早普及性教育對(duì)于性教育，家長(zhǎng)、老師、社會(huì)都諱莫如深，青少年沒(méi)有獲得足夠的性知識(shí)，導(dǎo)致了一些失控行為。我們加強(qiáng)了對(duì)青少年青春期性知識(shí)的引導(dǎo)。1.進(jìn)行認(rèn)真的性教育學(xué)生調(diào)查。我校參加調(diào)查的共1121人，其中五六年級(jí)共352人，七年級(jí)281人，八年級(jí)261人，九年級(jí)227人，根據(jù)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查，有92.15%的學(xué)生認(rèn)為目前青少年的性意識(shí)普遍比較早熟。我校9至12歲的學(xué)生，無(wú)論在媒體上，還是受社會(huì)風(fēng)氣的感染，都接受了不少與性相關(guān)的信息，對(duì)于這方面有籠統(tǒng)而不完全正確的認(rèn)識(shí)，調(diào)查結(jié)果顯示，通過(guò)“文藝、影視作品、漫畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)上的資訊”獲取性知識(shí)成為最主要的渠道，占總票數(shù)的75.6%；緊隨其后的是色情光盤(pán)，占總票數(shù)的24.4%。我校12到15歲的學(xué)生，正值青春期，在性的認(rèn)知方面，已經(jīng)不局限于自己的生理結(jié)構(gòu)，對(duì)具體性行為方面也比較了解，但普遍的正確性觀(guān)念意識(shí)沒(méi)能跟上性行為泛濫的步伐。2.營(yíng)造溫馨、和諧、人性化的性健康教育環(huán)境?，F(xiàn)在很多學(xué)校的性健康課以生殖健康教育為主，赤裸裸的性器官圖片，讓很多學(xué)生逃避。其實(shí)根據(jù)學(xué)生的年齡，我校在小學(xué)中低年級(jí)設(shè)置性別認(rèn)知教育，初中階段進(jìn)行性成熟，性道德及生育過(guò)程，生殖健康教育。學(xué)校有專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)健康教育工作，沒(méi)有專(zhuān)職教師。對(duì)所有教師進(jìn)行培訓(xùn)，使每位教師都擁有性健康教育意識(shí)、教育知識(shí)、教育能力。營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍，重視學(xué)生愛(ài)好的活動(dòng)，開(kāi)展“2+1”體育活動(dòng)，開(kāi)展五種好聲音活動(dòng)，豐富多彩的文體活動(dòng)讓學(xué)生釋放了對(duì)性過(guò)度注意造成的警長(zhǎng)和壓力，心情舒暢地在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。召開(kāi)性健康教育主題班會(huì)，小學(xué)生的主題班會(huì)定為“男生和女生”，目的是進(jìn)行性別認(rèn)識(shí)教育。中學(xué)生的主題班會(huì)定為“我的青春我做主”，目的是進(jìn)行自我約束教育。召開(kāi)性安全教育主題班會(huì)，目的是增強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)。搜集“青春期性健康知識(shí)”的圖片，文字，編成科普?qǐng)D冊(cè)，發(fā)給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生對(duì)性知識(shí)有所了解與認(rèn)識(shí)。3.開(kāi)展性健康教育的講座。每學(xué)期舉辦一到二場(chǎng)專(zhuān)題的講座，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，并發(fā)放一些性健康教育的資料，使學(xué)生和家長(zhǎng)能正確對(duì)待性健康教育，從正規(guī)的途徑獲取科學(xué)的性知識(shí)。培訓(xùn)的內(nèi)容包括性生理和衛(wèi)生常識(shí)青春期生理發(fā)育和心理發(fā)展知識(shí)，生育知識(shí)和預(yù)防性傳染病等知識(shí)。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生理性別，兩性生理差異，心理性別和性格角色教育，進(jìn)行愛(ài)與生命教育，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)自己的性器官，懂得生命來(lái)之不易，要熱愛(ài)父母。在初中階段進(jìn)行情感與責(zé)任教育，進(jìn)行性道德和性倫理教育，讓孩子用道德與責(zé)任管理自己的性，對(duì)自己的性行為負(fù)責(zé)任。尊重自己和他人的隱私，預(yù)防性侵害，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。4.建立專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)室。針對(duì)學(xué)生不同的情況，采取心理輔導(dǎo)和咨詢(xún)相結(jié)合，與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生講述他們不安、焦慮的問(wèn)題，通過(guò)心理醫(yī)生和老師收集學(xué)生的問(wèn)題加以解決。通過(guò)電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)的方式與學(xué)生一對(duì)一地溝通、交流。每學(xué)期開(kāi)展二次對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)，對(duì)心理有問(wèn)題的學(xué)生建議家長(zhǎng)請(qǐng)心理醫(yī)生加以疏導(dǎo)。完善心理咨詢(xún)反饋機(jī)制，增設(shè)心理咨詢(xún)檔案，由專(zhuān)門(mén)的老師加以管理。聘請(qǐng)專(zhuān)家和有經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)校講課。三、讓家長(zhǎng)抓住性教育的主動(dòng)權(quán)1.家長(zhǎng)主動(dòng)改善親子關(guān)系。關(guān)鍵在于指導(dǎo)家長(zhǎng)調(diào)整自己對(duì)孩子的看法，將孩子視為有獨(dú)立思想的主體，與他們平等地探討問(wèn)題，讓他們參與家庭事務(wù)的決定，賦予他們一定的責(zé)任；在教養(yǎng)方式上，給予孩子充分的信任，放手讓他們獨(dú)自處理自己的事。指導(dǎo)家長(zhǎng)不用命令式的口氣，而要盡可能地采取建議、商討的方式。只有這樣，父母才會(huì)贏(yíng)得子女的尊重和信任，加強(qiáng)教育的效果。2.努力提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)積極主動(dòng)地利用家長(zhǎng)學(xué)校、電視講座、專(zhuān)家咨詢(xún)等形式不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。在生活中為孩子樹(shù)立良好的榜樣，又有利于家長(zhǎng)正確地進(jìn)行性教育。四、形成學(xué)校，家庭與社會(huì)三位一體的性健康教育體系我校定期舉辦家長(zhǎng)會(huì)，在學(xué)校與家長(zhǎng)的交流溝通過(guò)程中，不斷滲透性健康教育的重要性，實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行性健康教育。1.學(xué)校是性健康教育的主要場(chǎng)所。要充分發(fā)揮學(xué)校在學(xué)生性健康教育中的主導(dǎo)作用和輻射作用，在性健康教育實(shí)踐中不斷摸索，確保學(xué)生健康發(fā)展，知識(shí)傳授與家庭情感影響互相配合，收到良好教育效果。2.加強(qiáng)雙向練習(xí)，健康、和睦的家庭環(huán)境對(duì)孩子性健康教育非常重要，學(xué)校要引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生驚醒實(shí)時(shí)、適量、適度的青春期性教育，學(xué)校和家長(zhǎng)要及時(shí)交流有關(guān)情況，對(duì)不良傾向防患于未然。3.充分發(fā)揮社會(huì)力量的作用。邀請(qǐng)公安干警到學(xué)校做法制報(bào)告，提高學(xué)生的思想免疫能力，防止社會(huì)不良性健康信息的侵蝕，加大對(duì)學(xué)生性健康的宣傳，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量關(guān)注孩子的性健康。由于歷史的原因，我國(guó)的性教育尚處于探討實(shí)驗(yàn)階段，沒(méi)有形成一種行之有效的教育模式，還不能完全適應(yīng)教育改革和發(fā)展的需要，但是通過(guò)學(xué)校，家庭和社會(huì)的共同努力，我相信我們將會(huì)建立有農(nóng)村特色的性健康教育體系，幫助我們的學(xué)生形成健康的性觀(guān)念，塑造健全的人格，為以后的成材和終身幸福打下良好的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)1第十章統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖StatisticalTable&statisticalGraph20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)第十章統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖2統(tǒng)計(jì)表(statisticaltable)是表達(dá)統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果中數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的表格形式;統(tǒng)計(jì)圖(statisticalgraph)是用點(diǎn)、線(xiàn)、面等各種幾何圖形來(lái)形象化表達(dá)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表(statisticaltable)是表達(dá)統(tǒng)3第一節(jié)統(tǒng)計(jì)表統(tǒng)計(jì)表的意義與制作原則1.統(tǒng)計(jì)表的意義統(tǒng)計(jì)表用簡(jiǎn)明的表格形式,有條理地羅列數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)量,方便閱讀、比較和計(jì)算2.制表原則:重點(diǎn)突出、層次清楚3.制表的基本要求20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)第一節(jié)統(tǒng)計(jì)表4(1)標(biāo)題:概括表的主要內(nèi)容,包括研究的時(shí)間、地點(diǎn)和研究?jī)?nèi)容,放在表的上方。(②)標(biāo)目:分別用橫標(biāo)目和縱標(biāo)目說(shuō)明表格每行和每列數(shù)字的意義,注意標(biāo)明指標(biāo)的單位。20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)(1)標(biāo)題:概括表的主要內(nèi)容,包括研究的5(3)線(xiàn)條:至少用三條線(xiàn),表格的頂線(xiàn)和底線(xiàn)將表格與文章的其它部分分隔開(kāi)來(lái),縱標(biāo)目下橫線(xiàn)將標(biāo)目的文字區(qū)與表格的數(shù)字區(qū)分隔開(kāi)來(lái)。部分表格可再用橫線(xiàn)將合計(jì)分隔開(kāi),或用橫線(xiàn)將兩重縱標(biāo)目分割開(kāi)。其它豎線(xiàn)和斜線(xiàn)概省去。20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)(3)線(xiàn)條:至少用三條線(xiàn),表格的頂線(xiàn)和6(4)數(shù)字:用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。無(wú)數(shù)字用”表示,缺失數(shù)字用“..”表示,數(shù)值為0者記為“0,不要留空項(xiàng)。數(shù)字按小數(shù)位對(duì)齊。(5)備注:表中數(shù)字區(qū)不要插入文字,也不列備注項(xiàng)。必須說(shuō)明者標(biāo)“*”號(hào),在表下方說(shuō)明。20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)(4)數(shù)字:用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。無(wú)數(shù)字用7二、統(tǒng)計(jì)表的種類(lèi)20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)二、統(tǒng)計(jì)表的種類(lèi)81簡(jiǎn)單表統(tǒng)計(jì)表的主語(yǔ)只有一個(gè)層次例10-1表10-1列出某地進(jìn)行噴昔洛韋軟膏治療顏面單純皰疹與阿昔洛韋軟膏比較的隨機(jī)對(duì)照臨床試驗(yàn)結(jié)果。該表只有試驗(yàn)分組一個(gè)層次,屬簡(jiǎn)單表。20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)1簡(jiǎn)單表統(tǒng)計(jì)表的主語(yǔ)只有一個(gè)層次9表10-1某年某地噴昔洛韋軟膏治療顏面單純皰疹療效比較組別例數(shù)治愈數(shù)治愈率(%)治愈天數(shù)(±S)試驗(yàn)組107938695.7±1.3對(duì)照組1088477.86.4+1.2如何完成噴昔洛韋軟膏治療顏面單純皰疹療效的比較分析?20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)表10-1某年某地噴昔洛韋軟膏治療顏面單純皰疹療效比較102.組合表統(tǒng)計(jì)表的主語(yǔ)有兩個(gè)以上層次例10-2某年某地分別在城鄉(xiāng)進(jìn)行乙型肝炎病毒抗原攜帶者的檢測(cè),該研究的對(duì)象按城鄉(xiāng)和年齡兩個(gè)特征分層,結(jié)果列在表10-2。該表屬組合表。20203/2醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)2.組合表統(tǒng)計(jì)表的主語(yǔ)有兩個(gè)11醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件12醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件13醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件14醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件15醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件16醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件17醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件18醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件19醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件20醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與統(tǒng)計(jì)圖課件21醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)表與