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閱讀下面的文段,完成后面的題目(6分)《友善》日常生活中不難看到這樣的情景:有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事便惡語相向,甚至動起手來;有的人缺乏同情心,在別人遇到困難時(shí)無動于衷;還有的人能關(guān)愛家人和朋友,但對其他人卻漠不關(guān)心這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn),即有悖于中華民族的傳統(tǒng)美德,也不符合現(xiàn)代文明的發(fā)展方向。人是社會關(guān)系的總和,在生活和工作中對人友善,是公民應(yīng)具備的基本道德素養(yǎng)?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》也把友善作為20字基本道德規(guī)范之一。因此,我們有必要在全社會倡導(dǎo)友善。友善,意味著寬以待人,不苛求于人,不強(qiáng)加于人。友善待人,表明人胸懷寬廣,精神境界潔高尚。友善待人,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,古代賢哲對這個(gè)問題有許多精辟的論述??鬃用鞔_提倡躬自厚而薄責(zé)于人,荀子則更強(qiáng)調(diào)了友善的重要,他說:與人善言暖若綿帛,與人惡言深于矛戟。一個(gè)人友善待人,人必友善待他,這樣,才有助于成就大事業(yè),整個(gè)社會氛圍才會和諧,社會總體效率才會提高。可以說,一個(gè)充滿友善的世界才是美好的世界。友善,還意味著樂于助人,互愛互助。對處于困境中的人伸出援助之手,發(fā)揚(yáng)友愛互助精神,人間就會充滿美好的真情。近年來,我國廣大人民群眾開展了各種互幫互助活動,如希望工程、送溫暖活動等,使傳統(tǒng)美德在新的歷史條件下得到發(fā)揚(yáng)光大,充分體現(xiàn)了社會主義大家庭的和諧人際關(guān)系,促進(jìn)了社會主義精神文明的建設(shè)。對親人、好友、同事友善,也許不難,但能以友善之心對待陌生人,卻并非易事。我們倡導(dǎo)的友善,其理想境界是廣具愛心。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,四海之內(nèi)皆兄弟、只有推己及人,普施善心,廣推善舉,我們的社會才會充滿溫馨。友善是和平的使者。在經(jīng)濟(jì)全球化、人際交往日趨頻繁的今天,讓我們共同努力,以取得協(xié)調(diào)的發(fā)展。小題1:文中的觀點(diǎn)是什么?這種觀點(diǎn)是怎樣提出來的?(2分)小題2:從行文來看,③、④兩段的順序不能顛倒,請陳述理由。(2分)小題3:根據(jù)上文,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓τ焉剖呛推降氖拐叩恼J(rèn)識。不超過50個(gè)字)(2分)參考答案:小題1:我們必須在全社會倡導(dǎo)友善(論點(diǎn))。這是針對社會上缺乏友善的種種不良表現(xiàn)及結(jié)合《綱要》的有關(guān)內(nèi)容而提出的。小題2:第3段談友善的具體行為,第4段將友善具體行為上升到友善的理想境界,深化了。所以不能顛倒。小題3:根據(jù)友善與和平的關(guān)系作答,聯(lián)系實(shí)際要恰當(dāng),語言通順。小題1:論中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的議論句,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。本文的第一段最后一句總結(jié)句因此就是中心論點(diǎn)。作者先擺了一些現(xiàn)象,然后引用資料引出認(rèn)點(diǎn)。小題2:試題分析:抓住第四段第一句但能以友善之心對待陌生人,卻并非易事來理解,作者是從比較容易的對親人友善談及不太容易的對陌生人友善,層次

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