港澳臺聯(lián)考模擬試題

港澳臺聯(lián)考語文模擬試題（一）第一部分本部分為選擇題，有18小題，每題3分，共54分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目規(guī)定的。語文基礎(chǔ)知識（30分）1.下列各句中，加點的虛詞使用對的的一句是（）。A.分別幾十年的骨肉重逢了，老姐妹倆彼此看了再看，都在從對方的身上尋找兒時的影子。B.對于這些關(guān)系到群眾切身利益的問題，各級黨組織和政府，必須認真加以處理。C.這樣重大的問題，你事先既不請示，事后更不及時匯報，這樣做不符和黨的組織原則。D.從目前的實際狀況看，精簡機構(gòu)，壓制編制，淘汰多出人員，是我們廠提高生產(chǎn)效率、扭虧為盈的最經(jīng)濟不過的措施了。2.依次填入下列橫線處的詞語對的的一項是()。①學(xué)習(xí)需要長期的努力，他________中考才開始用功，已經(jīng)來不及了。②聽力的減退對這個鋼琴家的打擊非常大，由于從事音樂工作的人要有________的聽力。③足球比賽即將開始，觀眾們排隊________進入體育場。④這所房子工程質(zhì)量太差，剛建起來，還沒住人，就忽然________了。A.鄰近靈活依次瓦解B.臨近敏捷依次垮塌C.臨近靈活輪番垮塌D.鄰近敏捷輪番瓦解3.下列句子中加粗的成語使用對的的一項是（）。

A．通過武警官兵多日奮力撲救，云南森林大火得到基本控制，因而不再生靈涂炭。

B．他們響應(yīng)國家號召，見異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)。

C．許多同學(xué)讀完《學(xué)生危機自救手冊》后恍然大悟：學(xué)會自救可以躲過許多劫難！

D．揚州茱萸灣公園成立了野生動物救濟中心，某些遭傷害的野生動物又栩栩如生了。4.下列句子中，沒有語病的一句是（）。A.保護并理解我們的老式文化，是每個中國人義不容辭的責(zé)任。B.一種人與否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒地參與體育鍛煉。C.在上海世博會中國館的設(shè)計和建造上，充足體現(xiàn)了設(shè)計者和匠師們不凡的智慧。D.5.填入下面橫線處的幾句話，語意明確，邏輯恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ鴦?wù)院早就規(guī)定沿淮企業(yè)必須限期停止向淮河排放污水，可這個工廠的領(lǐng)導(dǎo)卻一直置若罔聞，遲延推諉。A．既不傳達上級指示，也不購置污水處理設(shè)備，以至污染問題越來越嚴(yán)重，環(huán)境保護工作沒人管B．既不購置污水處理設(shè)備，也不傳達上級指示，以至污染問題越來越嚴(yán)重，環(huán)境保護工作沒人管C．既不傳達上級指示，也不購置污水處理設(shè)備，以至環(huán)境保護工作沒人管，污染問題越來越嚴(yán)重D．既不購置污水處理設(shè)備，也不傳達上級指示，以至環(huán)境保護工作沒人管，污染問題越來越嚴(yán)重6.下列標(biāo)點符號使用不對的的一項是（

）

A．文天祥在縲紲之中，是常拿了這幾句詩鼓勵自己：“千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫”；“一死鴻毛或泰山，之輕之重安所處”！

B．尼采說藝術(shù)世界的構(gòu)成由于兩種精神：一是“夢”，夢的境界是無數(shù)的形象（如雕刻）；一是“醉”，醉的境界是無比的豪情（如音樂）。

C．四項協(xié)議順利簽訂后，兩岸大體上就能完畢“三通”進程（通郵、通航、通商），這將為此后兩岸關(guān)系愈加全面發(fā)展提供必要的條件和基礎(chǔ)。

D．中國作協(xié)主席鐵凝但愿廣大作家以愈加自覺的姿態(tài)，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，沉潛生活，冷靜思索，與人民同心，與時代同行，創(chuàng)作出更多反應(yīng)現(xiàn)實生活和人民主體地位、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。7.從修辭手法的角度看，不一樣于其他三項的是（）。A．惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。B．我的思想感情的潮水，在放縱奔流著。C．我就懂得，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。D．書，人們稱為人類文明的“長生果”。8.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（）。 A．《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實錄”的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。B．《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切感人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。C．茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀(jì)二、三十年代著名的長篇小說。D．馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫挖苦小說。馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的愛慕。9．下列作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應(yīng)有誤的一組是（）。 A．李白—青蓮居士歐陽修—六一居士白居易—香山居士B．杜甫—子美柳宗元—子厚蘇軾—子瞻C．范仲淹—文正陸游—放翁柳宗元—柳泉居士D．陶淵明—五柳先生韓愈—昌黎先生李清照—易安居士10．下面作品、作者、國別（或朝代）對應(yīng)全都對的的一項是（）。 A．《墻頭立即》—白樸—元代《葉甫蓋尼·奧涅金》—普希金—俄國B．《文心雕龍》—劉勰—唐代《巴黎圣母院》—雨果—法國C．《人間詞話》—顧炎武—清代《羊脂球》—莫泊桑—法國D．《長恨歌》—白居易—唐代《慳吝人》—莫里哀—英國白話文閱讀（一）（12分）閱讀下面的文字，完畢11~14題。(1)有位哲學(xué)家說過：“晶體由于格式有余而缺乏韻味，煙霧囚其過于混沌而趣情”?？茖W(xué)，長期以來被認為與藝術(shù)這種“文化的混沌”。不過，20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展，使科學(xué)與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來，正像晶體與混沌在凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來同樣。(2)不管他們自己意識到?jīng)]有，文學(xué)藝術(shù)家們實際上在做著一種理想的“社會試驗”，實行著一種特殊的“社會仿真技術(shù)”。他們用文學(xué)藝術(shù)的方式，把不一樣空間、不一樣步間的事物同構(gòu)起來，從而通過信息反饋的措施，驅(qū)使現(xiàn)實生活向著自己但愿的方向移動。這種行為模式，同物理學(xué)家用橡皮膜上小球的運動模擬電磁場中電子的軌跡，同軍事家用電子計算機網(wǎng)路模擬戰(zhàn)爭的場面，同化學(xué)家用溫度、壓力的變化迫使化學(xué)反應(yīng)向著同構(gòu)方向移動，同工程師用仿生學(xué)的技術(shù)建造現(xiàn)代化的大樓等等，在認識上，都是同樣的。(3)文藝活動和科學(xué)活動都是人類認識大自然(包括自然社會和人自身)的有機過程。不一樣的是，文藝現(xiàn)象偏重于感性，科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于理性；文藝現(xiàn)象偏重于體現(xiàn)，科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于內(nèi)涵；文藝現(xiàn)象偏重于形象，科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于抽象；文藝現(xiàn)象善于用生活原型說話，科學(xué)現(xiàn)象善于用生活邏輯論證；文藝現(xiàn)象常常把平凡的事件體現(xiàn)得生動、活潑、多變，而科學(xué)現(xiàn)象則往往把復(fù)雜的故事描述得單調(diào)、冰涼、靜寂。一句話，文藝現(xiàn)象是非模式化的科學(xué)現(xiàn)象，科學(xué)現(xiàn)象是模式化的藝術(shù)現(xiàn)象。(4)匯報文學(xué)與特寫最講究真實性，因而也最無模式可言，不過，只要進入小說領(lǐng)域，生活便加入作家的思想，開始了文藝的模式化進程。假如說通俗小說僅僅包括了一般生活的邏輯的話，那么，哲理小說則以時代精神，把生活凝固在理想的模式中去。有人說，“小說是哲學(xué)對文藝的滲透，詩歌是數(shù)學(xué)對文藝的滲透”。這話是有道理的。最自由的詩歌，也要講究音韻。最格律的詩詞，幾乎可以用布爾代數(shù)寫出通項公式來。伴隨電子計算機對文藝的“入侵”，人們簡直可用模式識別的措施，判斷一種小說家的特性文風(fēng)，就像偵探家用指紋來判斷犯人的罪行同樣?？梢?，最無模式的文學(xué)藝術(shù)，亦開始了自身的進化模式。(5)相反，伴隨時代的進步，科學(xué)亦在向藝術(shù)化方向發(fā)展?，F(xiàn)代模糊數(shù)學(xué)的出現(xiàn)，就是經(jīng)典例子。本來，科學(xué)最講究精確性與模式化，不過，近來十幾年人們發(fā)現(xiàn)，最講精確的電子計算機，在透過模糊現(xiàn)象、把握事物本質(zhì)的能力方面，遠遠不如一種嬰兒。由于嬰兒在識另，l母親的時候，絕不會由于母親一夜間臉上長一種粉刺，而拒絕吃奶。不過，最高級的計算機系統(tǒng)，居然會把長了粉刺的母親，判斷咸“不是本來的母親”。原因在于它太精確了，精確到了由于一點“微小差異”就忽視“質(zhì)的規(guī)定性”!因此，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)愈來愈減少模式化程度而帶上“藝術(shù)性”。誰越能憑經(jīng)驗選擇從屬函數(shù)，誰就越能把握事物的本質(zhì)；這就像一種作家，誰愈具有生活積累，誰就越能把時代精神體現(xiàn)得愈加科學(xué)同樣。11．第(1)段的兩橫線上，應(yīng)依次填入的一組詞語是()。A．皆有風(fēng)馬牛不相及B．皆無格格不入C．皆備異曲同工D．無窮如出一轍12．第(2)段的內(nèi)容重要在于闡明()。A．文學(xué)藝術(shù)家是在做“社會試驗”，實行特殊的“社會仿真技術(shù)”。B．文學(xué)藝術(shù)家的行為模式與科學(xué)家的行為模式相似。c．文學(xué)藝術(shù)家與科學(xué)家認識一致，行為模式相似。D．文學(xué)藝術(shù)家的行為模式與科學(xué)家的行為模式在認識上都是同樣的。13．第(3)段闡明的重要內(nèi)容是()。A．文藝活動與科學(xué)活動都是人類認識客觀世界的過程B．文藝活動與科學(xué)活動的不一樣之點C．文藝現(xiàn)象與科學(xué)現(xiàn)象的區(qū)別D．文藝現(xiàn)象與科學(xué)現(xiàn)象的區(qū)別和聯(lián)絡(luò)14．根據(jù)文章內(nèi)容，適合作本文標(biāo)題的有()。（多選題）A．科學(xué)與藝術(shù)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一B．科學(xué)與藝術(shù)的互相轉(zhuǎn)化C．科學(xué)與藝術(shù)的互相滲透D．科學(xué)中的文藝現(xiàn)象E．文藝中的科學(xué)現(xiàn)象F.談?wù)効茖W(xué)與文藝G．科學(xué)與藝術(shù)正在走向統(tǒng)一H．現(xiàn)代科技發(fā)展走勢三、文言文閱讀（12分）閱讀下面的文言文，完畢第15~18題。胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，著名鄉(xiāng)國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰："先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂?，寧有探賾①未兆者哉？就道之義，非在今矣。"及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習(xí)常，待叟局限性，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰："當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？"叟對曰："論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷②人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，認為笑狎。叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？”一無所受。15、對下列句子中加點詞語的解釋，不對的的一項是（）。A．尠有屈焉屈：屈辱。B．鳩率僧旅鳩：聚合。C．將加大辟大辟：死刑。D．遺其珍物遺：贈送16、下列各組句子中，加點詞的意義和使用方法相似的一組是（）。A．其唯《易》乎天之蒼蒼，其正色邪B．拂衣而出倚歇而和質(zhì)C．遂得免焉風(fēng)雨興焉D．復(fù)還焉蜀且貳焉楚也17、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不對的的一項是（）。A．胡叟與友人的交談，顯示出他對經(jīng)典的獨特見解，以及對當(dāng)時那些缺乏真才實學(xué)的讀書人的不屑。B．文章論述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特性。C．文章通過為他人解難一事的論述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報的崇高品德。D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，畢生坎坷。18．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆四、文言文翻譯、默寫。（13分）19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。（2）吾為德請，財何為也？補寫出下列名句中的空缺部分（任選三小題）（3分）君子之交淡如水，。士為知己者死，,小人喻于利。長太息以掩涕兮，_感謝貧窮貧窮這個字眼，似乎總與我結(jié)緣，一直陪伴我度過了二十多種春秋。小時候，貧困的家庭溫飽都不能處理。到了七歲，我瘦得風(fēng)能吹倒決不是夸張。面對一學(xué)期兩元錢的費用，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只好“發(fā)揚風(fēng)格”推遲入學(xué)。要想兄妹五人同步讀書，這簡直是天方夜譚。等到次年興致勃勃地去報名，老師說啥也不愿收下瘦小的我。我的懇求感動了父親，父親的祈求感動了老師。就這樣，每天十多里的山路來回，風(fēng)雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣。小學(xué)畢業(yè)之際，我以優(yōu)秀成績準(zhǔn)備跨進離家更遠的學(xué)校去住讀?！叭擞械┫Φ湼！?。此時，母親的去世給家人的心中蒙上了一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學(xué)的危險。瘦小的我能干點什么呢？父親只好在嘆息聲中送我進校。由于交不起住宿費，我的床鋪只能拿教室的桌椅替代。北風(fēng)呼號的冬季，也是我最難熬泊不眠夜，趁著蠟燭要熄滅的最終幾點藍色火焰，我以最快的速度鋪好“床鋪”。沒有墊絮，一床半新半舊的棉被折成兩半----二分之一墊底，二分之一做蓋，偶爾山頂幾只貓頭鷹發(fā)出恐怖的怪聲，我不禁顫動著趕緊蒙上被子。畢竟是一種十幾歲的少年呀！就這樣，我一每天地期望著冬季的結(jié)束。天道酬勤。在我做完勤雜工掙回高中最終一筆學(xué)費的幾種月后，大學(xué)錄取告知書也準(zhǔn)期飛至家中。面對這份我苦苦耕耘的收獲，貧窮的山村沸騰了。父親面對鄉(xiāng)親們的祝賀，既快樂又哀愁。快樂的是我要“飛”走了，哀愁的是要有一笑對于我們來講類似天文數(shù)字的元學(xué)費。為了這筆學(xué)費，一家人東拼西湊一種多月后還差二分之一。起程的日子到了，歷來堅強的父親流了淚，我咬著牙含著淚離開了家鄉(xiāng)。我說我要用雙手和大腦來養(yǎng)活自己?！案F人的孩子早當(dāng)家”。當(dāng)我做家教、打工掙來了一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭地寫著家書尋求“經(jīng)濟支援”。我的父親很驚奇我的經(jīng)濟來源。舞廳不敢進，錄像廳與我無緣，我仿佛超過了那個熱鬧喧囂的世界。當(dāng)然，圖書館中又多了一種一坐就是五六個小時的我。讀書、寫作、打工，這就是我大學(xué)的所有生活。當(dāng)我接過那張本科學(xué)位的證書時，我的眼圈濕了。我很慶幸在大學(xué)四年里，我用辛勤戰(zhàn)勝了貧窮，獲得了一種又一種讓人羨慕的成績。菁菁校園中，掌聲時常為一種貧窮的大學(xué)生響起，我生活在光環(huán)之中。當(dāng)我穿著用稿費買來的球鞋尋覓工作時，我敲響了一家家條件苛刻的用人單位的大門。進門時一身自信，出門時渾身輕松，我就這樣瀟灑地戰(zhàn)勝屯一種個“包裝”瀟灑的同齡人。當(dāng)我毅然決定投身教育事業(yè)時，他們都覺得不可理解。我說我喜歡那份清貧