銀子引沖突細(xì)節(jié)顯性格-探究《竇娥冤》的竇娥形象與戲劇主題

善勤實(shí)毅銀子引沖突，細(xì)節(jié)顯性格——探究《竇娥冤》的竇娥形象與戲劇主題2020年6月15日《竇娥冤》包含怎樣一幅元代統(tǒng)治秩序圖？封建官吏、大地主流氓無(wú)賴善良民眾天子銀子引沖突選擇人物為掙銀子索人孩子/被賽盧醫(yī)、張氏父子逼迫蔡婆放棄事業(yè)掙銀子還債/以女抵債得銀子趕考竇天章努力掙錢還銀子/勒殺債主賴銀子賽盧醫(yī)獲得贈(zèng)銀成全美名/為色利逼迫寡婆媳張氏父子明斷案保廉潔守護(hù)百姓/瞎判案得銀子魚肉百姓梼杌性格趁人之危、欺軟怕硬、懦弱無(wú)能、茍且偷安重功名輕親情、重利輕義不學(xué)無(wú)術(shù)、草菅人命、流氓無(wú)賴趁人之危、恃強(qiáng)凌弱、奸詐歹毒、流氓無(wú)賴貪官、庸官重利輕義竇娥的不幸命運(yùn)情節(jié)不幸遭遇人物影響楔子三歲亡母，家中貧寒，七歲離父，抵作童養(yǎng)媳，寄人籬下竇天章寄人籬下安分守己第一折竇娥第一折第二折竇娥第三折被判冤案，被斬屈死竇娥犧牲全孝，悲憤控訴，充滿怨恨封建天命觀和“一女不嫁二夫”的封建戒律的約束用生命換來(lái)覺(jué)醒，對(duì)不合情理的封建秩序充滿強(qiáng)烈懷疑，憤怒反抗。為何反抗：為何安分守己？三歲亡母，七歲離父，抵作童養(yǎng)媳，遷家改名，丈夫亡化，守寡三年被勸改嫁，被逼改嫁，遭誣陷殺人，被嚴(yán)刑拷打，被判冤案強(qiáng)烈反抗，寧死不招，犧牲全孝命運(yùn)悲苦安分守己竇娥有美好的品質(zhì)：情節(jié)情感性格點(diǎn)睛句閨中訴苦雖然守寡生活痛苦，卻愿意堅(jiān)守貞潔勸今人早將來(lái)世修?！刎懡Y(jié)、服孝守服侍婆婆相依為命，犧牲自己保全婆婆指斥天地鳴冤（怨）（高亢激越，怒氣沖天）訣別婆婆訴冤（悲）（如泣如訴，哀婉凄惻）發(fā)下誓愿發(fā)誓（恨）（感情如火，激蕩如潮）為何含冤被斬？被斬之前何種情狀？“這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言?！薄薪沂靖]娥對(duì)封建社會(huì)及封建官吏制度的懷疑和反抗。剛烈反抗貞潔善良體貼孝順、重情義勸今人早將來(lái)世修?！⑹厣屏?、孝順誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故誓愿實(shí)質(zhì)第一樁第二樁第三樁六月飛雪飛霜六月因鄒衍亢旱三年?yáng)|海曾經(jīng)孝婦冤血濺白練萇弘化碧望帝啼鵑竇娥法場(chǎng)臨刑時(shí)發(fā)出了三樁誓愿，請(qǐng)具體分析。三樁誓愿中沒(méi)有體現(xiàn)主人公身上勤勞、正直善良的性格特征。所以選C。誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故誓愿實(shí)質(zhì)第一樁第二樁第三樁六月飛雪飛霜六月因鄒衍她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)亢旱三年?yáng)|海曾經(jīng)孝婦冤她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡血濺白練萇弘化碧望帝啼鵑希望刑場(chǎng)上的人立刻了解她的冤屈竇娥法場(chǎng)臨刑時(shí)發(fā)出了三樁誓愿，請(qǐng)具體分析。時(shí)間地點(diǎn)監(jiān)斬官態(tài)度一段時(shí)間不信三年，時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)斥責(zé)，態(tài)度越來(lái)越強(qiáng)烈瞬間答應(yīng)法場(chǎng)荒野山陽(yáng)，范圍越來(lái)越廣竇娥三樁誓愿的順序能否交換？為什么？不能。三樁誓愿，從時(shí)間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長(zhǎng)；從空間范圍上，一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過(guò)程，是竇娥反抗精神依次增強(qiáng)的過(guò)程，也是她斗爭(zhēng)矛頭不斷明確的過(guò)程。交換的話就不能夠體現(xiàn)這個(gè)情況。竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，并且這三樁誓愿都實(shí)現(xiàn)了第四折里交代楚州大旱三年，怎樣看待這樣的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)？【明確】在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒(méi)有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法。一是表明社會(huì)的腐敗黑暗；二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神；三是表達(dá)竇娥想要懲治邪惡的愿望。從“六月飛雪”后來(lái)成為冤獄、冤案、冤情的代名詞，可見這一劇情設(shè)計(jì)是成功的。但與赴刑場(chǎng)時(shí)指斥天地的情感有矛盾。說(shuō)明竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起。這也反映了作家的歷史和階級(jí)的局限。善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無(wú)辜的被送上了刑場(chǎng)，這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成了《金鎖記》：竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”。葉憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。請(qǐng)討論一下：這樣改好不好？為什么？悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！斞副瘎缛~憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。請(qǐng)討論一下：這樣改好不好？為什么？不好。因?yàn)檫@樣改，雖然符合了人們的愿望，但把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無(wú)辜百姓的悲劇，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇，削弱了原劇的戰(zhàn)斗性和悲劇性。主旨句和主題主旨句（點(diǎn)睛之筆）：“這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”。主題：通過(guò)寫……情景，揭露了元代統(tǒng)治……（情況），反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)……（情況），歌頌了……（品