歷史知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)初中

歷史知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)初中歷史知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)初中2022一、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1、我國境內(nèi)已知的最早人類是云南的元謀人，距今約170萬年。2、北京人生活的時(shí)間距今約70萬年至20萬年，最早使用天然火。3、我國是世界上最早種植水稻和粟的國家，6000多年前，生活在長江流域的河姆渡人已栽培了水稻，5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。二、夏、商、西周奴隸制王朝1、約公元前21世紀(jì)，禹建立了我國第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。這表明王位世襲制代替了“禪讓制”（通過推舉選出部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制）。2、約公元前16世紀(jì)，湯滅夏建立了商朝。商朝時(shí)盤庚遷都至殷并使統(tǒng)治穩(wěn)定下來。3、商朝制造的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。（記熟書P12的司母戊鼎圖）湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊是青銅器中的精品。4、約公元前11世紀(jì)，周武王發(fā)兵滅亡了商朝建立了西周。5、西周實(shí)行分封制，春秋時(shí)期，分封制開始瓦解。戰(zhàn)國時(shí)期，分封制逐漸被郡縣制取代。秦時(shí)實(shí)行中央集權(quán)制。唐三省六部制，唐朝以中書省、門下省、尚書省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。元朝的中央和地方機(jī)構(gòu)：中央實(shí)行一省制：元朝廢除三省，設(shè)中書省，為最高行政機(jī)構(gòu)，設(shè)樞密院，為最高軍事機(jī)構(gòu)，同時(shí)設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū);地方實(shí)行行省制：除河北、山西、山東由中書省直接管理外，地方設(shè)行中書省，簡稱行省。初中必背歷史知識(shí)點(diǎn)整理春秋戰(zhàn)國（東周）春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國時(shí)期是封建社會(huì)的形成時(shí)期。1、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期，春秋時(shí)期從公元前770年開始到公元前476年結(jié)束。戰(zhàn)國時(shí)期從公元前475年到公元前221年。2、春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸的諸侯是齊國的齊桓公，他任用管仲為相，改革內(nèi)政，使國家日益強(qiáng)大。最后一個(gè)霸主是越王勾踐。春秋五霸是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。3、戰(zhàn)國時(shí)期的主要諸侯國有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，史稱“戰(zhàn)國七雄”(各主要諸侯國的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓)。趙、魏、韓是由春秋時(shí)期的晉國分裂而來的。4、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家，主要原因是實(shí)行商鞅變法，戰(zhàn)國時(shí)，地處最西邊的諸侯是秦國。5、我國最早的音樂教育制度形成于西周。最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時(shí)期是春秋時(shí)期6、戰(zhàn)國時(shí)，秦國李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程，它使成都平原變成“水汗從人，不知饑饉”，有“天府之國”美稱。7、漢字的演變(甲骨文、金文、小篆、隸書)：漢字源于甲骨文，商周時(shí)期，鑄刻在青銅器上的文字叫金文，又稱鐘鼎文。雕塑藝術(shù)在商朝和西周時(shí)期已發(fā)展到很高水平。我國有文字可考的歷史開始于商朝。8、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子(李耳)，其樸素辯證法思想反映在《道德經(jīng)》里;莊子是戰(zhàn)國時(shí)道家學(xué)派的繼承人物。9、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子(孔丘)，他整理了《詩經(jīng)》，編訂了《春秋》，其言行記載在《論語》中;戰(zhàn)國時(shí)期的孟子是孔子學(xué)說的繼承人物，他們主張實(shí)行“仁政”，認(rèn)為“民為貴，君為輕”，反對(duì)連年不斷的兼并戰(zhàn)爭。10、墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，他主張“兼愛”、“非攻”、反對(duì)不義戰(zhàn)爭。11、法家代表人物是韓非，他主張權(quán)力集中到君主手中，按現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行改革，以法治國。12、孫武是春秋晚期齊國杰出的軍事家，著有《孫子兵法》一書;戰(zhàn)國時(shí)杰出的軍事家孫臏著有《孫臏兵法》。13、戰(zhàn)國時(shí)期，許多思想家對(duì)社會(huì)變化提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。初中歷史?？嫉闹R(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)時(shí)間：19世紀(jì)60年代到90年代。(2)目的：師夷長技以自強(qiáng)。(3)代表人物：中央：奕沂;地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞(4)頑固派和洋務(wù)派的區(qū)別：頑固派盲目排外，仇視一切外洋事物。洋務(wù)物主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。(5)洋務(wù)派的主要活動(dòng)：前期，以“自強(qiáng)”為口號(hào)，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。如辦新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯和軍事人才;設(shè)立翻譯館，翻譯外國科技書籍;派留學(xué)生。后期：又提出“求富”口號(hào)。開辦民用工業(yè)，以輔助軍事工業(yè)。70年代到80年代中期，籌建了南洋、北洋、福建三支海軍。(6)評(píng)價(jià)(意義)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國資本主義近代化開辟了道路;對(duì)外國經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起了一些抵制作用。戊戌變法(1)公車上書：1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁啟超聯(lián)合各省參加會(huì)試的舉人一千三百多人，上書光緒帝，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法，歷史上稱這次上書為“公車上書”。公車上書揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。維新變法的內(nèi)容：要求民權(quán)，發(fā)展資本主義。(2)百日維新：從1898年6月11日，光緒帝頒布《定國是詔》，實(shí)行變法，到9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，前后104天，因此叫“百日維新”。1819年是舊歷戊戌年，歷史稱這次變法為：戊戌變法。⑶戊戌變法的主要內(nèi)容：(三冊(cè)P71表)(4)戊戌變法對(duì)中國社會(huì)的影響：有利于中國資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播，有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參預(yù)政權(quán)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，奠定了基礎(chǔ)。辛亥革命(1)孫中山的主要活動(dòng)，a、1894年11月，在檀香山成立了興中會(huì)。興中會(huì)的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。b、1905年，孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員，于8月在東京成立了中國同盟會(huì)。同盟會(huì)是第一個(gè)全國規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。(2)武昌起義和中華民國成立：a、19n年10月10日，武昌城內(nèi)新軍工程營的革命黨人起義，第二天起義軍占領(lǐng)武昌，接著，漢陽，漢口的新軍起義，革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。這一年是舊歷辛亥年，歷史上稱這次革命為辛亥革命。10月11日，起義軍成立湖北軍政府，宣布廢除宣統(tǒng)年號(hào)，建立中華民國。b、1912年元旦，中華民國臨時(shí)政府成立。孫中山為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。C、《同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)》是：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。”孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。(3)辛亥革命的歷史意義：是中國歷史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了兩千多年的'封建君主制度，使民主共和國的觀念深入人心。由于資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性，它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾，這次革命沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。但是，孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大歷史功績，永遠(yuǎn)閃耀著光芒。新文化運(yùn)動(dòng)(1)新文化運(yùn)動(dòng)的背景：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域里推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策，復(fù)古思想到處泛濫。一些帝國主義分子也乘機(jī)興風(fēng)作浪。目的：反對(duì)尊孔復(fù)古。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適。(3)新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟：民主和科學(xué)(4)新文化運(yùn)動(dòng)的陣地：以《新青年》為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)(5)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專制;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧;提倡新道德、反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué);把斗爭鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。(6)新文化運(yùn)動(dòng)的作用：是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(性質(zhì))(7)新文化運(yùn)動(dòng)的意義：是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播，創(chuàng)造了條件。(8)1918年，李大釗在《新青年》上，發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文，頌揚(yáng)十月社會(huì)主義革命。(9)為擴(kuò)大宣傳馬克思主義，1918年底，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。百家爭鳴1、儒家學(xué)派--創(chuàng)始人是孔子，他是春秋時(shí)期的人。他在思想、教育、文化上的①思想--他提出"仁"的學(xué)說，主張"愛人"，"為政以德"。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。②教育一A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，"溫故知新"C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)口：溫故而知新③文化--他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》;儒家學(xué)派--戰(zhàn)國時(shí)期：是孟子，他反對(duì)戰(zhàn)爭，提出"春秋無義戰(zhàn)"，主張"民貴君輕"的思想，實(shí)行"仁政"。反對(duì)過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。2、道家學(xué)派--創(chuàng)始人是老子，是春秋時(shí)期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，并且對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。"禍兮，福之所依;福兮，禍之所伏"。具有樸素辨證的思想。3、墨家學(xué)派--創(chuàng)始人是墨子，主張"兼愛""非攻"。4、法家--代表人是戰(zhàn)國的韓非，主張改革，提倡法治;主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。"知之為知之，不知為不知""