重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞8篇

重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞8篇作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，很有必要細(xì)心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光巡游時(shí)的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是我的重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞1重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門(mén)正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕格外精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫(huà)棟，雕刻精巧，是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門(mén)一帶，依據(jù)風(fēng)水學(xué)說(shuō)，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門(mén)一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來(lái)到重慶，所以來(lái)到湖廣會(huì)館就覺(jué)格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說(shuō)的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營(yíng)得特別紅火。湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見(jiàn)的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱(chēng)‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成特別震撼的視覺(jué)沖擊。主體建筑大體依中軸線排列，雄偉古樸。與北方磚石構(gòu)造的建筑不同，禹王宮是南方廟宇常見(jiàn)的木構(gòu)造懸山式小山瓦頂，其中大量使用的是木柱。這些木料都是特地從湖廣運(yùn)來(lái)。移民信任只有從家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)的木材，才能使大殿得到祖先神靈的庇佑。無(wú)論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭祀禹王，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。傳奇大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒(méi)有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開(kāi)頭修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國(guó)民間絕大局部建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。禹王宮大殿通高12.5米、進(jìn)深14米，大殿和戲樓飛檐下，刻著“二十四孝”、《西游記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥(niǎo)的環(huán)樓木雕，工藝精湛，精巧絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝著長(zhǎng)江，寓意大龍鎖江。禹王宮保存下的三面外伸的戲樓，兩邊有廂樓，專(zhuān)供貴賓，臺(tái)下的場(chǎng)地才供一般觀眾享用。戲臺(tái)兩邊，供配樂(lè)人員使用的樂(lè)樓很小;檐下的額枋雕刻著各種鬼怪故事，也包括《西游記》。禹王宮原有13座戲臺(tái)，是戲臺(tái)最多的會(huì)館，曾有“戲臺(tái)九重，臺(tái)臺(tái)不見(jiàn)面”的說(shuō)法。惋惜如今只剩一樓一底。禹王宮大殿后面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮，由湖北黃州府移民修建。由于唐代湖北黃州一帶曾設(shè)置過(guò)齊安郡，所以命名為齊安公所。廣東公所：又名南華宮，由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖寬闊移民伊始，湖廣移民就開(kāi)頭了會(huì)館的籌建，至康熙時(shí)正式建館?，F(xiàn)在的會(huì)館中，還有“云水蒼茫，異地久棲巴子國(guó);鄉(xiāng)關(guān)迢遞，歸舟欲上粵王臺(tái)”一副對(duì)聯(lián)，反映客家先民拓荒異鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)艱辛和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。這兩大公所最有看頭的就是它的戲樓。會(huì)館是由于有了戲樓，才有了今日紛紜的精彩。要解讀湖廣會(huì)館的精巧，自然也離不開(kāi)戲樓。齊安公所的戲樓有所改進(jìn)，進(jìn)深更大，專(zhuān)供貴賓的看廳在戲樓的對(duì)面而不是兩廂;樂(lè)樓比禹王宮的大得多，額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國(guó)演義》、《封神演義》、《魚(yú)樵圖》等，每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是現(xiàn)存四座戲樓中保存最好，最氣派精巧的。重慶戲曲在這一時(shí)期也是進(jìn)展較快的。無(wú)論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時(shí)，看客暴滿(mǎn)，人聲鼎沸。這一時(shí)期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等很多劇種與川劇進(jìn)展結(jié)合比較快的一個(gè)時(shí)期。重慶的戲曲得到很大進(jìn)展。會(huì)館每天下午三點(diǎn)必有一場(chǎng)折子戲。我對(duì)傳統(tǒng)戲劇是很寵愛(ài)的，特別寵愛(ài)川劇折子戲。來(lái)時(shí)正上演《珍寶衫》，于是要了一碗綠茶，聽(tīng)?wèi)蚱凡?。這就是過(guò)往重慶人的閑情雅趣。重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣概宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的構(gòu)造特點(diǎn)。在園林造景上多承受江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)消滅高大的封火墻把空間分割成假設(shè)干小院落，每個(gè)小院落間有小門(mén)連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫(huà)，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的構(gòu)造特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以觀察重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步曲折，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑構(gòu)造沒(méi)有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色確實(shí)與眾不同。重慶湖廣會(huì)館裝飾也有很濃郁的徽式風(fēng)格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在，徽州木雕是著名全國(guó)的精品。行云流水般的刻畫(huà)線條，栩栩如生的人物造型，人、鬼、神、花、鳥(niǎo)、獸，無(wú)不一精。廣東公所戲樓斜撐上的木龍，口含龍珠，木珠竟然能自由滾動(dòng)而不脫落，工藝之高妙，令人稱(chēng)奇。1928刷的不止是九門(mén)八碼頭，也沖垮了重慶八大會(huì)館。上世紀(jì)60年月，由于與過(guò)去的重慶袍哥堂有染，湖廣會(huì)館被戴上“拉幫結(jié)派”的帽子。在“破四舊”的大運(yùn)動(dòng)中，紅衛(wèi)兵數(shù)番“洗禮”，湖廣會(huì)館的木雕石雕作品保持下來(lái)的已經(jīng)不多。湖廣會(huì)館封火墻是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問(wèn)題，都能起到很好的過(guò)渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體構(gòu)造的連續(xù)，因此視覺(jué)上很像飛行著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保存的封火墻，都還能體會(huì)出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今日的湖廣會(huì)館將連續(xù)承載重慶的另一段輝煌。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞2重慶湖廣會(huì)館位于重慶市渝中區(qū)東水門(mén)長(zhǎng)江邊，系廣東所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古建筑群的統(tǒng)稱(chēng)，是目前全國(guó)城市中心區(qū)最大的古會(huì)館建筑群。會(huì)館群始建于清康熙年間，從乾隆道光光緒又不斷進(jìn)展了擴(kuò)建、建和改建，目前看的會(huì)館群是清道光和光緒年間重建，距今已有近300年歷史，是清代重慶作為繁華商皋的歷史見(jiàn)證，也是清代前期到民國(guó)初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。重慶湖廣填四川移民博物館設(shè)在仿古建建筑內(nèi)，它生動(dòng)地再現(xiàn)了人類(lèi)移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響，在這里，都將一一得到解答。置身于此，如同回到300多年前那段波瀾壯闊的移民運(yùn)動(dòng)中去。會(huì)館文化專(zhuān)題陳設(shè)是對(duì)川渝地區(qū)眾多移民會(huì)館的”一次深刻解讀。會(huì)館的由來(lái)、會(huì)館的職能、會(huì)館的建筑、會(huì)館的信仰、會(huì)館的活動(dòng)，一俟鋪陳，有如一段華美的絲綢，令后人嘆為觀止。前面是長(zhǎng)江滾滾東逝，后面是300多年沉默的建筑，在靜靜的佇立中，那些曾經(jīng)的斑駁煙云，曾經(jīng)的奪目輝煌，曾經(jīng)唱不完的繁華、道不盡的滄桑，都在今日，迤邐走來(lái)。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞3重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門(mén)正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕格外精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫(huà)棟，雕刻精巧，是中國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門(mén)一帶，依據(jù)風(fēng)水學(xué)說(shuō)，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門(mén)一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞4重慶湖廣會(huì)館位于重慶市渝中區(qū)東水門(mén)長(zhǎng)江邊，系廣東公所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古建筑群的統(tǒng)稱(chēng)，是目前全國(guó)城市中心區(qū)最大的古會(huì)館建筑群。會(huì)館群始建于清康熙年間，從乾隆到光緒又不斷進(jìn)展了擴(kuò)建、建和改建，目前看到的會(huì)館群是清道光和光緒年間重建，距今已有近300年歷史，是清代重慶作為繁華商埠的歷史見(jiàn)證，也是清代前期到民國(guó)初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。作為具有地緣性質(zhì)的幫會(huì)機(jī)構(gòu)，會(huì)館的主要職能是聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情，以壯鄉(xiāng)威。所以，它既是同鄉(xiāng)之人祭祀故地名神、演出家鄉(xiāng)戲曲的聚會(huì)之所，又是同鄉(xiāng)之人抵擋外侮、相互幫扶的重要組織。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞5湖廣會(huì)館又名禹王廟，是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統(tǒng)稱(chēng)，始建于清乾隆二十四年(1759)，是當(dāng)年湖北、湖南在渝商人的聚會(huì)之所。會(huì)館內(nèi)的戲樓戲臺(tái)中，擁有精巧的環(huán)樓木雕，格外精巧，值得一看。歷史上的重慶貿(mào)易興旺，吸引了大量外地商人進(jìn)入，各地商人紛紛在重慶開(kāi)設(shè)會(huì)館，從前重慶有著名的八省會(huì)館之說(shuō)。其中建筑最雄偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的廣東會(huì)館都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門(mén)內(nèi)，形成浩大的建筑群，現(xiàn)今合稱(chēng)湖廣會(huì)館。湖廣會(huì)館建筑中的浮雕鏤雕格外精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中，題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。會(huì)館內(nèi)還設(shè)有重慶湖廣填四川移民博物館，它館內(nèi)再現(xiàn)了人類(lèi)移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞6今日，我們?cè)诮處煄е伦哌M(jìn)了湖廣會(huì)館，去了解了禹王的生活。走進(jìn)城門(mén)，穿過(guò)一條小隧道，一座高大而雄偉的建筑便消滅在我們眼前，古老的木板上寫(xiě)著禹王宮三個(gè)刺眼的大字。來(lái)到禹王宮里面，一面用紅漆涂成的“禹”字的大鼓在墻上顯得格外引人注目。旁邊是大約四人才能合抱的銅鐘，被我們重重地敲響，發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的聲音。走過(guò)一串木樓梯，大禹的塑像馬上映入我的眼簾。傳奇中夏朝的大禹家在彈子石涂山，他治水時(shí)三過(guò)家門(mén)而不入，他的故事已流傳了三千多年了，受到后人的廣泛敬重。你看，此時(shí)的他穿著金光閃閃的長(zhǎng)袍，手中緊握著治水的工具，似乎正盯著已嘩嘩流入大海的洪水，臉上露出輕松的微笑…….在大禹塑像的下方，直立著一塊小木牌，上面刻著“天下共主”… 向左走，就是禹王的居室、客廳、廚房，哇!這些家具全都用深紅色木料制作的，上面刻著精巧的花紋，古色古香，真秀麗。穿過(guò)一扇圓門(mén)，就是一個(gè)用四根結(jié)實(shí)的柱子撐起來(lái)的戲臺(tái)，柱子和房蓋上都刻著八仙過(guò)海和十八羅漢的故事。戲臺(tái)對(duì)面的亭子是禹王坐著看戲的地方，墻上粘著變臉、吞火…….的圖案。聽(tīng)說(shuō)每天晚上八時(shí)左右禹王要在這里看京戲表演呢!穿過(guò)戲臺(tái)向前走，就是一組栩栩如生的塑像。兩位留著長(zhǎng)辮子的考官站在講臺(tái)前;一個(gè)穿著破衣服的窮書(shū)生和一位穿著華美的衣服的富公子站在前面。考官告知他們，窮書(shū)生中狀元了，富公子落榜了，窮書(shū)生聽(tīng)了臉上露出興奮的笑容，富公子卻難過(guò)的哭了起來(lái)，他的媽媽趕忙上前去勸慰他…….街上的人們都交頭接耳，議論紛紛，似乎在說(shuō)：|不管是窮還是富，只要努力，就會(huì)有好結(jié)果…….”湖廣會(huì)館表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的才智和才能，是我們重慶貴重的歷史遺產(chǎn)。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞7湖廣會(huì)館是一處始建于清乾隆年間的會(huì)館群體，省級(jí)文物保護(hù)單位。它包括了廣東公所(亦稱(chēng)南華宮)、湖廣會(huì)館(亦稱(chēng)禹王廟)和齊安公所以及江西會(huì)館的局部遺址，位于重慶市渝中區(qū)東水門(mén)長(zhǎng)江邊，是我國(guó)長(zhǎng)江以南城市主城區(qū)中規(guī)模最大的古建筑會(huì)館群，具有較高的建筑價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。歷史上重慶明清時(shí)期的商業(yè)繁盛，吸引了外地大量商人進(jìn)入重慶市場(chǎng)，尤其是兩廣、兩湖和山西、陜西、福建、江西、云貴等省的商人。各商幫自乾隆時(shí)期就間續(xù)在城里設(shè)立會(huì)館。從前重慶城著名的“八省會(huì)館”，都具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，它們是湖廣會(huì)館(又名禹王宮，在東水門(mén)內(nèi))，江西會(huì)館(又名萬(wàn)壽宮，在東水門(mén)內(nèi))，廣東會(huì)館(又名南華宮，也在東水門(mén)內(nèi))，陜西會(huì)館(又名三元廟，在朝天門(mén)內(nèi))，福建會(huì)館(又名天后宮，在陜西街)，云貴會(huì)館(在繡壁街)，山西會(huì)館(在人和灣)，同慶公所等。當(dāng)年的八省會(huì)館中，建筑最雄偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的廣東公所都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門(mén)內(nèi)，形成浩大的建筑群，也就是今日我們所統(tǒng)稱(chēng)的湖廣會(huì)館建筑群。解放后各會(huì)館改為了居民居住住房和單位倉(cāng)庫(kù)，從前重慶的八省會(huì)館早已成為歷史遺跡，大都不復(fù)存在,而令我們所能見(jiàn)到重慶會(huì)館遺跡，只有目前還根本保存完好的湖廣會(huì)館群(禹王廟、齊安公所、廣東公所及江西會(huì)館局部遺址)。因年月長(zhǎng)遠(yuǎn)和歷史緣由，湖廣會(huì)館建筑群現(xiàn)已破爛不堪，大量精巧雕刻、雄偉殿堂散落和漂浮在已改作居住住房和單位倉(cāng)庫(kù)中，在東正街4號(hào)商業(yè)儲(chǔ)運(yùn)公司倉(cāng)庫(kù)院內(nèi)，還殘存著的大殿和戲樓的局部建筑。狀元橋洪學(xué)巷9號(hào)重慶光包裝廠占用的廣東會(huì)館的廂房和戲樓上的木質(zhì)雕刻，雖年久損磨，也依稀可見(jiàn)雕梁畫(huà)柱精工技巧和金粉的光輝。重慶市、區(qū)兩級(jí)政府對(duì)湖廣會(huì)館的保護(hù)和開(kāi)發(fā)格外重視，將其列為市文物保護(hù)單位，打算進(jìn)展修復(fù)建設(shè)。確定從提升重慶歷史文化名城品牌、保護(hù)古文物建筑和改善人民群眾生活環(huán)境的角度，把湖廣會(huì)館修復(fù)建設(shè)成為一個(gè)集歷史、文化、人文價(jià)值為一體的旅游觀光點(diǎn)。2003年12月282005年6月完工，10月對(duì)外開(kāi)放，迎接同期在渝召開(kāi)的亞太城市市長(zhǎng)峰會(huì)。重慶湖廣會(huì)館現(xiàn)已被國(guó)家三建委納入《長(zhǎng)江三峽區(qū)域旅游進(jìn)展規(guī)劃》優(yōu)先啟動(dòng)的重要旅游工程名單，成為開(kāi)發(fā)建設(shè)的十大特色旅游精品。我們信任在不久的將來(lái)重慶湖廣會(huì)館將成為長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上重要的歷史文化旅游景點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞8湖廣會(huì)館始建于清乾隆二十四年(公元1759年)，道光二十六年又加擴(kuò)建，總占地面積達(dá)8561平方米，坐北朝南，大門(mén)面對(duì)千帆競(jìng)渡的長(zhǎng)江。據(jù)史料記載，整體建筑依山而建，鱗次櫛比，構(gòu)造嚴(yán)密，氣概雄偉，分大轅門(mén)(廟門(mén))、大殿廊房和戲樓庭院三局部。大殿、戲樓和廊房的所用木材，都從“楚北運(yùn)來(lái)，投工之多，造工之精，嘆為觀止。”大殿為重檐歇山式，面